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关闭一扇门，另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三

雪峰


　　许多电影院、礼堂、会议大厅等都有几道入口和出口，我们看完电影，电影院的几道门都打开了，我们只能选择其中之一走出去，一个人无法同时从两道门里出去，同理，一个人也无法同时从两道门里进来。

　　宇宙中共有36道门，而供人类可以进出的只有12道门，我们只能选择其中之一，无法同时选择几道门。

　　供人类进出的12道门始终敞开着，从来没有关闭，我们每时每刻都有选择权利，但是，只要我们选择了其中的一道门，另外的11扇门自动关闭，同样，当我们关闭了一扇门，其余的11道门就会自动打开。

　　这就象我们去机场乘坐客机，停机坪上有几十架客机在等待着旅客乘坐，我们只能选择其中的一架，无法同时乘坐两架或几架。
　　同理，应届高中毕业生考试通过了大学录取分数线，要填报志愿，有几十所大学供他们选择，他（她）只能在目录中进行选择，而最后只能进入一所大学，无法同时在几所学校求学。

　　"男怕干错行，女怕嫁错郎"就隐含了这个哲理。

　　假如我们把人类的价值体系中的道、德、法、仁、义、礼、智、信、术也看做门，那么，我们同样也存在选择的问题，而且是，只能选其一，无法拥有全部，选择了道，就无德；选择了德，就无法；选择了法，就无仁；选择了仁，就无义；选择了义，就无礼；选择了礼，就无智；选择了智，就无信；选择了信，就无术。反之，选择了术，就无信；选择了信，就无智；选择了智，就无礼；选择了礼，就无义；选择了义，就无仁；选择了仁，就无法；选择了法，就无德；选择了德，就无道。

　　对此，百分之九十九的人会不以为然，认为道、德、法、仁、义、礼、智、信、术就象宴席桌上摆的九道菜，客人完全可以随意取舍。若有如此认识，表明你不了解这"九道菜"的相克性。

　　或许有人认为自己完全可以做到道德齐备，实际是，这决不可能，具备了道，必然无德，具备了德，必然无道。若说某人具备了道德，那么，他所获得的道肯定一个是幌子，假招牌。

　　人类历史的复杂性就在这里，人类混乱的起因也就在这里。（请先自悟）。

　　关闭一扇门，另几扇门就为你自动打开；打开一扇门，另几扇门就自动为你关闭。

　　选择了死亡，活门自动关闭；打开了活门，死亡之门就自动关闭。

　　关键的是，你要清楚你现在处在哪扇门里。当了农民，就与工人无缘，做了盗贼，就无法成为正人君子，做了贪官，你就不是人民的代表，做了妓女，再无法把你称为淑女。

　　许多人知道自己在哪道门里，也清楚自己所在的门里苦恼多，但是没有勇气把它关上，怕关闭之后再无门可进，其实，这种顾虑是多余的。

　　生命之门只有12道（仅就人类而言），人生的路有千万条，但不论你走哪条路，最终你必然要进入12道生命之门的其中之一。

　　条条大道通罗马，但不是条条大道通天堂，许多条道通向地狱，该是选择进哪扇门的时候了，三耽误两耽误，就会贻误终生。

　　 生命禅院是一扇门，这扇门主要通向千年界。

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道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二

雪峰


　　观察人类的历史，总觉得是一团乱麻；看当今的人类现状，总感觉是乱麻一团。

问题出在哪？能否把这团乱麻整理出个头绪？

　　宇宙有序运行，季节定时更替，难道人类社会只能永远如历史，永远如现状吗？难道人类要永远重蹈覆辙？

　　我先给道、德、法、仁、义、礼、智、信、术下个定义，然后看人类的历史和现状的成因。

　　道--道是上帝的灵，简单点说，道就是上帝的思维意识。道是反物质，属负宇宙范畴，是运行宇宙演化变迁的力，道是规律、法则、是宇宙的生命力、宇宙的血液。

　　德--德是神佛（天仙）的品质，是严格按照道的内涵而顺应道运行的思维品质。
　　法--法是神怪佛魔借用道而体现各自能力的一种方式。
　　仁--仁是人类社会中贤哲用来约束自身和全体人民以维护德的内心标准。
　　义--义是正人君子的一种行为。
　　礼--礼是统治者维护其统治的一种办法。
　　智--智是普通大众为了求生存而获得的聪明、智巧。
　　信--信是维护人类有序生活而不得不发明创造出来的一种相互约束的契约。
　　术--术是社会低层人士想通过非正常渠道凸显自己而耍弄的一种把戏。
　
　　从以上定义可以分析人类的历史和现状，当人类把道放在首位的时候，人类社会的一切就可以有序进行，整个人类社会就可以呈现出国泰民安、风调雨顺、自然祥和、淳朴谦让的和谐状态。

　　当人类弃绝了道，以德为重的时候，求神拜佛开始盛行，造神运动一浪接一浪，求佛保佑的心态越来越明显，宗教开始占据社会主要领域，人不敢狂妄自大，也不敢胡作非为，整个人类社会仍可以有效运行，人与自然尚可以和谐共存。

　　当人类放弃了道和德，以法为主的时候，群雄逞霸的局面会逐渐出现，战争和掠夺不可避免，对自然的破坏将加剧，整个人类就将陷入疯狂的发展阶段。

　　当人类崇尚仁的时候，道和德已名存实亡，法可以得到适当抑制，但狡诈和诡辩将开始盛行于世，各种学说、思想、主义泛滥成灾，人逐渐失去灵性，而开始靠理性求生存。

　　当义被当作一种风尚的时候，各种政党组织、社会团体、民间团伙等等会大量涌现，以我为中心的利益争夺会不断加剧，人类社会就将动荡不安。

　　当礼占据社会主流的时候，人性的本质开始退化，兽行开始畅通，人人都极力往上挤、往上爬，进而欺压、造谣、诬陷、尔虞我诈、投机钻营、坑蒙拐骗等现象如雨后春笋般横行于世。

　　当智巧被当作人的聪明而宣扬的时候，人就变得十分精明、寸利必争、寸功必夺、心口不一、谎言充满大街小巷、信仰全失、小脑袋极度聪明，大脑袋非常愚笨，看似人，象似鬼，人鬼难辩，人妖难分。

　　当信被大众公认为是约束人类最佳法宝的时候，宪法、法律、规章、制度越订越多，越来越细，加上宗教的教义和仪式约束，人性几乎丧失怠尽，人人都成了社会这架机器上的螺丝钉，人人都在奋力拼搏、抗争，但人人都难以实现自己的美好理想。

　　当术跃上社会舞台的时候，迷信横行霸道，人鬼位置颠倒，假恶丑就成了真善美，人就象喝了迷魂汤一样，乱跑、乱喊、乱叫、乱跳、整个人类就难以救药了。

　　人们啊，难道历史和现状的成因不就是这样吗？

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最后一趟航班--《天启篇》之二十一

雪峰


　　有位朋友由于忙着购买礼品耽误了时间，回途中又遇上其它车祸造成交通阻塞，眼睁睁地错过了最后一趟航班，被迫在泰国曼谷机场滞留一天。

　　旅途中经常发生错过最后一趟航班的事，不论是班车、轮船、客机，在某一天内总有一次是最后一趟，若错过了，不得不多等待几个小时，甚至几天。

　　但人生的最后一趟航班一旦错过了，等待的就不是几天、几年或几十年，而是几百年、几千年或是几万年，所谓追悔莫及，恐怕错过了最后一趟航班的人深有体会。

　　旅途中，一定要清楚最后一趟航班的时间，一定要给自己留有充分的时间去赶最后一趟航班，为了能乘坐上最后一趟航班，那些不太重要的事最好暂时放弃，不要花太多的时间去观光购物，以免追悔莫及。

　　人生最后一趟航班的时间可以推算，诺查丹玛斯大预言、玛雅预言、俄罗斯九岁"火星人"的预言，释迦牟尼佛在《楞严经》中的描述，《圣经》提摩太后书3章1--7节中的描述都可以帮助大家计算这个时间。

　　在此我把"提摩太后书"的内容抄录如下，请君对照目前的人类社会，看看是否值得一思。

"可是你要知道，到了最后的日子，就会有难以应付的凶险。因为到时人会专爱自己、贪爱钱财、自负、高傲、亵渎、不服从父母、忘恩、不忠贞、毫无亲情、不愿意达成协议、毁谤人、漫无自制、凶悍、不爱善良、出卖别人、刚愎自用、气焰嚣张、爱享乐不爱上帝、有敬神虔诚的形式，却没有体现敬神虔诚的力量。你要转身离开这些人......老是学习，却总不能得到真理的确切知识。"

　　不要错过人生的最后一趟航班，一旦错过了，你拥有的钱财和权利及名誉将一文不值。哭喊也没用，生命的航班不会因为你是总统、总裁、科学家、大师、教授、学者、亿万富翁、人类灵魂的工程师等而延误。

　　也不要认为自己"善良"，是穷人而企望生命的航班更改日期和航线。

　　公正哉！生命的最后一趟航班！

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每个人心中的上帝不一样就可以否定真正的上帝？
盲人摸象，因为他们认识的不一样就无法认定真正的大象长什么样？

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使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十

雪峰


　　每天清晨起来，要拧开水龙头洗脸，发现，水龙头最初的一股水浑浊，不清亮，天天如此。我明白了，生命确实在于运动。

　　我住的房子有三个卫生间，一次，其中的一个漏水，故暂时关闭，由于还有两个可使用，所以没有急于修理。

　　为了避免客人使用，爱人不仅把马桶用盖盖上了，还用透明胶带粘住了，但忽视了马桶底残留的水的处理，过了大约十天吧，发现过道内经常飞舞着小小的蚊蝇，我们的房间由花工每日清扫，很难找到一丁点垃圾，一年四季，可以说，很少见到苍蝇，为何突然出现蚊蝇？我和爱人翻箱倒柜到处查看，仍不知祸源在哪。

　　爱人喜欢干净整洁，不要说出现成群蚊蝇，房间里出现一个苍蝇，也非要将其拍打成粉碎性骨折或赶出去方可安心。果不其然，我坐在电脑前打字时突然听到她好象发现了新大陆似地欢快地喊道："老公！找到了！"

　　我顺音过去一看，爱人早已打开的马桶内飞舞着上百个小蚊蝇，马桶底部原来清亮的水已经浑浊不堪。

　　用水桶提水冲，然后用一种叫 Toilet Active kills Germs 的药水喷洒洗涤，最后再用清洗剂刷洗，三个多小时后，蚊蝇全体撤退，房间回归清净。

　　以上两个自然现象的启示是：流水不腐，户枢不蠹，有出有进，自然太平。

　　进一步的启示是：水只有不断地流动，才能永葆清纯；生命只有不断地运动，才能永葆永恒。

　　动就是生命。不动，就是死亡。

　　由于生命由两部分组成，物质的肉体和精神的灵体，所以生命也同时需要两种运动。对物质的肉体而言，人必须要经常活动，以保持肌体气血的畅通，气血的畅通能有效及时地把营养和氧气输送到身体各部，使肉体充满活力。

　　对精神的灵体而言，这个动就是要不停地思想，不能让大脑休眠。水只有连接源头，通向江河海洋，才能永存；生命只有连接过去，展望高层生命空间，才能永恒。

　　我们经常感叹某人思想僵化，朽木难雕，其原因是这个人固执己见，将自己的思维局限于某个学说、教义、思想、主义的"一潭死水"中，久而久之，自己已经"腐烂发臭"而不自知，既不接受新的思想（活水），也不愿从封闭的"井底"出来，"流向江河海洋"，其结果，不仅使自己原来的清纯之气变质，还会制造出许多的"蚊蝇"来，污染周围的空气和环境。

　　比如，各大宗教，都认定自己所属的宗教是唯一的正教，其余的都是邪教，死抱着几卷经卷不放，还要到处收弟子，宣传"一潭死水"的"圣洁"性、"永恒"性、"真理"性，其固执偏见，愚昧到极点毫不自觉，能有什么前途？

　　比如，一些科学家，认定只有科学的东西才是放之四海而皆准的"真理"，只有科学才能最终拯救人类，只喜欢在单行道上猛跑，完全忽视了反物质世界和负宇宙的存在，一目能了然吗？

　　比如......

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小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九

雪峰


　　那是一九七六年夏季的一天，我十九岁，当时担任生产大队党支部副书记兼文书，这个大队由五个自然村组成，共有十一个生产小队，其中五个小队由刘家峡水库移民组成，六个小队是当地住户，其中两个是穆斯林村落。

　　由于组成成分复杂，所以办事说话也特别谨慎，我从不敢得罪任何一个生产队，维护生产运行的最佳方式一是公平，二是谦卑地尊敬所有老人，因为我父亲教导我说，无论走到哪儿，只要对老人们尊敬、有礼貌，就不会有大的麻烦。

　　所以我自始至终把尊敬全大队的老人们放在心上，也落实在我的行动中。说也奇怪，就尊敬老人这一"招"，让我平平安安、顺顺利利地当了三年"土皇上"。

　　在全大队的所有老人中，有一位老人给我留下了永生难忘的记忆，这个老人是地主，他家的院墙最高、最厚、门楼最气派，解放前夕，他就开始把自己的土地逐渐让给佃户，财产分给有关亲戚邻居，所以，解放后，政府给他定了个开明地主的成分，他也逃脱了以后历次政治运动包括文化大革命中的劫难。并且把他的儿子（五十年代）送到了清华大学。

　　我知道，这位老人头脑不简单，所以每次见了他的面，我总是毕恭毕敬，他似乎对我这个贫农的儿子也有好感，我们之间好象从来没有"阶级仇"，当然更不可能有"民族恨"。

　　那天，我以"领导"的身份到绿化站"视察"，想看看绿化站种植的果树的存活率和生长状况，碰巧这位老人也在，我就与他闲谈了起来，首先我夸奖他们村的年轻人们聪明，因为我们上中学时，他们村的几个年轻人就辍学开始在外奔波挣钱养家了，而所有继续上学的人最后也是回乡务农，反而白白地多耗费了几年时光。

　　没想到这位老人给我说了一句令我思维震荡的话，他说："那些年轻人小脑袋聪明大脑袋笨！"

　　"什么意思？"我不解地问他。

　　他捋了一下胡子解释到："人的一生，特别是青少年时期，首先要打基础，基础打不好，任凭你以后怎么折腾，也没有发展前途。基础打得好，事半功倍，基础打不好，功半事倍，小脑袋聪明的人总是懒于打基础，而急于求功名利禄，而大脑袋聪明的人首先要打基础，放弃暂时的功名利禄，这样做的结果是，急于求取功名利禄的，最后没有功名利禄，而暂时放弃功名利禄打基础的，最后却会得到功名利禄，我们村上那几个年轻人不上学，却去挣钱，虽然看来他们得到了许多，实际上，他们的一辈子已经毁掉了，所以我说他们是小脑袋聪明大脑袋笨。"

　　"小脑袋聪明大脑袋笨"这句话就象一盏明灯从那时起一直照耀着我到现在。

　　要想求得生存，只要小脑袋聪明就足够了。但是要想获得智慧和延伸生命的内涵，小脑袋越聪明越误事、越害人，必须弃绝小聪明而要专开发大脑袋。

　　小脑袋聪明和大脑袋聪明虽然都是聪明，但聪明的时空领域截然不同。一个是急功近利地追求眼前时空中的利益，另一个却放眼未来，追求的是更加长远时空的利益。

　　普通凡俗人都是小脑袋聪明大脑袋笨，只有那些有建树的仙圣贤哲才是小脑袋"愚昧"大脑袋聪明的人。

　　小脑袋聪明的人只顾眼前，大脑袋聪明的人筹划未来。
　　小脑袋聪明的人急于表现自己，大脑袋聪明的人忙于寻求宇宙的真理。
　　小脑袋聪明的人为的是人生的辉煌，大脑袋聪明的人为的是生命的永恒。

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人生需要一条跑道--《天启篇》十七

雪峰


　　芸芸众生中有许许多多人才，他们显得平庸无奇，并不是他们自身素质差，或者天赋不好，而是因为他们终生没有找到一条属于自己的跑道，或者跑错了道。

　　每一个人都有无限潜力，潜力一直未能发挥出来的原因主要的不是天生愚笨，或者智商不够，而是自始至终没有找到一条最佳的人生跑道。

　　再优良的飞机，如果没有跑道，永远飞不起来，没有跑道的飞机将是一堆废铜烂铁。

　　再有潜力的优秀短长跑健将，如果没有一条赛跑的跑道，才华将被埋没，至死也不清楚自己是"劣马"，还是"千里马"。

　　人生需要一条跑道，战场、商场、文场、官场、修练场、人场都有许多跑道，我们必须选择一条属于自己的最佳跑道，有了跑道，才能将自己的才华尽情地发挥出来。

　　艾森豪威尔、巴顿等将军，正是因为有了战场这个跑道，才显示出了他们卓越的军事才干。如果没有战场这个跑道，谁知道他们是谁？

　　朱军、杨澜、倪萍等正是因为有了电视台这个跑道，才被亿万人瞩目，才光彩照人，否则，他们是谁？

　　李连杰、刘德华等正是因为有了电影这个跑道，才名扬四海。

　　共产党的成长史上出现了许多杰出的政治家、军事家、外交人才，正是因为借助共产主义运动这个跑道，他们才拥有了辉煌人生，许多奴隶成了将军，如果没有这个跑道，他们的才能早被淹没在了人生的汪洋大海里。许许多多人借助这条跑道翻了身，成了国家的栋梁。

　　许多人成了百万富翁，亿万富翁，正是因为他们及时地借助中国改革开放后的商场这条跑道使自己富裕了起来，没有这条跑道，哪有他们的今天。

　　佛教的许多大德高僧，正是因为进入了佛门这条跑道，才显示出了他们的卓越智慧。

　　人生要想有一番作为，必须选择一条适合自己性格的跑道，没有跑道，无法发挥出自己的才华，没有跑道，将会被淹没在芸芸众生之中。

　　电脑网络是一条跑道，许多人正在通过这条跑道闪耀着自己的光华，创建着自己的博客，聚集着自己的人脉，一大批作家、文学家、评论家、修练家正在从这条跑道上涌现，展示着自己卓越的才干。

　　一定要借助跑道，如果没有合适的跑道，自己也要修建出一条跑道来。

　　为什么？为了更好地玩，为了更好地游戏人生，为了使自己的人生旅行丰富多彩。不要自命清高而说自己不屑于参与，那是在给自己的无能和失败找借口，"不想当将军的士兵决不是好士兵，"不想拥有辉煌历程的人生决不是好人生。

　　要想赚钱，自己就去当老板，当老板就是赚钱的跑道。

　　要想当官，就去笼络人脉，笼络人脉就是当官的跑道。

　　跑道是无数的，处处有跑道，但要最大限度地发挥自己的才干，就要选择一条有无限前途的大跑道。

　　跑道选择的好，就有好的人生；跑道选择的差，只能拥有差的人生。

　　张国焘离弃了共产党这条跑道，最终被冻死而无人知。邓小平一直坚守共产党这条跑道，最终得偿夙愿。

　　选择了擦鞋，不知不觉中就走上了擦鞋跑道。选择了偷窃，潜移默化中就走上了犯罪跑道。选择了不劳而获，久而久之就走上了贪婪、自私、寄生虫这条跑道。选择了民运，就走上了与政府对抗这条跑道。选择了生命禅院，就自然走上了向人生和生命的最高境界跋涉攀登这条跑道。

　　哪条跑道最好，因人而异，跑道完全由自己选择。

　　最好的跑道是那条终生可以为之奋斗的跑道，经常更换的跑道不是好跑道，有些跑道是没有前途的，是没落的，其尽头是悬崖峭壁，这得需要自己擦亮眼睛去斟酌判断。

　　有些跑道起初看来坎坷狭窄，但越走越宽广，越走越明亮，越走越辉煌。

　　有些跑道看起来宽敞，人烟稠密，是大道，但越走越迷惘，越走越狭窄，越走越黑暗。

　　你若有经天纬地之才，吞吐宇宙之志，既有超人之智慧，又有坚忍不拔之毅力，那么，最好自己修跑道。如果没有，就借用他人的现成跑道，比如与其创建自己的博客而凄凄惨惨冷冷清清，还不如在他人的网站或论坛里宣传自己的思想，施展自己的才能。与其自己辛辛苦苦创建无人登陆的网站，还不如在他人的网站上一展身手。

　　一旦选择了跑道，不要轻易放弃，放弃就是失败。记住，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，"失败了，没有人会同情你，最多只能表示遗憾和可怜。

　　一旦发现自己的跑道没有前途，尽快放弃，尽快融入前程辉煌灿烂的跑道，硬着头皮死撑，较劲，只能坐失良机，成人生憾事。记住，没有了自己，地球照样转。

　　人生需要跑道，"路线对了头，一步一层楼，"祝愿你拥有一个锦绣灿烂的人生跑道！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2007-2-27

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简单+纯朴=美--《天启篇》之十六

雪峰


　　宇宙最复杂的东西在浑沌中，这个浑沌就是负宇宙，全由反物质构成，浑沌无所谓结构，是个浑然一体的灵的世界，浑沌以负宇宙速度控制着宇宙中的一切，地球上发生的事件可以几乎在瞬间感应到几十万光年外的另一星球上，这即叫"天人感应"，也称为"宇宙全息。"

　　所有的科学定理和假说，在浑沌中全部失效，爱因斯坦的广义相对论，量子力学、超弦理论、科学家们关于宇宙的许多说法，比如霍金在《时间简史》中的论述，即使人们的想象，在浑沌中一文不值。

　　我们目前没有必要了解浑沌，我们从物质的起源处来分析宇宙中什么最美？

　　没有什么人否定宇宙中的万事万物来源于结构，受孕卵能发育出一个相当完美的生命体，关键取决于受孕卵的结构，有什么样的受孕卵结构，就有什么样的生命体表现，狗的受孕卵不可能发育出一个猪来，猴子的受孕卵不可能发育成一个人，因为物质起源的结构相互不同。超弦理论虽然精彩，但它必须依赖于结构，就象从笛子和二胡中发出来的音相互不同，关键在于笛子和二胡的结构不相同。

　　但是，结构对我们人类而言，它虚无缥缈，我们无法捕捉。

　　旋律是美的，但在视觉上没有任何效果。

　　夸克、质子、中子、光子、电子等等对人而言，也无法展现其美。

　　单个的分子简单是简单，但我们无法欣赏其美。
　
　　从浑沌到结构，从结构到超弦，从超弦到粒子，从粒子到分子，从分子到物质，这个过程就是从复杂到简单的过程。

　　为什么要简单化？因为简单符合地球上的生命之道，没有简单，就不可能有人类社会的出现。

　　我们夜晚仰望苍穹，星光闪烁，觉得很美。

　　白天风和日丽、白云飘动，感觉很美。

　　鲜花盛开，大河流淌，小溪淙淙，高山耸立，让人有美的遐想。

　　简单很美。
　



　　就人而言，仅仅简单似乎像个傻瓜，人的美主要体现在内涵上，而一切的内涵之中，纯朴是最珍贵的品质。

　　在都市中遭受商品社会污染的人们，若到偏远的未经商品化污染的淳朴乡村去，看到青山绿水，牛羊闲散，乡下人见了面腼腆而尊重的问好，必然有美的感受，因为乡村不仅简单，而且纯朴。

　　农村的人到大都市去，看见车水马龙，霓虹灯闪烁，俊男倩女花枝招展，除了惊叹、不会产生多少美感，原因是城市太复杂、太势利。

　　回忆一下，能给你以美的享受的有几人，他们（她们）美的因素到底是什么？如果一个人外表很美，但若花花肠子太多，你能从他（她）那儿感受到美吗？

　　人小时侯感受到的美最多，因为那时一切简单，一切纯朴。

　　人年纪越大，感受到的美越少，因为我们透过简单和纯朴看到了复杂和势利。

　　人类社会发展越来越复杂化、庸俗化、势利化，实际上偏离了大道。偏离了大道，失去的不仅仅是美，而且是一切。

　　人们啊，难道你们不向往美吗？

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​​高晓松全新力作《探世界》强势登录优酷 讲述城市文化与华人奋斗史
4月22日，优酷人文打造的首档漫游式脱口秀《探世界》已在优酷平台独家上线。据悉高晓松将在节目中造访中美几大特色城市，邀请商业、娱乐和人文领域中的代表性人物，快帆加速器带你看高晓松系列脱口秀节目的一次全新尝试。一起探寻城市人文情怀，捕捉大时代下海内外华人的奋斗历程。



漫游造访形式升级 知天命的高晓松如何把握年轻人的命门

高晓松的系列脱口秀作品在豆瓣一直保持9分左右的高口碑，成为其从音乐人到高国民度文化人的重要标志，珠玉在前，如何在突破创新的同时兼收并蓄是《探世界》的一大考验。

针对年轻受众群体的喜好，此次节目的表现形式全面调整升级，从之前的室内闲谈转变为国内外城市漫游，高晓松也将在城市的探索中与字节跳动高级副总裁柳甄、CAA中国区总经理乔青山、张靓颖、谭维维陈亦飞夫妇等当地好友一同深入探讨，解读文化与科技。



“去到一个一个城市，不只是讲历史，还要讲当地人的生活”，高晓松在节目中说道。

节目的核心并非单纯的城市走访，而是要深入当地人的生活，讲述“人”的与经历。因为计划探索中美两国城市，节目也首次将目光焦点放在华人同胞身上。走访旧金山时，唐人街里宗族文化浓厚的闽粤游子、硅谷中年轻一代崛起的华人企业家等，都是华人在海外生活的一道缩影。相比起之前的脱口秀节目，《探世界》将广泛的内容紧缩在城市与个人，更具现实性和时代意义。

除了更广的地域跨度、更丰富的展现方式、更具针对性的内容输出之外，《探世界》在风格上依旧沿袭了高晓松脱口秀节目一贯趣味与知识点齐飞的特点，形式创新的同时又保有内核的传承。

对于节目的“新老结合”的操作方式，优酷副总裁、优酷泛文娱内容中心总经理干超表示，“年轻人眼里的世界是五光十色的，但我们不能因此就把自己打扮成五光十色。我们要有文化定力，要知道自己在做什么。” 用当代语境解读年轻审美，文化纪实要满足的是越过欲望以外的东西。“去发现观众自己可能都没有意识到的所缺少的东西。每个人都需要注入一些力量，去填补生命的虚空，这或许就是文化的要义。”



“一人谈”变“众人聊” 抽丝剥茧硬核输出

现《探世界》第一期已在优酷上线，节目探访旧金山唐人街，讲述华人宗族文化，重温唐人街拍摄的经典电影，“扫街”各种特色建筑和门店，还与旧金山亚洲艺术博物馆馆长许杰对谈中国艺术。

之后的嘉宾作为各行业领军人物，也将以对谈的形式讲述当地生活经历和各自的行业经验，观众能够更加深入了解到华人在各领域的生存现状，凭借他们的丰厚的建树和影响力，节目也将覆盖更广泛的年龄层次，吸引更加多元化人群。

聚焦华人奋斗历程 展现世界华人之光

海外华人奋斗不易，而《探世界》正是见证一段段“当地华人去到一个地方落地生根、枝繁叶茂成今天这个样子”的旅程。他们在异国奋斗，通过自身努力成为行业中的佼佼者，其个人奋斗史也是海内外华人国际地位攀升历程的重要组成部分。

后期如果条件允许，节目拍摄也将回归中国，去到多个城市，请到当地名人一同深入了解城市生活与成长经历。优酷文化节目中心总监王晓楠说，“人们常说，读万卷书，行万里路。《探世界》讲的其实就是在行万里路的途中，遇百样人的故事，是一段又一段关于人的记忆。”

正是人的记忆组成城市的记忆，而人在城市中的奋斗，便是一个时代一个民族的闪光点。相信观众可以节目对海内外华人的蓬勃生命力以及中国的国际影响力有更为崭新的认识。



优酷《探世界》已于4月22日上线，每周三全网独播。想看更多国内热门剧集，不再受海外地域的版权限制吗？下载快帆app，解决你的一切问题！依托优酷人文脱口秀系列良好的口碑基础和观众基础，期待《探世界》成为系列篇中又一精品之作。

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识别真假的功夫--《天启篇》之十五

雪峰


　　小时侯跟随父母去田间锄草，当时麦子不足三寸高，麦田一片绿油，看不出有杂草生长其间，可是父母弯着腰，细心地将杂草一株一株地拔出，我的任务就是把拔除的杂草挪出麦田堆放在一起。

　　一次，在观察堆好的杂草时自以为发现了父母的疏忽大意，带着自豪且责备的口气对母亲喊道："阿娘，你把麦子当做杂草拔掉了！""把它拿过来我看看。"母亲回应道。

　　我兴冲冲地把拔出的"麦子"拿给母亲看，想证明母亲的错误，可母亲看都没看，就对我说："你把它与地里长的麦子比较一下，看它是不是麦子。"

　　我翻来覆去地比较，仍然认定拔除的不是草，是麦子无疑。"阿娘，你拔掉的就是麦子吗！"

　　母亲于是和颜悦色地让我蹲下来比较着说："你看，这个草叫稗子，它长的与麦子几乎一样，但仔细看，还是有区别的，稗子的颜色比麦子稍深一些，叶子也稍微宽一点，摸起来，它的叶子没有麦子柔软，这种稗子的生命力比麦子强盛，若现在不拔出，它就能把近处的养分全吸收掉，它周围的麦子就长不好。"

　　我认真地又比较了一下，发现母亲说的一点不错，稗子和麦子是有那么一点点差别。我照猫画虎地也在地里寻找，发现这看起来都是麦子的麦田里，竟然有许多貌似麦子的稗子，我拔出一株稗子让父亲鉴别，父亲看了一眼，用脏兮兮的手摸了一下我的头，夸奖着说："我儿真聪明。"

　　当时我心里的那分自豪不亚于哥伦布发现了新大陆，"我也能分辨稗子和麦子了。"

　　长大成人了，我却屡屡上当，我为什么分辨不出人中的麦子和稗子呢？

　　伯乐能相千里马，能在芸芸众马中一眼看出那匹是劣马，那匹是百里马，那匹是千里马，而普通人无法分辨，这不跟父母分辨麦子和稗子一个道理吗？

　　分别真假需要功夫，而这个功夫是长久观察总结的结果，任何外行是难以胜任的。

　　由此我对所有有功夫的内行们钦敬不已，也感悟到，凡事都需要由内行的人来论定，外行们的天花乱坠的夸夸其谈不仅误事，更会扭曲真相，使人真假难辩，是非不分。

　　我幻想着，如果这个世界上，所有外行不要干涉内行，凡自己不懂的事不要去搀和，不要随便写文章去评论，那该多好。

　　我想不通的是，那些对事物没有认真探究，功夫浅薄的人为什么就那么喜欢评头论足，不论是哲学、思想、政治、艺术、心灵研究，没有较深的造诣或独特的天赋，如何知晓其深层的道理？为什么不虚心一点呢？

　　班门弄斧只能显示浅薄和幼稚，大言不惭只能表明狂妄和傲慢，一味地否定或肯定只说明无知和愚昧。

　　否认上帝，那是因为灵觉的迟钝；否定神佛，那是因为肉眼凡胎；不承认其他空间，那是因为不了解反物质和负宇宙。人类对宇宙和生命奥秘的认识相当有限，凭什么要否定？

　　我们的视域、听域被限定在了一个相当有限的狭长区域内，但通过感悟，我们完全有条件让思维突破视域听域的限制，进入一个无限辽阔的空间，有如此美好的未来，为什么就不探讨、不追求？

　　我看到人类社会处处是没有与江河湖海连通的湖泊，基督教、佛教、伊斯兰教、道教、科学都是一个个湖泊，至于进化论、宇宙大爆炸理论、基因研究、社会主义论、资本主义论、民主论、人权论等等更是一个个快要干涸的小湖泊，为什么不把它们连贯起来认识和思考？

　　核物理专家詹克明先生在《道德--裸猿篇》中形象地把这种状况比喻为象指学、象腿学、象尾学、象牙学、象耳学，就是没有人真正地研究大象学。

　　如果真有人研究大象学，那些研究象指学、象尾学的人们会不屑一顾，"什么？我连大象的指甲都研究不透，你还能研究出整个大象？"

　　瞎子摸象的寓言故事告诉我们，如果我们把思维局限于自己摸到的部分，偏执于自己的偏见，我们将永远不清楚大象的全貌，只能永远在"大象是一根柱子，""大象是一堵墙，""大象是一条绳，""大象是一把扇子"的无休无止的争吵争论中，到底是先有蛋还是先有鸡的问题永远也得不到答案。

　　最近二十多年来，许多有知识、有抱负、有理想的人们在探索如何终止专制的道路，但没有几个人是从大象学的角度来探索，只把视野局限在帝王、政党、制度等等象指学、象腿学的狭隘领域内，好象水里既能养鱼，也能种出庄稼来。

　　我没有高深的道德，但从父母身上学到了如何区别麦子和稗子的本事，也懂得了整合人类文化的方法，可是，有几人感兴趣呢？

　　你们闹吧！

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随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四

雪峰


　　那年我儿子十五岁，当时我们居住在森林路10号，独家独院，院中有六十三种不同的植物，其中有一棵树，每当开花时节，晚饭后就开始散发出一种奇异浓郁的清香，香气弥漫于庭院，飘进了餐厅、客厅、卧室，也钻进了我们的鼻孔，进而渗透了我们的五脏六腑和大脑，令人陶醉，令人飘飘欲仙。

　　那晚晚饭后我与孩子信步庭院，来到这棵仙树下（我到现在不知其名），开始了对儿子的说教。以下是我当时给孩子的说词。

　　儿子啊，从三岁起，爸爸就给你唠叨做人的道理，这几年每个星期三晚上是我们父子法定的交流日，爸爸无能，无法给你带来丰厚的物质财富，惟有把我从你太奶和爷爷那儿继承的一点智慧和我认识到的中华民族的一些传统美德传给了你，这三年多，我每个星期天带你到耶和华见证人的教堂去，聆听他们的教诲，使你知晓中华文化中缺少的东西，以后就要靠你自己感悟，读一些不是书的书，比如这棵树，它就是一本书，我们现在来读读它。

　　儿子："爸，这棵树怎么读？"

　　孩子，这棵树是包罗万象的一本神书，你想象，它是如何生长的？它靠什么生长？它又是怎么起源的？它的叶子为什么是绿色的？为什么一年只开一次花？它的叶子和花朵形状为什么与众不同？这个不同的后面是一种什么力量在起作用？等等。今晚我们不谈别的，只探讨一下这棵树为什么只在特定的时辰散发香气？这个现象能告诉我们一些什么道理？

　　儿子："爸，它是不是要告诉我们它遵守着一种规律的支配。"

　　你真不愧是爸爸的好儿子，真聪明，悟性真高，你说说，还有一些什么东西也受着规律的支配？

　　儿子："好象所有的草木花卉都受规律的支配，春天到了，它们就发芽、开花、生长，冬天到了，它们就凋零、枯萎、隐藏，年年如此。"

　　有道理，还有什么要受规律的支配？

　　儿子："好象天气的变化也受规律的支配。津巴布韦分旱季和雨季两个季节，到了旱季，几个月滴雨不下，雨季到了，就开始下雨，雨季中期经常雷鸣电闪，暴雨倾盆，年年如此。"

　　还有呢？

　　儿子："月亮似乎也受规律的支配，否则就不会有定期的月圆月缺。"

　　还有呢？

　　儿子："爸爸，人是不是也受规律的制约，我现在没有胡须，你现在长胡子，你象我这个年纪时也没有胡须，我到你这个年龄肯定也要长胡子，这是我们自己没办法的事，爸爸你说对不对？

　　很对，孩子，还有什么受规律的支配？

　　儿子："想不起来了。"

　　孩子，宇宙中的万事万物都受规律的支配制约，这个规律就象是一个无形的大网，罩者一切，从天体的运行到昆虫的繁衍，从海潮的涨落到公鸡的啼鸣，都在这个网中，任何东西都逃不出这个大网。

　　儿子："这个网就象是如来佛的手掌心，对吗？"

　　可以这么理解。

　　儿子："爸爸，既然一切受规律的支配，那我的一切也必然受规律的制约，我明天不上学行吗？"

　　傻小子，想难倒爸爸吗？（我当时在他头上摸了一下，孩子腼腆地笑了笑。）既然规律支配着一切，这个学你非上不可，由不得你自己，就象你饿了要吃，膀胱满了要撒尿一样。

　　儿子："那我什么时候才能由得着自己，我不是没有自由了吗？"

　　孩子，这就牵扯到更深一层的东西了。首先我们要寻找规律，发现规律，若不知道规律，人的一生始终是迷惘的、糊涂的、不明不白的，每个人自认为是在按照自己的意愿行事，实际上都是严格地按照既定的程序在说话办事，不论是耶稣、释迦牟尼，还是希特勒、毛泽东，都是这样。

　　儿子："爸爸，你越说我越糊涂了。"

　　孩子，寻找规律、发现规律是一回事，而如何遵循规律是另一回事，比如你发现了气候四季变化的规律，就要考虑如何随季节的变化而变化，冬天快到了的时候，就该开始考虑如何越冬的问题，棉衣服是否已准备妥当，取暖设备是否有效，等等。农民们要想获得丰收，就得按照季节的变化适时地准备种子、肥料、工具，并要按时下种、浇水、锄草、施肥、收割，错过了季节，就得不到收获。

　　发现了规律，就可以摸着规律的周期性演变，就象大雁南来北往，彗星76 年往返一次，女性月经来潮，社会周期性动荡，掌握了规律的周期性，就知道人一生中该求什么，不该求什么。

　　儿子："爸爸，你不是说凡事由不得自己吗，那么，什么该求，什么不该求，能由得着我吗？"

　　这就牵扯到我们是否已掌握了规律及其周期性的演变，如果对规律及其周期性一窍不通，我们始终由不得自己，就象老鼠，它必然要打洞，蜜蜂，它必然要采花酿蜜，但若我们掌握了规律及其周期性演变，我们就由得着自己，掌握的规律越多，我们越自由。

　　儿子："这么说，人就该首先寻找规律、发现规律，那么，宇宙中到底有多少规律？"

　　孩子，宇宙中的规律是无穷无尽的，可以说如同大海的海水浩瀚、浩淼无边。

　　儿子："爸爸，这么多的规律，我们什么时候才能找到，一辈子恐怕也难以掌握。再说我们还要吃饭、上学、工作、睡觉，时间不够啊。"

　　孩子，说难，它确实难，说不难，它确实不难，我有个诀窍，掌握了它，就可以在无穷的变化中运筹自如。假如让你呆在一个天不是天，天地难辨，上不是上，上下不分的地方，你怎么从此处走出来？假如这个宇宙五千年有一个大变化的周期，我们怎么能逃过去？

　　儿子："爸爸，宇宙深不可测，你好象也深不可测。不过已经十点多了，我明天还要上学，我现在先睡觉去行吗？"

　　孩子，上学是大事，今晚就聊到这里吧。

　　我又摸了摸孩子的头，孩子又不好意思地腼腆地笑了笑。

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快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三

雪峰


　　昨日去海边，平时潮涨起时，从海边能看见海中不远处有一孤岛，岛上建了一座"望海亭"，人们一般是乘坐游艇去登临望海亭的，我几次都是站在海边望亭而叹，多么希望自己也能登上望海亭而饱览宽阔的大海情怀啊。

　　昨日如愿，我们去海边时恰逢潮落之最低线，从海岸至望海亭可以徒步到达，走过一段被大海海涛洗净的白色细沙滩，就是奇形怪状的裸露礁石，在礁石丛中曲折蜿蜒几百米，面前是一段光滑石头天生铺就的十多米的开阔地，将大海南北连接在一起，小心踩着石头穿越这片开阔地，再往前翻越几百米嶙峋礁石丛林，就是平时看到的孤岛，平常潮涨时看孤岛是一个点，昨日登临孤岛时由于落潮，却目睹了孤岛是方圆几公里的面。

　　登临孤岛望海亭是目标，涨潮前及时撤退孤岛是必须牢记在心的大事。可是，我们昨天犯了两个错误。

　　第一个错误是，慢慢腾腾，嘻嘻哈哈地欣赏着沿途风景，一会儿观赏多姿多彩的海菊花，一会儿抓海星捡拾贝壳，一会儿在这儿照张相，一会儿又在那儿摄个影，一会儿抒发情感，"啊！大海哟，你引发了多少悲欢离合故事啊！"一会儿站在礁石顶上故作哲人状，"冷眼万里，风潇潇，水滔滔，千古事，难思量。"就这样等到达孤岛时已接近涨潮时。

　　第二个错误是，登临望海亭后应该迅即撤退，而我们却流连忘返，难以割舍，不停地在这里张望留影，在那里畅吁感叹，眼看着赶海的人们匆忙离去，我们还无动于衷，直到有人冲我们大喊："再不跑，就来不及了。"

　　已经来不及了！

　　那片十多米的开阔地已经是汪洋一片，等吗？绝对不行，越等水将越深，只好在这阴历2006的三九寒天穿着厚重的衣服冲进刺骨的海水中．．．．．．

　　天启我什么呢？

　　人生要先解决最重要的事，那么什么是最重要的事呢？上学成家立业赚钱当官等毫无疑问不是最重要的事，光宗耀祖为国争光流芳百世开创新时代也不是最重要的事，谈情说爱游山玩水争名逐利打打杀杀更不是最重要的事，人生最重要的事是--明白生死的问题。

　　生死的问题解决不好，一切问题都是虚妄，死亡随时会降临，等到死亡降临了，一切的追悔就来不及了，无法弥补了，一切将归于空，归于零。

　　死亡问题就是那个"望海亭"，先不要留恋欣赏沿途景色，而应该直奔核心主题，等登临"望海亭"明白了岛屿一切风光后，再根据潮起潮落的具体情形再慢慢欣赏品尝沿途的风景，还要及时从"望海亭"撤退，抓紧时间及时把此岸的事情办好，比如了却债务的问题、积累功德的问题、办理生命签证的问题、购买机票的问题、打点行李的问题等等，等把这些问题解决后，就可以尽情地消遥自在娱乐玩耍了，尽情地享受人生了，否则，一旦涨潮，就来不及了。

　　要学习孙悟空的求道精神，当师父想教孙悟空这个本事那个本事时，孙悟空总是问，"能长生不老吗？"只要不是长生不老的本事，悟空总是说"不学！不学！不学！"

　　我们同样面临孙悟空的问题，人生的师父们给我们教如何成家立业的本事，教如何赚钱做官的本事、如何保家卫国的本事、如何扬名立万的本事、如何治病救人的本事、如何投机取巧的本事，等等，等等。学本事没错，问题是先要学"长生不老"的大本事。

　　死亡问题根本不是简单的事，人类先哲们前赴后继地在探索死亡的真正含义，所有的宗教几乎都一致地在述说着死亡后生命（灵魂）的去向问题，现在该是向孙悟空那样询问这个问题的时候了。

　　假如有人来向我们灌输知识，教我们本事的时候，我们紧扣主题问："你教的本事能使我活着时就能明白生死的含义并保证我死后去所谓的天堂吗？"如果是，那就赶紧学；如果不是，那就转身离开。

　　如果基督教徒来教我们本事，问："我可以去天国吗？天国在哪里？我如何去？你必须把来龙去脉讲清楚，让我活着的时候就清清楚楚。如果含糊，讲不清楚却仅仅要我信，那么，对不起，我不学。"

　　同样，佛教徒、伊斯兰教徒、道教徒、某政党党员、这个大师、那个大师等来教我们知识的时候，我们同样提出生死的问题，能讲清楚，咱就学；讲不清楚，对不起，不学。因为耽误不起时间，因为随时会涨潮，会过不了那片"汪洋开阔地"。

　　总之，我们要快速达标，然后及时撤退，否则将追悔莫及。

　　"多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。"

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007-1-25

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原创 Victor

平昌位于韩国东北部，距首尔200公里，是韩国冬季最冷、降雪最多的地方，2018年冬季奥运会就是在这里举行的。

因为以前没有来过韩国，所以今年冬天我带孩子来这里滑雪。

除了是滑雪胜地之外，平昌还是韩国鳟鱼的养殖基地。自1965年从美国进口1000尾鱼苗开始，今天这里已经有了200多个养殖场，所出产的鳟鱼也以肉质细腻、味道鲜美而广受人们青睐。

平昌地方政府在每年的12月底至2月中，都会举办以鳟鱼为主题的冰雪欢乐嘉年华。



冰灯、雪橇、冰摩托、雪地漂流等各种冰雪活动吸引了众多的国内外游客。



冰上钓鳟鱼更是其中的明星项目，游客所钓鳟鱼除可免费带走之外，也可以现场用朝鲜传统方法做成烤鱼品尝，所以深受大家喜爱，火爆异常。





滑了两天雪后，我决定带儿子和朋友一家一起去参加嘉年华。我们是11点左右到达活动现场的，放眼望去，早已是热闹非凡、游人如织……

冰上钓鱼活动是在一段河面上进行，当时的气温在零下十度左右，水面早已结了一层厚厚的冰。人们在冰面上打了许多直径约15公分左右的洞，放钓钩下去，就可以钓上鱼来。

在去的路上，我把钓鳟鱼的活动向儿子和他的三个小伙伴儿做了详细的介绍，特别是韩式烤鱼，深深地吸引了他们，几个人不停地咽口水，一连声地表示“钓不到鱼誓不罢休”。

买过入场券和钓具，不等我把注意事项讲完，孩子们便急不可耐地冲了进去。

许多游客显然是有备而来，全家老少一起，不仅带来了自己全套的钓具，还带着小椅子。有些人甚至还租下了一个小帐篷，一幅安营扎寨、无收获不收兵的架势。



钓鱼看似简单, 其实是一个满有讲究的活动。除了装备、技术和耐心外，还需要有运气。对孩子们来说，前三项自然是没有的，而且今天，时刻伴随他们身边的幸运之神好像也暂时离开了。

两个小时过去，孩子们还是两手空空、一无所获。沮丧和失望写满了每个人的面庞，再加上天寒地冻、朔风如刀，那三个孩子的最后一丝耐心终于也被从钩儿旁边悠然游走的鱼儿带走了。

冰面上，儿子还在锲而不舍地坚持。一会儿换饵、一会儿提线……手忙脚乱，忙个不停。

俗话说“谋事在人，成事在天”。

儿子的热情和执着终究还是没有感动上帝，如果失望可以累积的话，那么每次收线都仿佛是按下了计算器上的加号健。

“十分钟内再钓不到鱼，我们就回去吧。”我拉了一下帽子，十分不忍地对他说。

“好吧。”儿子颇显无奈。

看来，吃烤鱼的希望要落空了。

突然！

“##....##.....”，就在我们收拾东西准备离开的时候，旁边一位韩国阿妈妮对儿子说了几句什么。

“##...##.....”，看着一脸懵懂的儿子，她又认真的重复了一遍。

“对不起，我不是韩国人”。儿子满脸歉意。

她大概知道了是怎么一回事，便用手指了指刚钓上来的鱼，又指了一下儿子，然后双手做了一个送的动作。

“William，她是要把它送给我们。”

我顿时明白了。那可是一条近40公分长，活蹦乱跳，浑身泛着七彩鳞光，烤熟后香嫩可口的彩虹鳟鱼呀！

“你确定？”

我深怕是领会错了她的意思，赶紧又追问一句，当然也很想尝尝烤鱼的味道。

“非常感谢！”

看到她又做了一遍刚才的动作，我终于踏实了。

旁边一直惴惴不安的儿子也忙不迭地连声道谢，麻利地把鱼装进原本要落空的塑料袋，兴奋地对我说：“爸爸。咱们烤鱼去！”

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​​“综艺小怪兽”再回归！黄子韬创造营饭局直播 元气满满笑嗨全场
近日，领衔C-POP的全能艺人黄子韬现身综艺《创造营2020》教练团火锅饭局直播。当天，黄子韬身穿水墨涂鸦套装搭配齐膝短裤俏皮登场，在绘画点菜环节化身“灵魂画手”，笑嗨全场，还将其他教练点评神态模仿的惟妙惟肖；快帆加速器带你看抢答环节立下的众多flag，结果现场“翻车”，最后只得在社交平台上感慨表示些许委屈。面对“开心果”黄子韬，网友们纷纷表示：“名不虚传，皮皮韬就是我们的快乐源泉！”“韬教练太有梗了，综艺感十足，期待创3赶快播出”。



紧接着在第二天的发布会上，黄子韬则再现《创造101》时期的发带造型。拼接撞色无袖西装外套搭配黑色收脚裤，工装Look酷帅时尚气场十足，外加橙色发带点缀，秒变撕漫男，精致又富有青春活力。期间黄子韬分享了自己人生中第一场个人演唱会的独家照片和一路走来的心路历程，“爱让我看见最蓝色的海，爱给我力量能抵抗伤害”，并鼓励学员们：敢就是干，做最真实的自己。



除此之外，黄子韬一如既往地打破综艺套路，继自己官宣自己后，“拆台王”本人在发布会现场手拿礼物说：“这礼物不是我自己准备的”，自己另外给101位学员都准备了独一无二的小礼物，之后会一个个亲手送给大家，韬教练如此不按套路出牌，但却可爱直率、真挚用心。



据悉，黄子韬的新综艺《创造营2020》即将于近期上线，“综艺小怪兽“再度回归，颜值与实力双双在线的韬教练，想看更多国内热门剧集，不再受海外地域的版权限制吗？下载快帆app，解决你的一切问题！一起来期待综艺小王子给我们带来哪些精彩内容？。​​​​

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本帖最后由 Laolao_jie 于 23-4-2020 04:55 编辑

加州1号公路 (Leo Carrillo, El Matador, Point Dume，Malibu)
如果你喜欢岩石海岸，岸边拱桥，360度观海，就来Malibu吧，非常享受这里的海景。玩了三个海滩，Leo Carrillo, EL Matador, Point Dume, 各有特点，都很喜爱！穿着羽绒大衣在海边摸爬滚打，快乐如孩童！
洛杉矶的甜食也是我的爱，芒果杨枝甘露，菲律宾沙冰，还有冰糕，惊喜！
[youtube]https://youtu.be/9M-iRiTccV4[/youtube]

加州1号公路 (Hearst Castle ~ Santa Barbara)
加州1号公路中段，从San Simeon出发，到赫氏古堡(Hearst Castle)，探望Pismo Beach Monarch Butterfly Grove 的帝王蝴蝶，最后落脚在圣芭芭拉小镇

[youtube]https://youtu.be/vCuteRd1fg4[/youtube]


加州1号公路中段，从 Point Lobos State Natural Reserve ~ Bixby Creek Bridge ~ Julia Pfeiffer Burns State Park。
Point Lobos被称为1号公路的最美州立公园，果然名不虚传。我们只走了鸟岛的步道，已经很沉醉了。
重修后的Bixby Creek Bridge好像还是保持了原有的设计，没什么变化。
计划的 Pfeiffer Big Sur state park 的紫色沙滩跟我们没有缘分呀，上次不小心错过，这次没错过，但是涨潮发水，车不能过去了。早晨已经过去的车也不知道啥时候能落潮再开回来。
Julia Pfreiffer Burns 州立公园里McWay 瀑布还是有点袖珍呀，不过岩石围成的沙滩是我的菜！
加州1号公路的中段还是很美的！

[youtube]https://youtu.be/IjKovRkepQM[/youtube]

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《猎狐》角色名字的含义很深，对剧情有暗示作用，编剧太会玩了
王凯、王鸥、胡军、刘奕君等领衔主演的《猎狐》虽然刚开播，但各路神仙配角已经开始集体“打架”，快帆加速器带你看上线两集就下线的盛家老爷盛纮对阵《琅琊榜》的权谋之人谢玉，转型之作惊艳的邓家佳和“冷美人”王鸥对决，加上王凯挑战动作“警局新星”都让人大呼过瘾。



这之外，剧中角色的名字夏远、吴稼琪、于小卉、王柏林似乎都对剧情有所暗示。



先从男性角色开始。因在正午阳光的《知否》中饰演盛家老爷盛纮，演员刘钧被很多人所熟识。最近他也有点忙，《清平乐》里刚演了放浪形骸的范仲淹，又转身到《猎狐》里饰演了被好兄弟坑了的企业老总钱程。虽然名字起得很霸气，但钱却没给“钱程”好的前程，反而把他送上了绝路。



《猎狐》中最大的反派王柏林也是正午阳光一手捧出来的实力派演员，刘奕君、丁勇岱等《琅琊榜》出来的男演员都是善于演权谋之人的代表。



这次在《猎狐》中，一开唱刘奕君饰演的王柏林就演了一出好戏，先是在被好兄弟挟持时只打苦情戏拒不认账还趁乱拿走了能证明自己罪责的合同，紧接着又在警方到来时在市领导面前大演良心企业家的担当，随后又通过手下杀人、封口并请了专门的股市牛人帮忙操控股票，这一系列操作真是又飒又稳，可见是个难缠的对手。



两个配角的对决都已经如此激烈，再加上王凯挑战经侦警察，在追击逃犯时能打能扛，对女友又温柔体贴，实在是双料王的代表。而胡军的演技自是不必说。



除了男演员之外，女演员们的表现也很抢眼。《武林外传》后邓家佳几年没动静，此前凭借《大明皇妃》中有心计又能忍的胡善祥让人眼前一亮，把女神汤唯都比了下去。此次和王鸥同台，邓家佳的表现也毫不逊色，开场提着饺子到警局探班的一幕，所有镜头都很平常，但是一个下切镜头，在一群大老爷们间，邓家佳饰演的于小卉一双浅色高跟鞋显得性感又可爱，拉高了观众对这个人物的期待值。



再回头来看这部剧中的角色名称，邓家佳饰演的“于小卉”虽然出场时人美心善，但进了证券公司后，在“股神”的诱惑下也会因“小利小惠”而迷失。



王鸥饰演的吴稼琪谐音“5+7”，暗示了12年前妈妈的冤案，也为她进入警局工作和始终与王柏林纠缠破案有关，并提供了重要的动力。“王柏林”则暗示刘奕君饰演的反派角色将远逃海外。



而钱程的媳妇“肖蓉”的名字更逗，谐音“消融”难道是想说明她的选择，在丈夫去世之后毅然为了儿子的未来发展而选择掩埋证据，住上了大house，并且生活有保障？



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​​彭楚粤新歌《她她》来袭！海外党有了这个，不用再愁听不到！

想必x玖少年团是很多人心中的白月光，虽然现在组合内成员已经各自单飞，甚至有人加入了新的团队，但是这一点也不妨碍成员们之间的友谊，团队成员彭楚粤新歌《她她》也已经发表，《她她》讲述了两位女性同性恋者经过重重阻碍在一起最终分开的凄美故事，彭楚粤动听的声线以及让人潸然泪下的嗓音收获了一众好评。海外党想不想听到彭楚粤动听的歌声？有了快帆加速器（

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《她她》是彭楚月的个人EP，2016年这首歌的demo就已经有了，如今这首歌终于制作完成，彭楚粤的好朋友曾轶可担任了歌曲制作人。从这首歌中我们可以看到彭楚月的态度：古典钢琴与现代合成器的碰撞搭配上，感染力十足的嗓音，流行与摇滚的相斥和融合，歌曲从淡然渐渐到歇斯底里的疯狂，彭楚粤想表达的是勇敢做自己，不要在意他人眼光。



这首歌用“过耳不忘”来形容也不为过，想听《她她》吗？想听更多国内热门歌曲，不再受海外地域的版权限制吗？下载快帆app，解决你的一切问题！

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无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二

雪峰


　　我小时侯放过羊，发现小羊羔跪着吃奶时，母羊总把头转过来舔食小羊羔的屁股，甚为母羊不讲究卫生的习惯遗憾。在中学当教师时，孩子在家里养了七八只猫，观察到母猫下崽后，赶紧舔食猫崽身上的那些黏糊糊的脏东西，甚为母猫的不卫生习惯齿冷。在国外做生意时，妻子养了几条狗，观察到母狗生完小崽后的十几天内，天天要舔食狗窝内小狗撒的尿和拉的屎，感觉十分恶心。

　　坐在树下静静地思悟，才发现自己笨的出奇，这一切不是上帝在告诉我什么是爱吗？母羊若不及时舔食掉小羊屁股处的稀屎，稀屎很快会结疤，小羊再也拉不出屎来，小羊只有死路一条，为了小羊能健康成长，母羊只有舔食其粪便，这不是讲究卫生不卫生的问题，而是关系到生命能否存活和延续的问题。小猫崽出生后，母猫必须尽快吃掉胞衣，否则小猫崽会窒息在胞衣内。母狗若不每天舔食掉窝内的小狗崽的屎尿，窝必然会臭气熏天，小狗身上会恶臭不堪，细菌会大量繁殖，苍蝇等昆虫会狂聚于窝，那不仅会导致小狗无法健康生长，甚至会很快病死。

　　这就是爱。为了爱，不要说讲究卫生，即使赴汤蹈火也不推辞。

　　那么，如何给爱下个定义？我想，爱就是不带任何附加条件的一种内心的喜欢和无私地奉献。

　　依据这个定义，我们对照人类社会的爱。

　　如果一个人不好好的赡养老人、抚养子女，那这个人就无爱。对老人和孩子都无法产生爱，那么，这样的人就是极端自私、残忍的人，就是人类的垃圾。这样的人只要条件允许，不要说残杀野生动物、挖山毁林毁草、污染江河湖海，即使背信弃义出卖朋友、出卖民族、出卖国家，只要能满足私利，什么伤天害理的事都能做得出来。

　　如果一个人爱老人、孩子、家庭，却不顾兄弟姐妹、街坊邻里、大自然，那这个人只有小爱。这样的人与动物没有什么特大的区别，为了孩子，为了家，只要条件许可，违背良心的事不会不做，坑蒙拐骗偷也会染指。

　　如果一个人不仅爱老人孩子，还会关心邻里社会，关心大自然，关心人类的前途和命运，那么，这个人就拥有了大爱。拥有大爱的人，不计较个人的得失，为了他人，为了人类，他会承受一切的苦难和冤屈。

　　人类世上，拥有最大爱的人就是耶稣。就是基督心。为了拯救人类他献出了血，献出了自己的生命。对残忍地将钉子钉进他手心脚心并侮辱他的罗马士兵，他不仅不恨，还祈求上帝宽恕他们。这是多么大的爱啊！

　　人类啊！难道我们还要怀疑耶稣的基督身份吗？难道我们还有什么抛弃不了的恨吗？难道我们还有什么解不开的心里疙瘩吗？

　　人要拥有大爱。这不是纯粹的道德说教，不是教你做好人，而是因为爱的大小直接牵扯到你自己未来生命的去向。笼统点说，无爱的人，必然要到火炼层、冰冻层、阴间、动物层中去，有小爱的人，最好的结局也只能是再返回人间，只有那些拥有大爱的人，才有资格前往生命的高层空间去。

　　死亡不是生命的终点站，这不是迷信、不是胡说、不是欺骗、不是撒谎，这是事实。之所以你不明白、不清楚、不理解，不是因为其他生命空间不存在，而是我们灵觉太迟钝。不是因为这个世界无光，而是瞎子看不见光，不是因为这个宇宙中没有声音，而是聋子听不见声音，不是因为没有极乐界，而是我们的视觉没有那个功能。

　　上帝公正无私，神佛爱人类，我说什么样的话你才能相信呢？

最后发表： ivysunday
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伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十

雪峰


　 我养着两条德国黑贝（Germany Shepherd），属军犬类，一条我赐名曰"仑贝"，另一条叫"蓝勃"，每当夜深人静，我喜欢在比足球场还大的庭院草坪上漫步静思，这时，两条狗在我周围欢快地跑前跑后，既警戒着庭院，也给我带来慰籍，由于其忠诚，我给它俩的待遇也不错，每日有肉，每月伙食费起码在两百元人民币之上，半月给其洗澡一次，从不呵斥殴打，人与动物保持着和谐的互利生存关系。

　　三月前，我那喜欢小动物的妻子从朋友处领来一小宠物，学名叫 west highland white terrier，属小猎狗类，这类狗个头小，但非常灵敏，灵性奇高，既会撒娇，又能看人的眼色情绪行事，由于其讨人喜欢，惹人喜爱，故常与人同居一室，享尽了狗间的荣华富贵。

　　领来的第二天，爱人专门给其买了一个很大的圆锅型塑料框，其内铺了一层厚厚的由旧窗纱折叠而成的"床垫"，小狗卧在其内，那份舒服的程度不亚于我躺在席梦思床上，为了解决小宠物的拉撒问题，爱人特意找了一个边缘只有三寸高的硬纸板大盒子，里面铺上了一层干净的黄沙，作为小狗的"卫生间"，万事具备，只剩享受了。

　　不幸的是，这条小狗不用它的"卫生间"，却偏偏要把屎尿拉撒到地毯上，爱人查找资料，求师传授方法，反复诱导教诲，这条小狗就是不开悟，依然故我，无奈，我们只好让它夜晚与"仑贝"和"蓝勃"在室外过夜。

　　本应享受到的待遇却失去了，怪谁？

　　我们人类是不是也有与我家小狗同样的悲哀？

　　有一位身高马大的黑人，叫Paul，夫妻两人+两个未成年子女住在一间不到10平米的用破木板搭成的房中栖身，十分可怜，与其交谈，发现心理和精神都很正常，同情心和怜悯心促使我把他们全家接到了家中，我让Paul管理花园，清扫院落，以便通过一定的劳动获得一份工资，足够全家过上一个比较正常的生活。

　　一个月过去了，院中的杂草依旧，鲜花凋敝，我在家时，看见Paul 总是在蹲着身除杂草，等我一出门，发现他回去睡觉了。我想Paul 肯定不喜欢这个工作，就把他带到商店专门负责打扫卫生，整理货品。一个星期过去了，灰尘增多了，商店反而显得凌乱，原因出在哪 ？我观察了一下，发现Paul 把大量的时间用在了清洗抹布上了，一块抹布他能站在水池边洗上一个小时。无奈，我让他到俱乐部当保安，给他穿上了一套崭新的保安服，高大的个头加上合身的制服，他显得非常精神，乐的嘴都有点合不拢了，我想这下他能满意了，我给他交代了工作事项，特别嘱咐他遇上醉酒闹事的如何应付，遇上偷窃的又如何对待等等。万没想到的是，他对工作还是不尽心，站在门口象个木头人，小偷把放相机拿走了，他却没有胆量问一声......

　　万般无奈，我只好请他全家离开，让其在外面自生自灭。

　　这样的例子仅仅发生在我身边的就有二十多例。

　　伊甸园是怎么失落的？不是上帝不公正，不是神佛不仁慈，而是我们人类不配在伊甸园中生活，我们没有资格。

　　我有一个同事，几年前曾央求我给他发邀请函，帮助其在国外做生意，友情难却，我就积极地为其办理各种手续，待万事具备，只欠起程出国的前夕，他得意忘形，大吹牛皮，且与其三朋四友们在阴暗的角落里开始了邪恶的计划，首先对我进行贬抑："他，一个在单位默默无闻的无名小卒，能在国外生存，不就是仰仗了政府的力量吗！他能在国外生存，咱哥们谁不比他强？！"接着，制订了如何先借我力量在国外立脚，然后如何踢开我，最后如何要超过我的详尽计划。我听到如此消息后，当即给他去了一封传真："情况有变，暂时无法接待，待将来再说。"

　　伊甸园是怎么失落的？亚当夏娃被逐出伊甸园有特殊的原因，但其中的一个因素是亚当夏娃自身的原因，不守规矩，擅摘禁果。

　　当个人遭受不幸时，绝大多数的人首先做的，就是寻找种种理由为自己开脱，总能找到"充足"的理由怨天、怨地、怨社会、怨他人，就是不从自身找原因。

　　当整个人类遭受不幸时，许多人就开始怨上帝、怨神佛，就是不愿从人类自身的道德行为方面寻找原因。或者反过来，祈求上帝、祈求神佛解救人类，却不愿意从自身开始悬崖勒马，求道图强。

　　旧的伊甸园失落了，新的伊甸园早已落成，且其大门向所有的人敞开着，我家小狗不守规矩，肯定进不了伊甸园，Paul 太懒惰，不负责任，无用之人不能让他进伊甸园，我的同事虽然积极寻求，但目的不纯，我怎能让其进入圣洁的伊甸园。

　　瞎子看不见蓝天，所以说没有天，聋子听不见声音，所以说江河无波澜，无灵觉的人看不见上帝，所以说没有伊甸园。

　　神爱谦卑的人，佛度有缘的人，其余的，就象Paul 那样，自生自灭吧。

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知识与智慧--《天启篇》之九

雪峰


　　电影《霍元甲》中的霍元甲是一代功夫宗师，他的"迷踪拳"能克敌制胜，攻其不备，令"对手"防不胜防，攻无可攻。

　　"迷踪拳"的厉害之处在于它无套路，变化多端，随机应变，说它复杂，它只有一个招数，说它简单，它却内藏无限招式。

　　"迷踪拳"是无招之招，你问霍元甲："霍大师，你这个迷踪拳到底有多少套路，如何才能学到手？"霍元甲将无法给你一个圆满的答复，因为他自己也弄不清楚。

　　"迷踪拳"的奥秘在于它进入了拳"道"，不论什么功夫，或是什么哲学、思想、方法，一旦与道合为一体，它就深不可测，只能感悟，无法言表。

　　孔子曾经问道于老子后对其弟子们说："鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游：兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为箭。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙邪！"

　　孔子这个有高深学问和智慧的圣人，面对老子的智慧，他没有能力识透，他看不到老子智慧的边际，因为老子的智慧犹如霍元甲的"迷踪拳"，是"无为而无不为"的东西，"迎之不见其首；随之不见其后，"老虎吃天，无处下口。

　　佛释迦牟尼讲了四十几年佛法，最后竟然说他什么也没有说，什么也没有讲，"须菩提，汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念。""何以故？""若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。"绕过来，倒过去，反来复去说了半天，最后告诉我们，他什么也没说。

　　妙极了！因为佛释迦牟尼入道了。

　　我在考虑如何解说宇宙的起源时，不知如何解说才有效，那天晚上我翻阅《金刚经》，读着读着，突然哈哈大笑起来了，笑得我不得不把头蒙在被子里使劲忍。我"看见"佛释迦牟尼也哈哈大笑了起来，"看见"上帝微笑着背着手离开了。

　　大师金庸的小说《倚天屠龙记》中的张三丰对张无忌教授一种他独创的剑法，这个剑法的独特之处在于能忘掉其剑法，不管教了多少招多少式，最终要达到这么一种境界，就是全部学到手以后发现什么剑法也没学到，但似乎什么剑法都学会了。实际上，张三丰教给张无忌的剑法与霍元甲的迷踪拳有异曲同工之妙，妙就妙在入了道。

　　整个宇宙是由不同层次的生命构成的，我们把这个宇宙比喻为一个院落，生命的院落，或者叫生命的家园，但要理解这个生命的院落的奥秘，必须用禅，所谓禅，就是通过对生命的感悟而上升为一种大智慧。生命禅院的含义也就在此。

　　《天启篇》的目的就是通过对日常现象的点滴解说，启发大家感悟，使大家能举一反三，触类旁通，最后入道。

　　《天启篇》我只写100篇，实际上，我能写十万篇、十亿篇、亿亿篇，但若读者不能自悟，我写的再多，又有什么用处呢？

　　为了使大家尽快入道，我给大家定义一下知识和智慧的含义与区别。

　　什么是知识？凡没有经过自己的思索和感悟而获得的认识和经验叫知识。

　　从学校和教会里学到的一切，从父母和师傅那儿学到的一切，从书本杂志、电影电视等处获得的一切都是知识。

　　什么是智慧？凡经过自己大脑的思索（分析判断）或心灵的感受而获得的能力就叫智慧。

　　智慧无法通过视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉而获得，智慧是思维的结晶、是思维的"孩子"、是思维的结果。

　　进入了生命禅院，不能学知识，要追求智慧，否则，我说了半天，等于白说，"不说还好，越说越糊涂。"

　　为了催生智慧，我现在给大家出几个问题，有空闲的时候，请自我感悟，等到我写出100篇《天启篇》之时，希望人间能出现一大批能获得"阿耨多罗三藐三菩提"（至高无上、大彻大悟大智慧）的人，到时，假如有缘，我再给大家讲高级修行修炼和《道德篇》。


　　1．为什么天空中要有那么多星星？
　　2．上帝到底在哪儿？
　　3．地球起初是怎么动起来的？
　　4．为什么只有一个月亮挂"天边"？
　　5．地球上人的数量会无限度地增加吗？什么是限制人口增加的最好办法？
　　6．大气层是如何形成的？
　　7．狼是狗的祖宗吗？
　　8．为什么人脑后不长眼睛？
　　9．为什么物种千奇百怪，人面千差万别？
　　10． 为什么桔树只结橘子，桃树只结桃子？
　　11． 同是一母所生，为什么兄弟姐妹的命运差别如此之大？
　　12． 同是一个地球，同是一个天，为什么沙漠戈壁上空很少雨雪？
　　13． 为什么食肉动物的繁殖能力低于食草动物？。。。为什么？
　　14． 宇宙中，哪方是上方，哪方是下方？
　　15． 虚空真的一无所有吗？
　　16． 假如不出什么问题，人类最终能发展到什么地步？
　　17． 某人突然遇上了车祸，是偶然的，还是必然的？
　　18． "我到底是谁？"
　　
　　......

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静处无灾殃，闹处有祸患--《天启篇》之七

雪峰


　　我家厨房有20平米，时不时地可以见到几个浅红色的蚂蚁或在地上、或在水池边、或在面板上、或在碗柜上匆匆忙忙觅食，由于数量少，我和爱人从来没有理睬过，任其横冲直撞、逍遥自在。

　　后来发现其数量不断增加，有时候可看到十多只在奔跑，只好给予适当清除。

　　一天突然发现它们成群结队、浩浩荡荡往来穿梭于壁柜和水池下面的一条缝隙间，顺迹打开柜子一看，哇呀，近千只蚂蚁钻进了装冰糖的盒子中，搬运朋友几天前从国内捎来送给我的冰糖。这还了得，我找来一罐叫SUPER KILLEM的灭虫药，从头至尾顺着其路径将药喷洒了过去，并在其进出口喷下了大量药剂，不到十分钟，蚁群全军覆没。此后半月内再也未见到一只蚂蚁。

　　这个事件说明，任何事物不能过量发展，也不能在一个不属于自己领地的地方群居活动，否则，就有灭顶之灾。同时说明，凡事不能一哄而上，去凑热闹，因为闹处潜伏着隐患。

　　想想澳大利亚曾经泛滥成灾的兔子、仙人掌；在美国某州大面积蔓延的葛藤；在津巴布韦繁殖过剩的大象；中国五十年代漫山遍野的麻雀，通通遇到了灾难。

　　再看看中国八十年代对俄罗斯的贸易，起初畅通无阻、后来兴旺发达、最后趋于消失，其主要原因是搞的太热闹了。

　　全民大炼钢铁很热闹、赶超英美很热闹、文化大革命很热闹、全国炼气功很热闹、到天安门广场静坐示威很热闹、下海经商很热闹、弄权贪污很热闹、网上评论很热闹。。。。。。

　　两极相通，物极必反。赶时髦、凑热闹必然有伤心结局。大学生报考志愿，若不考虑四五年后职业的兴衰，一味去追赶时下的热门专业，待毕业之时，就是失望之期。农民种植果树，若只看到今年桃子值钱，就一哄而起，都抢着种植桃树，等到三年后所种植桃树结果之时，必然是桃子贬值之期。

　　观察今日中国许多人在挖空心思"淘第一桶金"的原始积累现象及政府工作人员迫不及待地利用职务之便聚敛财富的现象，似乎是理所当然、不赚白不赚，但当这种热闹闹到极限之时，就是许多人人生的悲剧开始之期。

　　闹处有隐患，智者当避之。

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贵者不轻显--《天启篇》之六

雪峰


　　有三次奇见，使我悟出：贵者不轻显。

　　一次是1994年3月在津国北马塔贝来兰省的巧巧乐地区，一日无事，我开着皮卡车沿着废弃小路向丛林的深处钻去，在到达一个小山坡时，我熄了火，正要下车，突然看见山坡上有一只白鹿，在回头张望我，仅仅几秒钟，它就闪进了林中，我急忙下车追过去，左看右瞅，再未见到它的踪影。

　　我曾经问过当地老乡，此地是否有白鹿活动，答曰："未曾见过。"

　　我也问过许多同事，可曾见过白鹿，答曰："胡说八道，哪有白鹿？！"

　　第二次是1995年8月，具体地点已记忆模糊，当时我们在一个水草繁茂的河滩边打井，那天气候寒冷，突然从天空飞来三只仙鹤，身灰、长脖子至头为白色、头顶红色，爪子红色，两大一小，飞落在离我们30多米远的地方，这种仙鹤1964年我在靠近黄河边的河滩里放羊时见过两只，据老人们讲，这种仙鹤很难见到，见到的人吉祥如意，一般能发大财。（我已见过五只了，到现在仍未发大财。）

　　当时看到这三只仙鹤的还有两个津巴布韦人，我问他们："你们经常见到这种鹤吗？"他们说："这种鹤还是第一次见。"

　　第三次是2003年2月的一天，地点是我住的别墅46 PENDENNIS ROAD MOUNT PLEASANT HARARE，大约早晨六点钟左右，由于我在哈拉雷居住了近八年，清晨经常观察鸟类，还去过两个鸟公园，见过了几十种鸟，令我兴奋的是，那天早晨我见到了一种奇异的鸟，身子比麻雀稍大，绿头黑身红尾巴，特别是它的尾巴，鲜红鲜红，足有25厘米长，在树梢间只停留了约十几秒钟就飞走了。

　　白鹿、仙鹤、异鸟，说明了什么？说明了贵者不轻易显露。

　　由此联想到，日本的天皇不轻易露面，因为他贵；钻石难以找到，因为它贵；山隐高士不轻易露世，因为他贵；有些人家藏的奇珍异宝不露市，因为其贵。

　　由此联想到，凡是尊贵、稀有、有无限价值的东西是不容易找到的。

　　由此联想到，这个宇宙中，在这个世界上，还有多少稀奇珍贵的东西人们未遇，有多少智慧高深的贤人仙人在藏龙卧虎啊！真是奥妙无穷！

　　"贤臣择主而士，良禽择木而栖，"虎不下平阳，马不进深山，"凤凰不落无宝地，"神仙不与俗人交。"一叶障目不见泰山，"人而无缘难有奇遇。

　　真是贵者不轻显，轻显者不贵。

最后发表： kevin妈妈
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在Granny Smith的有生之年，这个新的苹果品种并没有流行开来，只是在包括她的两个女婿在内的少数几家本地果园种植，而今日的拓荒者小道就从其中一个果园中间穿过。

应该说，果农Gallard先生对于后来事情的转机功不可没。1876年，在Smith夫妇先后去世后，Gallard买下了他们的部分果园并继续种植、培育这种青苹果。1890年，Gallard在Castle Hill农展会上开始出售这种树苗，并命名它为“Granny Smith 苹果苗”。1895年该品种被纽省农业部作为推荐品种，开始在Bathurst的政府农场里种植，并在随后的几年里，陆续获得一些奖项。


（网图）

一次世界大战后，随着世界贸易的扩大，Granny Smith苹果以其味道清新，易于运输，储存期长而广受消费者欢迎，开始逐步跨出澳洲，走向世界。

前人栽树，后人乘凉。为纪念Smith夫人的贡献，如今Eastwood建有Grannny Smith纪念公园；每年10月，规模宏大的青苹果节，更是悉尼的一大盛事。



漫步Pioneers'Track，我仿佛进入了时光隧道，回到了一个半世纪前。我看到Richard Ray先生正站他的砖车旁，接过客户递过来的支票，满脸笑开了花；我还听到了Martin先生夫妇正在商量：明年需要再建一所房子，好去安置那15个一天天长大的孩子；一身粗布衣的Victor和他的工友们一边喊着号子，一边把砍下的树木装上马车，破旧的毡帽上一圈厚厚的汗渍。

.........

历史不应该只是英雄们的功劳簿，它也应该是普通人的备忘录。

今天，我走进了前人的历史，可我每天岂不也正在书写自己的人生！

每个人都是这样的。

最后发表： marylifine
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​​突破自我！文艺青年阳博《不完美的她》演绎呆萌男友
近日，由刘飚执导，周迅、黄觉领衔主演，惠英红、赵雅芝特别出演都市女性剧迎来会员收官。在剧中，新人演员阳博饰演性格忠厚耿直的耿平，与林果之（刘白沙饰）是情侣。海外华人，快帆APP一键回国登陆爱奇艺腾讯视频带你看热播剧！耿平一路将“憨批”人设进行到底，各种智商宕机的场面令人忍俊不禁，为该剧增添不少轻松的笑点。



戏里憨批男友 始终保持人物状态

电视剧《不完美的她》讲述了女主角林绪之（周迅）饰被裹挟到一起失火诱拐案中，意外撕开自己的原生家庭之痛，最终完成自我救赎、守候爱与希望的故事。在剧中，耿平（阳博饰）与女朋友林果之（刘白沙饰）共同成长。不太成熟的青年耿平经常因为简单冲动的个性而在关键时刻掉链子，皱着眉头、眼神迷惑的他“憨”入人心。在接受采访时，聊到拍戏感受，阳博表示“在片场就算在休息时，也会一直保持着人物状态”。



在该剧播出期间，许多观众弹幕留言“被耿憨憨气到了”，更引发许多网友前往他的微博留言互动，纷纷带表情包留言喊话“今天也是想骂醒耿平的一天”。耿平在女友面前疼爱乖巧，遇事容易冲动但他乐于助人，阳博塑造的“普通人”形象鲜活生动，圈获了一批新粉丝。



戏外逗比青年 与周迅合作学习很多

《不完美的她》的主演阵容被网友称为“神仙级配置”，在接受采访时，阳博也表示与周迅老师搭档能学到很多，“私下迅姐会教我们很多与表演相关东西，有交流感。”专为海外华人提供加速回国服务的软件，快帆带你看该热播剧。





在生活中，阳博是喜欢看电影、绘画、摄影的文艺男孩。这次饰演与自己性格反差极大的耿直boy，对他来说是不小的突破。在收官当天，阳博也用自己的文字方式发表感想，感恩能够参与这档大制作的影视剧作品，同时也很享受与剧迷一起追剧、看弹幕吐槽的过程。​​​​

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万物皆有声--《天启篇》之五

雪峰

　　只要运动，就会产生振动；只要振动，就会产生波；只要有波，就会有声音。

　　一切运动着的机器，都有声音；一切活动着的动物，都有声音；一切生长着的植物，都有声音。

　　草木生长有声、白云飘过蓝天有声、蝴蝶在花丛中翩翩起舞有声、蚊子吸吮血液时有声，肠胃蠕动有声。

　　流动的水有声，看似静止的山、石、大地也有声，因为它们不仅随着地球的自转和绕太阳的公转而运动，而且其内部的分子也在运动。

　　凡有频率的波动有声；一波一波的海涛有声，动物在大地上奔跑行走有声，鸟儿在天空中飞翔有声，电视台、广播电台、及其它通讯台包括我们使用的手机发出的讯号有声。

　　一切的光有声，不仅太阳四射的光波有声，我们点燃的蜡烛所发出的微光也有声。

　　地下流动的泉水有声，血液在血管里流动有声，百年古树枝杆内向上流动的养分也有声。

　　脑有脑电波，心有心电图，我们的心念活动、思维意识也有声。

　　宇宙有声、虚空有声、阳性的物体有声、阴性的物体有声；

　　创造宇宙万物的上帝有声。

最后发表： ivysunday
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意识能听到上帝的声音--《天启篇》之四

雪峰


　　在茫茫的宇宙中，有万万亿种'声音'，这些'声音'各自表达着自己的'心声'，只要我们用灵觉（意识）去听，就能听到。

　　常识告诉我们，听要靠耳朵，没有耳朵就无法听到任何声音，也就无法更好地理解他人的意图。但若我们抛弃'常识'，看看能否'听'懂。

　　首先看一个例子：被《大英百科全书》誉为有史以来残疾人士最有成就的代表人物--美国盲人作家海伦.凯勒，集盲、聋、哑于一身，她虽聋，却能'听'到他人的声音，她不是靠耳朵，而是靠触觉。她把食指放在说话人的嘴唇上，中指放在鼻子上，大拇指放在喉咙上，就可以清楚地'听'到对方的声音，把手放在小提琴上，就能'听'到小提琴演奏的旋律。

　　这个事实说明，不用耳朵我们也能'听'懂他人的声音，我们可以靠触感觉来'听'。

　　患有关节炎的人只要留心，就能首先'听'到气候变化的'声音'；"春江水暖鸭先知，""向阳花木早逢春，"春天的'声音'首先被一些动植物'听'到了。

　　'听'分三个层次：用耳朵'听'是初级层次；用感觉'听'为第二层次；用灵觉（意识）'听'为最高层次。

　　耳朵'听'到的是事物的表象；感觉'听'到的是事物的过程；意识'听'到的是事物的本质。

　　假若有人说："我爱你！"用耳朵你听到的是甜蜜悦耳的声音，实际上这是表象。假如你能感觉到爱的声音，这个爱已有了过程，假若你能用意识'听'到爱的声音，这个爱就是一种无私的令人神往的爱。

　　用耳朵听到的爱是短暂的，用感觉听到的爱是持久的，用意识听到的爱是永恒的。

　　至高无上的爱是"无声"的。

　　推而广之，耳朵听到的声音是往往是虚幻的，用感觉听到的声音则是虚虚实实、真假难辩的，用意识听到的声音才是真实的。

　　大声"无声"，"无声"的声音要靠意识听。

　　大风吹过原野，我们可以用耳朵听到风的声音，微风吹过原野，我们可以靠感觉听到风的声音，但有许许多多风的声音，我们无法用耳朵或感觉听到，需要用灵觉（意识）听。在炎热的日子，你若能静下心来用意识听到北极冰天雪地的声音，马上会觉得凉爽；在寒冷的夜晚，若能听到火山暴发后炽热的溶岩流动的声音，就不会觉得寒冷。

　　在此说明，想象到的与真正用意识听到的有本质的不同。比如，饥饿时，想象吃山珍海味，并不能解决饿的问题。但若用意识'吃'，就感觉不到饥饿。这是层次问题。

　　若象海伦.凯勒那样有意识地锻炼，就会发现许多自然奥秘。在无一丝风的宁静夜晚，你举起手掌，感觉一下四面八方，你就会发现有的方向有凉风吹来，有的方向有热风吹过，久而久之，你的手掌就能分辨出任何物体的声音，无论是对着山石、河流、树木、花草，还是对着房子、车辆、人、桌子，你都能'听'到他们的声音。比如，你用手掌对着一本书，（薄的书卷起来），就能感觉到此书的价值，有的书有热气，有的书有凉气，有的书什么气也没有。假如你什么也感觉不到，原因不在于物质本身，而在于你自身未经过有意识的锻炼。就象一快普通铁，未经过磁化，就没有磁性，本身就没有南北极，也就无法分辩出南北极来。我们塞着耳朵，把手指头放到他人的嘴唇上，肯定'听'不到说话人的声音，而海伦.凯勒就能。原因是我们未经过有意识的训练。

　　宇宙万物的创造者创造了人，但并没有给人以非凡的听力，只把我们的听域限制在20--20000赫兹之间，这个范围之外的声音我们无法用耳朵听到，若我们能听到次声和超声，我们将无宁日，心脏跳动的声音比锣鼓还响，刷牙的声音如山蹦地裂，喝水的声音如维多利亚大瀑布轰鸣，我们怎能受得了！

　　万物都有声音，任何运动都产生声音，喷气式飞机起飞时震耳欲聋，但若起飞时其声音的频率超过20，000赫兹，反而无声了，实际上不是无声，而是超出了我们的听域。

　　有些声音我们听不到，因为我们是凡俗人，只有极个别的人能听到，因为他们是超凡脱俗的人。

　　有些声音我们听不到，原因是我们在用耳朵听，有些人能听到，因为他们是在用意识听。

　　人的心念活动有声音、思维意识活动有声音，这些声音准确无误地把每个人的内心世界展示给了大千世界，上帝也就准确无误地知道了我们每个人内心世界的高贵与卑劣。

　　中国历史上出了许多高人，他们掌握了宇宙的许多奥秘，他们告戒我们："人间私语，天若闻雷，暗室亏心，神目如电，""心地要光明，念头勿暗昧，""欲无罪于昭昭，勿得罪于冥冥，""万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明，"等等，明确地告诉我们，我们内心世界的任何活动都产生"声音"，人听不到这些"声音"，但上帝和神佛却听的清清楚楚，有如雷电，轰然作响。

　　耶稣、释迦牟尼、老子等留给我们的也只是智慧，而不是宇宙的奥秘，耶稣明确地表示，不能给猪喂珍珠，凡事用比喻，好叫那些心地邪恶的人不明白，释迦牟尼也只是为发大乘的人说，老子也清楚一旦小人知晓宇宙的奥秘就会祸害无穷。

　　 生命禅院尽了最大的努力，已经把大家领到了宇宙奥秘的边缘上，从人类的历史来看，现在的人心比以前的人心更坏，本来早已经没有资格继续在这个蓝色漂亮的地球上生存，但神佛仍不愿放弃，还想做最后一次努力，尽管愿望实现的可能性只有万分之一。

　　我们内心的一切毫无遗漏地被上帝听到了，同样地，上帝也把他的意图完整无私地告知了我们每一个人。我们之所以听不到上帝的声音，关键是我们的灵觉（意识）失聪，我们被现象迷惑了，我们的意识太混乱、太躁动，我们没有专心致志。

　　释迦牟尼坐在菩提树下七天七夜，专心一致，才听到了上帝的声音，成了佛，任何一个人，只要能听到上帝的声音，必然成佛。

　　心灵能相互感应，非凡的意识能听到上帝的声音。

　　愿人皆成佛。

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小变渐渐发，大变瞬间生--《天启篇》之三

雪峰


　　"夕阳西下，给高原抹上了一层瑰丽的血红。

　　在滚滚的黄尘中，牧人赶着羊群归来，村庄里家家屋顶上飘起了袅袅炊烟。人言、犬吠、羊叫，好一幅早春牧归图。

　　猝然，大地发生了震颤。

　　象巨型炸弹爆炸一样，宁静的洒勒山山顶腾起了浑黄的烟柱，牲口惊慌不安地四散逃窜，人们来不及逃跑，还没有明白究竟发生了什么灾祸，高耸的洒勒山倏地矮了下去。接着，脚下的大地发生了移动，站立不稳的人们纷纷跌倒。转瞬之间，墙倒屋塌，一座又一座村子被夷为平地。

　　半山腰上，滚滚泥浪突然涌出，呼啸着向山下扑来。

　　人们惊叫着，哭喊着逃命。

　　但在每秒近20米的高速大滑坡中，人们无法逃脱死神的追逐，400余头牲口，三个村庄的237位男女老少被活活淤埋。

　　而洒勒山的巨大滑坡仅持续了短短几分钟，烟尘散去，旷野又恢复了可怕的宁静。"

　　这不是神话传说，也不是科幻未来，而是郑义先生在《中国生态崩溃紧急报告》中描述的甘肃省东乡族自治县洒勒山大滑坡的情景记实。

　　这是天灾？还是人祸？

　　我家离洒勒山不远，所以当时发生的大滑坡消息也迅速传到了我的临时家乡，就我所知，人们普遍的认识是，这是天灾。

　　真的是天灾？

　　有一个悲伤欲绝的真实故事可能能回答这个问题。

　　我的家乡原是一个风景如画的地方，后来国家要建设刘家峡水库，国家这个庞大的机器人就把我们驱赶到了一个沟壑纵横的地方重建家园。

　　当时我们村庄几个村民在一块地里灌水，我的一位远房叔叔灌水时顺便领着他的小儿子在附近玩耍，灌水不到两个小时，突然，小儿子所在的地方的平地倏地陷了下去，等叔叔明白过来，他的小儿子已不见了踪影，眼睁睁看着一个幼小的生命被大地毫不留情地吞没了。

　　叔叔和婶婶哭了三天三夜。

　　天为什么要塌（洒勒山）？地为什么要陷？

　　地陷是因为灌了水。

　　那么，洒勒山为何要塌？

　　是不是刘家峡水库蓄起来的水渗透进了洒勒山？

　　此外，洒勒山地区自古以来是靠天吃饭，自从农业学大寨，变荒山为良田的"伟大壮举"及《红旗渠》那部影片展现的人们战天斗地的在半山腰上建设灌渠的"英雄气概"，洒勒山地区也修梯田，把平原的水引上了高原。

　　可能"软弱"的洒勒山经不起人们的折腾，向"伟大"的与天斗、与地斗的能"人定胜天"的"英雄"们"屈服"了，"低头"了。

　　否则，高高的山为什么要塌？

　　洒勒山之塌陷滑坡是个巨变，而巨大的变化是瞬间产生并完成的，这叫大变瞬间生。

　　1976年的唐山大地震，911美国世贸大楼，广岛的原子弹爆炸，前苏联切尔诺贝利核电站泄漏，火车出轨、飞机失事、车祸、脑溢血、心肌梗塞，等等，等等大的变化都是在人们意想不到的时候突然爆发的。


　　我在〈〈人生困惑及感悟〉〉中写道：

　　忧虑人类的未来是不是杞人忧天，
　　你是否认为泰坦尼克号不会撞上冰山？
　　日月常在一江春水向大海，
　　不会顷刻间变成火海一片？
　　挪亚在山顶上造舟人们嘲笑，
　　阿波罗登月人们欢叫，
　　事出有因找不到根据你可别笑，
　　智慧的人在紧锣密鼓日夜焦躁。


　　我在〈〈人生是一次旅行〉〉中写道：

　　人生是一次旅行，旅行的终点有一扇天们相迎，
　　这扇七彩的天门将于2013年前后暂时关闭，
　　关闭后再难找到它的踪影。
　　当挪亚方舟的大门尚未合缝，
　　外面的世界依然是一片欢腾，
　　但当方舟的大门一关闭，
　　亿万生灵便没了踪影；
　　当庞大的泰坦尼克号在大海上破浪前进，
　　船上的人们仍是那么的欢欣，
　　但当巨大的冰山悄悄来临，
　　死亡的魔掌已攫住了人们的生命。
　　你信也好，不信也罢，大变会瞬间生。
　　大变为什么会瞬间生？
　　这是因为小变渐渐发的原因。
　　谁见过植物生长的过程？眼睛盯着看，能看见吗？
　　人一天天变老了，谁看见了具体的变化？
　　太阳出来了，又下山了，能看清楚吗？
　　有人经检查，患了心脏病，什么时候患上的？知道吗？
　　 ......

　　小变渐渐发,导致大变瞬间生.

　　还有疑问吗?

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我奶奶到底是谁？我又是谁？--《天启篇》之二

雪峰


　　"若将天地常揣摩，妙理终有一日通。"
　　"就看造化吧。"

　　这是奶奶讲神仙故事时经常说的两句话。

　　"揣摩"天地？如何"揣摩"？
　　"妙理"？什么"妙理"？
　　"造化"？什么是"造化"？

　　我这个愚昧无知的不肖孙子，当初为什么就不问问奶奶，直到奶奶仙逝二十几年后才想起问这些问题。

　　我问过日月星辰、问过山河大地、问过神佛仙圣、问过风云雨雪，得到的答案是：神秘。


　　不得不追溯奶奶，突然意识到这个奶奶与众不同。

　　1．奶奶是文盲，却知道无数的神仙故事，且口若悬河，讲起道理来一套又一套，令我的秀才姨夫等饱学之士只能洗耳恭听，无插口之机。

　　2．奶奶的干净整洁是出了名的，她的洁净不仅仅体现在穿着一垢不染，头发一丝不乱，桌椅板凳光洁明亮，室内陈设井然有序，更体现在常人易忽视的阴暗角落，比如桌柜低下、墙脚旮旯、门后笼低、灶边桶内等比外部更洁净。

　　3．记忆中的奶奶从不去烧香拜佛，却严戒荤腥，从不吃肉，不要说牛羊鸡鸭鱼肉滴点不沾，鸡蛋也从来不尝一口。

　　4．有一年夏收季节，奶奶在割麦子时被麦芒卡了喉咙，听大伯、父亲讲，奶奶当即扔了镰刀，站起身来说："这麦子割不割是你们的事，我从此再不务农。"第二天她到县城租了一个门面，办了个"张家馍铺"，一年后，这个"张家馍铺"远近闻名。

　　5．父亲年轻时，一次由于与奶奶怄气，为了给奶奶"一点颜色看看"父亲拿了一把宰猪刀和一条绳子，在自己脚腕子骨与筋处戳了一刀，然后将绳子套进去，将自己在院中的一棵果树树叉上倒吊了起来。此种情景若放在一般母亲的身上，若不吓的魂飞魄散，起码也要大呼小叫，可我的这个奶奶看着自己儿子的愚盲之举，冷静轻蔑地指着自己的脖子说了一句："小子，刀子插到脚腕子处不算本事，下次要插，就插到这个地方。"说完后，全然不顾树上倒吊着的自己的亲生儿子，好象什么事也没有发生似地一走了之。父亲倒看着奶奶远去的背影，被彻底征服了，不仅没给奶奶"一点颜色"反而让奶奶给了他"一点颜色"。

　　我母亲非常敬重奶奶，常对我感叹道："你奶奶若是个男子，非得把天戳个窟窿不可！"

　　单纯叙述自己奶奶的惊世骇俗之举是俗不可耐的，可这个奶奶她反常，一个文盲民女从何知晓那么多神仙故事？一个不烧香拜佛的人为什么却不沾荤腥？盛夏的天气瞬息万变，黄熟的麦子必须紧急抢收，可奶奶为什么就因为麦芒卡了一下喉咙这点小事，却愤然弃农活于不顾？亲生儿子在自己身上戳个窟窿倒吊于树上，做母亲的为什么不心疼，好象无事似的一走了之？

　　这是一个谜。

　　记得奶奶给我说（当时我在上小学五年级）："我把这个家族的来历给你讲讲，你抽空写下来。"

　　可愚昧无知的我当时想着贪玩，没把这事放在心上，说了句："奶奶，以后再说吧。"万没想到的是，不久奶奶病逝。

　　机不可失，时不再来，一失足成千古恨，我丢掉了根。

　　丢了根的我象个浮萍，在茫茫的大海上毫无目标的漂浮着，顺风顺水流漫无边际地飘荡着，不知道自己从哪儿来，又到哪儿去。

　　读《圣经》时突然意识到，奶奶的一切所为就是为我而来。

　　耶稣来人间前天国先派了约翰前来为他修路。

　　我来人间前，天国先派遣"奶奶"来人间为将要出世的我进行点化。

　　那么，我奶奶到底是谁？我又是谁？

　　无数不眠之夜的感悟和大自然的造化，使我"揣摩"到了"妙理"，找到了自己的根，知晓了上帝为什么要在宇宙中布下三十六道八卦阵的原因，也知晓了破解这个"八卦阵"的奥秘。

　　上帝啊！你对我的慈爱，我即使用亿亿年的时光，也难以报答。

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难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一

雪峰


　　那是一九八三年盛夏季节，我在海拔近四千米的祁连山上工作。有一天早晨从帐篷中出来，突然发现周围的山野一夜之间披上了绿装。昨天还苍黄的大地怎么一夜之间就变得青葱翠绿？

　　我俯下身细细观察，发现昨天还蒙头睡觉的小草似乎受某一种神灵的召唤，几个小时之内全体突破封锁，向上生长了五毫米多。

　　更让我惊奇的是，几天后小花开满了山野。

　　再让我惊叹的是，又过几天后那些小花结出了果实。

　　最让我惊诧的是，几天后那些果实已经成熟。

　　更让我惊颤的是，几天后翠绿的山野又恢复了一片苍黄。

　　一切似乎是一场梦，为什么平原上的草需要半年的生长过程，而高寒地带的草仅仅用不到一个月的时间就完满地走过了生长衰亡的全部过程？

　　这是一种悲哀，还是一种幸福？是一曲赞歌，还是一首哀乐？

　　我不知道。

　　应该是八六年吧，当时海南尚未建省，去过三亚的天涯海角后，我返回海口，一日在一个小餐馆糊弄了一碗炒粉面，舔着嘴唇刚一出馆，看见一个老头在馆门前树下兜售一本书，我想这会不会是一本道法书刊，好奇心促使我扫了一眼，看到那本浅黄色的古装书封面上写着《奇门遁甲》。没听说过这种奇怪的书名，我翻了几页，里面全是天干地支、五行等字眼，一句也看不懂。

　　爱书的人有一个癖好，越是难懂的书，越喜欢搜集，起码能装点门面。此书贵是贵了点，我还是买了下来。

　　回单位后偶尔翻翻《奇门遁甲》，不懂。

　　一次回老家，弟弟聊天时谈到村上某一家中出的祸事，他说，他们家出的灾祸听说完全是在凶险的日子办了一桩喜事，并告诉了我他们办喜事的日子。

　　纳闷！

　　又一次打开《奇门遁甲》，发现弟弟告诉的日子在《奇门遁甲》上有记载，这个日子确实是一个凶险的日子。

　　原来中国文化宝库中关于择日学的学问不是迷信。

　　《奇门遁甲》有意思。

　　钻！钻到《奇门遁甲》中去。

　　结果发现这是一部旷世奇书。

　　原来姜子牙、张良、诸葛亮的智慧都来源于《奇门遁甲》。

　　中国古代圣人真是了不得！

　　奶奶告诉过我一个故事。

　　她叙述道："在久远的过去，有一个怪人，他在平坦的地方用石头做了一道门，无墙壁，门前门后都是空旷的田野，能一目了然，毫无遮挡，人可以绕着这道门到门前，也可以到门后。可这个怪人告诉大家，这个门是一道天门，进去了就出不来。

　　众人哈哈大笑，说这个怪人是个疯子，神经病。

　　有个年轻人大大咧咧地想证明怪人的确是个疯子，就向门内走去，刚一跨进门槛，眼前的景色让他惊呆了。但见古木参天、翠峦叠嶂、远峰隐现、仙鹤飞翔、瀑布挂川、流水潺潺，好一派仙境的靡丽风光。

　　年轻人忘记了自己的初衷，就沿着林中小径向前走去，转过几个山弯，见山脚下有一户人家，炊烟袅袅，宁静幽雅，来到门前，刚想敲门，不料一个美貌女子，身着彩衣，象一朵含苞待放的牡丹蓓蕾，出现在门前，颔首藏秀向他说道："奴家等待你多日了，请快进来。"

　　一进堂屋，但见一个中年妇女面露慈祥、衣着整洁、端坐于一把太师椅中，向他招手道：'过来，过来，你跟我家小姐有几世姻缘，今天正是良辰吉日，待我给你们完婚。'

　　接下来就是洞房花烛，生养子女，听说一共生养了五男五女，一家人快快乐乐，这个年轻人活到九十九岁才仙逝。"

　　再说那些石门外看热闹的人们，明明看着那个年轻人进了石门，却一下子不见了他的踪影，他们跑前跑后寻找，就是找不到那个年轻人，最后要求那个怪人撤去魔法，还回年轻人。

　　那个怪人说：'不急！不急！再等三个时辰，你们会看到他。'

　　大约过了不到一个小时，翘首以盼的人们看到了昏迷中的年轻人，大伙刚想要问那个怪人这是怎么一回事，却发现那个怪人和石门早已失去了踪影。

　　人们这才知道，他们遇上了神仙。

　　奶奶继续对我说："傻小子，若将天地常揣摩，妙理终有一日通。你想不想成为那个年轻人？"

　　我说："奶奶，你讲的是神话，我们现在学的是科学，神话故事是人瞎编出来的，我怎么能成为那个年轻人呢！"

　　奶奶说了句："科学我不懂。一切就看造化吧。"

　　后来读《镜花缘》，白花仙子下凡后的情景及骆宾王和徐敬业的儿女们破的"酉水阵"、"无火阵"、"巴刀阵"、"才贝阵"，联想到奶奶讲的故事，再联想到我在祁连山里亲身经历的小草的生长衰亡过程，才发现这宇宙中有无穷的奥妙。

　　才发现，《奇门遁甲》的神奇就在于能造阵和破阵。

　　才发现，上帝在宇宙中摆下了三十六道八卦阵。

　　才发现，我们人类就在上帝布下的一个阵中。

　　谁能破解上帝的阵？象谢逊那样破解屠龙刀的秘密？就看大家的造化吧。

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《天启篇》前言

雪峰


　　上帝的灵（道）与宇宙浑然一体，这就象地球与生命浑然一体，人的五脏六腑、气血筋髓、五官毛发与人的意识浑然一体一样。

　　上帝从来没有与人类中的任何人进行过直接的用人类创造的语言对话，但这不是说上帝远离了人类，上帝时时刻刻在与人类对话，只不过对话的方式不是以我们人类的语言在进行，而是以上帝的语言在交流。

　　自然界的万事都是上帝的语言，自然界的万象都是上帝的话语。日月星辰、江河湖海、风云雨雪、人兽鸟虫、树木花卉、山石大地等等都是上帝的语言，而天体的运行、江河的奔腾、大海的呼啸、风云的变化、雨雪的飘降、季节的交替、生命体的生长衰亡、包括虫鸣鸟叫、人喊马嘶、地震洪涝、雷鸣电闪等等都是上帝的话语。

　　凡人类用眼耳鼻舌身知觉到的一切的一切都是上帝的语言和话语。

　　要理解上帝的语言，明白上帝的话语，不能靠视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，而要靠灵觉，仅仅灵觉还不够，还要有智慧。没有灵觉，我们永远不明白上帝的语言和话语，没有智慧，我们永远不清楚上帝在说什么。

　　只有灵觉没有智慧，我们仅仅能感知到上帝的存在，却无法准确地知晓上帝的灵（道）的运行。也就是说，我们仅仅知道自己必然要活着，必然要死亡，却不清楚我们为什么要活着，为什么要死亡。这叫"知其然，不知其所以然。"

　　只有智慧没有灵觉，我们无法真正地感知到上帝的存在，我们惟有靠人类积累的知识和经验及教训，进行严密的逻辑推理和科学的实验，从而发现宇宙自然生命的一些奥秘。也就是说，我们仅仅知道为什么要活着，为什么要死亡，却无法知晓为什么必然要活着，必然要死亡。此谓"知其所以然，不知其然。"

　　舍去极少数既有灵觉又有智慧的人类贤哲之外，总体上说，宗教界的人士有灵觉，却无智慧，科学界的人士有智慧，却无灵觉，介于二者之间的普通大众既无灵觉，也无智慧，只是浑浑然为活着而盲目活着而已。

　　《天启篇》就是上帝启发给我的话语。在我完成《反常思维篇》、《上帝篇》、《宇宙时空篇》、《人类篇》、《人生篇》、《生命篇》、《修行篇》、《修炼篇》、《养生篇》之前首先应该完成《天启篇》，但考虑到《天启篇》直接牵扯到宇宙的天机和玄机，若让心术不正的人知晓，反而会后患无穷。这就象核武器，若掌控在爱好和平的人士手中，可以威慑制造战争和动乱之人，使他们心怀恐惧，不敢造次，但若掌控到邪恶之人手里，那人类就要遭殃。

　　耶稣告诫我："不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前。"

　　释迦牟尼启迪我："要为发大乘者说。"

　　老子的灵劝导我："道，君子得之固躬，小人得之轻命。"

　　我怎么办？

　　神佛仙的告诫不能不听，但茫茫人海，我到哪儿去一个个地寻找发大乘的君子，再说时日无多，我没有时间一个一个地循循善诱，只好走"中庸之道"，采用折中的办法，即：把天机和玄机隐藏在现象下面，只点到为止，让有灵性有智慧的人可以透过现象，越过苍茫，比较容易地找到"地表下面的宝石金子，"而其余的人就象耶稣说的，"凡事就用比喻，叫他们看是看见，却不理解；听是听见，却不明白。"

　　生命禅院除了天启篇和以上谈到的其他篇章外，还有一部，即"道德篇"，这部"道德篇"完全不同于〈〈道德经〉〉，可以毫不夸张地说，"道德篇"的智慧远远超过了〈〈道德经〉〉。比如，对即将去往地狱和已经在地狱中的生命，耶稣的态度是："恐怕他们回转过来，就得赦免。"而佛教的地藏王菩萨，却发愿"要度尽天下苍生，地狱不空，誓不返回极乐世界。"

　　到底谁对谁错？我们到底听谁的？

　 "道德篇"就专门解释这类高难问题。

　　但目前时机不成熟，只有等到生命禅院被人类大众接受了，"道德篇"才能"下山"，这就象建大楼，大楼的主体工程未完工前，绝不能先把精美的吊灯挂上去。

　　老子讲："上士闻道，勤而行之；

　　中士闻道，若存若亡；

　　下士闻道，大而笑之。不笑不足以为道！"

　　对〈〈天启篇〉〉，明白的看门道，不懂的瞧热闹，此外，我无话可谈。

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本帖最后由 ivysunday 于 11-4-2020 23:44 编辑

冥冥巧安排 平凡度人生

雪峰

　　　 时代更迭，人生轮回，跌宕起伏，繁衍不息，岁月吞没了多少帝王将相，青草淹没了无数宫殿楼阁，强者叱咤风云瞬间便销声匿迹，英雄挥洒血泪到头来了无痕迹，家财万贯转瞬间一枕黄粱饿死在荒野，门前车水马龙不觉间荒凉破败人去楼空，得意者必将失意，权盛者必然凄凉，火势再猛也会熄灭成灰烬，排山倒海终究将回归平静。

　　　 人生无所谓赢，也无所谓输，世间无所谓对，也无所谓错，人间无所谓得，也无所谓失，一切皆定数，万事有常数，都是自作自受，自种自得，自负盈亏，上苍从未额外垂怜谁，也从未非要遗弃谁，谁压榨了谁，必将反过来被压榨，谁伤害了谁，必将回头受到伤害，不增添一分，也不减损一毫。邪恶披着正义的外衣在肆虐横行，但终究会被遏制；私利打着为公的旗帜在招摇撞骗，但终究会被收回。占的便宜一定会转为害，多得的每一点一定会成为伤痛。

　　　 大道从未缺席，天使从未离去，魔鬼从未懈怠，繁华尽处一片狼藉，盛世到头残败不堪，宴席终究会散场，兴起必将亡灭，现象无恒常，本质从不变。死法有千万种，一个人如果不知道自己会怎么死，也不知道一百年后自己在哪里，那你忙有何用？你急什么？云卷云舒，花开花落，匆匆过客守不住任何东西，孤魂野鬼找不到安家之处，争什么争？恼什么恼？枉费了心机，空白了生命意义。

　　　 无用之用有大用，权力、地位、名誉、金钱、房产、地产皆乃过眼云烟，得者必为魔鬼俘虏。道行、德行、品质、礼仪、感恩、知足、谦恭均为生命内涵，得之必受苍天庇佑。宇宙正负能量之和为零，凡有所得，收之桑榆，失之东隅。观天堂，看世间，瞅地狱，一切了了分明，喜即悲，得即失，苦即乐，俭即丰。汲汲于所欲，欲满祸必至；急急于求成，成后必受其累。

　　　 我劝贤良听我言，避开喧嚣归田园。世事如棋局局新，研究不透探索不完，何不养几只鸡几只鸭，躬耕田间看月满，咸菜馒头肠胃暖，破衣烂衫心里甜。世事乱象非无源，莫在争吵中来回窜，谁是谁非难以辨，都是门道造热闹，一场大火全烧光，一场洪水全冲完，更有那疫病悄然至，还有人祸到处窜，今天不知明日局，多余的，那是要命的，何必奔忙恼心事？

　　　 天罗地网非人意，冥冥之中巧安排，点点滴滴很分明，不冤一言又一行，不要恨任何人，不要怨天下事，上德无德看结果，上仁不仁观三世，人间恶事善人造，至善好事恶人成，好心总是造烦恼，荣宠身边谤等待，“福兮祸所伏，祸兮福所依”，“塞翁失马焉知非福”？不如躬耕田园，当一介凡人，不要有名，不要争利，点亮心中神灯，静观天地变迁。

　　　 人靠人累死人，不是累死别人就是累死自己，何不靠天地造化？每个人有每个人的人生轨迹，无法改变，何必费尽心机替他人担忧？父母受罪儿女无法替代，儿女造孽父母难以阻挡，更何况他人乎？一切都为他人好，怎知不是扰乱他人轨迹逆道而行？兜里没钱你无法施舍钱给他人，自己没活好怎能引导他人活好？一切全靠自己体验感受，切不可听他人道德说教。

　　　 人生大害莫过于情，情浓处血泪横飞，有情众生被情网兜，至死被困情阵里，寄情于人必受情累，何不寄情于山水寄情于田园？寄情于花鸟虫鱼也比寄情于人好处多。站在泥浆中洗脚怎能洗干净？穿梭于尘世间怎能了却尘缘？一波未平一波又起，借债还债永远有债，借大自然的债同样要还债，唯有无相布施才能根绝债务。不要住色生心，不要住声香味触法生心，应无所住而生其心，无所住心便是真心，真心即性，性即佛，性即天使，性即仙。

　　　 纵观横看人间，人生最佳处便是生命绿洲。

　　　 2019-03-27

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超越时空　活在未来

雪峰

　　　 人本身就是一个生命。生命是有灵性的一种反物质结构，生命的核心成分是意识，对意识而言，不存在现实和虚幻的问题，不存在时间和空间的问题，不存在过去和未来的问题。现实和虚幻，时间和空间是一个顽固地存在于人的认识上的一个问题，对生命本身而言，不存在这些问题。

　　　 生命的本质是知觉和体验，没有知觉和体验，就没有生命，或者说，没有知觉和体验的生命是不存在的。就知觉和体验而言，梦境和现实是没有区别的，上网玩游戏和直接参与游戏是没有区别的，虚拟的情景和现实的情景是没有区别的，面对面聊天和梦中聊天是没有区别的，回忆过去和展望未来是没有区别的，具体实践和想象实践是没有区别的。比如人在梦境这个虚幻的情景中，所知觉和体验到的与我们认为的现实中所知觉和体验到的都是一样的，反正都是知觉和体验，所以对生命本身而言，不存在现实和虚幻的问题，也不存在过去、现在、未来的问题。

　　　 人在认知上无论如何是做不到超越现实和时空的，这就是人认知上的局限性，这个局限把我们的思维限制在了四维时空中，使我们突不破现实的桎梏和时空的束缚，“活在当下”的说法和观点就是最典型的被现实桎梏被时空束缚的认知和思维上例子。或者说，“活在当下”这种认知和理解纯粹是人的思维，它不是比人更高级生命的认知和思维。

　　　 我们现在从人的认知出发来探讨超越时空的可行性。

　　　 已经发生的，叫过去或历史；正在发生的，叫现在或当下；将要发生的，叫未来或前景。现在我们来选择，你愿意活在过去，还是活在当下，还是活在未来？

　　　 对有过美好过去的人而言，既想活在过去，也会憧憬未来。而对有过痛苦过去的人而言，他绝对不想活在过去。那么，到底有多少人愿意活在当下？除了此时此刻正在享受人生的人之外，大多数人还是愿意活在未来，因为未来尚未发生，可以期盼一种幸福情景。

　　　 本篇的重点想说的是，当下对生命而言是最艰难的时刻，吃穿住行生老病死就够人发愁的，电费水费上网费燃气费燃油费交通费车辆房屋等的修缮费房租地税等让人够焦虑的，人与人之间的礼尚往来够烦人的，人身安全够让人担心的，随时随地发生的自然灾难和因果导致的灾祸够让人揪心的，所以，活在当下是最烦恼和痛苦的。既然生命在于知觉和体验，那么，有意识地躲开和逃避掉当下的困惑和忧伤是明智之举。

　　　 有一个悲苦的现实是我们不得不面对的，全球每年近上百万人自杀，上百万人自杀未遂，上亿的人有过自杀的念头，为什么要自杀？因为当下太苦了，看不到希望，看不到转机，看不到美好未来，所以自杀算了。这就是活在当下者的人生悲剧。现在我们来预想，如果处在当下困苦中的一个人知晓自己明天会获得一百万元，或者会遇到贵人将自己带出现实悲苦的境遇，或者乾坤倒转自己的悲苦马上会结束，或者知道几年后自己会扭转局面转而飞黄腾达，或者知晓自己的未来在无尽的天国享受美妙的生活，那么，他还会自杀吗？当然不。不仅不会自杀，反而会每天开心快乐地活着。这就是说，让意识活在未来，比活在当下，能使人生更美好。

　　　 所以，要让自己活在未来，想象自己将来能生活在生命禅院创建的生命绿洲中，想象自己生活在千年界，活在万年界，活在极乐界仙岛群岛洲，如此，当下的悲苦就会减轻，再苦再难也能熬下去，当下的烦恼痛苦就会化为烟云飘散开去，所有的担忧和恐惧也只是眼前的虚幻而已，从而，感觉每天活着挺有意思，就像是在玩游戏，即使是死亡降临，也会无所畏惧，甚至会欣然接受。

　　　 这就是超越时空的一个法门。我们一定要知道，未来是靠心像思维成就的，生命的本质是知觉和体验，既然如此，活在美好的未来比活在当下更有意义和价值，生命的奥秘之一就是知觉和体验决定了生命的品位和境界。既然如此，何苦让意识体验悲苦的当下？何不让意识体验美好的未来？反正意识是不区分现实和虚幻的，我们所体验到的一切，就是生命的本质属性。

　　　 2018-06-16

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絮叨絮叨人生

雪峰

　　　 絮叨就是聊天，聊天可以漫无边际，可以不受章法约束，思绪就像成熟的蒲公英种子，随风飘荡，飘哪算哪。

　　　 每个人每天都会遇到两扇门，一扇门通向天堂，一扇门通向地狱，是走向天堂，还是步入地狱，完全取决于自己面临人事物时如何对待了。对待正确，前方繁花似锦柳暗花明；对待错误，前方步履艰难坎坷泥泞。

　　　 人生每天都在参与考试，每天当做什么如何做就是在参与考试，考试官是上苍，最终去向如何，由每天的考试成绩累计而成，成绩优异，毫无疑问会去天堂；成绩拙劣，下地狱无疑。

　　　 人生每天会幸遇天使，人每天活着，总会与人打交道，即使微信群里相遇的人，有可能就是一位天使，如果我们良善真诚地对待天使，或许会马上峰回路转得偿天机；如果我们恶劣地对待天使，有可能错过良缘与美好前程失之交臂。

　　　 每个人最后的结局是由一生的一思一念一言一行堆砌而成，千万不要心存侥幸，认为自己伤害了某一个人或生命而不受惩罚，绝无可能，惩罚是必然要来的，哪怕我们讽刺挖苦过一个人，哪怕我们用鄙夷的眼光看过一个人，哪怕我们用粗俗的语言作践过一个人，惩罚也将必然降临，一些惩罚是显而易见的，但绝大多数的惩罚是毫无踪影的，在我们毫不知情的情况下已经发生了，比如本来我们应当吃到人参果，但却吃到的是酸李子，本来做某事应当顺利，但却遇到了障碍和阻力。

　　　 分析判断某个现象，需要考虑三个基本因素，一个是情，一个是理，再一个就是性。有些现象它符合情，但不符合理和性，有些现象它符合理，但不符合情和性，有些现象它符合性，但不符合情和理。有些无理的现象却符合情和性，有些无情的现象却符合理和性，有些既不符合理也不符合情的现象却恰恰符合性，所以，人生最好不要对任何现象下判断，下了判断很容易误判，很容易造成伤害，除非我们通盘考虑到了情、理、性三方面因素。

　　　 前年去太平洋岛国瓦努阿图，与《东方伊甸园》负责人史蒂芬先生聊天，他说要吃素，不能吃肉。我问猪肉也不能吃吗？他说不能吃。我说万物存在都有它存在的价值，那么猪的存在价值是什么？他说了很多，也有道理，但我向他解析了我的认识。我说平衡是宇宙的一个法则，这个法则符合正负能量之和为零的法则，其基本的原理是此起彼伏，此多彼少，此盈彼亏，此壮彼衰，比如一个人一生说话伤害人太多，那么，肯定会以不许说话来平衡；一个人占尽了人世的便宜，肯定会以付出代价来平衡；一个人欠某人债务，肯定会让他以偿还债务来平衡；一个人残害了一个生命，肯定会以付出自己生命的方式来平衡，从这个意义上讲，猪肯定是某一个人说话伤人太多，占便宜太多，欠债太多，残害了某个生命而轮回的结果，只有轮回成猪，付出自己的毛、骨、血、肉及生命才会平衡掉自己一世所欠的债务。再从这个意义上讲，吃肉是一种善举，不吃肉是一种残忍，为什么这么说呢？人欠债了，就轮回成猪来偿还，如果不吃其肉，等于不让它偿还债务，让它继续背着债务在家畜界轮回不已，这就有点残忍了，而吃了它的肉，让它偿还了债务，可以摆脱猪界轮回而返回人间做人，是不是善举呢？

　　　 人一生中需要学习和感悟的道理无穷无尽，有一个深刻的感悟需要与大家分享，这就是一生千万不要伤害任何人。不要说话伤人，不要做事伤人，不要用眼睛、嘴巴、手脚、心念伤人。即使他人伤害了自己，我们可千万不要“以其人之道还治其人之身”，好话就尽情地说，赖话千万不要出口，一旦出口就会铸成罪孽，想挽救都来不及。

　　　 鱼在水中，人在道中，大千世界一切现象和事物的运行变化都在道中，没有被冤枉的人和事。认为被冤枉，是因为不明因果而导致的，若明因果法则，就知道一切恰如其分，真乃“天网恢恢，疏而不漏”，所以，他人伤害了自己，就交给道去处理和安排，而我们自己绝不去伤害人，不伤害任何一个人。

　　　 2018-05-23

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我想与你聊聊天

雪峰

　　　 了解和认识自己是获得幸福人生的保证之一，不了解自己，不认识自己，人生必然会有一系列的烦恼和痛苦，而我们会将这些烦恼和痛苦的原因归咎于外界，归咎于他人，而从不归咎于自己。

　　　 国王和乞丐，到底谁更自由更幸福？答案是：谁了解和认识自己，谁将更幸福。

　　　 当一个人发泄怨气的时候，就是缺乏了解自己和认识自己的时候，当一个人怪罪他人的时候，就是缺乏了解和认识自己的时候，当一个人自我感觉怀才不遇的时候，就是缺乏对自己了解和认识的时候。

　　　 还是那句话，这个世界没错，若有错，错在自己。

　　　 一个人受到了他人的尊重尊敬，那是因为他对人们有价值，当自己失去了价值的时候，就没有人尊重和尊敬自己了，这既是残酷的现实，也是世界公正公平的法则，所以，要想经常得到人们的尊重和尊敬，就得维持自己的价值不变，当我们自己对人们没有了价值，就安心承受这个世界对我们的冷漠和残酷吧！就承受内心无边无际的寂寞和孤独吧！

　　　 人都在圈子中生活着，有些圈子小，有些圈子大，这就像微信群那样，十几个人上百上千人是一个圈子，两个人也是一个圈子，要想在圈子中得到尊重，自己一定得有与圈子对等的价值，否则，要么你会抛弃这个圈子，要么你将被这个圈子抛弃。比如三个人一个圈子，张三有萝卜，李四有香蕉，王五有黄瓜，那么，这个圈子中的人基本上是对等的，这个圈子是相对和谐温馨的，他们的友情友谊也将是长久的，如果张三有萝卜，李四有香蕉，而王五什么都没有，那么，张三和李四就不会尊敬王五，必将会抛弃王五。即使是同样性质的圈子，比如商人圈子，那也是有明显的层次之分的，百万富翁都在百万元这个圈子里，你进不了千万富翁的圈子，千万富翁都在千万富翁的圈子里，你进不了亿万富翁的圈子，这就叫“物以类聚，人以群分。”

　　　 人活着，就是一场残酷的战斗，没有什么人活得很容易，谁想不经过一番残酷的奋斗而获得美满理想的生活，那肯定是在做梦。你从未下过苦功夫却活得很滋润的话证明有人罩着你，一旦失去了罩着你的人，你将进入悲苦的境地，为了避免进入悲苦的境地，一定要时刻奋斗，千万不要粗心大意而活得浑浑噩噩，不要考虑享受，而要考虑付出和奉献，唯有如此，才有希望获得自己向往的幸福生活。

　　　 做你能做的事，不要期望做你做不到的事，如果你能做的事都没做好，毫无疑问，你期望的事你也做不好。常常问问自己：“我到底做好了什么事？”“我做的什么事值得让我骄傲？”不要嫌弃小事和简单事，一个人的才智和伟大品质就体现在那些最简单最小的事上。小事干得漂亮，就能干中事，中事干得漂亮，就能干大事，连小事都没干好，你能干中事和大事吗？鬼都不相信。

　　　 做人要积极主动，不能消极被动。做孩子的，不要总是希望父母替自己把一切安排好；做学生的，不要总是希望老师把自己的一切安排好；做弟子的，不要总是希望师父把自己的一切安排好；做下级的，不要总是希望上级把自己的一切安排好；做公民的，不要总是希望总统和中央政府把自己的一切都安排好。

　　　 如果我们不在当下把自己的聪明才智发挥到极致，我们就永远没有机会获得贵人扶持和提拔，就永远失去了晋升的台阶，就永远没机会把自己内在的能量释放出去从而解放自己或改变自己不好的命运。

　　　 2017-06-03

最后发表： ivysunday
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重建人类价值观和生产生活秩序遐想

雪峰


　　　 人类社会的历史是一部血泪史，生存在这个地球上的人百分之九十五过去和现在都生活在烦恼、痛苦、忧愁、焦虑、恐惧之中，这足以证明，人类过去的价值观体系和生产生活秩序是存在问题的，现在，需要全人类来思考，我们可否来重建人类价值观和生活秩序？下面是我的设想，仅供开启思维和参考。

　　　 一、以联合国秘书长作为全球总统，以联合国宪章代替各国的宪法，国界消失，让人民在全世界自由往来，促使民族和文化大融合。

　　　 二、全球总统必须是单身，他或她没有结婚，没有家庭，没有孩子。

　　　 三、政党是利益争斗的产物，政党应当逐渐退出历史舞台。

　　　 四、宗教制造了人们思想上的混乱，束缚了思想解放，宗教应当逐渐消失。

　　　 五、全球以敬畏上帝作为普世信仰体系，以创造论代替进化论，以服务他人服务社会服务大自然作为人的生存价值观。

　　　 六、将心灵花园建设放在经济建设之上。

　　　 七、所有的学校，从小学到大学，增设做人教育和人与大自然关系教育两门课程。

　　　 八、搁置一切争端，放弃一切前嫌，大赦百分之七十五的罪犯，大幅度缩减军事军工投入。

　　　 九、以人民的幸福度衡量执政者执政能力的判断标准。

　　　 十、传统的婚姻家庭生活模式是产生私心和一切麻烦的温床，寻找一种新型的生活模式代替传统婚姻家庭生活模式。

　　　 十一、全球一切事务，包括社会小团体事务必须全部公开，打击任何偷偷摸摸神神道道的活动。

　　　 十二、各地区行政长官由联合国认命，不能从地方选举中产生，比如调普京到北美担任北美地区的行政长官，调奥巴马担任中东地区的行政长官，调习近平担任欧盟地区的行政长官等等。

　　　 异想天开，只有异想，天才会开，只有超常思维才能为人类指出一条光明大道，才能带来世界和平人民幸福。

　　　 难吗？不难，人类的智慧足以克服任何困难从而实现人类梦寐以求的美好理想。

　　　 实现这个伟大理想，我已经有具体的实施方案，这个方案不会导致世界混乱，反而会在有条不紊秩序井然的状态中完成过渡。

　　　 2015/1/16

最后发表： 画小画的女子
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​​本周六《周游记》带你回到最初的美好 周杰伦畅谈出道往事
由快手独家冠名播出的新型全球户外生活文化实境秀节目《周游记》，将在本周六（4月11日）22:00浙江卫视迎来台北“稻香”主题旅行。节目中，“J式之旅”发起人周杰伦，不仅回到了自己梦开始的地方，畅谈那些出道之际的宝贵经历，还与“黑人”陈建州、杜国璋、陈冠霖、蔡威泽，多角度挖掘台北的魅力。海外华人，快帆APP一键回国登陆爱奇艺腾讯视频带你看热播综艺！看作为“东道主”和学长，陈建州会带周杰伦打卡台北哪些特别的景点？



回到梦开始的地方 周杰伦将打开尘封的出道往事

2000年，周杰伦凭借首张专辑《Jay》出道，20年来他的作品承载了无数人的青春记忆。本期，周杰伦将回到自己首场签唱会地点——西门町西门站6号出口。现场，“三年四班”的学长陈建州与老友杜国璋纷纷感叹周杰伦签唱会人山人海的超级阵仗。而再次打开出道记忆的周杰伦却爆料，自己当时患有“镜头恐惧症”，一段有关签名的特殊经历更是令他瞬间心碎。到底周杰伦记忆犹新的出道往事是什么？



台北除了是周杰伦音乐梦的起点，也是陈建州挚爱的家乡。在陈建州看来：“（旅行）不是只有吃喝玩乐，而是有意义的、有文化的、有情感的。”因此，这次台北行，陈建州将带大家探索更多元的台北。旅途中，陈建州带着老友们一起品尝意义非凡的街边美食，游逛藏有很多台北人童年记忆的打卡胜地，回忆自己学生时代美好的青春往事……陈建州青春期最热血的夜间活动是什么？又是怎样的美食令大家赞不绝口？



魔术对决再掀高潮 周杰伦“三维穿越术”超乎想象

自《周游记》开播以来，节目里周杰伦、陈冠霖、蔡威泽的魔术秀，成为了很多观众最为期待的环节之一。本期，三人更是在旅途中将魔术的对决推上了最高潮。继施展令人百思不得其解的“摩西分红海”和“海洋隔空魔术”后，此次周杰伦又搞“大动作”，不仅上演了超出大家认知范围的“三维空间穿越秀”，还“瞬移”了台北的101大楼，引得陈冠霖发出了咆哮式的惊叹。



此外，“街头魔术师”陈冠霖与“艺术魔术师”蔡威泽，还进行了一场激烈的同行之争。现场，蔡威泽利用分子饮料，将扑克牌魔术玩出了新花样，创意和美感兼具的“幻术”看得陈建州直呼“太夸张了”。而热衷于走亲民风的陈冠霖则夸下海口，表示：“接下来要变的这个魔术，一定把你们都吓坏。”究竟陈冠霖会带来怎样的表演？两位魔术师的正面交锋，谁的表演又更胜一筹？



充满回忆和魔幻色彩的台北之行即将到来，周杰伦与陈建州会发生哪些意料之外的友情碰撞？更多精彩，专为海外华人提供加速回国服务的软件快帆带你看热播综艺。一起期待本周六（4月11日）22:00在浙江卫视播出的《周游记》，节目每周六22:30还将在芒果TV网络独播，让我们继续见证这场充满惊喜的旅程！

最后发表： betsy520
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