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心与相（象）辩证法——《传道篇》四十五

雪峰


　　人本无心，心从相生，相即象，万象生心灵，无相即无心。若无电脑相，便无电脑心，若无父母相，便无父母心，若无世界相，便无世界心。凡相入目，应相生心，目中无相，便无相心，视听嗅味触，五觉若无相，便无五觉心。

　　万象生万心，象变心随变，不变心坦然，变多心凌乱，心乱神不居，犹似游魂曲。
　
　　心随相转，便落凡尘，日日逐相，便是俗人。心住色香味触法，难越红尘，心随相变心难闲，犹如盗贼在身边，心智若不超相看，终是悠悠一凡人。

　　相转心不转，便是贤人，万象随它变，我心执道一，花开花落，云卷云舒，纵气象万千变化多端，心神安泰，日月朗朗。

　　以心转相，便是仙人，黑夜如黎明，曲折即坦途，痛苦犹甘蜜，逆境是顺境，死亡即新生，新生即死亡，惬意更惬意，难受也惬意，明晰相中意，日日弹仙曲。

　　以心造相，便是天仙，心灵超万象，我心自坦然，空即色，色即空，色不异空，空不异色，诸法空相，应心生相，即心即相，即相即灭，无挂无碍，无恐无怖，无有担忧，无有烦恼，心生处皆青山绿水，心寂时总绵绵愉悦。

　　心生法相，便是桎梏，佛法无法，千变万化，此一时彼一时，三十年河东，三十年河西，若执法相，便是死趣，若无法相，便是灵活，活灵活现，万象生妙趣。

　　心存非法相，便生傲慢步入邪魔道，宇宙处处显佛法，佛法千古如斯，从心所欲若逾矩，便处处戈矛，时时争斗，纵有万变神通，也在地狱中煎熬。

　　以上所言，似乎矛盾，矛盾不矛盾，现境界不同，若处一隅，处处矛盾，若浑沌生心，绝无矛盾。

　　心法相法，奥妙无穷，神通变化，就在其中，心法即意识，相法即结构，往复颠倒，能量随应，禅院大门，即将关闭，留此一法，供君游戏。

　　2008-11-10

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宇宙三要素之三：能量——《传道篇》四十四

雪峰


　　意识、结构、能量是构成宇宙的三要素，也是揭开宇宙一切奥秘的万能钥匙。
　
　　构成宇宙三要素——意识、结构、能量的概括，是人类的智慧能达到的顶峰，人间的任何人，再难逾越这个顶峰，基督的、佛陀的、仙人的、先知的、贤哲的、科学的所有智慧都容纳在了这三要素中，三要素囊括了人类几千年所有的智慧，因为这是宇宙一切的真相，是所有奥秘中的核心奥秘。


　　能量

　　能量是构成宇宙的三要素之一，宇宙就是一个巨大的能量场，能量贯通一切，除意识和结构以外的一切都是能量，恒星、行星、高山、河流、树木、石头、物体、人体等等，都是能量的集合体，分子、原子、电子、光子、核子等等也是能量的集合体，我们眼、耳、鼻、舌、身感受到的一切都是能量的体现，事物的成住坏空，生命的生老病死都是能量转化的体现。

　　所有的物质都是能量，所有的反物质也是能量，所以，能量的定义是：凡依附在某种结构上呈现其结构特征的物质和反物质叫能量。能量是保持事物和生命存在状态及变化的能力。

　　宇宙的总能量为零，所以，能量分正能量和负能量，正负之和为零，这符合太极原理，也符合包括宏观天体和微观基本粒子的运动原理。能量是中性的，神佛仙人使用的能量与妖魔鬼怪使用的能量没有多大区别。


　　能量的种类

　　能量分正能量和负能量。正能量和负能量是等价的。促使事物和生命生成发展的能量为正能量，导致事物和生命消亡演化的能量为负能量。

　　任何一种能量，只要它促使事物生成变化和生命的呈现变化，就是正能量。

　　任何一种能量，只要它导致事物消失演化和生命状态的消失，就是负能量。

　　同样是热能，它促使植物生长，它就是正能量，如果它导致了植物的消亡，它就变成了负能量。

　　光能、风能、水能、热能、电能、磁能、场能、原子能、生物能、机械能等等是物质能量。

　　意识形态、思维法力、观念、心念、爱恨情仇、美丑刺激、图像、心像、艺术、音乐等等的作用力就是反物质能量。

　　或者说，凡对物质发生作用的能量叫物质能量；凡对精神和心灵发生作用的能量叫反物质能量。

　　所以，能量可分为物质能量、精神能量、心灵能量三类。

　　不论哪一种能量，如果它还没有发挥作用，它就是势能，一旦开始发挥作用，它就是动能。比如金钱，当我们把它存放在银行里，它具有的就是势能，我们把钱从银行里取出来购买东西，它就变成了动能。

　　权力也是一种能量。

　　传统科学研究的能量主要局限在物理领域，探讨和解释的都是物质能量，作为生命禅院，我们不仅仅要看到物质能量对人生和生命的作用，更要知晓反物质能量对人生和生命的巨大作用。

　　传统科学对能量的量度是：作用力和作用距离的乘积。

　　传统科学对能量的定义是：导致物质系统从一种状态到另一种状态的因素。

　　从物理的角度讲，传统科学的解释是正确的，但从生命的角度讲，传统科学的解释是不完善的，可以这么说，传统科学对能量的解释属于“狭义能量论”，生命禅院对能量的阐释属于“广义能量论”。


　　能量的守恒和不守恒

　　中学学物理时我们学到“物质不灭定律”，推而广之，知道了“能量守恒定律”，所有物质都是能量，从宏观上看，能量是守恒的，不会增加，也不会减少，只能从一种能量形式转化成另一种能量形式，宇宙的总能量不变，保持零态。但从微观角度看，能量是不守恒的，在某一个区域或局部会呈现出急剧的增加而不减少，或者呈现出急剧的减少而不增加的情况。

　　 比如一个国家货币的发行总量与国家的经济能力是对应守恒的，它通过商品价格来表现二者之间的守恒关系，但是，牵扯到个人的时候，有些人会积聚数量很大的货币而呈现他们巨大的经济能量，而另一些人却积聚不了货币而呈现出疲弱的经济能量。同样是八个小时的劳动，人与人之间所获得的经济能量差距是很大的，付出的能量与获得的能量不是守恒的，同样的劳动付出不一定获得同样的经济能量，穷的有可能会继续穷下去，富的有可能会继续富下去。

　　无数前功尽弃功亏一篑的例子证明，能量守恒只适合于宏观，不适合于微观，只适合于大众，不适合于个人。


　　能量的转化

　　能量是能转化的，能量只有通过转化才能发挥动能作用，不能转化的能量只有势能价值。蓄电池是化学能转化成电能，汽车是化学能转化成热能再转化成机械能，植物是养料水分光能转化成生物能，人体是组合的生物能转化成人体活动的能，原子弹是原子核能裂变转化成光能热能，希特勒是把人们的精神能量转化成了战争能量等。

　　有效地转化能量的能力体现了一个人的智慧和才能。

　　物质能量的转化需要时间，种粮食需要两个到三个季节的时间才能将氮磷钾有机肥料和光合作用的能量转化成生物能，上班需要一天、一周、一月的时间才能将劳动转化成工资，艺术家需要一段时间才能将自己的劳动转化成艺术品再从中获取需要的能量。精神能量的转化有的不需要多长时间，一句赞美，马上会获得对方的好感而使人感觉良好精神为之一振，而读经书却需要花费好长时间才能使经书中的智慧转化为自己的精神能量。


　　能量的作用和价值

　　能量越大，生命的活力越强，抵御灾害和困苦的能力越强，缺乏能量，生命就会萎缩，就会走向死亡。作为人，要想活得好，必须要有足够的能量支撑；作为生命，要想完成升华，也必须要吸收充足的能量，缺乏能量，一切美好的愿望和理想难以实现，所以，吸收和转化能量是人生重要的课题，更是生命从低层空间向高层空间演化的主要因素之一。


　　能量的吸收和流失

　　一个人要想精力旺盛充满活力，一要不断吸收能量，二要防止能量的流失，能量有物质能量和精神能量，所以，通过吃喝吸收食物中的物质能量，通过学习知识，开启智慧，向往美好未来吸收精神能量。物质能量匮乏，人就会四肢无力，疲倦萎靡，活力不足，疾病缠身，精神能量匮乏，人就会信心不足，缺乏远大理想， 冷漠枯寂，贪图安逸。

　　过度的劳累，混乱无序的生活，争吵争斗，疾病灾害，不和谐的人际关系，贪婪等等会导致自身能量的流失，而和谐有序的生活能保持能量的长期存在。


　　人生需要的能量

　　人生需要的首要能量是物质能量，在商品社会里，物质能量集中体现在金钱货币上，有了金钱货币，人生所需的一切物质条件都可以具备满足，所以，人一生不要忽视了金钱货币的获取积累，这个基本的条件不满足，其他都是空中楼阁。人活人间，要食人间烟火，没有物质能量，光靠精神能量是无法生存的，即使能生存，也活不出尊严和自由，靠施舍生活的人是没有人格尊严的，只能被动可怜地活着。

　　至于如何获取物质能量，获取多少，这取决于人的境界和能力，“八仙过海，各显神通。”

　　人生需要的次要能量是精神能量，精神能量可以通过树立远大理想，可以通过吸收圣贤的智慧，结交知音朋友等渠道获取。


　　生命需要的能量

　　生命需要的主要能量是心灵能量，生命是不需要物质能量的，金钱货币对生命一钱不值，生命是有灵性的一种反物质结构，是不死的，是轮回的，生命的成长延续靠心灵能量，心灵能量来自于反物质。高层生命空间的生命的心灵能量主要来自于敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，来自于爱，来自于情，来自于性，来自于对美好未来的追求，来自于娱乐。低层生命空间心灵能量主要来自于我执和爱惜自己，来自于恨、忌妒、愤怒、来自于贪欲、竞争、对抗、战斗。


　　能量对生命的意义

　　能量能维持生命的状态，能给予生命旺盛的活力，使生命呈现出最旺盛的状态，能促使生命的繁衍生息，但能量不会使生命发生质的变化，比如一棵大白菜，当它吸收充足的能量后，它就长势良好，叶肥汁多，若缺乏能量，其长势瘦小细蔫，但无论它吸收多少能量，它依旧是棵大白菜，它变不成西红柿。比如一个人，当他拥有大量的金钱，拥有丰富的物质生活时，他会显示出自己与众不同让人羡慕的生活方式来，但是，不论他拥有多少物质能量，即使拥有整个地球，他依然是个人，成不了仙成不了佛。

　　所以，靠吸收和积累能量而改变生命的品质，想成仙成佛是不可能的。

　　所以，一个想早日去天国生活的人，重点要放在意识的完善，结构的完美化上，而不是吸收和积聚能量上，因为生命的品质是靠意识和结构体现的，而不是靠能量体现的，牧师、修女、和尚、尼姑银行里没有存款，但他们生命的品质不仅不劣于百万富翁，更优于世俗社会的绝大多数物质能量的拥有者。


　　能量的双赢法门

　　要吸收能量，要集聚能量，同时要学会释放能量，仅仅吸收和积聚能量是自私的，能量吸收和积聚的过多会伤害人体，也会伤害生命，不信的话，多吃10个馒头试试看，给适合220V电压的灯泡输入350V电压试试看。双赢的法门之一是让更多的人分享自己的能量，让人分享自己的能量不仅不会导致自身能量的流失，反而会增加能量。双赢的法门之二是释放自己爱的能量，爱的能量释放的越多，自身获得的能量会增多，越是保守自私，不仅保不住爱的能量，反而会极大地损失自身爱的能量。相互的关心、尊敬、互助、爱恋都是能量双赢的法门。


　　五花八门的能量争夺战

　　战争的本质就是争夺能量，商业中的竞争就是争夺能量，争权夺利尔虞我诈就是争夺能量，争吵辩论实质也是在争夺能量，压榨剥削欺行霸市就是争夺能量，政党角逐，宗教打压迫害异端，民族闹独立，家庭闹纠纷，夫妻吵架，情人们争风吃醋，同行同事同学间相互的贬低背后“捅刀子”也是在争夺能量。战场、商场、 官场、情场上演绎的一切都是为了争夺能量。除能量双赢法门外人和人类社会的主要活动都是在争夺能量。争夺什么能量呢？争夺的是物质能量、精神能量和心灵能量，战争主要争夺的是物质能量，争吵主要争夺的是精神能量，宗教性质的相互压制主要争夺的是心灵能量。


　　能量的显现

　　物质能量的强弱大小主要显现在外表上，一株植物若能量大，它就长势良好，一个人若能量大，他说话的语气，展示的姿势，生活的方式与众不同，一个国家能量强，它的货币就能到处流通，它在国际事务中起举足轻重的作用。

　　精神能量主要显现在内涵上，呆若木鸡就显现出巨大的精神能量，圣人之所以是圣人，主要表现在他丰富的精神内涵上，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的人精神能量强大，一往无前百折不挠不怕艰难困苦的人其精神能量充足。

　　心灵能量主要显现在人体生物场中，一个心灵能量巨大的人，他的生物场具有七彩的光圈，心灵能量越弱的人越没有色彩和光圈。心灵能量强的人，不仅能有效地抵御疾病的侵袭，更能抵御邪气的侵扰。


　　负面能量的防御

　　假恶丑信息和现象带给人的是负面能量，脏乱差的环境增添给人的是负面能量，怨声载道常常埋怨人和环境的人带给人的是负面能量，不和谐的社会和团体带给人的是负面能量，噪音、迷幻思维者写的文章，充满恐怖、暴力、凶杀情节的电影图片等等带给人的都是负面能量，负面能量吸收的多，会导致生命品质的下降。

　　防御负面能量的有效措施就是躲开它、远离它，尽可能不接触它。


　　结构上下功夫

　　能量千奇百怪五花八门纷繁复杂，盲目地吸收和积聚能量不仅无益，反而有害，一味地去追求物质能量，那是俗人的特征，一味地不分好坏去追求精神能量会使人成精怪，一味地吸收心灵能量也会使人成妖魔，当我们分不清什么是正面能量，什么是负面能量，不知晓自己到底需要多大能量的时候，最佳的办法是在生命的反物质结构上下功夫，有什么样的反物质结构，就会自动吸收相应的能量，就像同一块土地上生长的不同类型的苹果桔子葡萄，或麦子玉米大豆、或西瓜黄瓜甜瓜那样，结构不同，吸收的能量及数量不同，且是自动的，是按照生命程序进行的，如果我们生命的结构是食草动物的结构，我们就会吃草吃树叶，就会吸收相应的能量，如果我们生命的结构是人的结构，就会吸收相应的人所需要的能量，如果我们生命的结构是仙的结构，我们就会自动吸收与仙相应的能量而自动屏蔽掉仙不需要的负面能量。


　　日月之精华 天地之灵气

　　日月之精华，天地之灵气是精微能量，是取之不尽，用之不竭的能量，“穷山恶水出刁民，青山绿水出才子”就是因为吸收的天地灵气不一样导致的，长久地生活在春光明媚、清风和煦，山清水秀，景色优美的环境中，自然地会吸收更多的日月精华，天地灵气，会使人平静安祥，聪颖多姿，灵性高洁，清纯细腻。

　　意识能生环境，如果我们不幸降生或生活在不优美的环境中，不要心灰意冷怨天尤人，我们可以在意识中创造充满日月精华天地灵气的优美环境，通过心像，冥想等方式创造并进入光风霁月的绝美自然中吸收日月精华天地灵气，最佳的方式就是翻来覆去阅读《千年界一瞥》《万年界一瞥》《极乐界仙岛群岛洲一瞥》，久而久之，我们就会成为充满灵性，灵气逼人，英俊妩媚，灵动活泼的仙子仙女。

　　关于能量，就粗略地讲以上这些，更多的知识需要大家自己去学习掌握，更多的奥妙需要大家自己去揣摩感悟。

　　2008-10-16

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一无所有 拥有一切——《传道篇》四十三

雪峰


　　一无所有，拥有一切，这不是悖论，而是走向美好生命空间的一大奥秘。

　　基督耶稣教导我们不要积累财宝在地上，到要积累财宝在天上，天上就是天国，也就是说，只有不在地上拥有什么，才能进入上帝的王国。

　　佛陀释迦牟尼教导我们不要住色生心，不要住声、香、味、触、法生心，要生无所住心，要无我相、无人相、无众生相、无寿者相、无法相、无非法相，说一切相皆是虚妄，说一切有为法是梦幻泡影。这就是说，不要拥有什么，才能进入极乐世界。

　　仙人老子教导我们要“无为”、“外其身”、“不争”、“以身为天下”、“生而不有，为而不恃”、“为者败之，执者失之”、“功成而不处”，就是要我们只管奉献，不要拥有。

　　神、佛、仙的教导一言以贯之，就是要努力做到一无所有。

　　愚蠢？

　　非也！

　　神、佛、仙的教导是生命之道，是光明之道，是要我们拥有一切之道。

　　一无所有了，又怎能拥有一切？

　　先知穆罕默德用真主安拉的话教导我们：“谁想得到后世的收获，我便增加谁的利益，谁想得到今世的收获，我也就如此赐予，但在后世就没有他的福利。”先知的预言是对的，拥有的人，你已经获得了你的利益，以后的时代就再也没有你的福份了。所以，只管奉献，以后的所得将很多，越不拥有，以后拥有的会越多。

　　太极思维已经告诉我们，宇宙的正负能量为零，在某些方面获得了，一定会在另一些方面失去，以维护正负能量为零法则。现世得到的福报越多，来世的福报就会越少，所以，要想进入更加美好的来世，就需要在现世多奉献，少拥有，按照佛陀的教导，多做无相布施，无相布施所获得的福报是巨大的，是不可思议的。

　　我们看到许多人拥有的财富很多，这主要是他们前世所做的功德所致，许多人贫穷，主要是前世所做的功德少，或者说没有功德。有些人一出生人间，就丰衣足食，有些人辛劳一辈子，难以养家糊口。事实证明，要想获得后世的福报，今世就应该多做功德；要想来世去天国做仙，今世就要努力做到一无所有。

　　如何做到一无所有，又要拥有一切呢？

　　首先想想，在人间我们所努力拥有的一切终归会化为泡影，如果我们一生努力拥有，实际上就是在为梦幻泡影奔波。

　　拥有的越多，苦恼会越多，麻烦会越多，危机会越多，灾难会越多，身心难得清静，会一辈子魂不守舍，会处心积虑绞尽脑汁思虑如何保住自己的拥有，会撒谎，会争强好胜，会伤害他人，会伤害大自然，会引起他人的忌妒、愤恨、觊觎、抢夺，自己生命的品质会越来越远离天国而趋向动物层和地狱。

　　拥有的越多，越远离天国；想拥有一切，最终会一无所有。

　　我们看林中飞翔栖息的小鸟，它们拥有什么？它们一无所有，但它们却拥有阳光、树林、草地、溪流、虫子和栖息的树枝，它们什么都不缺。

　　耶稣在世时一无所有，但他拥有一切。

　　佛陀觉悟后一无所有，结果却拥有极乐世界。

　　千年界、万年界的仙人一无所有，但他们什么都不缺。

　　仙岛群岛洲的天仙们一无所有，但他们要什么有什么。

　　在人间，只要所有人多奉献不拥有，什么都不会缺少，什么都不缺乏，为什么人们却终日焦虑忧愁竞争对抗？因为人们都想拥有。我们现在去旅游，会发现许多景点被人拥有了，我们要买门票，否则不让进入，本来山河大地阳光雨露是大自然赐给全体人类的，现在被人拥有了，其他人只好受其盘剥敲诈。“此路是我开，此树是我栽，要从此处过，留下买路钱，”到处是强盗横行的世界，人们怎不忧愁焦虑。

　　水，是大自然赐给全体生命的，现在，我们用水，必须交费，说水需要净化，净化需要费用，但我们要问，谁污染了水源？谁污染，谁负责净化，怎么让所有的人承担净化费用？说水本来在河流湖泊中，现在用自来水把水引进家中提供了便利，这需要费用，是的，将水从江河湖泊中引进使用处确实需要费用，但是，这些费用应该由政府负责组织人们通过义务劳动解决，材料应该由生产工厂负责提供。说如果不收水费，人们就会大量浪费水资源，是的，这确实是个问题，但是，人们为什么会要无故浪费？这是精神和心灵的问题，为什么不解决这个问题？

　　这是我们国家的，这是我们公司的，这是我们家的，这是我的，如此一来，公共资源将全被抢占，有一天，山河大地将全被刮分殆尽，呼吸空气也会收费，人人都想拥有，结果将是人人危机重重，处境艰难。

　　只有人人不拥有，才能做到人人拥有一切。

　　首先，人人不要拥有家庭，整个社会的问题就能解决掉80%，其次，人人都不要拥有国家，90%的问题就解决了，剩下的10%的问题就是精神和心灵的建设问题。

　　这可能吗？当然可能性不大，因为这是人间，不是天国。但是，任何一位想去天国生活的人，必须如此，如果想拥有什么，那么，你永远到达不了天国。拥有什么的意识是妨碍我们去天国的最大障碍，所有想去天国的人，现在必须清醒地认识到这一点，并将一无所有的意识付诸实践。

　　生命禅院建设的第二家园，就是为了这个目的，每一位进入第二家园的人，都一无所有，但可以拥有一切。

　　这种理想，对不是禅院草的人而言，简直是天方夜谭，是梦想、幻想、妄想，但对于禅院草而言，这已经不是遥远不可企及的梦想，而是唾手可得的现实。

　　人类，要想过上美好的生活，每一个人，要想去天国，唯一的出路就是按照生命禅院理念生活，如此，就可以一无所有却拥有一切。

　　2008-10-06

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雪峰传道（一）——《传道篇》三十五

雪峰


　　道是上帝的意识，是宇宙万物运动运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。

　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性一：浑沌性

　　宇宙全息，万物一体，宇宙是一个生命体，蚂蚁的活动与大象饮水有关，阿拉斯加蝴蝶翅膀的振动与好望角的风暴关联，今日的咳嗽与十年前吃进去的一条昆虫牵连，目前的腰痛与五百年前打死的一个老鼠有关，孙子今日的受苦与三千年前祖爷爷们的挖山活动关联，月球上一个石头的滚动与地球上某处地震牵连，几万光年外 某个星球的爆炸与地球上某人打喷嚏有关。。。。。。

　　父母的言行与子女的成长关联，脚趾头被蚊子叮一下与发脾气直接牵连，恋人的失信与对方的自杀有关，耶稣佛陀两千年前的一句话与今日某人的言行举止关联，达尔文的进化论与人们不信上帝牵连，十年前自己的一句话与今天的奇遇有关。。。。。。

　　物物相连，不论相距多么遥远；事事关联，哪怕相隔多么久远；心心相印，不论天上人间；灵犀相通，不分昆虫植物动物人类和鬼魂。这就是浑沌。

　　纷繁复杂变幻万千又井井有条纹丝不乱，一言一行一举一动一念一想刻印在宇宙中待机缘成熟就会有报应，身不由己想不通看不到善有善报恶有恶报焦虑惆怅不知何因，看似人生无常一切偶然碰巧理不出头绪找不到根据，因为道的特性是浑沌。

　　无边无际，无招无式，无名无姓，无相无影，却威力无穷时刻奖惩；看不见摸不着听不到，却如影随形时刻感应；偷不了藏不成拿不起抬不动，虚无缥缈空无一物，却能引起地震海啸山崩地裂霹雳雷鸣；动处动静处静生处生死处死，又动处静静处动生处死死处生，高深莫测难窥其妙，因为道的特性是浑沌。

　　“道可道，非常道，”因为道具有浑沌特性，浑沌不是混沌，混沌是无序的，浑沌是有序的，道构成了一个无形的“天网”，“天网恢恢，疏而不失。”一切事物，一切现象都在“天网”中，跑不了，躲不掉，抹不去，灭不成，不论是神佛妖魔仙圣鬼怪都在“天网”中运行，都跑不出“天网”，跑不出浑沌。

　　我大，道亦随之大；我小，道亦随之小；我有，道亦随之有；我无，道亦随之无；我复杂，道亦随之复杂；我简明，道亦随之简明。

　　浑沌不是混沌，浑沌中有36道八卦阵，有36维空间，有20个平行世界，有64个基本因子，64个基本因子的排列组合交叉纠错成天文数字的因素，是人的智慧难以理解难以企及的，所以，各人的游戏各人玩，各人的道路各人行，你就是你，你永远成不了他人，即使有99.99%的相同，那0.01就足以“差之毫厘，”相异于千里。

　　完全明白了吗？若明白了，证明你不了解道的浑沌特性。唯有把自己化为无，在无中“恍兮惚兮窈兮冥兮，”才能窥出一点“真消息”，先把自己浑沌了，才能明白道的浑沌特性。

　　老子曰：“古之善为道者，微妙玄通，深不可识。”为什么？因为道有浑沌特性。

　　知道道有浑沌特性，了解道的浑沌特性，具有非常深远的价值和意义。当我们做到泰山崩于前而眼不眨心不跳，刀架在脖子上微微一笑，死亡降临面不改色意不乱，家破人亡坦然自若，下一秒钟哪怕天翻地覆乾坤倒转能继续神态自若气定神闲，才算真正明白了道的浑沌特性浑沌原理。

　　其实，这个时候已经成仙了。天空多么湛蓝，死亡已经不存在，处处美景，时时妙境，四通八达，游刃有余，无事可做，唯有游戏娱乐玩耍。

　　明白道的浑沌特性，且顺道而行，就会逃出必然王国进入自由王国。

　　2008-05-13



雪峰传道（二）——《传道篇》三十六

雪峰


　　道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性二：恒久可靠性

　　道是一切规律的综合，在一定的时空内，规律是不变的，是恒久的，是可以依赖依靠的。每天早晨，总会有一轮红日从东方升起，一年四季季节按时交替，种子播撒在适宜的土壤中一定会发芽生长最终开花结果，河水自然会向下流去，千载如斯，鸡蛋被孵21天，一定会孵化出小鸡，母亲生出孩子后奶水一定会跟着到来，潮起潮落，花开花谢，群雁南飞，月圆月缺。。。。。。一切皆规律，一切皆可以信赖依靠，这就是道的特性——恒久可靠性。

　　三角形的内角之合为180度，圆周率永远是3.1415926…能量等于质量乘以光速的平方，速度乘以时间就是运行的距离，要飞出太阳系，物体的运行速度必须达到和超过16．7千米／秒，氧与铁拥抱就会变成氧化铁，哈雷彗星76年出现一次，月亮始终围绕着地球旋转，地球绕太阳公转一周需要365天多一点，吃饱了肚子饥饿感就消失，青春期一到，人就有性的冲动，灯一亮，黑暗就会被驱散，正负云层相撞就能激发出雷鸣闪电。。。。。。一切就是这么准确有序有规律，这是道的恒久可靠性所决定的。

　　吃下一瓶安眠药肯定再也醒不过来，吃了巴豆肯定拉肚子，喝上一碗浓砒霜水肯定立刻毙命，把手放在熊熊大火中肯定皮焦肉烂，种下土豆肯定不会收获红薯，“近朱者赤，近墨者黑”这毫无疑问，苹果树上肯定摘不到香蕉，流沙上肯定建造不出大楼，拨打0086信号肯定到达中国，手背上划一刀肯定会流出血来，与地球自转同步飞行肯定会永远是早晨或其他时刻，用石头砸自己的头肯定会感觉到痛。。。。。。为什么可以肯定？因为这是由道的恒久可靠特性决定的。

　　知晓道的这个特性意义非凡，不仅可以有效且充分地利用规律为自己服务，避免自身能量的浪费，避免风险，更主要的是能认识到万事万物运行变化的必然性，从而心底踏实地做自己目前所做的事，不会犹豫踌躇，不会徘徊彷徨，会坚定不移地朝着自己努力的目标走下去。

　　比如我们要去千年界，只要意识与千年界仙人同频共振，且在生存和生活方式上像千年界仙人那样，那么，毫无疑问，我们一定会到达千年界，我们对此不会产生任何疑虑，为什么呢？因为这是道的恒久可靠性决定的，追赶太阳肯定会逃脱黑暗，向往千年界并持之以恒地向千年界修行修炼，肯定能到达千年界。

　　凡事怀疑是因为不确定，不确定是因为没有认识到道的恒久可靠特性，一旦认识了道的恒久可靠特性，就像把发酵面团放在蒸笼中蒸上15分钟左右一定成可吃的馒头那样确凿无疑。

　　“善有善报，恶有恶报，”这是道恒久的特性，是可靠的，作恶多端必下地狱，功德圆满必然成仙成佛去天国，这是铁律，是由道的恒久可靠特性决定的，不是以任何人的意志为转移的。

　　如果我们做了善事，不要急急等候结果，着什么急？时辰到了，结果自然会产生，小变渐渐发，大变瞬间生，日日修炼不见踪，忽有一日已成仙。绳锯木断，水滴石穿，瓜熟蒂落，水到渠成，这是恒久的定律，是可靠的，有什么可怀疑的！

　　宇宙中没有偶然的事件，一切都是必然的结果，没有碰巧和巧合，一切都是必然的规律，这不是雪峰瞎编的，而是道的恒久可靠性决定的。
　　有什么样的意识，就有什么样的生命存在形态，有什么样的思维方式，就有什么样的生活方式，这既不是迷信，也不是瞎猜，而是生命在不同时空中呈现的规律总结和反应。

　　知晓了道的恒久可靠特性，那么，就坚定不移地向仙岛群岛洲修炼跋涉，只要持之以恒，必然能到达仙岛群岛洲，此事恒久可靠，道不亏人！

　　　 2008-05-15



雪峰传道（三）——《传道篇》三十七

雪峰


　　道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性三：瞬时感应变易性

　　道是宇宙中最精微灵敏的“感应器”，对任何时间，任何地方，任何事物的任何些微变化都是瞬间感应、瞬间记录、瞬间应对的，不会有丝毫的耽误和疏忽，不论是一个星系的变化，还是一个基本粒子的变化，不论是人做的事，还是人心头的一闪念，都是百分之百不差一微秒地准确感应、记录、应对。

　　能欺骗得了人和其他生命，但欺骗不了道，因为道就在我们身上。在我们的每一滴血液细胞中，每一根神经管路中，每一次呼吸中，每一次心跳中，每一次心念活动中，都有道参与，都有道在感应和应对，所以，越是诚实的人越符合道的特性，从中我们会发现，任何的欺骗，最终欺骗的不是别人和其他生命，而是自己。内心的 祈祷、忏悔、祈愿、祈福都是有作用、有价值、有意义的。

　　任何的灾祸，不论摔跟头闪腰，还是车祸地震，都是可以阻止并避免的，古先贤讲得好，“一念能动鬼神，一行克动天地，”“祸福苦乐，一念之差，”骆驼会不会压死，关键取决于最后一根稻草，天平向哪边倾斜取决于最后一克，因为道具有瞬时感应的特性。

　　道不是死的，而是活的，道具有恒久的可靠性，但道不是僵死一成不变的机器，而是灵活应变能生万法的，有多少空间，就有多少法，有多少生命，就有多少法，有多少变化，就有多少法，宏观上道法有常，微观上道法瞬息万变，随生随灭，随灭随生，宏观上有成住坏空，微观上可以颠倒，一个人，一天有多少种想法念头，道 就有相应的变法产生，你不变，道亦不变，你变，道亦随之变，你有一万种变化，道就有一万种相应的变法产生，这就是道的瞬时感应变易性，永远是不易中变易，变易中不易，永远是一，又永远变幻莫测奇妙莫名。这也就是为什么“道可道，非常道”的原因。

　　获悉了道的瞬时感应变易特性，我们就知道如何行走在生命的旅途上，就可以游刃有余地从心所欲而不逾矩从而顺利安全地到达自己向往的生命空间。

　　比如，道有恒久可靠性，我们的理想、信仰、追求也必须是恒久可靠的，不能常常见异思迁一日多变，否则，就到达不了终极理想之地，同时，又由于道有瞬时感应变易性，我们在生命的旅途上就要灵活，不能死守成规，死抱教条，必须像鹰捉兔子那样，兔子往哪里跑，我们的翅膀就必须向哪里扇动，来到河边，如果没有桥， 就赶紧找可渡的船，如果没有船，就赶紧自泅，若不会游水，就在河边先练习游泳，必要时找根木头抱着过河，总之，不能死等。

　　在遇到危险的时候，一定要及时祈祷，求助于上帝，因为道有瞬时感应的特性，我们内心的活动一定会在瞬间被上帝感知，并在千钧一发之即会做出相应的保护措施。在面临两难境地的时候，内心及时把最美好的心愿告诉上帝，然后把自己的生命交给上帝，把人生交给道管理，然后随缘而化，随性而动，随机而作，就不会有错。

　　面临抉择的时候，一定要冷静，不要匆忙做出决定，不要抱侥幸心理，不要试图蒙混过关，不要试图撒谎欺骗，“举头三尺有神明，”实际上，神明就在我们身上，一念之差，会有天悬地殊的结局，“暗室亏心，神目如电，”“欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，”“冥冥”就是别人看不见的我们的内心世界，内心世界里做了亏心 事，光天化日之下就不会有好结果，不要认为昨天干了缺德事今天没有报应而心存侥幸，认为自己就能骗过去，实际上，那是自己骗自己，时辰一到，将会追悔莫及，因为道有瞬时感应的特性，它会把我们所想所作的一切完完整整地记录在案并在进行量变的积累，等量变积累到饱和状态，稍有一星半点变化，就会瞬间发生我 们意料不到的事件，这是由道的浑沌特性决定的。

　　总之，道时时处处管理、监督、配合、应对着我们。这就是道的瞬时感应变易性。

　　　 2008-05-17



雪峰传道（四）——《传道篇》三十八

雪峰

　　道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性四：无内无外跨越时空性

　　整个宇宙浑然一体，就像人体浑然一体那样。道充满宇宙，就像血液充满人体那样。道有浑沌特性，而浑沌是没有内外分别的，也就是说，根本分不清哪里是内，哪里是外，当然，也分不清哪里是上，哪里是下，哪里是大，哪里是小，哪里是男，哪里是女。。。这种状况需要我们深入进去才能体验，就像在清水里滴进一滴墨 汁，等会儿墨汁完全融合进了清水中，再难区分内外那样。

　　道，就像完全融合在清水中的墨汁那样，充满一切物质反物质之中，贯通于一切时空，所以，道有无内无外的特性。在平静的水中扔进一石子，水波就会从石子落下的地方向四面八方延伸，但这是需要时间的，如果遇到障碍物，水波会就此停止，洞庭湖的水波很难传播到太平洋中去。而道与此不同，任何一点的“刺激”，几乎 是瞬间传遍宇宙一切物质和时空中，没有任何阻碍。人间有什么风吹草动，天界立刻知晓，天界有什么变化，人间立刻发生变化，人脑有中枢神经系统，脚趾头上扎一根刺，大脑即刻感知，宇宙也有中枢神经系统，从《反物质世界篇》我们知道，宇宙中有20个平行世界，这20个平行世界不是相互孤立的，而是由0点，即上帝的居所清凉界把它们连接起来的，0点就是宇宙的中枢神经，20个平行世界交汇于0点，对0点而言，20个平行世界的任何微妙变化都会被感知，就像人体的四肢毛发七窍五脏六腑的任何微妙变化被大脑感知那样。所以，对道而言，是跨越时空的，是没有时空限制的。

　　道的跨越时空性不仅体现在跨越空间上，还表现在跨越时间上，对人而言，我们有过去、现在、未来，对道而言，过去、现在、未来是一体的，是难以区分的，过去就是现在，现在就是未来，未来就是过去，是浑然一体的，过去会影响现在，现在会影响未来，现在同样会影响过去，未来同样会影响现在，如果一个生命曾经是一 条狐狸，现在是一个人，未来是一个仙，那么，狐狸、人、仙是浑然一体的，我们对此会分别，但道没有这个分别，《聊斋志异》中的人常常进入反物质世界与狐狸、蜜蜂等谈情说爱结婚生子，当事人是分不清的，狐狸与人与蜜蜂之间并没有截然不同的差异，唯有跳出那个空间，才会知道谁是蜜蜂、谁是狐狸、谁是人，当 然，我们会说《聊斋志异》是神怪小说，不足以信的，但是，这是你的看法，而不是我的看法，你从来没进到里面去，所以说不可信，一旦自己进去然后出来了，将会是另一种看法，对我而言，神话、童话、志异、小说、现实没有截然的区分，就像36道八卦阵，你从来没进入过任何一个阵，一直在一个阵中生存，当然永远不知道36道八卦阵的存在。科幻小说是作者想象瞎编的，但当我们进入时空隧道，就会发现它不是想象瞎编的，而是在描述现实。据说1898年，英国作家摩根·罗伯森写了一本名叫《徒劳无功》的小说，十四年后的1912年发生了与小说描写的情景几乎一致的事件，那就是泰坦尼克号撞冰山事件，从中，我们能说小说是作者想象瞎编的吗？1865年，37岁的法国科幻小说作家儒勒·凡尔纳发表了他的科幻名著《从地球到月球》，说可以向月球发射载人炮弹，里面的内容数据等几乎与一百年后的1969年美国阿波罗11号登月飞船的数据一样，我们能说是凡尔纳想象瞎编的吗？有人攻击雪峰描写的千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲是想象瞎编的，这不能怪罪攻击者，因为他不了解道的无内无外跨越时空特性，不了解思维的奥秘和奥妙，但信者，有福了。　　

　　明白道的无内无外跨越时空性，简直非常奇妙，奇妙得了不得，如果成道了，就可以随意遨游宇宙了，你可以瞬间进入任何一个生命空间去玩，同时，思维可以无极限扩展，意识可以在尽可能短的时间内从人变为神仙，这里关键的一点是，不要分内外，不要有时间概念，要认识到自己就在道中，道有跨越时空的特性，那么，你 同样具有跨越时空的秉赋，你完全可以从人间直接到达千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲。

　　　 2008-05-18



雪峰传道（五）——《传道篇》三十九

雪峰

　　道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性五：灵性

　　从道的恒久可靠性而言，道是规律的综合，它是一丝不苟铁面无私严格按程序运行的，是欺骗不了欺骗不得的。输进苹果，不会反馈出橘子，输进和平，不会反馈出动乱，输进天堂，不会反馈出地狱，它就像镜子，反馈出的是事物的本来面目。所以，当我们在现实中遇到了挫折、麻烦、灾难时，应当知道，这完全是自己造成 的，是自己输进去的信息带来的，这不是道的失职或错误。当我们在镜子中看到人哭泣，那正是自己在哭泣，镜子只准确地反映了镜子面前的实际情景，自己在哭泣，却埋怨镜子，是没有道理的，我们要想看到镜子中的人笑，自己必须笑，我们不笑，镜子中的镜像绝对不会笑。同理，我们要想让道使自己的人生平安顺利吉祥 如意，要想获得一个开心、快乐、自由、幸福的人生，那就必须使我们自己处在这种状态中。

　　如果我们的意识是混乱无序的，那么，我们所看到的一切也是混乱无序的，如果我们没有方向和目标，道也不会给我们显示出方向和目标，如果我们的内心充满了嫉妒和仇恨，那么，我们所看到的、听到的都是令我们嫉妒和仇恨的，如果我们天天怨天尤人火气很大，道安排的都是促使我们生气愤恨的，我们的内心世界不平静， 外面的世界就不会平静，我们的意识中没有天堂，宇宙中就不会有天堂，我们的内心若没有千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲的情景并向往这些情景，我们永远找不到也去不了千年界、万年界和仙岛群岛洲。

　　我们向往什么、祈盼什么，就给我们来什么；我们所想所作的是什么，现实中就会反射出什么。西方灵性大师讲“现实是自己意识的投射，”情形确实如此。

　　我们常常埋怨老天不公，说老天爷看着人间这么多苦难灾难不管，而情况不是这样的，实际情况是，是我们自己愿意制造苦难和灾难，是我们自己不愿意脱离苦难和灾难。上天派老子来，我们听从老子的开示了吗？上天派佛陀释迦牟尼来，我们听从佛陀的教诲了吗？上天派耶稣来，我们听从耶稣的指导了吗？上天派雪峰来，我 们听从雪峰的导游了吗？我们还埋怨什么？

　　虽然道一丝不苟铁面无私，但道是有情有信的，是有灵性的，我们喜悦，道也喜悦；我们悲苦，道也悲苦；我们愤怒，道也愤怒；我们求什么，道就会给我们什么。大家不妨去搜集这种证据，当一个人生命处在极度危险中，如果意识清醒，在那千钧一发时刻请求上帝救助，立马就会转危为安，或者将风险和损伤降低到最低限 度，这样的事例古今中外很多很多，这说明了什么？这说明了道是有灵性的，没有灵性，就不会有感应，没有感应，转危为安的事就难以发生。耶稣常常教导我们，只要你不断地敲门，上帝王国的大门就会为你敞开，只要我们有信，就可以将身边的大树瞬间移植到其他地方去。

　　道的灵性还表现在时时处处给我们以启发，我称之为“天启”，我写的100多篇《天启篇》就是帮助大家如何从自然万物万象中寻找和获得天启的，生命禅院从一开始就强调大家要开启灵觉，灵觉开了，就像盲人恢复了视力，就会看到时时处 处有天启，就会读懂无字天书，就会理解和明白道的运行规则和方式，你就会成道，就会“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，”你想去哪里，就会去哪里。

　　道时刻在关心我们，帮助我们，照看我们，教育我们，指导我们，每过几百年，就会派遣一些“人”来引导我们，这就是道的灵性。道对我们内心的祈祷、祈愿随时感应反映，随时像镜子那样反馈我们此时此刻的实际现状，这就是道的灵性。

　　我们吃坏了肚子，道就让我们感受肚子的疼痛或拉肚子，以此警示我们，这也是道的灵性显示。

　　2008-05-19



雪峰传道（六）——《传道篇》四十

雪峰


　　道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性六：公正性

　　如果从一时一事上看，我们几乎看不到道的公正性，某个善良的人遇到了车祸，道的公正性表现在哪里？某个地方遇到了地震，大批人死亡和伤残，道的公正性表现在哪里？一些投机取巧欺压良善者生活富裕自在，而一些勤劳善良淳朴敦厚者生活艰难一筹莫展，道的公正性又体现在哪里？

　　要看到道的公正性，必须从宏观上看，从全局性看，从来龙去脉处看，从历史的长河中看，从债务往来中看，从未来的报应上看，从“祸兮福所依，福兮祸所伏”中看，从“将欲敛之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”中看。
　　某个人患头痛，总是有原因的，绝对没有无缘无故的头痛，任何现象或事件的发生，总是有原因的，没有无缘无故的现象或事件的发生，所有的病痛灾难的发生，都是有根源的，当我们追溯根源时，会发现有些根源起源于不久前，而有些根源起源于很久很久前，很久很久前的事我们忘记了，因为找不到根源，我们总会误解道的 公正性，总会得出人生无常，一切现象和事件的发生是偶然碰巧的结论来。

　　其实，道的公正性不仅表现在宏观和全局上，更体现在微观和局部上，从婆媳吵架到宫廷内斗，从出门摔跤到办事不顺，从悲欢离合到阴晴圆缺，从两人打架到世界大战，处处体现着道的公正性，我们之所以看不到道的公正性，那是因为我们没有找到导致或引起事件发生的根因。

　　地狱中没有一个冤魂，阴阳两界间没有一个冤鬼，人间没有一个人是被冤枉的，“种瓜得瓜，种豆得豆，”“天网恢恢，疏而不漏，”两级对称，阴阳平衡，一切的一切都是自己制造的，怨不得天，怨不得地，怨不得社会，怨不得他人。

　　让我们从几个现象看道的公正性。

　　将死亡置于每个人的头上，这是道的一大公正性，贫穷的，死；富裕的，死；伟大的，死；渺小的，死；有权势的，死；没权势的，死；美貌的，死；丑陋的，死。。。。。。多么公正！如果有些人不死，我们还有活路吗？

　　太阳没照谁？不论是什么人，太阳都照到了你身上，难道不公正吗？空气流通四海，让每一个生命无偿地自由呼吸，难道不公正吗？不论高矮胖瘦，不论穷人富人，不论白人黑人，给每个人一双明亮的眼睛，难道不公正吗？两情相吸，内心喜悦，人人如此，道多么公正！

　　设立天堂奖励敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道的人；布下地狱惩罚无视上帝傲慢狂妄、残害生灵无恶不作、污秽江河湖海天空大地、神神道道胡言乱语的人，道是多么地公正！

　　拥有的越多让你苦恼越多，拥有的越少让你苦恼越少，道设计的程序多么公正！让每一个人晚上只睡一张床，让每一个人最多吃几碗饭，让每一个人的体力和智力有限，让每一个人在乘车乘飞机时都面临同样的风险，让每一个人都拥有自由意志，让每一个人自由选择未来的生活方式和道路。。。。。。道多么公正！

　　别人戴钻石项链，你说你也要戴上钻石项链，否则就是不公正；他人身高一米八，你说你也要身高一米八，否则就是不公正；他人住别墅，你说你也要住别墅，否则就是不公正；胡锦涛当了国家主席，你说你也要当国家主席，否则就是不公正。。。。。。好！既然如此，他人受苦时，请你也去受苦；他人腿断了，请你也把腿打 断；他人被火烧死了，请你也把自己烧死；他人得了艾滋病，请你也把艾滋病毒注射到自己体内。。。。。。这就是公正吗？

　　道是公正的，这毫无疑问。宇宙间正负能量之和为零，也就是说，宇宙的收支是平衡的，每一个人的收支最终也必然是平衡的，知道这一点，我们就会心底坦然，就会平心静气，就会心明眼亮，就会多奉献少索取，奉献的越多，索取的越少，最终的报酬将会越大。

　　不要把眼光局限在昨天和今天的得失沉浮上，看明天和后天；不要把眼光局限在前世和今世上，看来世和来来世。如此，无论人世多么波涛汹涌惊涛骇浪，我们就可以稳操自己生命航船之舵，平稳安全驶向自己梦寐以求的理想之港。

　　2008-06-03　



雪峰传道（七）——《传道篇》四十一

雪峰

　　 道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性七：无滞性

　　滞，指闭塞，被阻挡而难以流通，难以逾越而停滞。无滞，指通达无碍，毫无阻挡，贯通一切。

　　任何物质的运动不论多么快，都是有速度的，从一点到达另一点，是需要时间的，即使运行最快的光，每秒三十万公里，从太阳到地球也需要约八分钟时间，而道的运行速度是零，从一点到另一点，是零时间，通常意义上我们称为瞬间。

　　任何物质的运动，即使风、音、光，都是有局限的，在碰到特定的障碍物时要么降速，要么被彻底阻挡而停滞，然而道不是这样的，它可以穿越任何障碍物而将信息瞬间传达到一切时空领域，这就是道的无滞性。

　　假设让某人坐在一个由10米厚的铁板封闭起来的房子中与世隔绝，那么，外界灵息（意识变化之波）他依然能在瞬间感应到，外界也能感应到他的意识变化，他依然能“看”到千年界等高层生命空间和植物界等低层生命空间的情景，或者说，他在与世隔绝的空间中死了，他的灵魂依然能到达相应的空间，10米厚的铁板阻挡不了意识的运行。

　　人或物从中国到美国，不论是乘船飘洋过海，还是乘飞机腾云驾雾，总得借助船飞机等载体媒介物，否则大海天空难以逾越，发送传真电子邮件等也需要借助电波收发设备等载体媒介物才能将信息传送出去，否则信息无法抵达目的地，因为凡物质的信息在运行过程中都会遇到滞塞，而道不是这样，道的运行没有滞塞，它会在瞬 间贯通一切时空。假设我们的一个亲人居住在几万光年外的某一个星球上，或者居住在海地深处，如果我们自身发生了什么特别事件，这个亲人会在瞬间感应到，原因在于道的无滞性。

　　任何的物质和空间都无法阻止道的运行，因为宇宙是一个整体，是全息感应的，就像脚趾头上扎一个小刺，全身能瞬间感应到那样，在这个意义上说，宇宙就是一个庞大的生命体，道就是这个生命体的中枢神经系统，它的神经末梢延伸贯穿到了任何一个微末点上，先贤们讲的“其大无外，其小无内”就是这个意思。

　　明白了道的无滞性这个特征，我们就将自己置身在了宇宙中，我们就可以将自己融化在一切时空中，我们可以化身万千，化身无数，可以瞬间到达宇宙的任何一个地方，可以在三十六维空间中畅行，可以在二十个平行世界中遨游。比如，我们现在处在地球人间，如果我们想立刻生活在千年界，只要我们稍微熟悉一下思维意识的 小窍门，我们会马上进入千年界生活（这个小窍门只给禅院草讲解，其他人可以通过禅院文集感悟，一点不难。）

　　佛陀讲我们每个人都有佛性，具足一切身相，每个人都可以成佛，事实确实如此，我在这里把佛性换成道性，每个人都有道性，我们就在道中，每个人都具足一切相，也就是说，任何人可以成为你想成为的某种生命，都可以成道。我们现在不明白的是，为什么我们现在做不到？这里也有个小窍门，比如，我们每个人都具备了 会开车的潜在能力，但真正要会开，需要练习，需要掌握交通规则，否则，我们具备的潜在能力就发挥不出来，我们就开不了车。

　　道有无滞性，我们成道了，任何时空都阻挡不了我们，我们可以成仙成佛去极乐界生活，在这一点上，上帝对众生是平等对待的，对每个生命都打开了通往天国的大门，但要真正进入天国，需要具备一些条件，需要明白一些道理，这就要靠每个人的悟性、功德和机缘了。

　　2008-07-07



雪峰传道（八）——《传道篇》四十二

雪峰

　　道是上帝的意识，是宇宙万物运行运化的动力源，是宇宙的血液，是性，是一切规律的综合。
　　道有八大特性，即：浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性。


道的特性八：虚无缥缈实在性

　　这似乎是一个悖论，既虚无缥缈，又实实在在，真是恍恍惚惚，恍兮惚兮，虽然虚无缥缈恍兮惚兮，却有物有情，其物其情实实在在。说它无边无际，却有棱有角边际清明；说它无招无式，却法门森严，奖惩不贷；说它无情无义，却善恶分明，情深义长；说它空无一物，却千变万化，万物皆备。这就是道的虚无缥缈实在性。

　　量子力学有一个发现，说基本粒子的运动方向和运动方式及运动速度与观察者有关，美国某大学研究出来一个人体旋转图，许多人同时观察其图，有人说图中的人在左转，有人说图中的人在右转，有人说图中的人一直在左转，有人说途中的人一直在右转，有人说图中的人一会儿左转，一会儿右转，这到底是怎么回事？

　　原来物质世界的一切是随着观察者的意识活动而变化的，物质的运动变化与观察者有关，我们的意识决定了物质的存在形态和运动变化方式，文学概论中有一句名言：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。严格来讲，是否发现美不在于眼睛，而在于心灵，更进一步讲，能否发现美在于人生命的反物质结构，自身结构 美，看一切皆美；自身结构丑，看一切皆丑。佛看一切皆具佛性，魔看一切皆具魔性，仙看一切自然而然有序有常，人看一切都为利忙。

　　生命结构的核心是意识，有什么样的意识，就有什么样的生命结构。日本科学家曾经做过一个水分子结晶试验，发现，水分子的结晶结构与施加给它的意识有关，施与它的意识越完美，它的结晶状态越美丽；施与它的意识越杂乱，它的结晶状态越丑陋。

　　所有的良药可以成为毒药，所有的毒药可以成为良药，是毒是良，取决于用者的意识，我曾经在一篇文章中揭示过，食物的营养取决于食用者的心态，心存感激者吸收的营养既多又好，心怀不满者吸收的营养既少又差，心绪烦乱时风和日丽好像在讽刺挖苦自己，心情良好时暴风骤雨似乎就是大自然演奏的绝妙交响。

　　对着镜子看看自己的表情，内心烦闷，自己的表情愁眉苦脸；内心喜悦，自己的表情喜笑颜开，这也证明，外界的状态是由自己的意识决定的。乐观者总是笑眯眯，悲观者总是哭兮兮。

　　天堂在哪里？在人的意识里，意识里没有天堂，人就永远到达不了天堂；地狱在哪里？地狱在人的意识里，意识里没有地狱，人就永远到不了地狱。

　　雪峰来人间，是导游一些人去天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲的，奥妙就在这里，大家感觉如何？没有骗你吧？这是道的虚无缥缈实在性决定的，是无法瞎编的。

　　有真假、善恶、美丑、好坏、大小、多少、上下、远近、亲疏吗？没有啊！之所以有，那是自己的意识决定的，情人眼里出西施，仇人眼里出恶魔，蓬莱太极们看雪峰很美，小溪思童们看雪峰很丑，雪峰到底是美，是丑？还不是观察者的意识决定吗？大象再美，老鼠也不愿与它结婚成家，狐狸再智慧，鸡鸭也不会拜它为师。

　　道是虚无缥缈的，我们只能感受，却看不见它，就像我们看不见生命的反物质结构那样，但道又是实实在在存在的，作为人，我们常常身不由己无能为力无法随心所欲，其原因在于道的制约，严格来讲，道不制约人，而是人没有入道，没入道，我们只能在必然王国中随波逐流，一旦入道，我们就进入了自由王国根据自己的意识 随心所欲造化万物。

　　我们看看《圣经》中的耶和华是如何随心所欲创造万物的，耶和华说：“要有光。”光就出现了。耶和华说：“地要长出青草和结种子的植物，又要结出结果子的树木，各按其类；果子里要有种子，在地上生长。”事就这样成了。凡耶和华意识所需要的，事就成，从虚无缥缈中成就了实实在在的万物。我们再看禅院文集《宇宙 时空篇》36维空间的极乐界仙岛群岛洲雪峰岛上玉娥天仙的神通，她吹口气，就能云遮雾罩，手一扬，亭台楼阁出现，从虚无缥缈中能幻化出无穷无尽的东西来，这都是她意识的作用，扬起一捧沙，绿树千千万，既虚无缥缈又实实在在。

　　有点玄，是吧？得道者微妙玄通，深不可测，用人的常识和思维难以理解。

　　其实，凡知晓其奥妙了，一点不玄，不知其奥妙，玄之又玄，全成神话了。

　　我们这样来理解，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是大家都知道的，我们要问：宇宙中以前有此旋律吗？没有啊！那么现在为什么有了？答：是因为作曲家创作出来了。作曲家如何创作出来了？答：是因为作曲家的意识进入了其情景，然后用旋律的方式把情景表达出来了，《梁山伯与祝英台》是作曲家意识的产物。作曲家的 意识一活动，事就这样成了。当我们倾听其美妙旋律时，依然有虚无缥缈的感觉，但是，当人们把其旋律的振动与电子仪器和喷水装置有机结合起来后，我们能看到随着音乐旋律的起伏波动喷水孔喷发出水来，其水随着旋律轻歌曼舞，若再配以色彩，那就像仙女舞蹈了，如此一来，原本的虚无缥缈就化成了眼睛看得见耳朵听得 到实实在在的现实了。
　　拿张白纸给画家，一会儿工夫白纸上就出现了锦绣山河，锦绣山河从何而来，从画家的意识中来。虚无缥缈变成了现实，现在把画烧掉，现实又成虚无缥缈了。这就是道的特性。

　　意识、结构、能量是打开宇宙奥秘的万能钥匙，也是成就神仙天仙的诀窍。

　　虚无缥缈与现实是没有界限的，一切取决于我们自身的意识。“空即色，色即空，”无中可以生有，有中一无所有，凡有皆空。关键要掌握意识法门。我对禅院草的要求是“不拥有，却要拥有一切。”越是想拥有，越会空无；越是保持空无，越会拥有。

　　很矛盾、很迷茫、很费解是吧？

　　修炼《脱凡骨禅定法》就明晰了。

　　2008-07-12

最后发表： ivysunday
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《传道篇》三十四：离用体无可得

雪峰


　　"离用体无可得。"这是生命禅院阳圣向我们透露的宇宙一大奥秘。

　　这个奥秘的意思是说，体的内涵通过其用来展现，要想得到体，必须在用上下功夫，离开了用，是不会获得体的。

　　通俗点讲，菠菜这个体的价值在供人吃这个用上，如果要获得菠菜，就吃它，通过吃，才会得到菠菜，如果不吃，菠菜是永远得不到的。

　　深化一下来说，求道、修道、悟道、得道、守道，必须通过用来实现，如果不通过用来实现，那么，永远得不到道。

　　事物的价值在用，道的功能和价值完全是通过用来体现的，用处越大、越多，其价值就越大。太阳这个体，是通过提供光明和热能来体现其价值的，小麦这个体，是通过供给人食物营养来体现其价值的，国家主席、总统，他们的价值是通过管理这个用来体现的，宇宙间的物体，都是通过自己的用来体现自己价值的。对人而言，谁的用处多，或者说，谁的用处大，谁的价值就高，其内涵就越丰富，就越容易地久天长。

　　我们说耶稣、佛陀是得道者，是因为他们的"用处"多，"用处"大，如果他们没有"用处"，那么，他们也就一钱不值，也就不是得道者。

　　所有的修行修炼者，所有想得道成仙成佛者，所有想去天国的人，首先要考虑自己的用，也就是说，我们首先要有用，因为事物的价值在用，如果我们无用，那么，我们永远得不到道，永远成不了仙，也成不了佛，更不可能去天国。

　　我们看看自家的垃圾桶，或者去翻翻街头拐角的垃圾桶，会发现，之所以好多东西成了垃圾，是因为它们无用，凡没用的东西都是垃圾，迟早是要归到垃圾桶再倒到垃圾场的。

　　人也一样，用处越多越大的，才会成仙成佛，才会接迎到天国去，一个人，若毫无用处，必然是要送到垃圾场（地狱）的。所以，我们修行，就要扩大我们的用处，我们越有用，证明我们修行的越好。

　　那么，如何扩大我们的用处呢？

　　越来越多的人需要我们，越来越多的生命需要我们，那就是说我们在扩大我们的用处，用处越大，成就越高。宇宙间谁的用处很大？当然是上帝了，为什么叫上帝？因为其用处最大。为什么我们要敬神？因为神的用处大。为什么我们要礼佛？因为佛的用处大。为什么我们要尊敬国家的主席、总统，因为他们的用处大。

　　一个人若一辈子只为自己设想考虑，你有什么用处？你没有多大用处。一个只考虑自身利益而不奉献于他人和社会及大自然的人，是永远也成不了仙、成不了佛的，是永远去不了天国的。

　　如果我们整天念经、拜佛、打坐、冥想、练功、闭关修炼，玩弄概念和进行哲学思辨，而不展现自己对他人、对社会、对大自然的用处，那么，我可以肯定地说，你是一个毫无用处的人，你不仅去不了天国，反而是会去地狱的，因为"离用体无可得。"

　　如果不体现出自己的用来，整天说在求道要得道，那是痴人说梦，那叫痴心妄想。

　　佛学知识里有个名词，叫"自了汉，"是说不管他人、社会、大自然的事，只考虑成就自己成就仙果佛果的人。现在我们应该明白，"自了汉"是永远得不到仙果佛果的，因为"自了汉"没用。没用的东西是什么？答：没用的东西是垃圾。

　　常听人说谁谁是藏龙卧虎，是大隐高士，是得道高人，是的，我承认，但是，若他们不展示出自己对他人、对社会、对大自然的用处来，那么，他们是什么？他们有什么用？没用！他们是天下最愚蠢最没用的人。

　　由于传统家庭的束缚，许多人一生的用处仅仅体现在家庭成员上。如果一个人一辈子的用处仅仅体现在自己的家中，你有多大用处？没多大用处。那么，你就与仙佛无缘，与天堂无缘。

　　同理，一个人的用处只体现在自己所在的政党、国家、宗教、团体上，其用处就难以最大限度地扩展，也是难以成仙成佛的，是难以去天堂的。唯有那些敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，全心全意为整个人类的事业而服务奉献的人，才能最大限度地扩展自己的用处，而只有这样的人，才能成仙成佛，才获准去天国生活。

　　生命禅院的阳圣教导我们说："创建生命禅院时代，就是还债的最好办法，也是修道的最佳捷径。"为什么？因为只有将自己投身到为全人类创建生命禅院时代的事业中，才能最大限度地体现出自己的用处来。这不是生命禅院的广告词，这是奔赴天国的一大奥秘。

　　当然，有许多人会不屑一顾，会说全世界像生命禅院这样的理论多如牛毛，但是，你只要访遍全世界，就会发现没有一个组织和团体像生命禅院这样呕心沥血忘我地为全人类的事业而奋斗，也没有一个理论像生命禅院这样全面完整。

　　只有体现出自己的用，我们才能得道，因为事物的价值在于用，"离用体无可得。"
　　　
　　2008-03-09

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《传道篇》三十三：不要祈祷奇迹的发生

雪峰


　　我理解所有人的心，只要是人，都或多或少地希望有奇迹发生，在我们处于困境中时，我们希望有奇迹发生让我们摆脱困境，当我们痛苦异常，千头万绪搅扰得要死要活时，我们希望有奇迹发生以便迅速摆脱苦恼。我们真的希望天上能掉下馅饼，希望能有特异本领要风得风，要雨得雨，我们希望一夜成名，一夜暴富，一夜之间让众人仰慕，这样的心理和希望是正常的，但是，作为修道者，我们必须脚踏实地，一步一步走向完美，走向超凡，走向理想彼岸。

　　即使我们百分之百地坚信上帝，上帝也不会让我们有求必应，不可能让我们的希望马上成为现实，该吃的苦还得吃，该受的罪还得受，该走的路还得走，该做的事还得做，因为我们在程序中，我们还没有逃越程序，还没有逃越天地的疆域。

　　我们要坚信"水到渠成，瓜熟蒂落，"只要不断地加温，水自然有沸腾的一天，只要坚持不懈，最终会"绳锯木断，水滴石穿，"不要急火攻心，不要急于求成，不要期望今天有个美好理想明天就变为现实。

　　奇迹会常常发生，但我们不能祈祷奇迹的出现，鸡孵蛋，需要21天，21天小鸡破壳而出就是奇迹，如果我们希望几天后就孵化出小鸡，那就破坏了程序的运行，就是逆道而行了。

　　刚刚修炼了几天，就希望拥有神通，拥有特异功能，这是不现实的，刚刚成了基督教徒，就祈祷耶稣让我们摆脱一切困境，这更是不现实的，刚入佛门，就期望拥有法眼佛眼也是不现实的，刚进生命禅院，就希望明白和掌握生命的一切奥秘明天就成为天仙也是不现实的。

　　不要眼睛总盯着成果，那会耽误行程的，不要去计算自己走了多少路，做了多少事，只管走当下的每一步，做当下的每一件事，否则，我们永远到达不了目的地。

　　能保持平凡的就是非凡，追求非凡的最终将是平凡，追求奇迹的永远得不到奇迹，坚守平常的最终将有奇迹降临。

　　一定要明白，道是有程序的，道就是程序，按照程序运行，最终理想会成真，若不要程序，那就进入了无序，无序中常常有奇迹，但那种奇迹是有害的，足以让人失去常态，走火入魔。

　　"冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功，"前八个馒头必须吃，否则，即使我将钻石呈现在你面前，把奥秘灌进你的耳朵，你也不知不懂，更不知道如何应用。

　　战争的双方都虔心祈祷神站在自己一方打败对方，神如何办？人人都祈祷神让自己万事如意飞黄腾达，神如何办？上帝是绝对不会偏袒任何一方的，太阳照好人也照坏人，结果如何，必须有程序决定，谁遵守程序，谁就是最终的赢家。

　　所以，祈祷奇迹的发生是有害的，一定要让奇迹在不知不觉中自然发生，不能拔苗助长，不能杀鸡取卵。

　　急于求成反而减缓了进度，总想吃可口的细粮饭菜反而不利于健康，没有过程就没有结果，一步到位就体验不到过程中的趣味，今天生下来，明天就进棺材不是好事。

　　修道的过程就像树木成长的过程，时时盯着其成长，是看不到成长的，只有过些日子才能发现其已经成长了许多，从人到仙的过程不是一蹴而就的，用仙的意识代替人的意识，人的生命结构要转化为仙的生命结构需要一个过程，许多人摔倒在成道的路上，就是因为过于祈求奇迹了。

　　不要祈祷奇迹的发生，一旦祈祷奇迹而奇迹发生了，我们将永远漠视过程和程序，就会常常心存侥幸，就会成魔成怪，一旦祈祷奇迹而奇迹没有发生，我们就会失去信心，就会骂老天不长眼，就会使信仰坍塌，就会走向心理和精神紊乱。

　　但是，规律皆有例外，当我们处在十分危机和凶险的境遇中时，就要"养兵千日，用兵一时，"就要祈祷奇迹的发生。常规状态下用常规办法，反常状态中用反常规办法，这就是道的常用和妙用。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2007-10-30

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《传道篇》三十二：成道者是这样的

雪峰


　　基督耶稣会流泪哭泣、会笑、会伤感、会生气、会愤怒、痛了会喊叫，这是怎么回事？难道上帝的儿子--神也与普通大众一样有情感？

　　耶稣是成道者，他就是"道路、真理、生命。"

　　现在我来给大家解说成道者的奥秘。

　　道是有灵性公正无私非常灵敏的"宇宙精密科学反应仪器"，道负责所有时空中一切生命和事物的"成、住、坏、空"和有序运行及演化，凡成道者都必须具备道的属性。

　　水向低处流，云在天空飘，这是道性的体现，水性云性符合道性，水和云是成道者。

　　一切事物的本性都是道性，生命体的本能是道的属性，凡违背本性本能的事物或生命，都是背道而驰的，凡遵循本性和本能而运行的事物和生命，都是循道而行的。人，如果能按照本性和本能生存生活，且时时处处显示出自己的本性和本能，就是一个成道者。

　　如果一个人能赤裸裸地展现自己的七情六欲，会哭、会笑、会生气、会愤怒、会吃喝拉撒、会休息、会喜悦、会好奇等，这个人就是一个成道者，如果不会，如果该哭时不哭，该笑时不笑，该生气是不生气，该感激时不感激等等，这个人就是一个逆道者。

　　生命禅院一直要大家"随性而动"，就是要大家成为一个成道者。

　　电脑网络就是道的一个明显例子，当我们要搜索"人"时，网络就把"人"的信息展现了出来，当我们搜索"枫叶"时，有关"枫叶"的信息就展现了出来，我们输进什么样的要求，网络就反馈什么样的信息，这就是道的属性。如果我们输进"人"，反馈出来的是"狗"，输进"枫叶"，反馈出来"石头"，这就是逆道而行了，这样的网络没法用。

　　我们开车，踩刹车时车不停下来，反而加速行驶，向前开时车反而后退，这样的车就没有道性，是背道而驰的。

　　道要求我们输进什么样的信息，反馈相应的结果，如果不反馈，或反馈出与输进信息截然不同的结果，那么，我们就是逆道者。

　　钟敲时要发出声响，如果敲了，没有声响，它就不是钟。

　　电视机打开电源选好频道后它必须展示图像和声音，如果不展现图像和声音，它就不是电视机。

　　种子播进有湿度的土壤必须发芽，如果不发芽，它就不是种子。

　　同理，一个成道者，周围环境给他以某种信息刺激，他必须及时反馈这个信息刺激的结果，如果无动于衷，如果麻木不仁，他就不是一个成道者，如果反馈出相反的结果，这个人就是一个逆道者。

　　如果有人说"爱你！"你没丝毫反应，你不是一个成道者，如果你不仅不反馈相应的爱，反而表现出不屑一顾或恨的表情和行为来，你就是一个逆道者。

　　如果有人诬陷辱骂你，对你进行人身攻击，你必须本能地保护自己并反抗，如此，就是一个成道者，如果不仅不反击，反而百般忍受且心存感激，你就是一个逆道而行者。

　　成道者像一面镜子，要如实反馈所映照的对象，外面的景象千变万化，你也必须滴水不漏地千变万化，不能歪曲事实，不能使景象扭曲变形。景象在哭，你也必须哭，景象在发怒，你也必须发怒，是鲜花，就映照出鲜花，是蜗牛，就映照出蜗牛，如果景象是喜悦的，而你映照出的像却是悲伤的，那么，你就不是一个成道者。

　　成道者实际上是空的，并没有所谓的爱和恨，成道者表现出来的爱和恨完全是反馈和映照景象的爱和恨，对恒爱者要恒爱之，对恒恨者要恒恨之，才是有道者的本性，这种本性是如如不动的，但是，反馈映照的景象可以是瞬息万变的，比如前一秒钟某人恨你，那你必须同时恨他，如果这个人后一秒钟又开始爱你，那你必须同时爱他，映照的对象在耍阴谋，你也必须耍阴谋，映照的对象在玩弄你，你也必须玩弄他，对象来什么，你就给什么，对象的思维是混乱的，你必须也是混乱的，对象的思维是清晰的，你也必须是清晰的，对象是神，你必须也是神，对象是泼皮无赖，你也必须是泼皮无赖，如此，你就是一个成道者。这就是说，成道者必须是空灵的，你不能有主见和成见，你不能靠自己的智慧来判断，你不能猜忌，如果某人说爱你，而你在想："这家伙是不是在骗我，是不是有什么图谋？会不会有什么圈套？"等等，若如此想，你就不是一个成道者。

　　人们非常信奉这么一个观点："世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处之乎？答：忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他！"

　　 这种人生观就是背道而驰的，这不是一个成道者的属性，而是奸诈狡猾者自己头脑智慧的应用，因为你没有忠实地反映出对象的特征来，而是把对象的属性扭曲了，颠倒了，对象在骗你，而你却敬他，如此一来，对象认为自己欺骗的行径是对的，他会变本加厉地欺骗下去，其结果，不仅害了他人，最终也害了欺骗者自己，再过几年当然这个欺骗者会倒霉，但这个果的因是你没有忠实地映照对象而造成的，是你用"敬"助长了他的欺骗行为，是你用"敬"强化了他欺骗的劣性，是你纵容和娇惯了他，如此，罪不在欺骗者，而在你这个逆道而行者。

　　不如实反映事实，这是中华文化中的糟粕，这是小聪明，不是大智慧，是损人利己的价值观，明哲保身，不实事求是，该哭，却强装出笑脸，该喜悦，却表现出悲哀的样子，明明喜欢，却装出不屑一顾的样子，明明心里在恨，却表现出非常关心恩爱的样子，明明想要，却故作姿态不要，明明不要，却表现出非常喜爱想要的样子，等等，等等，都是背道而驰的，一个有道者绝对不是这样的，城府很深、不露声色的都是大奸大猾者，不是有道者。

　　成道者就像一个天真无邪的小孩子，喜怒哀乐全表现在脸上，他没有虚荣心，他不会装假，他没有道德，他不会以自己的好恶去判别是非真假，他也不会去迎合世俗的观念标准，所以，老子强调一个成道者必须"复归于婴儿"，要变成小孩子的模样（耶稣语）。

　　佛学讲的"戒、定、慧"是违背道的属性的，"戒"本身就是一种执著，一种预谋，是在扭曲本性，天要下雨，非要把雨"戒"掉，心里喜欢得了不得，却要压抑本性扭曲本真，如此，就远离了道，这种情况下的"定"就是装模作样，就是把活生生的生命弄成了行尸走肉，这种情况下生出的"慧"全是计谋和最强烈的欲望。佛陀释迦牟尼最后也发现了这个问题，所以他说"他一个字也没说，""若人言如来有所说法，就是谤佛。"佛是觉悟者，而不是"戒定慧"者，佛学绕了一个很大很大的圈子，最后不得不回到起点，一切的"说法"成了过河的筏子，所以，一个成道者，必须抛弃佛的所有"说法"，如果你还坚守佛法，你就不是一个过了河的成道者。

　　有两种人是成道者，一种是没有被世俗道德和价值观污染过的小孩子，另一种是智慧高深到没有一丝一毫智慧的人，跟小孩子打交道，就是跟道在打交道，学道，要跟自然万物学，跟镜子学，跟小孩子学，不能跟有智慧的人学。

　　本篇一开始讲成道者展现的是本性和本能，这会让人误解，让人为自己的错误和行为找到托词和借口，比如某人强奸了某女性，然后大言不惭地说"我展现的是我的本性和本能。"比如某人欺压良善，然后毫无惭愧地说"我展现的是我的本性和本能。"这不是真正的本性和本能，而是被扭曲和破坏了的生命结构缺损的标志。大家去观察动物世界，比如羊群世界，公羊不论如何亢奋，它绝对不会去侵犯一个还没到发情期的母羊。一个成道者，绝对不会把自己的意志强加于人，"事来心显，"没有刺激的信号，绝对不会无风起浪。

　　成道者没有永恒的敌人和朋友，没有永恒的爱和恨，没有固定不变的法则和形象，他必须是空灵的，必须是浑沌的，必须是如如不动却瞬息万变的，他反映的绝对不是自己，而是万象和对象。一个人要看到真实的自己的物质形象，就去照镜子，要看到真实的自己的反物质形象，就去理解成道者反馈给自己的信息。

　　总之，要成道，就忘掉自己然后忠实地反映事实真相。一个没有自己却忠实地反映出事实真相的人，就是一个成道者。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2007-10-30

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《传道篇》三十一：如何求道

雪峰


　　 知道了什么是道和道在哪里，接下来的事就是如何求道的问题。

　　道家有名言："鱼在水中，人在道中，"就是说，道在人中，人在道中，所以，所谓求道，就是骑驴找驴。问题在于，我们不明白自己就在驴背上，或者说就在驴肚子里，哪怎么办呢？


寻找自己的坐标系和坐标点

　　从时空看，整个宇宙就是一个大的坐标系，这个坐标系里有24个象限，每个生命必定在某一个象限中，且都有一个自己的坐标点。比如蚂蚁在昆虫这个象限中，狼在野生动物这个象限中，牛在家畜这个象限中等等，而人在人间这个象限中。

　　作为人，有真人、至人、仙人、圣人、贤人、凡人、俗人、浑人八类，由于真人、至人、圣人已进入仙人行列，所以通常我们把人群分为仙人、贤人、凡人、俗人、浑人五类，这就是人的坐标点。

　　求道，或者说骑驴找驴，首先确定自己的坐标系和坐标点是第一要务。就像在一个大城市，要寻找某个地方，首先要明确自己的位置，知道自己在哪个地方。


如何确定自己的位置呢？

　　靠自己的感觉或认识是绝对找不到自己准确无误的位置的，唯一有效的办法是先找参照系和参照物。比如，把野生动物作为参照系，我们一参照比较，就发现自己不属于野生动物系列，再把马作为参照物参照比较，就发现自己不在家畜行列......那么，"我是谁？我在哪里？"

　　由此，将会引出一系列问题。

　　我们不得不问这样的问题，"为什么我的中指比其他四指长？""为什么我的眼睛没长在后脑勺上？""我为什么只有两条腿？"等等，这样问的结果会导致我们问自己，"我从哪里来，又到哪里去？"解决了这个问题，接着就必须明白空间的含义，比如想："梦与现实是不同的两个空间，那么，宇宙中到底有多少互不相同的空间？我们所处的地方叫人间，那么有没有天界和阴间？如果有，天界在哪里？天界又分多少个世界？阴间在哪里？阴间又能分几层空间？"解决了这些问题，犹如获得了宇宙行政区划图，就能明白自己站在了什么地方。

　　此时，问题又来了，"我为什么来到了人间？我来人间干什么来了？我来人间的事做完了吗？还有哪些事没做？"并且要问：我下一站去哪儿？怎么去？

　　由此就导出了时间的问题。什么是时间？时间有哪些属性？如何利用时间？

　　明确了时间的涵义后就等于乘坐上了旅行交通工具，比如说坐上了宇宙飞船，就可以向目的地进发了。

　　问题又来了，"目的地离这儿多远？宇宙飞船的燃料够用吗？我所带的食物够吃吗？途中会有哪些风险？自己从来没去过，会不会半途迷路？要不要找个导游领路？到了边境，需不需要什么护照签证之类的文件？"

　　解决以上问题后就得风雨兼程做旅行的准备工作。如何知道自己的旅行准备工作做到了哪一步？做到了什么程度？这时就得寻找参照物做比较，如何寻找参照物呢？

　　明白了自己是从哪里来，就知道人类社会的历史上和现在，有一些"高人"，这些"高人"是带着使命来的，比如基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、灵异赛斯等等，等等，他们给我们留下了一些信息，听他们留下的信息，就会发现人与人截然不同，真是"物以类聚，人以群分，"有些人是真人，有些是至人，有些是圣人，依次为贤人、凡人、俗人、浑人，对照我们获得的关于空间时间的坐标系，我们就会明白仙人去什么地方，贤人会去什么地方，凡人俗人浑人会必然去哪里。明白了这些后，对照看看自己属于哪一类。

　　知道了自己属于哪一坐标象限和哪一类人，也就明确了自己的方位，剩下的事就是如何快速达标。

　　以上探索和努力的过程就是求道，就叫求道。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2007-08-06

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《传道篇》三十：什么是道 道在哪里

雪峰


　　《圣经》"约翰福音"第一章第一节这样描述："In beginning the Word was, and the Word was with God, and the Word was a god. This one was in beginning with God. All things came into existence through him, and apart from him not even one thing came into existence."许多中文《圣经》译本是这样翻译的："太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是籍着他造的，凡被造的，没有一样不是籍着他造的。"

　　从中我们获悉：1。宇宙初始时，道已经存在，或者说，宇宙未形成前，道已经在那里了；2。道与神同在，道就是神，神代表道；3。万物是神造的，且是籍着道造的，不籍着道，神造不出万物。

　　老子在《道德经》中阐述道："道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。""道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗，挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。""道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。"

　　从老子的阐释中我们认识到：1。道的内涵和外延是难以描述的，道是空无，但万物之始却来自道，道是万物之母，是万物之宗，所以，道包含了一切，道是实有；2。道空虚，然而其作用却无穷无尽，深不可测，不露锋芒，却能化解一切纷扰，涵蓄光耀，混同尘垢，无形无象，若存若亡；3。道"象帝之先"，神诞生前道已经存在；4。道"惟恍惟惚"，给人以恍惚之感。什么是恍惚呢？"无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。"这种认识和感觉是什么呢？是浑沌状态，无边无际，无招无式，看似纷乱，却井然有序，其中有象、有物、有精、有信、有情、有义。

　　佛陀释迦牟尼在《金刚经》中开示道："凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。""若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。""如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。"

　　从佛陀的开释中我们认识到：如来就是道，道就是如来，名相虽异，实质为一。


　　综合《圣经》、《道德经》《金刚经》的阐释，我们基本可以认识到，道有如下属性。

　　　 一、道是如来，是宇宙之母，万物之宗。
　　　 二、道是神首，宇宙万物是神靠着道创造出来的。
　　　 三、道空虚，却包含万物，正如《心经》所言，"空即色，色即空。"
　　　 四、道能运化宇宙万物，宇宙万物皆在道的运化之中。
　　　 五、道是一，整个宇宙就是道一，任何一个物体、生命、现象都是道一，所以，宇宙全息。
　　　 六、道是浑沌，一切皆在道中，外表看似纷乱，内里一切井然有序，"天网恢恢，疏而不漏。"
　　　 七、道有精有信有情有义，道不是无情物。不是无信物。
　　　 八、自然界的一切法则是道的体现，人的生老病死和人类社会的兴亡盛衰也是道的体现。


　　那么，道在哪儿呢？

　　答：道在一切中，道在吃喝拉撒行住坐卧中，道在植物生长开花结果中，道在打架斗殴偷盗抢劫中，道在海浪汹涌风暴闪电中，道在鸟儿飞翔鱼儿觅食中，道在恋人心跳仇人眼红中，道在人们的交流争吵中，道在股市升跌公司破产中，道在政权更迭王朝兴衰中，道在生老病死幸福忧愁中，道在梦中，道在幻中，道在水中，道在山中，道在天空中，道在土壤中，道在头脑中，道在心窝里，道在过去中，道在未来中，道在一切时空中，道在万事万物中。

　　如何求道？请看下一篇--《如何求道》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2007-08-05

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《传道篇》二十九：天堂在哪里

雪峰

　　天堂，又叫天国，是千年界、万年界、极乐界的总称。

　　天堂，是生命的反物质结构比人完美者生活的空间，天堂最大的特征是生命体有相对的最大限度的自由，不发愁吃穿住行的问题，没有疾病、争战和突如其来的灾难。

　　天国千年界，是离地球960光年处的一个实实在在的星球，这个星球比地球大10倍，居住人口目前约为2亿，因为这个星球上的生命体（人）寿命基数约为1000年（相对于地球时间），所以叫千年界（详情请看《宇宙时空篇》"千年界"。

　　天国万年界，是离地球3480光年处的一个物质星球，它比地球大16倍，拥有16颗等距离排列的太阳，那里生活着一亿左右的仙，这些仙的特征基本上与道教所描述的陆地仙差不多，他们的寿命相对于人间而言约为35000年左右，所以叫万年界（请看《宇宙时空篇》"万年界"）。

　　天堂极乐界是地球宇宙的总称，地球宇宙是相对于其他宇宙而言，地球宇宙是个法旋系，其中有3000个旋河系，每个旋河系内有3000个银河系，每个银河系中有3000个太阳系。或者说，极乐界由三千个大千世界，或九百万个中千世界，或二百七十亿个小千世界构成。

　　天堂极乐界不是一种物质存在，而是反物质存在，假若把我们生活的世界称为一张纸的正面，极乐界就是这张纸的背面，所以，无论如何，从正面我们是看不到背面极乐界的，除非我们进入背面。人类生活的地方也是极乐界存在的地方，因为地球就在极乐界内。

　　极乐界内有10大部洲，分别是莲花洲、婆罗洲、迦叶洲、瀛梧洲、阿弥陀佛洲、仙岛群岛洲、三界往返洲、广寒洲、神洲、无上正觉洲。这10大部洲又叫佛土、佛国。（请看《宇宙时空篇》"极乐界"）。

　　生命禅院引导禅院草去的地方是仙岛群岛洲。仙岛群岛洲有八百亿座岛屿，其中三百亿座已经有仙居住，另五百亿座岛屿空闲着。仙岛群岛洲的仙叫天仙，或者叫元初元童。

　　当问"天堂地狱在哪里"时，许多人答"天堂地狱就在人心里，"其实这话只说对了一半，说这话对了一半，是因为"三界唯心，万法唯识，"境由心造，境由心生，每个人的至亲好友都在心里；说这话错了一半，是因为即使你心中没有天堂地狱，天堂地狱还是存在的，天堂地狱不会因为没有你，不会因为你的心里没有而不存在，就像你的亲人生活在远方，不会因为你消失了你的亲人也消失了，不会因为你心里没有了亲人而你的亲人也不存在了。纯粹的唯心主义也会迷惑人的。

　　其实，去天堂是很容易的，但要破除我们的迷执却是异常不易的。许多的奥秘，似乎非常神秘，但只要捅破了，简单明了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2007-3-25

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《传道篇》二十八：如何推测自己的来世

浑沌草


　　任何事物都有运动或发展趋向，生命依然。

　　看到怀孕妇女，我们就知道她孕育着生命，她要生孩子，孩子生下后我们知道，他会逐渐长大成人，逐渐从童年走向少年、青年、中年、老年。春天来了，我们知道其后将是夏天、秋天、冬天。只要我们知道自己的现状，就能推测出下一阶段的生命状态。

　　要推测自己的来世，首先需要明白自己生命的反物质结构的状态。生命的反物质结构是肉眼看不到的，唯一的途径是审视自己的意识，根据自己的意识内涵，就可以推测出自己的来世。

　　意识是生命的本质内容，有什么样的意识，就会成就什么样的生命形态。

　　前些天我和佛山院长在观游云南原阳梯田时，深入村寨看到哈尼族老人们的艰辛生活，旁边有人问："这些老人在这山沟沟里艰辛了一辈子，下一世会不会继续出现在这里？她们应该走出这山沟。"院长答道："她们还将继续转世此地，因为她们的意识中没有其他地方和世界，除非她们有走出山沟的愿望，并了解外面的世界。"

　　院长的回答道出了转世的奥秘--意识决定存在。

　　对个体生命而言，意识中没有的，是不存在的。要想存在，首先在意识中要存在。

　　我为什么有胆量说我能把禅院草导游到极乐界仙岛群岛洲去？因为我在不断地在禅院草的意识中灌输仙岛群岛洲的内容，等到禅院草明白了仙岛群岛洲的详细情景，特别是仙岛群岛洲天仙们的生命特征和生活方式，并逐渐清除其他意识后，下一世去仙岛群岛洲是铁板钉钉，毫无疑问的。这是科学道理，一丝不苟，分毫不差。

　　那么，我们如何推测自己的来世？

　　大家不妨先读一下《人类人生篇》中的"人生十八品"，就知道，人虽然表面上看起来都差不多，但一深入其内部，差异远了去了。同时读一读《太上感应篇》，对照检查自己的过失。

　　如果你杀了许多狗，你下一世必然成狗，一报一还，分毫不差。其他类推。

　　如果你杀了人，必然下地狱（火炼层或冰冻层）。"天网恢恢，疏而不失。"

　　如果你虐待了生命，下一世必然去地狱（阴间）。撒什么种子开什么花。

　　如果你欺压良善、坑蒙拐骗、偷盗抢掠，下世肯定在动物层。"种瓜得瓜，种豆得豆。"

　　如果你崇尚自由，却依然懵懂，下世会成为飞鸟。

　　如果你这世欠债太多没有偿还，下世估计在家畜界。

　　如果你善良勤劳，非常热爱家庭民族国家，你将继续转世为人。

　　记住基督耶稣的警教：如果还有一分钱的债务没有偿还，那么，无法离开欠债的地方。

　　如果有心愿未了，也将再次转回人间。

　　一定细细查访自己的过去，不要认为忘记了，就一了白了，按照《太上感应篇》例举的内容细细梳理自己的过失，一旦发现过失，不要放过，要学会补偿，杀了动物，从此爱动物；杀了人，从此爱人；欠了情，就还情；欠了债，就还债，要恳祈受到自己摧残虐待欺负的人或其他生命宽恕自己的罪过，最大限度地做功德，按照佛陀的教诲做功德，多做无相布施，只要所做功德足够大，就可以补偿自己累世的过错和债务。

　　如果问心无愧，且偿还掉了大自然和父母的养育之恩，不欠任何人和动物一丝一毫的债务，下世就可以奔赴天堂了。

　　凡神神道道、通灵迷性、鬼鬼祟祟、阴阳怪气、乱施法术、胡言乱语者，下世将成为精怪鬼灵魑魅魍魉。

　　大家随便观察一下手边的各种水果或花卉，它们相互各异，原因在哪儿呢？原因在于其生命的结构，生命的结构不同，也就是乾坤元初解说的"体"不同，各自的"相"和"用"就不同。

　　如果你从意识中剔除了家庭、民族、国家、宗教的概念，喜欢自由自在不受束缚，喜欢开心快乐，偿还了所有在人间的债务，且做了功德，下世将去天堂千年界。

　　如果你梦中经常自由飞翔，且不经过两性接触却始终处在愉悦的状态中，下世将去天国万年界。

　　如果你具备了佛的意识，来世将去相应的极乐空间。

　　如果你敬畏上帝、敬畏生命、走上帝的道，且具备了神通变化，能幻化出一个自己向往的世界，毫无疑问，下世将在极乐界仙岛群岛洲。

　　自己到底成就了什么样的生命反物质结构，自己心里应该清楚，如果不清楚，证明自己的灵觉尚未开启，应该在开启灵觉上下功夫。

　　以上只是大概，虽然不是十分准确，但至少给大家一个导航，需要大家举一反三触类旁通，才能最终推测出自己的来世。

　　2007-3-19

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《传道篇》二十七：如何知道自己的前世

浑沌草


　　催眠诱导法是一条途径，但我们同样可以通过观察自己，从蛛丝马迹中寻觅到前世的生命痕迹。宇宙是全息的，我们的生命也是全息的，我们的生命信息库中包含着古往今来的所有信息，世世代代的生命旅程，其信息被遗传了下来，这些信息虽然隐秘，但它们会时不时地显露出来，捕捉这些瞬间的显露线索，我们可以追溯自己的过去。

　　了解36维空间的生命特征，有利于我们比较认识出前世的自己。

　　人性只有一种，但我们从身旁接触到的人或从电视书籍等等渠道了解到的人中看到，人性纷呈，人与人之间的差异很大，有时候竟然有天壤之别，其原因在于人们的来源各异，有些是从天界来的，有些是从动物界来的，有些是人间转世的，即使从天界来的，差异也很大，从极乐界来的与千年界来的绝对不一样，同样，即使从动物界转世而来的，前世是虎豹的，与前世的小鹿的，天性截然不同。从这个意义上讲，人类是乌合之众，人间是个生命的大杂院。

　　找到前世痕迹的线索有千千万万条，但我们从以下线索中可以大致知道自己的前世。

　　如果你拥有了浑沌思维，祝贺你，你是从上帝身边来的人，你前世是神中的一员。

　　如果你拥有无相思维，祝贺你，你是从极乐世界来到人间的，你前世是佛。

　　如果你生性喜欢自由自在无拘无束，总是寻求开心快乐，且"从心所欲不逾矩，"你前世是仙界一员，你就是仙。

　　如果你知道自己能幻化出一个世界，你前世是天仙。

　　如果你梦中经常自由自在地飞翔，身心经常处在一种莫名的喜悦状态中，对死亡毫无恐惧，讨厌人间生活，那么，你前世在万年界。

　　如果你梦中经常飞翔，却依然留恋人间，那么，你前世是鸟类中的一员。

　　如果你总在寻找回家的路，总觉得自己不属于人间，且仁慈善良，喜欢娱乐，不愿受国家、宗教、组织、家庭的束缚，经常处在美好的幻想和对未来美好生活的向往之中，那么，你前世在千年界。

　　如果你非常热爱自己的国家和民族，热爱家庭和家庭生活，认为这一切都是天经地义的，那么，你前世也是人。

　　如果你具备了太极思维，智慧超群，聪明绝顶，禀赋特异，那么，你就是古往某一大师贤哲的转世，或者说，你前世是人群中有威望的人。

　　如果你生性好斗，且思维敏捷，善于法术，能从其他生命的痛苦中获得乐趣，你前世就是魔界一员。

　　如果你气度不凡，风采迷人，总有办法惹人喜爱欢心，而本性极度自私，你前世是妖类一员。

　　如果你小聪明不断，掌握了许多小法术，总在伺机夺人所爱或窥伺他人财物，那么，你前世是魑魅魍魉中的一员。

　　如果你天性爱吃肉类，能从吃肉中获得乐趣享受，从来没感受到其肉生命生前被宰杀时的痛苦凄惨，你前世属于食肉动物中的一员。

　　如果你天性喜欢素食，且生性胆小总怕受到伤害，喜欢依附群体，热爱家庭和宗教，你前世就是食草动物中的一员。

　　如果你天性喜欢当警察，对社会中的偷盗犯罪现象敏感，总想把他们逮捕归案，那么，你前世就是猫。

　　如果你天性喜欢当战士，愿意保家卫国保护领地和家园，那么，你前世就是狗类一员。

　　如果你天性喜欢偷盗，喜欢贪污盗窃，你前世就是鼠类一员。

　　如果你天性任劳任怨，承受欺凌而不反抗，心生怨恨而不表露于言行，任人宰割而觉得无力反抗，完全听天由命，那么，你前世就是家畜界一员。

　　如此类推，根据其他生命的秉性来对照自己，就会发现自己前世的踪迹。

　　说明：火炼层、冰冻层、阴间的生命一般不会直接进入人类社会，昆虫类和许多植物类属于另一生命循环体系，一般不会来到人类社会。

　　以上只是大概轮廓，要想彻底知晓自己的前世，必须不断观察，反复验证。

　　物以类聚，从自己经常结交打交道的周围人群身上也会看到自己过去的影子。

　　读了这篇文章，有些人或许会兴奋，有些人或许会生气，请你定下神来，因为你看到的是自己的过去，不是现在的自己，不论你过去是什么，你现在是人。知道了自己过去的坐标系和作标点，便于明确自己生命演化的方向和目标。

　　如果觉得这篇文章是放屁胡说，就当游戏玩好了。

　　请看下一篇--《如何推测自己的来世》。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2007-3-18

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《传道篇》之十：空间的奥秘

道一


　　神奇的体验在于探索空间，心有多大，空间就有多大，浩淼无垠的空间供你展开想象的翅膀尽情地超光速飞翔，只要你能意识到，意识到达之处就是你美丽可爱的故乡。


物质在哪里

　　知晓宇宙是空是佛陀的智慧，空不异色，色不异空是奥妙所在，要明白其原理，我们首先来看物质在哪里。

　　银河系由物质构成（略去其他成分），从地球上肉眼看银河系只是一团云雾而已，要探讨物质所在，让我们把目光聚焦到太阳系，但这样依然是个问题，我们最后不得不捡起一块石头来说明问题。

　　石头显然是一个物质体，但要明白这个物质体，我们需要解剖它的细胞，因为任何一个物质体都是由其细胞组成的，没有细胞就没有物质。

　　毫无疑问，石头是由分子构成的，而分子是由原子构成的，原子是由原子核和电子构成的，原子核由质子和中子构成的，质子和中子又是由夸克构成的，接着又来了什么强子、介子、重子、轻子、玻色子、光子、中微子、还有什么费米子、胶子、量子等等，我们已经搞不清谁构成谁了，但我们知道，把一个物质体像剥洋葱那样层层剥，最后必然原形毕露，但物质的原形是什么呢？是弦？是云雾？是精灵？是。。。？告诉大家，物质的原形是空，既然物质的核心是空，那么，物质在哪里？

　　一万亿个质子排成直线只有一毫米长。细胞的细胞的细胞会是什么呢？空。

　　那么，空又是什么呢？空就是物质，空间就是物质与物质之间的距离，或者说就是物质范畴。这就是说空就是色（物质），色（物质）就是空，空不异色，色不异空，色就是空，空就是色。

　　物质在哪里？


空间有多大

　　空间是无限的，圆周率pi 后面有多少数字空间就有多大，空间是没有边际的，空间的大小取决于物质的构成和分布，把两张桌子并靠在一起，它们之间的空间很小，把其中一张桌子拿到火星上去，这两张桌子的空间就大，把这张桌子运到亿万光年之外的地方，其间的空间无限地扩展了，那么，空间到底有多大？


空间的属性

　　如果我们仅仅用视觉或科学仪器探索空间，毫无疑问，空间是单性的，一体一面的，这不足以说明空间的真相，当我们进入梦境的时候，我们会发现梦中的空间不在我们的视觉和科学仪器所探测到的空间范畴内，这说明空间不是单性的，而是双性的，不是单面的，而是多面的，不是一体的，而是分层多维的。我们记忆中的空间在哪里？我们想象的空间在哪里？既然记忆和想象也有空间，那么，空间不是简单的，而是复杂的。

　　空间有三十六维，但从属性上讲，只有阴阳两种空间，这也符合太极原理。


阴阳空间

　　视觉和科学仪器探知到的空间是阳性空间，阳性空间属于物质空间，心灵空间和意识空间是阴性空间，阴性空间属于反物质空间。阳性空间由物质构成，也就是由分子原子质子中子等构成，阴性空间由反物质构成，也就是由意识精神心灵神灵等构成。


空间的妙用

　　阳性空间是我们无法跨越的鸿沟，光速是阳性空间的极限速度，适合人类居住的地方在太阳系中只有地球，要到遥远的星座上去生活，我们有限的物质寿命难以实现，再说从技术上讲，我们还没有合适的太空船把我们运载到其他适合人类居住的星球上去，更要说，即使有这样的太空船，我们老百姓兜里的钱也买不起太空船的船票，我们只有望洋兴叹，老老实实地呆在地球上。我还想强调一点，即使有太空船，即使我们能买得起船票，到了其他星球我们还是会死亡，忙乎了半天，结果仍然要死亡，真没劲！

　　好消息来了！

　　我们可以生活在阴性空间里。阴性空间中反物质运动的速度是超光速的，甚至可以说是瞬间的。眨眼功夫我们可以到达亿万光年外的反物质星球上去。

　　千年界和万年界是美丽的物质世界，我们能到达千年界和万年界吗？可以，因为阴阳世界是可以互化的，意识决定存在，有什么样的思维方式就有什么样的生命存在形态和环境，只要生命的频率与相应的生命存在形态和环境同频共振，我们可达无疑。（具体如何去请看千年界和万年界）

　　真的有极乐世界吗？在极乐世界真的有个仙岛群岛洲吗？

　　我们已经明确地知道有阴性空间，如果我要问："有梦境界吗？"毫无疑问，你会答："有！"电脑空间是虚拟的空间，电脑没有出现前我们绝对不会承认有虚拟的电脑空间，现在有了电脑网络，我们不得不承认有虚拟的电脑网络空间，现在我要问："电脑网络空间有个生命禅院，你相信吗？"进入了生命禅院网站的人会斩钉截铁地答："有！"但是从来没有进入生命禅院网站的人会如何回答呢？

　　那么，有仙岛群岛洲吗？

　　你可能要说，这是虚幻的，但我要问："什么是虚幻？什么是真实？"空不异色，色不异空，虚幻的就是真实的，真实的就是虚幻的，如果你正在做一个美梦，如果让你一辈子在美妙的梦中，你是愿意醒来呢，还是愿意一辈子做美梦？做一万年美梦好呢，还是醒来后在人间焦虑悲苦几十年好呢？你是花用半年时光在电脑虚拟世界中欣赏地球上所有的美景好呢，还是辛苦奔波花用一辈子的时光去一个一个地实地游览好呢？电脑网络中看到的与实地看到的对你的思维和意识所起的作用有多大差异？

　　还要怀疑仙岛群岛洲的存在吗？你没看见是吧？不相信是吧？你相信仙岛群岛洲的存在但却不知道如何到达是吧？

　　不要紧，我有办法让你知道，也有办法让你到达仙岛群岛洲，了解了生命的八大奥秘你就豁然开朗，全线贯通了。

　　仙道乐兮，太虚为家。

　　好！空间的奥秘我只能讲到这里，剩下的你能否明白，就看你的造化和仙缘了。

　　好玩吧？！

　　2006-7-15

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《传道篇》之九：生命与能量

道一


　　宇宙是个供生命所用的能量团，宇宙中只有三样东西：结构、意识、能量。

　　结构、意识、能量是构成生命的三要素。没有结构，就没有生命；没有意识，就没有生命；没有能量，就没有生命。

　　能量是附着在结构上的，没有结构，能量只是一片混沌，只有当能量附着在结构上以后，能量才成了浑沌，混沌是无序的，浑沌是有序的，无序的混沌能量毫无力量，有序的浑沌能量显示出威力。

　　结构天生吸附能量，不同的结构吸收不同的能量。

　　种下一粒种籽，它开始吸收能量，逐渐成长壮大，失去了能量，生命会死亡。

　　生命的过程是争夺能量的过程。谁获得的能量多，谁就会茁壮成长；谁获得的能量少，谁的生命就脆弱易夭折；谁能获取源源不断的能量，谁的生命就会持续延续直到永恒。

　　宇宙在演绎着能量争夺战。人的一生就是不断争夺能量的一生，人在争夺能量和损失能量的大河中浮沉。

　　能量分阴性能量和阳性能量，能构成物质的就是阳性能量，能构成灵魂的就是阴性能量。

　　男性具有阳性能量，女性具有阴性能量，女性缺乏阳性能量，男性缺乏阴性能量。

　　心理学上所说的恋父情结和恋母情结实际上就是小孩子在向父亲和母亲索要能量。女孩子一般喜欢父亲，男孩子一般喜欢母亲，这是因为女孩子需要阳性能量，男孩子需要阴性能量。

　　孩子长大了，父母提供的能量不足了，就开始向异性索求能量，与异性结婚及寻找情人其最终目的就是为了获取能量，尽管人们对此没有清晰地意识到。

　　子女反抗父母，潜在的含义一方面是为了保护自己的能量不受损失，另一方面就是通过反抗的方式在向父母索取能量。

　　夫妻之间的冲突本质上是在相互争夺能量。

　　脾气暴躁的人是因为缺乏能量，他（她）所需的能量没有满足。精神萎靡不振的人、面黄肌瘦的人、四肢乏力的人、缺乏信心的人、胆小怕事的人、喋喋不休的人、想出名成功的人、爱发牢骚的人、内心不满的人、仇恨满腔的人、装腔作势的人等等，他们之所以如此，是因为能量不足。

　　为了获取能量，人们学会了控制人，国与国之间、民族与民族之间、政党与政党之间、宗教与宗教之间、团体与团体之间、人与人之间都在绞尽脑汁想办法控制对方，只要能控制了对方，对方的能量就归于己方了。

　　典型的事例是夫妻之间的相互控制。男女双方一开始接触的时候，由于相互的爱都在向对方释放能量，这是惬意舒服的时候，但随着能量的消耗，就开始了相互之间的控制，试图将对方的能量吸收过来，夫妻之间的争吵、打斗、使性子、不理睬、生闷气、甚至装病、直至以死抗争，都是为了争夺对方的能量。妻子不愿让丈夫与其他女性接触，丈夫不愿让妻子与其他男性接触，目的就是为了防止能量泄漏。

　　越强悍的男性越需要女性的能量，越阴柔的女性越需要男性的能量，当一个异性的能量满足不了需要时，他或她就开始向其他更多的异性展开索求。

　　宇宙处处是能量，获取能量的通道无边无际，但遗憾和悲哀的是，人类一直以来把获取能量的通道仅仅聚焦到了掠夺自然资源和想办法控制他人身上而忽视了其他通道。

　　人类一切的矛盾和冲突起因于能量的争夺，夫妻之间一切的不幸和悲哀源自于试图控制对方的能量。

　　人与自然，人与人要想和平共处，就必须放弃控制对方的努力，国家、宗教、政党、团体必须消失。夫妻之间要想幸福，必须放弃对对方的控制和霸占。

　　生命可以无限，只要你能提升思维的频率直接从宇宙中获取源源不断的能量。不要在他人身上打主意。只要你能发现美，只要你拥有无私的爱，你就可以获取到源源不断的能量。

　　要学会释放能量，只有释放，才能获得，释放的越多，获得的越多。

　　千万不要图谋控制他人，控制他人的意识不仅是在虐待对方，也是在糟蹋自己。

　　向上帝要能量吧！

　　2006-6-5

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《传道篇》之八：横向时间

道一


　　时间的八大特性中有一特性就是时间的纵向性和横向性，过去、现在、未来体现了时间的纵向性，在纵向的某一个点上时间失去了未来特性，就体现了时间的横向性。

　　有家航空公司的客机在沿着某一海岸飞行时从地面雷达系统监测中消失了，后来又奇迹般地出现了，等机组人员和乘客到达地面时发现，他们的手表显示的时间无一例外地相对于机场时间慢了8分钟（对不起，到底是8分钟还是20分钟，我记不起来了。）

　　有一个樵夫，进山打柴时迷了路，在寻找路径时看到两个老头下棋，就站在旁边看了一会，等他找到路回家时，家乡已经发生了翻天覆地的变化，同龄人们早已过世，只有孙子重孙辈中偶剩几人，人们告诉他，自他进山打柴丢失到现在，已经过去几十年了。

　　有故事说沉没的豪华客轮泰坦尼克号上失踪的船长出现在一小岛上，他的容貌和肌体与几十年前毫无二致。

　　还有故事说某一机场降落了一架几十年前早已失踪的飞机。

　　更有故事说有一对恋人在南美一公路上开车疾驰，突然两人都昏迷了一下，待清醒时发现自己的车辆正行驶在两千公里外北美的一条公路上。

　　濒临死亡研究的结果显示，有些人确实死了，心电图和脑电波显示此人就是死人，但是，过几小时或几天后，这个死人又复活了，复活后的死人却在讲述着他们死后所经历的离奇的故事。

　　催眠师有办法通过对意识的导控使被催眠者进入横向时空去游历过去的岁月。

　　科学家们认为时空中有一个"虫洞"，穿过"虫洞"就可以提前进入未来时空，比如可以穿过"虫洞"先去看看2008年北京奥运会的盛况。

　　古有"天上一年，人间千年"之说法，这不是空穴来风，肯定是仙人的点化。

　　从《时间篇》中我们已经知道，时间的快慢取决于物质的运动状态，从树上同时摘下两个熟透的桃子，让一个桃子处于自然状态，把另一个桃子放进冰箱，过上五六天，处于自然状态下的桃子已经腐烂，而放进冰箱中的桃子依然完好如初，我们可以说，冰箱中的桃子进入了横向时间，上面所举的进山打柴的樵夫和泰坦尼克号船长几十年后依然年轻，而世上同辈人已经衰老死亡事件实际上说明樵夫和船长就像放进了冰箱的桃子那样进入了横向时空。

　　人类实际上所做的许多事，比如像"精子库"什么的，都是应用了横向时间原理，精子在正常情况下几分钟，甚至几秒钟就死亡了，但一旦被科学家把它在瞬间带进了横向时空，它就可以存活很长时间，它就可以始终保持活力。

　　横向时空不是冰冷的世界，那是一个不同于我们现在所处时空的另一个时空体系，我们只要在某一个时间点上进入横向时间，就进入了永恒状态，但进入了横向时空后，我们完全可以生龙活虎地生活，我们可以唱歌跳舞，可以谈情说爱，可以生长衰老，但一旦我们从横向时空再返回人间，我们依旧处在当初进入横向时空的那个横向时间点上，我们的相貌和肌体的能力依然是当年的情形。

　　科学家们根据量子力学理论认为存在着平行世界，且不止一个两个平行世界，实际上，所谓的平行世界就是横向时空领域，对此，我没必要给大家详细介绍，只要大家看"三十六维空间"就可以了，我现在重点告诉大家如何进入横向时间的一点小秘密，以便给大家带来实际的好处。

　　万事不是做不到，只有想不到。如何进入横向时间？要让整个人体进入横向时间那需要机缘，缘不到，无法进入，着急也没用，我现在给你一个随时可以进入横向时空的方法，那就是意识进入法，请不要小看意识进入法，人就是意识，意识就是人，人没有了意识就不叫人了，就叫死东西了，起码就是行尸走肉了，意识进入了，实际上就是你这个人进入了。

　　如何进入横向时空？在任何一个纵向的时间点上你可以瞬间进入横向时空领域，这个时间点就是横向时间。我们具体来分析，我已经一步一步地把大家的思维引向了高层生命空间，先是谈世外桃源，然后是生命禅院时代，接着是千年界、万年界，最后把目标定格在了极乐界的仙岛群岛洲，生命向高层空间旅行的整个蓝图我已经给大家画出来了，现在只要你愿意，你可以随时让自己的意识进入以上任何一个横向时空领域。

　　比如，此时此刻让你的意识进入世外桃源，用我所讲过的八大思维中的心像思维法，你可以尽情地在想象的空间中游览，想多美好就多美好，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，天马行空，自由往来，不要认为这是虚无飘渺虚幻不实的，让你快乐自由幸福的任何东西，包括想象都不是虚幻的，现实才是虚幻不实的。谁能说男女自慰获得性高潮就是虚幻的？想象改变着肌体的运动方式，在改变着生命的反物质结构，有时候我们看到某人在愣神，一个人在乐，他在干吗呢？他在想象中享受美呢，他想象的时候他的面部表情在变化，他的心理在变化，他生命的反物质结构同样也在变化。

　　经常能进入横向时间的人有个特征，那就是他或她相对健康、快乐、幸福，为什么能相对健康呢？因为她或他在某一个时间点上进入了横向时空，就像桃子，它进入了冰箱，它在冰箱中乐呢，久而久之，相对于冰箱外面的桃子，它显得健康、年轻，外面的桃子得病了，虫咬了，开始腐烂发臭了，可它不得病，依然光鲜水灵。

　　有什么样的意识，就有什么样的生命存在形态，不要看太阳不动，不要看植物没在生长，不要认为自己的意识活动对生命没有影响，在潜移默化中、不知不觉中、神鬼莫测中在发生着翻天覆地的重大变化，你只要时不时地从横向时间进入横向时空，你将健康不得病，你将永葆青春，你将逐渐适应在高层生命空间生活的方式，你将结下仙缘，最终修道成仙，去天国生活。

　　关于横向时间，我只谈这些引爆大家的思维库，其他的，要靠自己去探索感悟，奥妙要自己体验掌握，春江水暖鸭先知，沿河杨柳知春来。

　　2006.5.24

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《传道篇》之七：时间

雪峰


　　历史悠悠，时间的长河不息；起承转合，时间的浪花点缀。宇宙在时光里飞翔，人生在岁月里起伏，爱恨在寒暑中升灭，恩怨在春秋中生消，时间，神秘的时间，推陈出新绝妙的华章，淹没变迁时代的沧桑，将青春化为苍老，将希望降为绝望，将固态升为气态，将物质变为烟云，一切在时间中演化，众生在时间中离合，生命在时间里升降，人生在时间里起落，时间啊，你到底是什么？


时间的定义

　　时间是物质运动状态的记录器，时间在物质的运动中开始，在物质的消亡中停止。


时间的特征

　　时间有八大特征：1。时间是反物质；2。时间有正负性；3。时间有特殊性和普遍性；4。时间是变量；5。时间遍布所有的物质空间；6。时间有纵向性和横向性；7。时间在不同的空间有不同的含义；8。时间可以被压缩扩张也可以消失。

　　时间是反物质 无影无踪、无状无形、无大无小、无情无义，无知无觉，看不见、摸不着、听不到、抓不住。

　　时间有正负性 未来的时间为正，过去的时间为负。

　　时间有特殊性和普遍性 时间的特殊性适用于个体，时间的普遍性适用于整体。

　　时间是变量 时间不均匀地流逝，它随着物质运动的变化而变化，随着物质运动的消失而消失。

　　时间遍布所有的物质空间 大到宇宙，小到基本粒子，凡物质存在的地方都有时间。

　　时间有纵向性和横向性 时间的纵向性表现在过去、现在、未来中，横向性表现在瞬间的永恒中。

　　时间在不同的空间有不同的含义 在相同的引力范围内时间的含义相同，引力发生变化，时间的含义随之发生变化。

　　时间可以被压缩扩张也可以消失 时间与物质的质量、形状、运动状态休戚相关，随着物质质量、形状、运动状态的变化时间将会被相应地压缩或扩张，物质消失了，与该物质有关的时间同时消失。


反物质世界没有时间

　　反物质是物质的反动，物质所拥有的特性反物质不具备，一切的物质都有生、成、衰、亡的过程，而反物质没有生灭，所以反物质中没有时间，是永恒的。道、生命的灵体、意念、精神、思维、思想、法性、本性如来、神灵天使、极乐界等等都没有时间。所以，反物质世界是永恒的。


时间的功用

　　由于物质的运动是绝对的，所以我们感知到的一切在时间中运行，在这个意义上讲，时间改变一切，时间决定一切，时间可以化腐朽为神奇，化卓异为平庸，由此可知，凡时间中的一切都是变幻的，从宇宙时间的长河来讲，所有的物质都是昙花一现的，都是虚无缥缈的，都是没有价值的。


超越时间

　　要想获得永恒地存在，必须摆脱时间的控制，作为人，要想让肉体摆脱时间的束缚桎梏无异于水中捞月，镜中觅宝，所以当让肉体随其自然，要想摆脱时间，应该在生命的灵体上下功夫。人生短暂，生命的灵体去向各异，完美的灵体上天堂，缺损的灵体下地狱，若能在有限的人生岁月中成就完美的灵体就超越了时间。此外，欲超越时间，必须在反物质上下功夫，敬畏上帝，走上帝的道，在意念思维精神等领域多遨游，就是在跟永恒打交道，就是在有限的时间中最大限度地超越了时间，瓜熟蒂落，水到渠成，一旦突破，随时可以进入横向时空，将会心旷神怡，美不胜收。

　　研读时请参考《宇宙时空篇》中的时间篇章。

2006.1.5

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拉斯维加斯(Las Vegas)永远的灯红酒绿，无论你何时来，也无论你何时走，总是人们向往的不夜城。
[youtube]https://youtu.be/iIsBhAlXgR4[/youtube]

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《传道篇》之六：宇宙统一场

雪峰


　　宇指一切的无限的空间，宙指一切的无限的时间，宇宙就是由无限空间和无限时间构成的物质和反物质的综合体。

　　宇宙统一场指适用于所有时间和所有空间中"放至四海而皆准"的定律。

　　建立宇宙统一场是科学家们梦寐以求的愿望。科学家们设想过用一个简单明了的公式来描述宇宙统一场理论，这个公式可称为终极公式，它应该适用于一切领域。

　　据说爱因斯坦花用了他后半生三十年的时光来试图寻找到这个公式，结果望洋兴叹，忧劳无获。近代世界不论是誉满全球的，还是不名一文的科学家们都在宇宙统一场问题上"八仙过海，各显神通，"欲图摘取这另一种意义上歌德巴赫猜想的桂冠。

　　美妙的前景很诱人，但它却象海市蜃楼一样，似有若无，似近若远，我大概地看了看他们走过的历史和路径，发现他们犯了方向性的错误。

　　首先我们来看科学家们的视野，他们的视野千篇一律地聚焦在了物质领域，完全忽视了反物质领域，犹如摸着了美女光滑细嫩的肌肤和感受到了情爱的气息，却完全忽视了美女内心世界的千般风情，万种风姿，所以，科学家们不是宇宙统一场上的情爱高手，而是常在红灯区留连往返的情场麻木老手而已。

　　科学家们认为宇宙中存在四种力：磁力、引力、强核力、弱核力，他们认为，只要有一个公式或者理论能把这四种力天衣无缝地纳入一个公式或理论体系中，就可以建立起宇宙统一场，就可以一劳永逸地享受宇宙的奥妙了，就可以芝麻开门，欣赏大千世界的奇妙风采了。

　　他们忘情地陶醉在自己的幻想中难以自拔，不要说建立宇宙统一场，就连这四种力目前还无法用一个公式统一起来，即使有朝一日统一了起来，那也是唐僧西天路上遇到的假雷音寺而已，决不是如来佛祖所居的西天真雷音寺。


　　宇宙中到底有多少种力？

　　答：有八种--磁力、引力、强力、弱力、构力、斥力、意力、灵力。


　　这八种力简述如下：

　　磁力：带电荷的粒子之间的相互作用力
　　引力：由运动导致的时空扭曲产生的物质相互吸引的力。
　　强力：在质子和中子中将夸克束缚在一起，并将质子和中子束缚在一起形成原子的力。　　
　　弱力：作用于所有物质粒子，而不作用于携带力的粒子的力。
　　构力：物质和反物质的构造产生的力，任何一种结构都有自身独特的吸收能量的力。
　　斥力：同性相斥的力。
　　意力：类似于大脑想撒尿时膀胱和尿道及时开始工作的力。
　　灵力：引起事物间相互能感应的力。

　　我说过，科学家建立不起宇宙统一场理论，主要原因在于他们无法测量和计算后四种力，尽管对后四种力无法测量和计算，但我们无法否认和忽视这四种力的存在。既然它们存在，你又无法把它们纳入同一个公式或理论体系中，那么，你就无法建立起宇宙统一场。这也就是爱因斯坦徒劳无功的根因所在。

　　谈到这里，许多"科学家"们或许会嘲笑雪峰了，嘲笑吧！尽情地嘲笑吧！看谁能笑到最后。

　　那么，宇宙统一场就建不起来了吗？非也，宇宙统一场早就建起来了。

　　这就是--上帝的道，也称为宇宙三要素"意识、结构、能量"构成的浑沌体系。

　　宇宙是全息的，上帝的道包含了以上八种力，且把它们奇妙地纳入到了一个统一的体系中。

　　科学家们只是把目光放在了物质世界，忽视了反物质世界，但宇宙是由无限时间和无限空间的物质和反物质构成的，忽视了反物质世界，如何能建立起宇宙统一场？

　　以上就是生命禅院的宇宙统一场理论。

　　剩下的问题就是在"道"上下功夫。

　　为什么叫《传道篇》到此应该有眉目了。

　　2005.12.30

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《传道篇》之五：宇宙全息（二）

雪峰


　　宇宙全息的含义是说宇宙是个有生命的统一体，宇宙中的一切是同呼吸、共命运的，任何一个局部的变化直接或间接地影响着宇宙整体的变化，火星上的一声咳嗽会导致地球上的感冒，太平洋中一条鲸鱼的死亡会引起尼罗河鱼群的悲伤，阿拉斯加的蝴蝶扇动一下翅膀会导致好望角的一场风暴，雪峰的一篇文章会引起人类整体意识的觉醒。虽说这是极度夸张的说法，但这符合宇宙全息理论。

　　认识事物的目的不仅仅是为了欣赏事物，更重要的是为了运用它为自己服务，最大限度地扩大自己自由的领地，走上帝的道不是为了吃苦受罪，更重要的是为了最大限度地享受人生、享受生命、获得更多的快乐和幸福。

　　了解宇宙全息，不仅仅是为了丰富自己的知识，获取知识不是目的，应用它为自己服务才是目的。


　　如何让宇宙全息知识为我们导航服务呢？

　　一、既然宇宙是全息的，那么，上帝神佛就在我们身上，因为我们是上帝神佛的一个细胞，一个细胞包含着宇宙整体的全部信息，同理，魔也在我们身上，当我们内心充满了对宇宙整体生命的爱时，我们便具有了上帝的特性，当我们对一切生命表现出仁慈时，我们便具有了神佛的特性，当我们的内心充满了仇恨，凡事以自己的利益来权衡时，我们便是魔鬼了。

　　二、既然宇宙是全息的，一个细胞包含着整体的信息，那么，通过对我们自身的认识和了解，我们就可以知晓大千世界的一切奥妙，我们还可以感应到宇宙未来的变化和运动趋势，当然也可以从我们自身获取到宇宙过去的信息。

　　三、既然宇宙是全息的，那么表明，我们的记忆不仅仅是在大脑里，而是在全身细胞里，更是在宇宙时空里，大脑只是一个感应器，通过大脑，我们可以提取几千年、几万年、几亿年的记录，我们不仅可以追溯自己过去上万年的历史，更可以回忆起宇宙演化的历史过程。

　　四、不论是《推背图》、《诸世纪》、《马前课》、玛雅预言、火星人预言，藏人遥感预言，《启示录》等都是宇宙全息的表证，这说明，人可以预测未来，准确地看到几年、几十年、几百年以后的情景。

　　五、既然宇宙是全息的，那么，人可以"看"到宇宙的全貌，完全可以看到银河系和银河系外生命存在的星球，可以知晓千年界、万年界、极乐界的景象。三十六维空间就不是什么神秘莫测令人迷惑难以理解的空间了。

　　六、既然脚趾头上扎一个小刺大脑能立刻知觉并做出相应的反应，那么，每个人的一言一行会立刻被上帝感应到并做出相应的反应，这表明"种瓜得瓜，种豆得豆，""善恶有报，如影随形"是宇宙的铁律，如此，我们可以坚信，修行修炼一定能有恰如其分的回报。

　　七、梦境是全息的象征，这证明我们同时生活在其他的空间里，此时此刻的我们只是全息的一个片段，根据我们在现实中的感受和表现我们可以知晓另一个自己或另几个自己在什么地方生活，我们有佛性，证明我们的"负我"正在极乐界，我们在修仙，证明我们的"负我"正在仙岛群岛或万年界，我们向往自由舒适无家庭的生活，证明我们的"负我"正在千年界，我们热爱人间，证明我们的"负我"就在人间的某一个地方，我们喜欢争杀夺抢，弱肉强食，证明我们的"负我"正在动物世界，我们喜欢阴暗的活动，证明我们的"负我"正在地狱里。大科学家史蒂芬霍金在《时间简史》中认识到有个"反宇宙"和"反人"，量子力学也朦胧地觉察到有反粒子，正反粒子不论相隔多么遥远，心念似乎是相通的，可以相互感应，瞬间互动，由此我们知道，每一位禅院草的"负我"，或者叫"反我"，都在天界，我们现在要做的，是如何把意识提升到天堂去，回归家园，也就是说，把浅意识留在人间，让深层的意识回归本源。

　　八、既然宇宙是全息的，我们就不怕死亡，只要意识存在，我们就可以化身万亿，把自己投射到大千世界中去，我就是宇宙，宇宙就是我，如此，就成佛了。

　　就宇宙全息理论我提出以上八条作为抛砖引玉，大家可以照此推理，归纳出八十条、八百条，举一反三不行，一定要努力举一反十、举一反百，从一个理论中努力做到触类旁通，要让灵光时时闪烁，处处闪烁，尽早明白生命的奥秘。

　　年年岁岁，朝朝暮暮，日出日落，人类就这么一直往复着，现在是不是该换一种生活方式了？否则，人类的苦恼和麻烦就没有尽头。

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《传道篇》之四：宇宙全息

雪峰


　　宇宙是个浑沌体，这个浑沌体是由能量和上帝的灵--道构成的，犹如人这个生命体由物质的肉体和精神的灵体构成一样。从庞大的宇宙天体到显微镜下才能看到的微尘，都是息息相关，相互贯通的，你中有我，我中有你。从宏观的角度讲，能量充满宇宙的一切时空，道控制着宇宙万事万物的运行和发展变化，所以，宇宙是一个有机的整体，看似互不牵连的多个天体、多个现象、多个人却是宇宙这个大有机体的有效组成部分--细胞，所以，宇宙是全息的；从微观的角度讲，一个原子、一个分子、一个人都是结构与能量的联合体，与外界相互感应，共处于道和能量这个统一体中，所以，宇宙是全息的。

　　试着拿针尖扎一下自己的脚趾头，扎的同时全身肌肉会紧缩一下，大脑同时做出应急反应，假如自己的父母或恋人在旁，也会立即对此做出反应，为什么？因为人体是全息的。

　　打开电脑，接通网络，全球信息会根据自己的索取出现在屏幕上，为什么？因为电脑网络是全息的。

　　关节炎患者会提前获悉降雨的信息，许多动物会提前感应到地震的信息，原因是地球是全息的。

　　月亮的盈亏会引起海潮的变化，太阳黑子的活动直接影响着地球气候的变化和地球生命的节律，因为太阳系是全息的。

　　宇宙全息的含义不仅于此，还在于意味着整体中包含着局部，局部中包含着整体。

　　人体是由一百三十万亿个细胞构成，而人体的每一个细胞中包含着有关人体整体的全部信息，也就是说，当一百三十万亿个细胞集合在一起时构成了一个完整的人体，每一个细胞只是构成一个人体的不足为道的组成部分，但当我们把一个个细胞分裂出来的时候，每一个细胞就可以形成一个人体，用佛眼看这一个个细胞的时候，这一个个细胞却是一个个人，五官七窍骨骼毛发五脏六腑四肢皮肉一件都不少，再分裂这个细胞，发现这个微末细胞又是由一百三十万亿个更微末的细胞组成。

　　站在穿衣镜前面，我们可以看到一个完整的自己，但若把这个穿衣镜分成两片，我们就可以看到每片穿衣镜中有一个完整的自己，也就是说，一个人化身成了三个人，假如把这个穿衣镜分裂为三片，每片中仍然可以看到一个个完整的自己，一个人化身成了四个人，依次类推，假如把这个穿衣镜粉碎成十万片、十万亿片，每一微片中依然可以看到一个完整的自己，就可以化身万亿。

　　一粒植物的种子，即使它没有被埋入土壤中生根发芽开花结果，用法眼可以看到它的全貌，它的叶子的形状、生长的形态等等。

　　一个刚刚抽出的芽蕾，用肉眼看不出它将长成什么形状（假若我们不知道它是何种植物的芽蕾，又没有参照叶片的时候，）也不清楚它将长多大，但用宇宙全息的眼光，就可以看到这个芽蕾生长成的大小和形状。

　　一片生长着的叶子，剪去一半，从剩下的一半中可以看到整片叶子的全貌。

　　万事万物都如此，因为宇宙是全息的。

　　明白了宇宙是全息的，我们的世界观和人生观就会发生颠覆性的飞跃，再来理解老子讲的道和释迦牟尼讲的佛法及耶稣的思维及其科学的理论，就会全线贯通，一目了然，我们的灵觉也就开了，根器深的人可以开发出一系列的特异功能了，我们处理日程生活中的事务也就轻松如意了。

　　举个例子，人生中有一大苦恼，就是男女情爱，恋人或夫妻之间总希望单一纯洁，若相恋或夫妻的一方偷恋第三方，另一方就苦恼悲伤，不论这一方费尽唇舌表白"我也爱你，我真的爱你，"已经无济于事，因为另一方决不相信"你既然也爱他（她），怎么能再爱我呢？毫无疑问，你的爱是假的，起码你给我的爱是残缺不全的。"

　　这种苦恼就是不明白宇宙全息造成的，从宇宙全息来讲，不论一个人爱几个人，甚至是几百个人、几万个人，几十亿个人，他（她）对任何一个人的爱都是完整的，是真心的，绝对不是残缺不全的，就象看穿衣镜一样，一块镜片中只有一个自己，两块镜片中有两个自己，十亿镜片中有十亿个自己，并且每一个自己都是完整的自己。

　　佛可以化身万亿去拯救人，因为佛知晓宇宙是全息的，佛也是全息的。

　　假设有一万个女子爱我，我不管每个女子除了我还爱着多少男人，但我相信，这一万个女子对我的爱是真心的完整的爱，我会欣然接受这些爱，同理，假设我爱一万个女子，我对每一位女子的爱都是真心的、完整的。

　　还有必要死死抓住一个不放吗？人生短暂，多爱几个又有何妨？

　　其他道理可以依次类推。

　　总之，天人合一，宇宙全息，微妙玄通，化身万亿。

　　2005.10.31

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《传道篇》之三：超弦理论的盲点

雪峰


　　假如把量子场论比喻为一条裤子的裤腿，把广义相对论比喻为另一条裤腿，那么，超弦理论就是试图把这两条裤腿连接统一起来的裤腰部分。

　　爱因斯坦的广义相对论主要探讨的是引力问题，他认为引力本身并不存在，引力是空间的弯曲造成的，他假想空间本身是光滑平坦的，由于在这个光滑平坦的空间出现了质量大的天体，比如太阳，所以造成了空间的弯曲，犹如姑娘圆润光滑的脸蛋上某人用食指使劲按，所按部位圆润光滑被打破，而形成了弯曲的坑。空间的几何形变导致了引力的诞生，这是从宏观的角度定论的，具体到一个人、一块石头时，因为其质量太小，使空间弯曲的几率几乎为零，所以，微观物质几乎没有引力。

　　问题出现了，在微观世界，其空间本身不是光滑平坦的，而是有难以计数的粒子在奔腾喧嚣，无法出现质量大的物质造成空间的弯曲，所以无法导致引力的产生，微观物质的运动与引力无关，却是由电磁力、强核立、弱核力造成，而广义相对论解释不了这三种力的来源，这时量子场论出现了。

　　量子理论研究的是微观世界基本粒子的行为，宇宙中不论是庞大的天体，还是河滩中的一粒沙子，所有的物质最终由数百种不同的基本粒子组成，由于基本粒子的质量小到几近于零，这些粒子的运动轨迹变化莫测，毫无规律可循。但它们同样在运动，运动的力不是引力，而是电磁力、强核力、和弱核力，其力是由粒子的交换而来的，如电磁力是由光子交换而来，强核力是由胶子交换而来。弱核力是由玻色子交换而来，但是，粒子交换无法产生引力，所以，量子场论无法涵盖引力。

　　宏观世界和微观世界本来是一个统一的整体，但能解释宏观世界物质运动现象的广义相对论与能解释微观世界物质运动现象的量子理论却无法把尿撒到一个壶里，只有把这两个全然分裂的理论拼接起来才可以解释宇宙整体的面貌，这个拼接理论就是超弦理论。

　　超弦理论的出发点是这样的，物质是分子构成的，分子由原子组成，而原子由原子核和电子组成，原子核又由质子和中子组成，质子和中子又由夸克组成。那么，夸克和电子又是由什么构成的呢？科学家发现，夸克和电子都不可再分了，似乎是没有内部结构的点粒子，因此把它们称为基本粒子。

　　超弦理论认为，所谓的粒子是不存在的，只有弦在空间运动，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的分裂和结合来解释。而弦并不是在平常的三维空间运动，而是在我们无法想象的高维空间运动。我们过去关于空间的观念都是错误的，空间不止是三维，而是有十维或二十六维。

　　理解起来有点困难是吧？我想了想，可以举这么一个例子来说明，一只蚂蚁走啊走，走进了一个浅坑，爬出这个浅坑又走，走了半天又走进了一个深坑，努力爬出这个深坑又继续走，不知过了多少时间，又走进了一个泥坑，爬出这个泥坑又走了半天却走进了一个沙坑，这四个浅坑、深坑、泥坑、沙坑对蚂蚁来说，相互是不关联的，只是偶然碰到的坑而已，它站在二维平面上无法看出这四个坑之间的相互联系，更无法知晓这四个坑可能是一个整体。

　　实际情况是怎么样的呢？原来这四个坑是一头大象吃草时留下的足迹，恰好由于大象的一只蹄子站在了较硬的地面上，另一蹄子站在了较软的地面上，第三只蹄子站在了雨后的积水处，第四只蹄子站在了旁边的沙地上，所以，留下了浅坑、深坑、泥坑、沙坑，这就是说，各不相干的坑却是一个整体的组合部分。只有超越二维平面，向第三维高、第四维时间、第五维滞留信息、第六维空间移动等等思考，才能发现这一个个不相干的坑原来是大象经过时留下的整体的组成部分。

　　引力、电磁力、强力、弱力就是浅坑、深坑、泥坑、沙坑。它们是整体的组成部分。超弦理论就是想弄明白这个整体的一种想象的理论。

　　"---超弦理论是现在最有希望将自然界的基本粒子和四种相互作用力统一起来的理论；

　　--超弦理论认为弦是物质组成的最基本单元，所有的基本粒子如电子、光子、中微子和夸克都是弦的不同振动激发态；

　　--超弦理论第一次将20世纪的两大基础理论--广义相对论和量子力学结合到一个数学上自洽的框架里；

　　--超弦理论有可能解决长期困扰物理学家的难题如黑洞的本质和宇宙的起源；如果超弦理论为实验所证实，将从根本上改变人们对物质结构、空间和时间的认识。"

　　前景是诱人的，科学家们正在努力。

　　但在我的眼中，超弦理论依然是可笑的、幼稚的，因为它有盲点，超弦理论的盲点是：弦是如何产生的？弦又是如何开始运动的？弦难道是宇宙的本源吗？找不到宇宙的本源就能建立宇宙统一场论？

　　解决这个问题的，唯有生命禅院。

　　2005.9.12

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《传道篇》之二：量子力学的困惑

雪峰

　　　人类依然在绝望中挣扎，人，只要不清楚自己死亡后的情景，活着，不论活得高贵还是卑贱，其实，都是在做垂死前的挣扎。

　　　 盲目和自我欺骗是人的共同特性，不论我们信仰什么，如果我们对信仰的东西一知半解，或不求甚解，其实质就是在盲目信仰，学基督的不知道上帝的王国是什么样的情景，学佛的不知道佛是一种什么样的状态，学科学的不知道科学的本质是什么，在不了解事物本质的情况下人所坚定奉行的行为实质上是在麻醉自己，同时也在麻醉别人，是在自欺欺人。

　　　 量子力学给我们带来了一线曙光，使我们能把意识和物质有机的联系起来，但同时，量子力学给我们带来了更大的困惑，称为波函数之父的薛定谔有一天给玻尔发出了发自内心的呼喊："我真正感到遗憾的是有一天我被量子力学搞混了。"

　　　 "搞混"的不仅是薛定谔，也不仅是爱因斯坦，而是全部的科学界，更是全体人类。


　　　 量子力学给人类，特别是给科学界带来的困惑是什么呢？　

　　　 一．物质归根结底到底由什么构成？亚原子世界到底是个什么样的世界，微观物质到底由粒子组成，还是由波构成？还是统统具有波粒二象性？而所谓的波到底是具体的波，还是抽象的波？如果是具体的波，象电磁波、声波、水纹波那样，它就不存在测不准的问题；如果是抽象的波，什么是抽象的波？抽象的波在现实世界如何起作用？

　　　 二．世界到底是确定的、必然的，还是随机的、偶然的，这又是量子力学给我们的一大困惑。海森伯有一个著名的结论："模糊不清为亚原子世界所固有，并且什么办法都不能使它消除。"难道上帝靠"掷骰子"方式管理宇宙吗？物质世界由原子世界构成，原子世界由亚原子世界构成，如果亚原子世界"模糊不清"，那么，物质世界也必然是"模糊不清"的，这样的话，人类社会难道还有光明的前程吗？我们修行修炼还有什么价值和意义？

　　　 三．海森伯的测不准原理使我们的认识受到了巨大的障碍，原来并没有什么绝对的知识，那么，耶稣说的"我就是道，就是通往真理的门"就有了问题，这个"门"也难以测准，既然测不准，我们到哪儿去找这样的门？难道就没有门了吗？

　　　 四．一个人能否同时出现在许多互不关联的场所？从常规思维来讲，这绝对不可能，但是量子力学告诉我们这在亚原子粒子的情况下是可能的，人是粒子的集合体，只要亚原子粒子可以同时出现在不同场合，那么，人当然也可以同时出现在几个不同的场合，也就是可以同时出现在不同的时空中，那么，我的另一个我，或另几个我在哪儿呢？困惑。

　　　 五．天体有运行轨道，事物都有运行的轨迹，我们可以计算出日食、月食要发生的准确时间，在适宜的土壤中播种，我们就将会有收获，"善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，必定要报，"可是，在量子力学描述的亚原子世界里，一个特定事件并非由因果性决定，也就是说，有些果没有因，有些因没有果，这明说了，人生就是一场赌博，不困惑吗？

　　　 六．"观测创造现实"这又是一个让常规思维困惑的怪论。量子力学告诉我们，亚原子粒子的运行方式和特性与观察它的观察者的位置和方式有关，这可以理解为没有"人"观察它时，它就象一只猫，在跑动，但当有"人"观察它时，它有可能成了一只猫头鹰，在飞动，奇怪不？

　　　 七．量子力学允许有多重现实世界的存在，这不困惑吗？既然观测创造现实，那么，宇宙中必定有难以计数的"人间"，只是它们没有被我们观测而已。

　　　 八．我们有办法阻止自己的父母相遇，而使自己不能出生吗？量子的实在与过去似乎有一种神秘的联系，量子力学似乎允许删除"人"的过去，严格地讲，尽管看起来删除了过去，"人"依然知道自己的过去，依然"复制"出自己的未来，这让人困惑的是，如果没有我们的父母，我们依然能够降生到这个地球上来，我们可以阻止自己的父母相遇，但无法阻止自己的诞生。

　　　 九．"现实不是客观的"又是量子力学给我们的一大困惑。现实不能脱离观察者而独立存在是量子力学的一大收获，这纯粹属于唯心主义观点了，但是这个观点错了吗？有哲学家说"我思故我在，"佛学讲"万法唯心"，这大千世界到底是怎么回事？它们是由于我的观察而存在的吗？我不观察它们，难道它们就不存在吗？客观的不是现实的，现实的不是客观的，那么，到底有没有客观的现实的东西，到底什么才是现实的？主观是现实吗？

　　　 十．质子有孪生兄弟好象也是一大困惑，并且，无论这两个孪生兄弟相处多么遥远，他们之间是心灵瞬时相互感应的，这个感应似乎是超越时空没有速度的，或者说，他们相互之间联系的速度是绝对远远超越了光速的，那么，这是一种什么样的速度？

　　　 就量子力学我发出这十个困惑，还可以引申出更多的困惑，我的总体感觉是，量子力学是人类思维上的一大突破，我从中看到了人类无限美好的未来，科学、哲学、宗教完全可以同坐在一条船上而和谐共处发展。

　　　 我自信而骄傲的是，以上这些困惑在我这里都有答案，提出这些问题，为的是让大家发散思维，不要固守残破的堡垒，而应该让自己的心灵自由飞翔，如此，我便有办法让大家明白自己。

　　　 关于量子力学本身，望大家详细阅读或参考有关量子力学的书籍，我不做介绍，因为我用的是浑沌思维，所以，经常出现跳跃性意识，若过分地注意细节，反而会影响整体上的美感（就时间和空间而言。）

　　　 2005.9.1

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《传道篇》之一：广义相对论的启示

雪峰


　　地球与被测物体相互吸引使物体具有"引力质量"，给物体施加力，物体产生反作用力，它反抗加速度，所以，物体具有"惯性质量"。

　　用各种方法测量同一物体的引力质量和惯性质量，得出这么一个结论：引力质量=惯性质量。

　　牛顿认为这种质量的等同性的测量结果是一种简单的巧合，而爱因斯坦发现这种等同性中存在着一条可以取代牛顿理论的光辉通道。

　　伽利略经过实验注意到这么一种现象：引力场中物体的加速度与其质量无关。在引力场中，不同重量的物体会以相同的速度下落，两个物体在所有相同的引力场中的速度相同。

　　为了解释引力质量与惯性质量的等同原理，爱因斯坦做出了一个假设，这就是广义相对论中著名的第三假设：如果一个惯性系相对于一个伽利略系被均匀地加速，那么我们就可以通过引入相对于它的一个均匀引力场而认为它（该惯性系）是静止的。

　　在第三假设的基础上爱因斯坦推导出了第四假设：自然法则在所有的系中都是相同的。

　　站在一个加速度行驶的电梯里的人与站在该电梯外面观察电梯的人对光通过窗户以恒定的速度沿一条直线水平地射进电梯并照在对面墙壁上光点的位置会产生不同的观点，但是爱因斯坦的第四假设认定，电梯里的人犯了忽视能量具有的质量的错误，由于能量的质量极小，所以被忽视了，但在非常强的引力场附近会观察到能量运动方式的略微改变，事实也已证明，由于太阳的巨大质量，光线在靠近太阳时会发生弯曲。

　　由此，爱因斯坦得出另一个奇怪的结论：我们所生活的世界不是欧几里德式的。也就是说，欧几里德几何中的圆不再是圆，平行线会相交或发散，三角形的三个内角之和不是180度。这个奇怪的结论就叫"宇宙几何"。

　　1+1决不会永远等于2，光子的速度+火车的速度等于什么速度？现实中会有这样的速度吗？在高山顶上放置一个原子钟，在山脚下放置一个同样性能的原子钟，过一段时间后会得出两个不同的时间，高山顶上的原子钟的值略小于山脚下原子钟的值。

　　出了什么问题？结论是：引力场影响时空。


　　广义相对论给我们的启示是什么呢？

　　* 任何一个微观时空中的结论从宏观时空的角度来看，有可能是错的。
　　* 处于某一体系中所得出的结论与置身于该体系外所得出的结论会不一致。
　　* 宇宙中有一个"自然法则"，它适用于所有时空。
　　* 抽象的理论与现实之间存在着差异。
　　* 没有绝对的时间和空间。


　　这个启示会引申出什么样的人生观、世界观呢？

　　* 我们可能错误地活着，我们所意识到的一切不是真相，而是扭曲了的现实。　　
　　* 处在某个宗教、政党、国家体系中的人认为绝对正确的教义、理论、观念有可能是错误的。
　　* 宇宙中有一个颠扑不破的通用法则，它适用于所有时空，这个法则是上帝的意志--道。
　　* 任何的理论不是绝对的真理，我们不应该盲目地信奉所谓的经典和理论，应该从浑沌的角度思维。
　　* 返老还童或返童还老及生活在不同空间是可能的。

　　人类不仅没有穷尽宇宙的奥妙，相反，我们才刚刚开始探索宇宙的奥妙，对生命的奥秘我们才知晓一些皮毛，对时间和空间的含义我们仍然茫然无知，所以，任何强烈地反对新思想、新思维的做法都是对宇宙和生命的反动，是对人性的压制。只有万教归一的思维才是相对正确的思维，只有走上帝的道才是从宏观角度解脱人类苦难的普世"自然法则"。

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如何当一个老百姓

雪峰


　　　 我作为一个老百姓，常常思想着如何当好一个老百姓，以下是我个人的见解和观点，供大家做参考。

　　　 我将始终与国家主席保持思想上的一致，主席怎么说，我就怎么做，不管主席说得对不对，我不去分析判断，哪怕主席错，我也愿意跟着走。

　　　 不管宪法和法律有没有用，我作为一个老百姓，就遵纪守法，至于官老爷们是否遵纪守法，那是他们的事，不管我事。

　　　 谨守自己的三分田，用自己的勤劳创造自己的生活和幸福，不去羡慕别人，别人住洋房开洋车，那是人家的福分，我只用自己创造的收入量入为出的过自己的小日子。

　　　 闲暇不忘记学习钻研，尤其是学习和钻研自己从事的工作所需要的知识和技能，不去追风，不追赶时髦，不追赶潮流。

　　　 冥冥中一切自有安排和定论，“欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，”起心动念只有善，不图谋不义之财，不图谋一夜暴富，不沾任何便宜，只享受自己通过劳动应当获得的那一份，不是自己的，不要说不去谋取，即使路边有金银财宝，也视而不见。

　　　 爱惜一切生命，爱惜大自然中的花草树木虫鱼鸟兽，爱惜清澈的流水，不去践踏和蹂躏它们，不去伤害它们，伤害生命和伤害大自然的事坚决不做。

　　　 周围的人们升官了，发财了，出名了，扬威了，只祝福他们，不嫉妒，不羡慕，他人山珍海味，我只吃属于自己的粗茶淡饭。

　　　 与亲人、朋友、同事、同学、邻居相处，只和颜悦色，恭敬有加，不争、不斗、不抢、不辩、不逞强，他们有难，能帮则帮，自己有难，尽可能自己解决，尽量不欠人情债。

　　　 人生很短暂，没必要计较恩怨是非，能让则让，能忍则忍，最终结局都是死，何必将不愉快的事记挂在心，只追求人生的开心、快乐、自由、幸福。

　　　 不要让老传统、老观念、老习惯束缚自己，不拒绝新思想、新思维、新生活、新方法，反正怎么舒服怎么开心怎么来。

　　　 当好一个普通老百姓，始终不要有野心，老老实实做人，踏踏实实做事，切记花言巧语，切记蒙混过关，切记浪里浪荡，切记与不实在的人打交道，明白的事去做，不明白的事不做。

　　　 守住真、善、美、爱、诚、信，只要守住了这些，就是最好的修行修炼，不要浪费时间和精力去参与宗教活动或修炼活动，大道甚夷，不要好径，一旦有所企图和欲望，肯定会上当受骗。

　　　 大事让大人物们去想、去做、去争、去斗，我一个老百姓就做平凡的事，只做我力所能及的事，不要让自己陷进不明不白的漩涡中去。

　　　 不要有意地去拉关系，不要卑屈地去结交权贵，在熟悉的人中结交几个“把酒话桑麻”的人，闲暇一起喝喝茶，聊聊天，让小日子充满点生机与活力及情趣。

　　　 远离毒品、远离赌博、远离英雄、远离闲人、远离是非、远离帮派。

　　　 有想不通的事，有自己解决不了事，尽量不要找熟悉的人，而要找你心中敬仰的人为你指点迷津，哪怕此人远在天边，哪怕此人与你没有交往，哪怕此人很忙，不要犹豫，就找他，发个短信，打个电话，甚至上门拜访，不必带上贵重礼品，只带点十几元钱的小特产以示尊敬即可。真正的高人是以心交心，不会拘泥于任何形式和礼节，只要带上自己一颗虔诚的心，一切迎刃而解。

　　　 “举头三尺有神明，”让神明端坐心中。

　　　 2015/1/13

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最后的5%大于前期的95%

雪峰

　　　 做任何事，前期的95%都是铺垫，成功或完美与否，取决于最后的5%。

　　　 质变的发生是量变的结果，但无论有多少的量变，当事物达不到饱和度，即100%的时候，它依然是它，它不会变成另一种事物，即使量变达到了95%，若最后的5%缺少，那么事物的性质依然如故。

　　　 烧一壶水，在海拔为海平面位置上，即使烧到95度，它依然不能叫开水，只有烧到100度，才称为开水。

　　　 一个想成仙的修行修炼者，只有意识全然地成为仙的意识，才能由人变为仙，当意识里还残存着人的意识的时候，他依然是人，而不是仙。

　　　 急于求成将事与愿违，欲想事成，必须埋头完成最后的5%工作，走完最后的5%程序，若没有埋头完成最后5%工作的心态，而是埋怨事之艰难，或怀疑成事之日怎么那么地遥遥无期，那么，必将在关键之时退却而功亏一篑。

　　　 黎明前有一短暂的黑暗期，完成了95%，等于接近了黎明，若坚忍不拔坚持不懈持之以恒，那么，将很快突破黑暗引来曙光，接着将引来喷薄而出的太阳走进阳光普照的大地。遗憾的是，大多数人经过了一番努力快要接近黎明时分而遇到黑暗时，就踌躇不前，就犹豫彷徨，就开始怀疑，信心退却，甚至放弃了初衷和努力，人生和事业就此变成了千古憾事。

　　　 我一路走来，看到了太多的悲剧，许多的人，就因为缺少了最后5%的努力而功败垂成泪洒荒原。

　　　 前期的95%之路容易走，最后的5%之路很艰难，若能耐住性子坚持再坚持，那么，必将引来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”景色。

　　　 修仙的过程中，大多数人最终抱憾终生难以实现理想达成心愿的关键在于没有100%地达到仙的标准，而是顽固地留存了自己认为不能放弃的“最宝贵”的5%部分。

　　　 比如“一无所有拥有一切，”只有做到一无所有，才能拥有一切，若没有拥有一切，那是因为没有做到一无所有，做到了95%是无法拥有一切的，这就像翻山，哪怕离山顶只有一步之遥，若不踏上山顶，那么，就看不到山那边的景色。

　　　 绝美的事物只配绝美的生命享受，绝美，就是达到了100%，达不到100%，就享受不到绝美的事物。

　　　 只有彻底无私，才能成就自己的全私；只有彻底无我，才能享受极乐世界中我的美妙，掺一点杂质都不行，最后的5%达不到不行。

　　　 我曾经给禅院草许下诺言，只要你严格按照导游路线图行走，那么，最后你将会美得窒息。现在大家都尚未“窒息”，那是因为自己没有达到100%，我们的家园尚未完美，我们依然在山这边。

　　　 生命禅院第二家园快接近黎明阶段，目前是最黑暗的时期，我们困难重重，周围看不到一丝亮光，不在静默中爆发，就会在静默中死亡，现在所差的，就是那最后的5%坚持和努力，只要努力完成这最后的5%工作，很快会看到黎明的曙光，很快会引来喷薄而出的太阳。

　　　 等着瞧吧！我非要让许多禅院草美得窒息不可！

　　　 2013/3/7

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人生八大玄机

雪峰


一、特危时刻求上帝
与人靠得最近的，不是人，而是上帝。宇宙全息，反物质的运行速度极快，当你遇到生命危险时，只要向上帝呼喊救命，奇迹就可发生。


二、说“不”可免灾祸
人生旅途上，大脑会常常出现关乎自己的灾祸情景或场面，或者对未来做出不利于自身的消极、负面、悲观判断，若不阻止，事情会向自己想象或判断的情景发展，这种想象或判断一旦出现，赶快说“不！”就能力挽狂澜扭转危机。


三、感觉比智慧更可靠
对某个状态，或某种即将发生的事件，靠智慧去分析、归纳、判断，很容易推导出错误的结果，而靠感觉准确性更高，因为感觉是人体对周围事物和即将发生事件的全面且自然的反应，而智慧很容易顾此失彼，挂一漏万，比如某个人对自己是好还是不好，有利还是不利，靠智慧很难分析和判断清楚，很容易被其假象迷惑，很容易上当受骗，最好的办法是靠感觉，感觉好，即好；感觉不好，即不好。


四、捕捉第一次信息刺激
当我们初次遇见某人或某物，其人或其物在不经意间通过姿势、动作、表情、气息发送自身状况的信息，这个信息非常准确，要捕捉住并牢牢记住，如果对第一次给你的信息刺激感受不好，那么，此人或此物将永远对自己不利，哪怕他甜言蜜语海誓山盟信誓旦旦，一律不可相信。对首次信息刺激感受舒服安适，那么，即可放心，此人或此物对自己永远有益，哪怕他对你横眉冷对还是粗野攻击，完全不用担心。


五、忏悔可消因果
因果报应是铁律，种瓜得瓜种豆得豆，种下善因得善果，种下恶因得恶果，如果你曾经伤害过某人或某动物或某植物，那么，同等价值的伤害不知什么时候也不知以什么方式将会降临到自身上，跑不了，躲不过，那么，有什么办法可以阻止其恶果降临到自己身上吗？有！这就是忏悔。向真主——佛祖上帝忏悔！种下的种子它会发芽、生长、开花、结果，如果不希望它开花结果，那就把它挖出来拔出来，忏悔起的就是这个挖出拔出的作用。


六、恍兮惚兮中得真情真道
幻景和假象充满了宇宙，我们一辈子生活在幻景和假象中而对真情真爱真道不知，要想获得真，只有处在恍兮惚兮中，在朦胧中，在恍惚中，在迷迷糊糊中，在毫无逻辑思维中，在自我尽失中，才能迷得真消息。禅院文集和雪峰文集不是在我头脑异常清醒中写出来的，而是在恍兮惚兮中有感而发所获。


七、空灵秀奇妙无穷
人生的高峰体验和极乐妙境在空灵秀中，那是极乐世界，奇妙无穷，是一种无意识状态，要想享受它，必须使自身进入空灵秀状态，如此，即可与道合一天人相应，美妙至极。那么，如何进入空灵秀状态呢？这是奥妙中之奥妙。


八、常读无字天书即可与佛祖上帝直接对话
什么是禅？无字天书即是禅。什么是参禅？读无字天书的过程就是参禅。什么是无字天书？万事万物万象就是无字天书。无字天书是上帝“写”的，能读懂无字天书就可以与佛祖上帝直接对话。

2011-11-12

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关乎人生的八大天机

雪峰


一、付出越多 收获越多
这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律，同理，收获越多，福分越少。


二、心灵越丑 痛苦越多
这是宇宙因果机制的反映，意思是说，若某个人一生烦恼多、痛苦多，就证明此人心灵丑陋。


三、结构越美 相貌越美
这是道的体、相、用原理的表现，生命的结构越完美，其外部表象越美好，生命的结构缺陷越多，相貌越丑陋。


四、话语越多 损伤越重
除神佛仙圣外，人，说话越多（包括写文章），对他人和自己造成的损伤越重，说话多，写文章多，不是知识丰富和智慧高的表现，而是浅薄的标志。这就像一个管理不善的企业或一台精度不高的机器，生产的量越大，精品越少，次品废品越多。被人厌烦，是因为自己话语太多。


五、心灵越美 未来越美
这是吸引力法则的反映，心灵越美好的人起心动念和说话做事总是站在积极、正面、乐观、光明这一面，所以他吸引的都是美好的事物，而心灵越丑陋的人总是站在消极、负面、悲观、黑暗这一面，所以，麻烦、不幸、痛苦、祸患总与他相伴。


六、拥有越多 烦恼越多
这是宇宙对称平衡机制的反映，老虎的背上不能长翅膀，拥有的越多越不能让你得到幸福，太极原理告诉我们，矛盾是对立统一体，一事物必定有它的对立面如影随形。


七、我执越强 离道越远
总认为自己正确的人，是离道最远的人。越是执着于自己的见解和观点的人，越是不明白道理的人。越是与人争辩的人，越是胡搅蛮缠头脑不清醒的人。


八、越走捷径 路途越远
这是由道的公正性决定的，任何一个生命，决不能让你凭空而得什么，必须严格按照道的运行机制进行，任何违背道的运行机制的，必然会受到制约甚至惩罚，越想走捷径，越远离目标，很容易犯下极大错误。

2011-11-11

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雪峰渴望有人来相助

雪峰

我是生命禅院导游雪峰，现住在加拿大BC省拉克啦哈什97号公路3719号，这里也是生命禅院国际大家庭非营利机构所在地，目前我经营着一家B&B，也就是给客人提供早餐的小宾馆，B&B的名称是 Cariboo Log Guest House，在导航网上输入即可查找到地点。
这个Cariboo Log Guest House 属于生命禅院，不属于我个人，目前只有我和娥皇草两个人经营，由于春夏秋三季，特别是夏秋季房客较多，我们顾不过来，渴望来两位国际义工人士帮我们一把，因为一到冰雪消融的春季，草坪上的草长势茂盛，这个草坪面积近50亩，我需要花费大量时间割草，顾不上招待宾客。
渴望来两位帮我一把，一位迎候客人并负责客房整理，一位负责给客人做早餐和做四个人的晚餐，吃住行及上网费用电话费用由Cariboo Log Guest House 全包，但没有工资和奖金及其他福利，最好一次性工作三个月，六个月更好，长期工作的更欢迎。希望有志于国际大家庭建设和生命禅院事业的爱心人士前来助一臂之力。
我们的B&B只有6间客房，坐落在拉克啦哈什湖旁，97号公路从边上通过，风景优美，视野开阔，去年宾客的评分是8.8分，今年的宾客评分是9.1分，属于中高档次的小型宾馆，房客来源主要来自欧洲，以德国人居多。
联系电话：1 250 396 4747  我的手机号：1 250 706 3283
Email: cariboolog@sina.com
网址：www.cariboologhouse.com 
2020-2-3

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我雪峰是生意人

雪峰


　　　我是生意人，吃亏的买卖不做。

　　　我是北京对外经济贸易大学国际贸易高级培训班毕业的，自己亲自创办贸易公司并进行国际贸易多年，作为生意人，我唯利是图，不图利，生意无法继续。

　　　人生就是一次投资，就是一场交易，人生本身就是资本，每日的所想所言所行就是投资。

　　　做生意，就像开银行，必须跟有钱人有资本的人交易，跟穷人交易多了，会拖垮自己。

　　　既然人生是一次投资，是一场交易，那么，就必须选择好投资方向和目标，确定与谁做交易，否则，乱投资，乱交易，肯定失败，肯定会血本无归。

　　　人生，就要赚取最大限度的利润。

　　　我是这样想的，宇宙中最富有的大老板是上帝，那么，我就跟上帝做交易，我把自己的所有时间、精力、资本都投放到上帝之道上，肯定稳赚不赔。我不跟魔鬼做交易，那样一不小心会掉进魔鬼的圈套而追悔不已。

　　　我的投资方向是宇宙最美妙的地方，上帝的后花园——仙岛群岛洲。我这十八年来的事实证明，只要我选准了某个地方并锲而不舍地努力，心愿一定能达成，大家只要看看生命禅院的生命绿洲就会明白。

　　　我做生意的途径和方法是这样的，做生意一定要使参与交易的双方或多方都受益，只有自己受益而让对方损失的买卖是自掘坟墓的买卖，那样做，赢得了眼前会毁损未来，最后会无路可走。

　　　让与自己做交易的对方喜悦满意，是做生意之诀窍，所以，我要努力使上帝喜悦，令上帝满意，对上帝，诚实是上策，把自己心里的想法合盘托出，不隐藏一点想法和做法，上帝是最大老板，一切听上帝的绝对占便宜。这一点，禅院草们应该深有体会，凡严格按照我的导游路线图行走的，自己是不是越来越富有？生活是不是越来越美妙？生命的未来是不是越来越美好并清晰？你越是不诚实，将会越迷茫，赚不到多少利润的。

　　　其实，如何做好人生这笔生意，基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、伟人毛泽东等早有训示，按照他们的教导去做人生这笔大买卖，稳赚不赔。

　　　人生短暂，小买卖不做，要做，就做大买卖。

　　　每个人都有做大买卖的资本，这个资本就是——爱。

　　　爱这个资本一旦投放到市场上，不仅不赔，却会赚到几倍、几十倍、几百倍的利润。我这几年的事实已经充分地证明了这一点。

　　　爱投放到山川河流上，山川河流就会以爱回报我，投放到树木花草昆虫动物身上，它们就爱我，投放到开启了灵觉的人身上，人就会爱我，投放到上帝身上，上帝就会关怀照顾保佑我。

　　　做小买卖，就要一分钱一分货，不能放空炮，“不见兔子不撒鹰。”

　　　做大买卖，就要舍，就要无私，就要奉献，先不要眼盯着眼前蝇头小利，不要管它什么回报不回报，只管付出和奉献。“圣人无私而成其私，”越是无私，越能赚取到意想不到的巨大利润。在生命绿洲里，我要求大家做到一无所有，结果如何呢？拥有了一切，普通思维根本想象不到的一切。

　　　做生意，不能跟穷人交易，这个穷人，不仅指物质上的贫穷者，更指精神上和心灵上的贫穷者，跟穷人做交易，不仅赚不到什么，还会赔本。我这几年创建生命禅院的过程中深深地体验到了这一点，那些心灵上、精神上、物质上的贫穷者，就像吸血鬼那样吸我的血，却从不想回报一点什么，不仅不回报，还反过来咬我。

　　　每一个人天生就有雄厚的资本，许多人投资方向和交易人选择错误，最终将自己的资本消耗殆尽亏得一塌糊涂，只有一些大智大慧大勇高瞻远瞩的生意人，不仅保住了自己的资本，却获得了几倍、几十倍、几百倍，甚至几千倍几万倍的利润。

　　　人类史上，最精明的生意人是耶稣和释迦牟尼，最笨的生意人是当今的亿万富翁们。

　　　“青出于蓝而胜于蓝，”我雪峰将会成为人类有史以来超过耶稣和释迦牟尼的生意人，更会远远地超过毛泽东，实际上，我目前获得的利润已经超过了地球上一切价值的总和。

　　　要做小生意，去学地球上的亿万富翁们！

　　　要做大买卖，就学基督耶稣佛陀释迦牟尼，学雪峰。

　　　2011/7/8

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雪峰与瘟疫之王的对话


雪峰


       雪峰：瘟王您好！我有许多不理解之处，还望您指点迷津。


       瘟王：请讲。


       雪峰：您管理着多少瘟神？


       瘟王：六十四尊。


       雪峰：瘟神的主要作用是什么？


       瘟王：维护地球的洁净。


       雪峰：哪方面的洁净？


       瘟王：道德和心灵的洁净。


       雪峰：如何维护？


       瘟王：当人类的道德水平下降，心灵黑暗的时候我就派瘟神出现阻止。


       雪峰：如何阻止？


       瘟王：不严重，就以减少少量人口警示，若严重，就大面积减少人口。


       雪峰：那人类说的禽流感和猪瘟这样的现象与减少人口没关系，这又是为什么？难道是禽类和畜类的道德水平下降和心灵暗淡导致的吗？


       瘟王：不，地球上的一切都是为人类设置的，都是为人类服务的，当人类不配享受某些事物时，就把这些事物带走，轻者，少量减少以警示人类；重者，全部消失不让人类得到。


       雪峰：这么说，你们瘟神也都是为人类服务的？


       瘟王：我们不考虑人类的事，我们只负责净化地球。


       雪峰：瘟疫也能净化地球？


       瘟王：当我们瘟神看到天上某处黑气笼罩时就出动消除黑气.


       雪峰：黑气？是雾霾和烟雾吗？


       瘟王：不是。是人类的肉眼看不到分辨不出的雾气。


       雪峰：黑气从哪儿来？


       瘟王：从人心而来。


       雪峰：人心的黑气如何消除？


       瘟王：警示，促使人类反思悔改，净化心灵。


       雪峰：那何必要大面积爆发瘟疫呢？


       瘟王：当人类大多数人心里的黑气严重时，仅仅警示是不够的，必须把黑气（八气）严重的人清除。


       雪峰：能做到吗？人类的智慧和科技是足以将瘟神打败的。


       瘟王：笑话，人类在我瘟王眼中不堪一击。


       雪峰：瘟王是不是有点高估自己能力了？2003年瘟神009（萨斯病毒）爆发时，还不是人类把瘟神009遏制住了。


       瘟王：你是使者，你这是明知故问，你是明白的，那不是人类把瘟神遏制住了，而是瘟神的目的已经达到了。


       雪峰：不解，您这是为瘟神的失败寻找借口。


       瘟王：狡猾的使者，你这是在给人类找出路啊！


       雪峰：大王厉害，把我的小心思都看透了。


       瘟王：知道你是干什么的，在做什么，其实，你最好什么都不要做，什么都不要说，你又挡不住我，也改变不了道的运行轨迹和法则，不去谈情说爱，管这么多干嘛？


       雪峰：大王，摆上棋盘的棋子能自己决定自己的行为吗？


       瘟王：也是，其实我也是棋子，兢兢业业不敢有丝毫马虎的棋子。


       雪峰：看来你也不潇洒呀！


       瘟王：游戏规则如此，该做的还得做。


       雪峰：那您还要我什么都不要做什么都不要说，我也是该做的还得做呀！


       瘟王：我们都得听神王之主的。


       雪峰：看来您和魔王一样，都是神王之主的棋子。


       瘟王：全宇宙中，魔王和我瘟王是最兢业的。


       雪峰：但人类不这样认为，人类认为您和魔王是最坏的，坏透了。


       瘟王：人是肉眼凡胎，鼠目寸光，见识浅薄，善恶颠倒。


       雪峰：何解？


       瘟王：上德无德，大仁不仁。


       雪峰：明白了，此次您让瘟神008出动，会解除人心黑气吗？


       瘟王：瘟神008出动后人类想把瘟神008困住，我已让瘟神007出动，两瘟神共同应对。


       雪峰：我又不明白了，您是说此次瘟疫明着是瘟神008在表现，暗地里还有瘟神007协助？


       瘟王：是的，瘟神008有外在表现，人类容易识别，容易困住，但有了瘟神007，人类就防不胜防无计可施了。


       雪峰：您是说瘟神007的传播方式是隐形的？是信息传播方式？


       瘟王：是的，008的传播方式总体上由被感染的病体进行，007的传播方式全然不同，可以由健康的人体传播。


       雪峰：健康的人体如何传播？


       瘟王：信息，凡是通过眼睛和耳朵无法传播的疫病让007通过气息传播，人从厕所出来，身上带有臭气，人从花房出来，身上带有香气，人从渔场出来，身上带有腥气，人从羊场出来，身上带有膻气，人经过008，身上带有病气，这气就是信息，不管是病体还是健体，身上都带有“晦气”,他们走到哪，就可以把疫病带到那。


       雪峰：如此以来，人类采取的隔离措施和防范措施就难以奏效了，瘟王您真厉害，还有没有比瘟神007更厉害的？


       瘟王：有啊！瘟神006可以用空气传播，人只要呼吸，就可以被感染。


       雪峰：如此说来，您这次是要大动干戈了？


       瘟王：不把黑气消除，决不收兵！


       2020-01-26

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我与武汉冠状病毒的对话


雪峰


       雪峰：你好武汉冠状病毒，你从哪里来，叫什么名字？


       病毒：我叫瘟神008，潜伏在地球上几万年了。


       雪峰：为什么现在出现？


       瘟神008：因为出现的条件具备了。


       雪峰：什么意思？具备了什么条件？


       瘟神008：就像人长期不洗澡不换洗衣服就会生虱子，条件具备虱子就出现。


       雪峰：还是有点不明白，难道你就潜伏在人体中吗？


       瘟神008：是的，我就潜伏在人体中。


       雪峰：如此说来，你不是从什么蝙蝠、蛇、果子狸等动物身上传到人身上的？


       瘟神008：当然不是，我是从人体中醒过来的。


       雪峰：你既然潜伏在人体中几万年了，为什么以前没出现过，近期才出现呢？


       瘟神008：以前一直不具备我出现的条件。


       雪峰：具备什么条件你才出现？


       瘟神008：足够浓的腥气，足够烈的戾气，足够爆的脾气，足够怕的胆气，足够坏的心气，足够浊的肺气，足够弱的肾气，足够衰的肝气，八气具备，我自出现。


       雪峰：如此说来，只要任何一个人具备了你说的“八气”，你就在他身上出现？


       瘟神008：是的。


       雪峰：那就不存在病毒传播一说了？


       瘟神008：传播只是唤醒的一种途径，一个醒来，就会去唤醒潜伏在人体中的其他我都醒来，但能不能被唤醒，还是取决于被潜伏之人的“八气”是否具备足够条件。


       雪峰：如此说来，好多人即使处在疫病区，也不会被传染的？


       瘟神008：是的，比如青少年，他们的胆气壮，肾气强，肺气清，不易被感染，而中老年人腥气浓，戾气重，肾气衰，肺气浊，胆气弱，所以容易被感染。


       雪峰：你以什么方式传播？也就是你说的唤醒其他你？


       瘟神008：以信息方式。


       雪峰：有点不明白，可否详细解说？


       瘟神008：我不是从口中和破伤处进入人体的，我是从眼睛和耳朵里进入人体的。


       雪峰：我更不明白了，从眼睛和耳朵里如何进入人体的？


       瘟神008：当一个现象被眼睛看到，一个信息被耳朵听到，就进入了人的心里，于是，我就醒来了。


       雪峰：如此说来，一个人真正被病毒感染不是什么病原体进入人体导致的，而是看到被病毒感染的人的情景和听到病毒传播的信息后自己体内潜伏的你被唤醒造成的？


       瘟神008：是的，所以凡看到所谓的病人的，比如医生和亲友就容易被感染，凡听到疫病消息的，容易被感染，听到的信息越多越清晰，感染的概率就越高。


       雪峰；闻所未闻的传播方式，让人无法相信。


       瘟神008：人可以被吓死，如何吓死？越是恐慌害怕，越是六神无主，我越容易乘虚而入。让人恐惧害怕是我瘟神控制人的有效方式之一。


       雪峰：那么不怕你的人就不易被感染了？


       瘟神008：人若心地纯净，静心守一，无私无我，开心快乐，我就无计可施。


       雪峰：难道药物对你不起作用？


       瘟神008：我无形无相无色无味，看你用什么药物，物质的药物对我不起作用，反物质的药物才起作用。


       雪峰：明白了，谢谢如此坦诚告知，你准备呆多久？


       瘟神008：这不是我能决定的，腥味浓我就长期呆下去，腥味淡了，我就无法呆下去，所以，我有可能呆三个月就消失，或许要呆三年，这取决于人类，取决于“八气”，比如人的戾气降下来了，我也就无法呆下去了。


       雪峰：有一事不明，你为啥叫瘟神008？


       瘟神008：我是神，这一点无可置疑，至于叫008 是因为还有009，010，011，012等等，人类把009叫鼠疫，把010叫天花，011叫流感等。


       雪峰：那007，006，005等是谁？


       瘟神008：它们都是比我更厉害的瘟神，还没来呢？条件成熟时会来的。


       雪峰：你是不是2003年来过的叫萨斯的病毒？


       瘟神008：是的，只不过我改变了一下结构而已，这样我会唤醒更多的我，改变结构后人们不易发觉我，我也不急于唤醒其他的我，我会偷偷地进行，叫人防不胜防。


       雪峰：据说你的诞生地武汉已被封锁了，这样你就出不了武汉，就不容易去叫醒全球其他的你了。


       瘟神008：我是封锁不了的，我在无形中，封锁只是人的自我麻痹自我麻醉而已，我的出现与人的“八气”相关，与地域没什么关系，与人多人少也没什么关系。


       雪峰：我还以为是你看着地球上人多，不服气忌妒，才来想消灭一部分人的。


       瘟神008：我是严格遵守法则的，我没有情绪，地球上人多人少与我没有关系，人多，我会出现，人少，我也同样会出现，不过越是人群聚集的地方越容易形成“八气”才容易形成我出现的条件而已。


       雪峰：有一点不明，你为啥偏偏选中交通枢纽人员往来多的武汉出现，又偏偏在中国春节前后人员大量流动的时候出现？这好像就是处心积虑制造事端扩大事态。


       瘟神008：不要错怪我，我可没有故意这么做，对我而言，适宜的条件是我唯一出现的因素，至于地球怎么样，人类怎么样，中国怎么样，与我无关。


       雪峰：难道这是随机事件？是巧合？可宇宙中没有偶然和巧合，全是必然啊！


       瘟神008：这我不知道，你去问更高的神明吧！


       2020-01-24

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佛祖显灵示迷津

雪峰


　　　 至尊佛祖，我已修行修炼二十多年，却什么都没得到，请问道的公正性在哪里？

　　　 你是如何修炼，又是如何修行的？

　　　 修炼我主要是修心法和转换意识，静心、止心、治心、正心、虚心、定心、净心、了心，同时反常思维，逐渐脱离动物意识和人的意识，建立仙佛意识。修行我主要是无私奉献做无相布施，同时尽可能了却债务和尘缘。

　　　 你想得到什么？为什么对道的公正性质疑？

　　　 作为人，我需要优裕的生活；作为修行修炼者，我需要有神通。可是，我修道二十多年了，房子车子票子都没有了，权势地位名利也没捞到，神通更是一点影子也没有，周围的人们生活过得都比我好，他们都在笑话我，所以我是越修越迷茫了，如果无私奉献做无相布施的结果是活得不如人们，请问佛祖，这条路是不是走错了？

　　　 修行修炼这条路你没走错，但你修的方向和目标有问题，你的认识不透彻。

　　　 请佛祖为我指点迷津。

　　　 二十多年来，你身体几乎没病，也没有遇到任何灾难，你知道二十多年来有多少人在病痛中挣扎在灾难中丧生吗？约有八亿人在承受病痛折磨，非正常死亡的约有六亿，难道你不认为你安全度过二十多年是修行修炼的结果吗？

　　　 二十多年来，你几乎没有失眠过，睡觉踏实，既没有多少烦心事扰乱你的心智，也不担心小偷强盗来偷和抢劫你，这是多么大的福分，难道你不认为这是修行修炼的成果吗？

　　　 二十多年来，你认识和结交了许多纯真知己，他们不仅不给你增添烦恼和痛苦，反而与你开心快乐地结伴人生旅途，你意识到在你任何需要的时候他们会提供有益的不附加任何条件的帮助，这难道不是你修行修炼的所得吗？

　　　 二十多年来，你通过不断地无私奉献，逐步偿还了累世欠下的债务，逐渐了却了尘缘，不断靠近了天堂，你的未来逐渐清明亮堂，远离了地狱，逐步摆脱了轮回程序，这不就是你一直以来坚持修行修炼的丰硕成果吗？

　　　 你得到的不止是以上这些，还有很多很多不用在这里详细叙述，等你佛眼开了，就会知悉一切。要知道，躲过了病痛灾难就等于得到，获得了踏实生活和开心快乐就等于得到，偿还了债务了却了尘缘更是得到，靠近天堂更是福上之福。你对道的公正性还质疑吗？你还迷茫吗？

　　　 感恩佛祖开示，不过还是觉得修行修炼二十多年结果是空空的，与周围富裕的人们一比较，还是觉得没有什么实际的成果，对未来继续走这条路信心不足。

　　　 理解你的感受，生活在世间有无数的诱惑，你尚未走出诱惑阵，去向大自然学习吧！我把一切奥秘和奥妙都隐藏在万事万物万象的规律和法则中，只要你用心观察和思索，不难获得真知，比如去观察一棵果树，从春天发芽生长到开花结果到最后成熟，需要一个过程，而真正成熟的时间很短，而孕育的时间很长，你这二十几年属于孕育期，懂吗？再观察母羊生羊羔，那羊羔没生出来前一直呆在母羊的子宫中，成长着，发育着，只要它尚未生下来，它就一直处在同样的环境中，看不到未来，看不到子宫外的世界，一旦生下来，等于脱胎换骨了，等于成就了，成就期很短，但孕育期很长，你二十多年的修行修炼等于是在母羊子宫中的小羊羔在发育成长，只要没走出子宫，迷茫是很自然的，也是可以理解的，但急躁情绪是要不得的，要深信，你终有一天会走出子宫进入大自然这个世界的，要相信程序的力量和法则。

　　　 感恩佛祖教诲和导航，我懂了，心里亮堂了，我会在世间这个大子宫中继续发育生长，争取有朝一日诞生在天堂世界。　

　　　 2018-11-10

最后发表： Laolao_jie
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从行程安排，和衣，食，住，行，及花费等方面总结一下从拉斯维加斯(Las Vegas)出发到洛杉矶(Los Angeles)的两周游。这次旅行是利用了圣诞节和新年的假期，一路经历春夏秋冬，满目尽是山清水秀，身心感受南国雪飘，全然享受西部骄阳！
[youtube]https://youtu.be/jXo1oodmLcE[/youtube]

最后发表： ivysunday
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向如如不动状态努力

雪峰


　　常说“大爱无言，大爱如山，”“爱如山，情如水，”像大山那样如如不动的爱才是让人可以依靠的爱，才是让人永恒神往的爱，才是安神静心的爱，才是无穷无尽的能量。如果昨天爱得如火如荼死去活来，今天恨得乌云笼罩咬牙切齿，这种变化极快的“爱”令人可怕，令人避之唯恐不及。

　　宇宙间最高贵的生命品质表现在他是如如不动的，他永远保持着某种状态，不论面对狂风暴雨还是丽日春阳，不论处在艰难困苦中还是春风得意时，即使死亡降临，他还是那样。他就像太阳，他就像高山，他就像千载流淌的河流，他就像宇宙中永恒不变的规律和法则。

　　“人生知己独难求，”为什么难求呢？因为人是多变的，别人会变，自己也会变，所以难求长久的友谊和知己。人因为自私，总是在厉害面前权衡利弊，对自己有利时总会往前，对自己无利时总会退后，有利可图时积极，无利可图时消极，符合自己意愿时积极，违背自己意愿时消极，所以人很难保持某种终生不变的状态，因此，人是靠不住的，因此，“人生知己独难求。”

　　修行修炼者追求的是生命品质的升华，是否已经升华，检验的标准是看自己保持某种状态到何种程度，如果已经炼到外境的任何变化丝毫影响不了自己的心境，已经达到在任何情况下无忧无虑无烦恼无恐怖无颠倒梦想的境界，一切的活动都变成了游戏，那就是已经修炼到家了，否则，还需要继续修行修炼。

　　永远不变的是游戏的心态或叫意识，永远变化的是游戏的方式和内容，如果在游戏的方式和内容上一成不变保持如如不动，那叫僵化顽固，叫死搬教条，叫墨守陈规，叫彻底死亡。冬天来临穿棉衣，若依旧穿戴夏天的衣服，那就不叫如如不动，而叫不知变通，叫花岗岩脑袋。

　　我们有近两百位禅院草已经达到了良好状态，环境优越时，他们开心；环境粗劣时，他们依然开心，物质条件良好时，他们开心；物质条件很差时，他们依然开心，所走的路一帆风顺时，他们开心；所走的路坎坷曲折时，他们依旧开心，活着时他们开心，面对死亡时他们仍旧开心，他们对“万般皆游戏，唯有性命真”理解的透彻，对“圣人无私而成其私，无我才能成就我”有透彻的觉悟。

　　遇到困难就退缩，受到打击就反戈，不符己意就消极，面临劫难就逃遁，都不是一个修行修炼者应有的品质，生命禅院之所以经受住了考验，原因在于我们坚守了禅院理念，在任何情况下坚守文明法则，坚守真善美爱诚信原则，坚持与政府配合，与国家领导人保持思想上的一致，不与任何人、任何国家、任何政党、任何宗教、任何组织为敌，一切变，我们不变，不论别人如何对待我们，我们保持不变，我们做我们的事，至于他人如何看待和对待我们，那是他人的自由，他人的事，与我们无关，我们的事是道安排的事，不是他人就能左右了的事。

　　四季如春的地方很好，四季分明的地方也不错，山林中生活很好，荒漠戈壁中生活也不赖，一个人住一间房间很好，七八个人挤住在一起也好啊！以前每人每天吃三个蛋，现在三个星期才吃上一个蛋，也没问题啊，也死不了人嘛！不管能否吃上蛋，我们的情绪没有波动，这就是一种如如不动的良好心境和意识状态，也是升华了的生命状态，即使明天活不下去死了，死了就死了呗！谁能不死？早死晚死都是死，何必留恋昙花一现的短暂光阴？就像圣人习近平说的，“生死无所谓！”

　　许多禅院草已经到达灵山，这从他们的状态上就能看出来，其他的，继续向如如不动状态努力！

　　2014/8/19

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过河弃船上岸

雪峰


　　亿万富翁还需要学习和钻研如何致富的知识和诀窍吗？当然不需要了。

　　研究生还需要回到中学去学习中学课程吗？当然不需要了。

　　已经成仙成佛的人还需要去修行修炼如何成仙成佛的法门吗？当然不要。

　　过了河还有必要把船带上吗？当然没有必要。

　　事已成了，事成前的所有东西可以封存了。

　　一定要轻装前行，我们已经走过了人类几千年所走过的道路，正在向人类从未涉及的纵深前行，以前的都需要舍下，有了汽车，牛车马车该舍下，有了电灯，煤油灯汽灯该舍下，住进了宫殿，原来的茅草房没必要再继续保留，进入了第二家园，人间的一切该舍下，进入天国后就连第二家园的一切都要舍下。

　　佛陀释迦牟尼告诉我们，他教导我们的法应当看作过河的筏子，过了河，筏子应当舍弃。基督耶稣告诉我们，旧皮囊不能装新酒，世事如棋局局新，我们需要有新思想新思维新方法去解决新问题。

　　不要留恋过去的一切，与其留恋过去，不如开拓未来，宇宙无边无际，时空无穷无尽，生命的未来没有终点，生命永远在旅途中，前方的景色我们闻所未闻见所未见，不管当下我们处在何等美妙的环境中，我们依然需要去开辟处女地，去开拓新的道路，进入新的境界，因为快乐就在创造中，不在享受中；幸福就在奉献中，不在获得中；自由在于不断地放弃中，不在守旧守成中。

　　一旦停下行进的脚步，人必然会逐渐走向堕落。一旦不愿舍下所拥有的一切，必然会走向自私贪婪。一旦抱残守缺墨守陈规，将永远没有机会看到无与伦比的新气象新景色。

　　不要担心前方无路，关闭一扇门，一定会有另外九扇门打开，天无绝人之路，只要坚信上帝，前方的路一定通达平坦，没有悬崖峭壁，六十四个因子的排列组合会形成天文数字的新事物新景象，只要思维是活的，一切都是活的，只要思维是灵活圆融的，生命之路上的一切都将是阳光灿烂的春天。

　　我们已经放弃船只登上了千年界拷贝的彼岸，既然我们禅院草有智慧有勇气有魄力有毅力创造出了与传统思维和生活完全不同的世外桃源新生活模式，我们有信心有能力创造出更加无与伦比的新生活来。

　　遥看前方更加风景秀丽如诗如画的生活，无法抑制住内心的喜悦和激动，亲人们，令我们美得窒息的环境就在前方，离我们已不太遥远，让我们舍下过去的不再需要的一切，以全新的思维全新的姿态弃船上岸，去领略新天地中的新感觉。

　　2013/10/17

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按照科学发展观修行修炼

雪峰


　　“冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功，”参天大树非三五年长成，成仙成佛非十年八年就能修成。

　　“十年寒窗无人问，一举成名天下知，”诺贝尔奖金获得者们，若不经过十几年几十年的寒窗苦读苦心钻研，没有哪一个是能轻而易举获得诺贝尔奖金的。

　　上帝之道即自然之道，自然之道是科学之道，科学之道必须尊重自然原理、自然法则和自然规律，任何想超越自然原理、法则、规则的念头、想法、企求、企图、说法、做法都违背上帝之道，都是害人害社会的。

　　“大道甚夷，而民好径，”两千五百多年前老子就已经警示我们修行修炼不能“好径”，所谓“好径”，就是想“一夜暴富”“一夜成名”“一蹴而就”，就是不愿按照科学规律办事，而是找捷径找窍门，就是不想在点滴上下功夫，而是想几下子成就心愿，很快获得正果进入天堂。两千五百年后的今天，人们依然还是“好径”，“好径”的结果是什么呢？成仙成佛的一个也没有，折腾得头破血流筋疲力尽四邻不安走火入魔的成群结队比比皆是。

　　没有量变的积累就不可能有质变的发生，量变的积累需要天长日久持之以恒地在点滴上下功夫，既不能常常变换位置和方向，又不能一曝十寒“三天打鱼两天晒网，”而是“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

　　急于求成急功近利是修行修炼者的大忌，一株植物发芽生长开花结果需要经历春夏秋冬，烧开一壶水尚且需要加热过程，何况一个人要成仙成佛。

　　确实要“为人民服务”的政治家应当按照科学发展观思考并指导人们的生产和生活实践，经济发展要按照科学发展观办事，一个人要想一辈子过上平安顺利温馨的小日子需要按照科学发展观思考做事，一个修行修炼者就更需要按照科学发展观偿还债务积累功德转换意识成就正果。

　　奇迹是在积累了足够的功德功夫到家后才发生的，没有量变的积累奇迹是不会发生的，一个没有功德的人得了病就想烧柱香念句咒好起来无异于缘木求鱼，一个没偿还完累世债务积累足够天国财宝且意识尚未具备天国生命品质的人想通过做法事超度进入天堂那简直是痴心妄想，即使是神、佛、仙也没有资格和权力把一个不完美的生命带进天国，何况他人。

　　大脑不清道理不明只是迷信盲从者，没有几个人的人生不是悲剧，没有几个人最终不上当受骗而抱憾终生。

　　自基督耶稣之后，凡以显示特异或引诱人获得特异奇迹者都不是来自神门，凡“显异惑众”者都不是来自佛门，凡“好径”企求法术者都不是来自仙门，凡不通过自己勤劳创造而不劳而获者都不是来自人门。

　　禅院草当谨守上帝之道，按照科学发展观修行修炼，在点滴上下功夫，在心灵花园的建设上下功夫，在思维的提升和意识的转换上下功夫，在偿还债务积累功德上下功夫，如此，日积月累，随着量的积累人生和生命的变化会逐渐显露，等到量变达到饱和之临界点时，小鸡破壳而出，虫子破茧而出幻化成蝴蝶翩翩飞翔的质变奇迹会发生。

　　禅院草几年如一日的修行修炼已经成效显著，现在生活在第二家园的绝大多数禅院草目前生活的状况和意识状态已经像仙人一样，这就是证据证明，证明只有走上帝之道，按照科学发展观修行修炼，才是最直接、最有效、最简单、最快捷的到达高层生命的法门。

　　2013/10/13

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如何超凡脱俗

雪峰


　　　 能超凡脱俗即为仙人。

　　　 那么，如何才能超凡脱俗？

　　　 首先，必须知道什么是俗，什么是凡。

　　　 名、利、权、成败得失、机巧、俗套、客套、摇尾乞怜、谄媚巴结、卑躬屈膝为俗。

　　　 人情、人缘、人事、人世为凡。

　　　 若心不想钱权名利，嘴上不说钱和权，不张扬和显示自己的钱权名和辉煌历史，与人交往丝毫没有欺诈伪隐，行不落俗套，不计较成败得失，不摇尾乞怜谄媚巴结，就叫脱俗。

　　　 若出言不谈人情，只谈仙情，所作所为不为人事，而为仙事，摆脱了人缘纠缠，结下了仙缘，心不在世间，在仙界，即为超凡。

　　　 拔出心灵花园里的杂草也可超凡脱俗，在第二家园里生活久了也可超凡脱俗。

　　　 凡俗如井，超凡脱俗犹如爬出了井底，即可超脱物累、情累、人累、世间累，直达仙境。

　　　 2013/5/12