經典重讀之《論語》雑鈔

春浅

   

    述而篇第七

    7.8  子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”

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    楊譯：

    孔子說：“教導學生，不到他想求明白而不得的時候，不去開導他；不到他想說出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他東方，他卻不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。”

春浅

   

    述而篇第七

    7.9  子食於有喪者之側，未嘗飽也。

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    楊譯：

    孔子在死了親屬的人旁邊吃飯，不曾吃飽過。

春浅

   

    述而篇第七

    7.10  子於是日哭，則不歌。

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    楊譯：

    孔子在這一天哭泣過，就不再歌唱。

春浅

    述而篇第七

    7.11  子謂顏淵曰：“用之則行，捨之則藏，惟我與爾有是夫！”
    子路曰：“子行三軍，則誰與？”
    子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”

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    楊譯：

    孔子對顏淵道：“用我呢，就幹起來；不用呢，就藏起來。只有我和你才能這樣吧！”
    子路道：“您若率領軍隊，找誰共事？”
    孔子道：“赤手空拳和老虎搏鬥，不用船只去渡河，這樣死了都不後悔的人，我是不和他共事的。（我所找他共事的，）一定是面臨任務更恐懼謹慎，善於謀略而能完成的人哩！”

春浅

    述而篇第七

    7.12  子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

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    楊譯：

    孔子說：“財富如果可以求得的話，就是做市場的守門卒我也幹。如果求它不到，還是我幹我的罷。”

春浅

    述而篇第七

    7.13  子之所慎：齊，戰，疾。

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    楊譯：

    孔子所小心慎重的事有三樣：齋戒，戰爭，疾病。

春浅

    述而篇第七

    7.14  子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至於斯也。”

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    楊譯：

    孔子在齊國聽到《韶》的樂章，很長時間嘗不出肉味，於是道：“想不到欣賞音樂竟到了這種境界。”

春浅

    述而篇第七

    7.15  冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾；吾將問之。”
    入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”
    出，曰：“夫子不為也。”

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    楊譯：

    冉有道：“老師讚成衛君嗎？”子貢道：“好罷；我去問問他。”
    子貢進到孔子屋裡，道：“伯夷、叔齊是什麼樣的人？”孔子道：“是古代的賢人。”子貢道：“（他們兩人互相推讓，都不肯作孤竹國的國君，結果都跑到國外，）是不是後來又怨悔呢？”孔子道：“他們求仁德，便得到了仁德，又怨悔什麼呢？”
    子貢走出，答復冉有道：“老師不讚成衛君。”

春浅

    述而篇第七

    7.16  子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”

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    楊譯：

    孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣。幹不正當的事而得來的富貴，我看來好像浮雲。”

春浅

    述而篇第七

    7.17  子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”

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    楊譯：

    孔子說：“讓我多活幾年，到五十歲的時候去學習《易》，便可以沒有大過錯了。”

春浅

    述而篇第七

    7.18  子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。

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    楊譯：

    孔子有用普通話的時候，讀《詩》，讀《書》，行禮，都用普通話。

春浅

    述而篇第七

    7.19  葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

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    楊譯：

    葉公向子路問孔子為人怎麼樣，子路不回答。孔子對子路道：“你為什麼不這樣說：他的為人，用功便忘記吃飯，快樂便忘記憂愁，不曉得衰老會要到來，如此罷了。”

春浅

    述而篇第七

    7.20  子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

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    楊譯：

    孔子說：“我不是生來就有知識的人，而是愛好古代文化，勤奮敏捷去求得來的人。”

春浅

    述而篇第七

    7.21  子不語怪，力，亂，神。

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    楊譯：

    孔子不談怪異、勇力、叛亂和鬼神。

春浅

    述而篇第七

    7.22  子曰：“三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。”

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    楊譯：

    孔子說：“幾個人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法的人：我選取那些優點而學習，看出那些缺點而改正。”

春浅

    述而篇第七

    7.23 子曰：“天生德於予，桓魋其如予何？”

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    楊譯：

    孔子說：“天在我身上生了這樣的品德，那桓魋將把我怎樣？”

春浅

    述而篇第七

    7.24  子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”

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    楊譯：

    孔子說：“你們這些學生以為我有所隱瞞嗎？我對你們是沒有隱瞞的。我沒有一點不向你們公開，這就是我孔丘的為人。”

春浅

    述而篇第七

    7.25  子以四教：文，行，忠，信。

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    楊譯：

    孔子用四種內容教育學生：歷代文獻，社會生活的實踐，對待別人的忠心，與人交際的信實。

春浅

    述而篇第七

    7.26  子曰：“聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”
    子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。”

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    楊譯：

    孔子說：“聖人，我不能看見了；能看見君子，就可以了。”
    又說：“善人，我不能看見了；能看見有一定操守的人，就可以了。本來沒有，卻裝做有；本來空虛，卻裝做充足；本來窮困，卻要豪華，這樣的人便難於保持一定操守了。”

春浅

    述而篇第七

    7.27  子釣而不綱，弋不射宿。

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    楊譯：

    孔子釣魚，不用大繩橫斷流水來取魚，用帶生絲的箭射鳥，不射歸巢的鳥。

春浅

    述而篇第七

    7.28  子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之；知之次也。”

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    楊譯：

    孔子說：“大概有一種自己不懂卻憑空造作的人，我沒有這種毛病。多多地聽，選擇其中好的加以接受；多多地看，全記在心裡這樣的知，是僅次於‘生而知之’的。”

春浅

    述而篇第七

    7.29  互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”

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    楊譯：

    互鄉這地方的人難於交談，一個童子得到孔子的接見，弟子們疑惑。孔子道：“我們讚成他的進步，不讚成他的退步，何必做的太過？別人把自己弄得乾乾淨淨而來，便應當讚成他的乾淨，不要死記住他那過去。”

春浅

    述而篇第七

    7.30  子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

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    楊譯：

    孔子道：“仁德難道離我們很遠嗎？我要它，它就來了。”

春浅

    述而篇第七

    7.31  陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：“知禮。”
    孔子退，揖巫馬期而進之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”
    巫馬期以告。子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。”

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    楊譯：

    陳司敗向孔子問魯昭公懂不懂禮，孔子道：“懂禮。”
    孔子走了出來，陳司敗便向巫馬期作了個揖，請他走近自己，然後說道：“我聽說君子無所偏袒，難道孔子竟偏袒嗎？魯君從吳國娶了位夫人，吳和魯是同姓國家，（不便叫她做吳姬，）於是叫她做吳孟子。魯君若是懂得禮，誰不懂得禮呢？”
    巫馬期把這話轉告給孔子。孔子道：“我真幸運，假若有錯誤，人家一定給指出來。”

春浅

    述而篇第七

    7.32  子與人歌而善，必使反之，而後和之。

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    楊譯：

    孔子同別人一道唱歌，如果唱得好，一定請他再唱一遍，然後自己又和他。

春浅

    述而篇第七

    7.33  子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”

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    楊譯：

    孔子說：“書本上的學問，大約我同別人差不多。在生活實踐中做一個君子，那我還沒有成功。”

春浅

    述而篇第七

    7.34  子曰：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂雲爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學也。”

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    楊譯：

    孔子說道：“講到聖和仁，我怎麼敢當？不過是學習和工作總不厭倦，教導別人總不疲勞，就是如此如此罷了。”公西華道：“這正是我們學不到的。”

春浅

   述而篇第七

    7.35  子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之，；《誄》曰：‘禱爾於上下神祇。’”子曰：“丘之禱久矣。”

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    楊譯：

    孔子病重，子路請求祈禱。孔子道：“有這回事嗎？”子路答道：“有的；《誄文》說過：‘替你向天神地祇祈禱。’”孔子道：“我早就祈禱過了。”

春浅

    述而篇第七

    7.36  子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”

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    楊譯：

    孔子說：“奢侈豪華就顯得驕傲，省儉樸素就顯得寒傖。與其驕傲，寧可寒傖。”

春浅

    述而篇第七

    7.37  子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

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    楊譯：

    孔子說：“君子心地平坦寬廣，小人卻經常侷促憂愁。”