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最后发表： cuppycake
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暗恋
说的也是 论坛不能上不了

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很像很好玩
可以放大缩小移动

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最后发表： 有缘人白云
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– 摘录卢台长讲述于观音堂

师父今天给大家讲怎样断除烦恼，人有一个毛病，什么东西都要，都要全部收下来，什么吃的东西都想吃进去，什么玩的都想玩，所以就造成了，什么样的烦恼都全部照收。因为人有什么都照单全收的习惯，所以才会产生烦恼。烦恼是怎么来的呢？都是自己找来的，犹如水中月，水中原来是没有月亮的，但是，为什么会在水中看见月亮呢？ 那是因为你在水中找月亮，那是因为月亮过来了，才让这个水不平静，多了一个东西，过了一会月亮走了，水就平静了。这个水犹如你们的心一样。犹如镜子照到花一样，如果没有花，镜子是照不到花的。我们这颗心就像镜子一样是透明的，如果我们看不到人世间的什么东西，我们就不会起烦恼。我们没有看见花，我们的心就像镜子一样干干净净，因为我们看见了花，照见了这个镜中花，所以我们的心才会不平静。

    接下来师父给你们讲驱除烦恼要懂得一个境界，你们的心就是一个境界，你们今天修到什么程度了，你的境界就到什么程度了。你今天做了功德，没有带任何的私心杂念，那就是功德。你今天帮助了人家，你没有用心去做，而是有目的，或带着情感来做事情，就是没有修好，没有境界。学佛修心真的不容易，如果做任何事情，都带有私心杂念，你的境界就不能提高，你的心就不能平静，就会起烦恼。明明是做功德，也会起烦恼。当你的烦恼，在你脑子里的时候，当你的心，境界不高的时候，当你把喜欢的东西全部拿到身体上，心上的时候，当你把一切东西全部照单全收，把吃的东西全部吃下去，（因为好的东西大家都喜欢吃，）那个时候你得到了一个东西，那就是病。比如：把人间所有的东西都收到脑子里，脑子就会生病。把什么东西都想吃进身体里，那你的身体就会得病。所以要断除烦恼，要把心中的烦恼全部的驱除，讲讲容易，你们谁能把自己的烦恼驱除掉呢？今天你们哪个人没有烦恼？脸上都能看出烦恼，不要说行为，语言了。一会为婚姻，一会为孩子，一会为钱，一会为工作，一会为身体等等，你们烦不烦呀？你们学到今天放得下吗？师父常常给你们讲烦恼应该怎样放下？就是要想得开呀，就是要想得通呀。想不通的时候，就是要求佛菩萨，要有恒心念经，求佛菩萨能帮助我想的通，把烦恼驱除掉。

    今天有一家三口专程从中国来见台长，他的两个孩子都是痴呆，父母非常的痛苦。师父帮他们看了看是什么原因造成的？妈妈原以为是自己打胎的原因造成的，实际上不单单是打胎的问题，主要是前世所积累的业。前世的业障太深了，然后加上打胎，所以孩子一生出来，就像一个炸药包一样马上就点着了，这个炸药就是他前世所造的业。师父问他：“你家族里有没有做过杀业的？”他当时说：“没有，想不起来。”最后想起来了，他的妈妈是卖田螺的，到水里去捞田螺，然后拿去卖，他妈妈就这样靠买田螺把他养大，而且供他上了大学，就是因为他母亲的这个职业，造成了他一出生，就有血液病，而且累及到他的孩子都是低能症，所以他非常的痛苦。师父帮助他找到了病根，帮他们找到了治疗的方向，也给了他们希望和信心。

    他问师父：“台长，如果，我妈妈当时不去捞田螺，去卖田螺，怎样能够把我养大呢？我又怎么能够去读大学呢？”他讲话有道理吗？有呀。从境界上来讲，如果他妈妈有境界的话就不一样了，因为他的妈妈在人间，她认为养儿育女是天职，所以卖田螺也好，或做什么事情也好，都是为了把孩子养大，但是她不懂呀，自己造的业将来一定会报应到后代。他妈妈去卖田螺了，所以造成了孩子以生出来就有血液上的病，而且她的孙子，外孙都有病，现在给她带来的灾难，是远远超过她当时养孩子的苦难和灾难。师父现在给你们讲这个现实生活中的事，就是让你们明白道理，明白因果定律，种了什么因，将来一定会有什么果报。

    学佛要无所得心，我哪里有什么心呀，我没有这个心，没有这个烦恼的心。无所住心，没有任何东西可以放在我的心上，世界上没有任何的事情，可以让我得到，把它放在心上的。要明白自己的心，认识自己的心，你才能看到真正的佛心，你们把佛心忘记了，所以才会贪瞋痴。如果一个人语言尖酸刻薄终生为薄福之人，你们现在跟随师父学佛法，千万不能讽刺人家，经常讲话粉刺人家的人，他是薄福，没有福气，连讽刺人家的意念都不能有，这个人只要有这种念头，他的福气就很薄。

    要记住一切将会成为过去，如果不把烦恼抛开你的一切就没有了，因为你将在烦恼当中度过你的一生，现在你们想一想，你们已经度过半生了，有的快度过一生了，到人间来走一次，得到了什么？什么都没有得到，得到的是一生的烦恼，和一辈子的生气。你们现在把自己度过的一生总结一下，是快乐多？还是烦恼多？人的一生就这么在烦恼当中过了。菩萨说过：人道就是烦恼道。人很可怜，想一想，人类现在在做的是什么？污染破坏生态平衡，这个地球天天在损坏，如果不靠大家来保护，地球早晚会毁灭了。如果每一个人的思想境界都停留在为我自己做事情上，为了我才会吵架，为了我才会去争斗，为了我可以自相残杀，都是因为这个“我”字，这个是小我，而不是大我。人多么的可怜，多么的渺小，就是因为一我字。师父今天给你们做榜样，我对全世界的人好，我得到全世界人的拥护，大家都那么爱戴师父，谁来爱戴你们呢？只要付出一定能得到，你在帮助大家的时候，可以解决小家的问题，你想到了小家，你就解决不了大家的问题，如果大家都不去做善事，这个地球成什么样子了？很简单就是一个境界，你们坐在这里就是要有高的境界，如果你们坐在这里没有境界或境界低，只是不做坏事，那么你们只是符合人的标准，但是，就不符合师父的标准，不符合菩萨的标准。

    人要懂得万念归一，把一万个念头都归到一个念头上，就是归到学佛学法上，我今天什么念头都不要，我就好好的学佛，这样就不会有烦恼了。现在是末法时期，收人收得如此之快，如此的厉害，你们还要有私心杂念，放下吧，放下烦恼，不要再想了，要万念归一。万念归一念，就是一念都不能有，很多人说：我有很多念头，归为一个念头可以吗？学佛，要连这个学佛的念头都不能有，你们境界才更高，这个念头非常的重要，万念归一，实际上就是说一个人不能有念头。

    我们学习万念归一念的时候，师父告诉你们，三种心不能有，1。现在心。2。过去心。3。未来心。这三种心不可得。过去心，过去我怎样怎样，过去我对他多好多好，因为有了过去心，就会不开心了，烦恼就生出来了，就会生气，最后就气出病了。现在心，我现在要怎样怎样，我这个心要怎样怎样，能怎么样呢？你是谁呀？什么都没有，到人间走一回，本身就是一场梦。到了人间就是一场梦，如果有一天睡觉醒不过来了，在梦中知道自己死了，哪个时候看看自己是在哪里？那就是你一生当中修为所造的果，明白吗？未来心，我今后将来要怎样怎样，我的孩子长大后怎样怎样，什么怎样怎样，先把自己好好修修心，给后代多积一点德，多积一点福。师父常教你们平时要懂得造福，到了晚年才会有福，平时做恶，到了晚年就是恶（受报）。

    师父接下来给你们讲佛法的理论，佛经上讲：所谓法，其实就是无法。嘴上讲的理论与法，没有去落实在行为上，这个是法吗？实际上就等于没有法的，师父先给你们讲，然后再给你们解释。 因为无法，就是有法，因为没有法，实际上这个法存在吗？它是存在的，但是你说你看到这个法了吗？没有，就是没有法，给你们举一个简单的例子，因为有空气，你才能活，但是你看不见空气，你能离开空气吗？事实上这个空气是存在的，但是，又是让你没有感觉，所以学佛的这个法是在心中。很多人学佛学法，以为穿的干干净净，以为皈依了什么法门，因为我在这里样子好的不得了，就像有些人拿着香做和拜佛时很多动作给人家看，让人家来学，你这是在学法，而不是在学佛。真正学佛的人，是无为而有为，你好像没有做，实际上你是做了。但是实际上你是没有作，又像做了。



转载自：卢台长博客http://lujunhong2or.com/

**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
心灵法门改变命运见证http://guanyincitta.com/zh/%E4%BD%9B%E5%8F%8B%E5%88%86%E4%BA%AB/
在线收听佛法问答节目：http://xinlingcihang.com/category/audio/jiemu/

澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://lujunhong2or.com/%E7%95%99%E8%A8%80%E6%9D%BF/）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

最后发表： 清風
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约： 20:27 就对多马说：“伸过你的指头来，摸（“摸”原文作“看”）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”
约： 20:28 多马说：“我的主，我的神！”
约： 20:29 耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

最后发表： 欢喜心
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当我们没钱用的时候，可以向朋友借钱。但没有幸福感的时候，却无法向朋友借幸福。幸福，只有自己去创造。当我们扛着重担的时候，担子可以让朋友分担。但在感受痛苦是时候，却无法让朋友分担。痛苦，只有自己面对。因此，提升自己的境界才是硬道理。        

——慈诚罗珠堪布

最后发表： mason00
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最后发表： 周星星1832
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我现在怀疑和我每天喝酒也有关系。。。。

最后发表： mason00
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最后发表： 蓝山夜妖
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那是艺术，艺术，艺术好阀（重要的事情要说三遍）

最后发表： Ssrsmdyt002
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平安！
       
  分享一段：
『凡呼求主名的，就必得救。』（羅十13。）一隻迷失的羊，陷在山谷深坑，除了哀鳴以外，真是一無所能。但那撇下九十九隻來尋迷羊的牧人，卻因聽見哀鳴聲音，可以循聲前來拯救。照樣神是天天傾聽罪人禱告，要救那些願意悔改相信的人。耶穌在世明明告訴我們：『那稅吏卻遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說，神阿，寬恕我這個罪人！我告訴你們，這人回家去，得稱為義，那人卻不然。...』（路十八13～14。）我們要認罪，要接受主，都得禱告。所以，基督徒總是要求罪人禱告，作為他們信主的第一個表現。

最后发表： Ssrsmdyt002
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感谢主对我们的爱！

最后发表： kevin妈妈
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80岁啦？

最后发表： 周星星1832
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怎么烧？？

最后发表： kaiziluo
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世尊在经中也亲口说道： “世间于我有信心者，其数量如同指尖上所沾之微尘，而未有信心者，如同大地微尘。” ——《入行论广释》

最后发表： mason00
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支持，一天看到两位基督徒在宗教区，一扫佛教帖子满布的清新啊

最后发表： mason00
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支持，不管是因为上帝还是因为楼主的头像

最后发表： 有缘人白云
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– 摘录卢台长讲述于观音堂

师父现在教大家几个割舍忘记的方法。第一个是修行。用修行让你要忘记、要割舍这些纠缠和人间烦恼，师父给你们讲的都是现实问题、要马上解决的问题。第二个叫拜忏，就是拜菩萨、忏悔。实际上拜忏是很好的，“观世音菩萨，原谅我吧，我做错了，请您救救我吧，我以后再也不做了。”第三，加持。加持很简单。师父喜欢你们有缘众生，师父有这个法力给你们加持。还有就是求观世音菩萨给你们加持。第四，智慧，指的是修来的智慧，定后才能出现这些智慧。要修掉业障，业障越少，你割舍业力的纠缠越快。当你身上有业障的时候，你很难割舍掉这些东西。第五，修行修到了一定的因缘，就是说修行已经修到了一定的地步、一定的层次，你才能割舍掉这些不好的纠缠。感应不同的菩萨、护法，当在你想割舍自己身上的这些孽障，割舍自己放不下的事情的情况下，你要感应观世音菩萨。你在求菩萨、求护法神帮助你的时候，你一定要干净，一定不能够带有丝毫的杂念和丝毫的害人之心。

    真正地接触大佛、大菩萨是好的。很多人说，我梦到观世音菩萨，好不好啊？好。很多人到观音堂来，看到卢台长，在门口就会开心得跳起来。当你真正接触到佛法，很开心。师父接着告诉你们，如果你们接触到真佛、大佛、大菩萨、高僧大德，那么你们修心的境界提升得很快。就像你们今天在修心，师父给你们加持，给你们讲法、讲佛，你们会修持很快，对不对？如果一般人碰到了神灵，境界不高，那么，你去求他了，他们会转换成你所喜欢的菩萨，来让你看见，然后会控制你，万一碰到邪灵就会上身。你们找到了一个好的师父，你们要珍惜，灵性可以变成各种各样的菩萨样子来骗你们的。因为你的智慧不够，所以你才会相信。因为你不能分辨真假，才会让你步入迷途。

    比如说，你现在身体出事了，病急乱投医，当你不分真假、走入迷途后，你做的就是邪事，学了邪法，然后你入了邪道。大家知道很多的道，很多人进去了，迷在里面了，有的就走火入魔了。灵界的事情，一旦搞错了，很危险啊。你们不要乱来啊。自以为学了点东西，到处听听看看，没有师父是很可怜的。你们现在干干净净，师父把最好的观世音菩萨的法门直接教给你们，这多好啊！很多人脑子里已经学过其他的东西了，要重新把它改过来，多不容易啊。如果一个人过去学过很多东西，现在要他改，他也累啊。有时候他脑子转不过来，要问很多问题，同样想一件事情，你们如果跟着师父学，师父讲一件事情，你们就会顺着师父的思路想下去，而他肯定既要想师父的问题，又要想他过去学过的问题。你看，他就多了两条路。如果一个人学过三个地方，他就把三个东西全部放在一起要想，就是三岔路口。他们会想“西方教不是这么讲的吧，净土宗不是这么讲的吧，禅宗不是这么讲的吧”。你学的东西越多，你想的东西就越多。

    师父举个例子，就像现在当官的太多，部门太多，一百多个图章盖好了，最后还不能开始干活。对不对呀？在你的思维里转啊转啊，你哪天能转得出来啊。所以，不要做邪事，学邪法。一定要正啊。所以，师父教你们不要去追求神通。什么都看不见，什么都听不见，没有关系。我修心修到今天，我的师父能看见、能听见，我什么都看不见、听不见，丢脸啦？你们是师父的徒弟，都是护法，人家对你们很尊敬的。不要去追求，只要心中平静、安宁就可以。心中平静、安宁之后，你可以法喜转换，你就可以得到法喜转换的成就。一个人得到心中的平静和安宁，是多么的不容易啊，不管碰到什么事情，都无所谓，想得开了，就睡得好了。

    修行最主要的是修你的心。要常讲，修行就是修心，要把自己修到宁静、祥和、不贪和不执著。我们到人间，就是来吃苦的，吃点苦算什么，这样一想，心就祥和了，没有劣根性。不要去贪，就没有烦恼。执著就是，我非要干什么，这个不做不行啊。你想一想，你真的不做又会怎么样呢？人要死的时候会说，我不能死，可是死了又怎么样呢？死了就是死了。不要执著于人间的一切，人间的一切全部是假的。为什么要钻在里面出不来呢？为什么非要把自己的头钻在死胡同里就不出来？

    接下来跟大家讲法喜和解脱。法喜是闻到佛法了，非常欢喜。另外，在娑婆世界里能够找到真法，也是很喜欢。法喜指的是你心中明白了道理之后所产生出来的一种喜悦。明白道理就是佛性出来了，你明白道理后，出来的那种喜悦，才叫法喜。法喜也是在人世间最好的感应。如果用我们人最本性的东西来感应这个世界上的所有事物，你就会法喜充满。就是说，如果你用菩萨的心去对待一切事物，你得到的就全部是菩萨的东西。我今天用慈悲心对你好，你肯定会对我好，开心吧，这就是法喜。这个就是付出和得到。

    解脱是指能解脱人世间一定程度上和一定范围内的烦恼。我们说有没有大烦恼，比如，工作没了，腿压断了，人死了。真正能解脱，解也解不掉，脱也脱不掉。很多人说，我想明白了，我解脱了，废话，肯定是说错了。你能解脱吗？回到家里，不该看的事情又看到了，烦恼又来了，你们在观音堂听师父讲课时可以暂时地放下、暂时地解脱，而当你回家后看到那些环境时，你的烦恼又出来了，你怎么解脱？所以，解脱称为在一定程度上和一定范围当中。

    师父问你们，有神通是不是好事呢？有神通是好事，但是要得到的是真正佛的神通。如果不是真正佛菩萨的神通，这种神通又有什么用呢？其实你就是鬼附身了。师父以前给你们讲过，百分之九十的神通都不是真的，都是鬼啊。你们说这种神通好不好啊？其实修行成就之后，你就能够知足了。你修行之后，你就能够自己做主了。那么，你的烦恼、孽障消除后会有自然的神通，就接近佛的神通了。因为菩萨是没有孽障的，是没有烦恼的，是无碍的。解脱业障，解脱烦恼，解脱无明，正念修行，最后能证得六大神通。实际上，神通只不过是修行附带的成就而已。不要去追求神通。当你正念修行之后，你就会有这些东西出来。

    师父再给大家讲一讲慈悲喜舍四个字。天天讲，月月讲，年年讲。慈悲喜舍在佛法界讲叫四无量心。心里想着别人的痛苦，这叫慈；悲就是感应着他人的苦难；去给人家力量，生出欢喜心去帮助别人，这叫喜；舍就是舍去自己的时间、金钱甚至生命。师父给人家狂看图腾、狂说法，拼命地去救人，你们说师父要不要命啊？师父是不是在舍弃生命啊？很多人说师父这几年老得这么快，这是不是“慈悲喜舍”的“舍”啊？舍钱，有广告不去拉，有钱不去赚，时间全部用在救人上面，甚至连生命都可以舍掉，这叫四无量心。得这四无量心，可以到天上很高的地方，那是佛的境界。这四无量心的意义在哪里呢？就是要坚持修下去。

    师父接着给大家讲一讲人间的智慧。战胜欲望，才能成为自由人。你想变成自由人，你必须战胜自己的欲望。因为你被欲望所控制，你永远不能成为自由人。因为我想把房子供下来，所以我要天天打工，把时间全部花在打工挣钱上，你说你还能有自由吗？你被你还房贷的欲望所驱使，想想看，你能自由吗？你今天被一个男朋友困住了，这个男朋友叫你干什么，你就干什么，你还有时间，你还有自由吗？想做一个自由人，一定要把自己的欲望去掉。

    心中产生污垢，其道不平。你的心有污垢，你所走的路都不会正、不会平平坦坦。因为你的心有污垢，你所想的事情，你所做的事情永远不会平坦的，因而跌倒。你的心如果清净的话，其道平坦，因而安乐。命由我作，福相己求。你的命是由你自己做出来的，你的福气不要跟人家去要，要向自己要福气。你有没有福气，实际上是你自己向自己可以求到的。这个人好，这个人命不好，你说是不是你自己做出来的？就算这个人命很苦，如果他去修心，做好事，学慈悲，他一念经，他的命运就改变了。很多人就是执著，我就是不改。师父经常讲一句话，一个人的性格决定了他一生的命运。有人常说“我就是这个性格，你就是这个命”。过去有多少大将军，不会死在战场上，就是死在自己的性格上。在战场上，他非常地勇敢，却因为一句话，死不低头，最后可以被人家打死。

    最高的境界是什么？我们天天讲人的境界，高、低，干净、清净，等。每个人都有境界，大家说说最高的境界是什么？最高的境界就是没有境界。大家要好好学啊，这些都是智慧语言。还有一句话师父要告诉大家，佛是感性和理性升华的最高点。你们想一想，佛，为什么成为佛？因为他的理性是非常的干净，非常的明白，而他的感情又是最慈悲、最感人的，看见人家吃苦，他比谁都难过。所以佛是感性和理性结合到最高点，不为自己去救人。他又最能够理性地用大乘佛法去救度全世界的有缘人。根本不为自己的人，才能够成为佛。师父用白话给你们讲，一个自私的人，一个就为自己着想的人，他永远成不了佛。我怎么样，我家里怎么样，我的国家怎么样，都不行的。只说全人类的人这么苦，怎么办，也不行。佛是什么？一切众生，一切世界上有情众生。连鬼都要救，那才叫佛啊。地藏王菩萨到地狱去救恶鬼啊，那才叫最高境界，那才叫佛。

    你们呢，先救自己，救家人，救朋友，救亲戚。师父今天说救东方台的听众，都不是佛，救度一个国家，救度全世界，那也不是佛。师父现在已经走出澳洲去救人了，虽然救的不多，但是行为上已经是佛了。你们跟着师父去全世界，是不是在救人啊？在节目中，有一位女听众的孩子掉下去很深的深渊，妈妈着急地说，怎么办，突然师父把那孩子接住了，抱上来，你们听到了吗？那才叫佛，那才叫大乘佛法，现在叫你们牺牲一点点私人的利益，比如时间、名誉、地位、钱财，生命就不要谈了，你们肯像菩萨一样做出牺牲吗？

    师父告诉你们，师父今天走出来，什么都准备好了，你们谁准备好了？要学佛啊，学真正的佛，学佛大无畏的精神。而你在这个世界中什么都要，这个空，什么都没有的世界，你们什么都要，傻不傻啊？以为自己什么都要，你还能要几年？就算你中了六合彩，给你一千万，你还能用几年？你能把钱全部带走吗？这就叫学佛啊。要学佛的理念，要学佛的最高的境界。最高的境界是什么都没有了，那才叫境界啊。

    师父为了度众生很动感情的，师父是做好了思想准备的。师父在观世音菩萨面前，每次磕头，师父都许愿，师父要救度全世界的有缘众生，师父能做多少就做多少，师父不一定做得到，但是努力去做。师父希望你们徒弟跟师父学习，多努力去救全世界的人。

    你们知道吗？师父现在在劝人修心的时候，已经叫所有的听众，叫所有的网友，要他们去救度众生。师父对他们的要求开始高了，不是说你自己好了就行了。你自己好了，你要把这么好的法门告诉人家。好好修啊，多少人迷茫在这个社会当中，不要等到有灾难来临的时候才明白。菩萨救你们的时候，要看到你们身上有亮光，才会救你们。周六晚上，有一位听众已经讲了，他说他看见天上的云像手一样下来救人。你们身上的光越亮，有灾难来的时候，菩萨就把你们救出灾难圈。好好修吧！


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最后发表： 西澳海豚
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本帖最后由 西澳瓶鼻海豚 于 11-5-2015 21:28 编辑

白兔糖 让我认识了芦田爱菜 这位超级小演员
後来才知道她身价上亿！
这部片也有动画版，一样好看！

最后发表： mason00
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[youtube]XQNtjlK3Ms8[/youtube]

最后发表： mason00
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节奏感好强

[youtube]Ud7Xi_f-Cnc[/youtube]

最后发表： mason00
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歌不错，游戏最近也很火

[youtube]nVi9WTDC8jg[/youtube]

最后发表： mason00
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不熟这个圈子的估计看不懂笑点，起码你得知道威风堂堂

[youtube]Dw97rLLPreQ[/youtube]

最后发表： 周星星1832
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恩。。难

最后发表： kevin妈妈
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真谦虚

最后发表： cuppycake
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最后发表： kevin妈妈
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还是有人不怕蛇的
那些捕蛇的人

最后发表： kevin妈妈
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最后发表： kevin妈妈
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是比较滑稽

最后发表： kevin妈妈
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人家这叫整容

最后发表： 有缘人白云
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——摘录卢台长讲述于观音堂

学佛修心千万不能气馁，因为人是很会退转的，在人的本性当中，人心不能定，所以会退转的，然后在修行当中心还没有坚固，虽然跟着师父学了几年了，还没有坚固，还会上上下下，反反复复的，一会儿想这样，一会儿想那样，就像有些人，在家里想不通转几圈，想通了，又好一点了，好一点之后，又想不通了，又开始转了。实际上，这些就叫修行啊，就是跟自己在作斗争啊。你把自己战胜了，你就成功了，你战胜不了自己，你就失败了。如果你还在反反复复，你就是在无常当中，师父跟你们稍微讲深一点，无常犹如一个人在大气层当中，就是像一粒灰尘一样，你在空气当中就像一粒灰尘一样，在这个大气层当中，气怎么走，你不就是跟着怎么飘吗？现在社会上的人都在自私，你也跟着自私；现在社会上的人各个都是为自己，不为别人，你也是只为自己，不为别人；社会上的人都在贪瞋痴，所有的官都在贪污，难道你也去贪污？那你一定也会被抓进牢房。所以，气往哪里，你就跟着大气在飘荡，完全不能自己自主，这就是师父为什么经常说众生无主啊。为什么很多西方教说，你得救了，主会来帮助你。众生有一句话叫“六神无主”，就是没有人会来帮助你的。

师父跟你们讲，就犹如太空当中一个失去掌控的太空船，一旦失灵，它会在空中乱转、乱飘，众生也是这样，到了人间，离开了妈妈之后，就在这个人间乱转、乱飘。大家知道在妈妈肚子里的时候，孩子不会脱离母亲，他有根脐带连着母亲，等到一离开母亲，孩子就生病了，孩子在妈妈肚子里的时候，是不会生病的，离开母体之后，在前几个月当中还好，但是几个月之后，他慢慢地把妈妈肚子里的营养和对抗体的抵抗能力消化了，靠着自己来维持自己在人间生命的时候，他已经接受不了空气中各种细菌对一个新生儿的污染，所以小孩子很快就生病了。你们做过母亲的都知道，刚生出来的孩子还不会生病，慢慢地孩子就开始生病了，因为没有全面的来自于母亲身上的营养，没有抵抗细菌的能力了。师父跟你们说，人到了这个人间，我们离开了菩萨，我们没有抵抗力了，我们犹如失舵的船啊，我们回不了头，所以很多人在人间回不了天，就是这个道理，所以一定会迷失方向。

一个人要肉身干什么呢？因为肉身是能够让你这个灵魂暂时居住的地方，所以要保护好这个肉身。肉身可以吃饭，可以睡觉，可以做任何事情，只是你借用这个身体在人间做事情。一旦肉身不见了，你的灵魂就出来了，听得懂吗？你就成了无家可归的流浪汉了，所以叫孤魂野鬼，所以为了你这个灵魂还能够在人间多修、多得，你必须要爱护好你的身体，不能让这个身体离开你的灵魂，也不能让这个灵魂没有办法在你这个身体里面居住，这就叫身心健康。所以，必须要管好你们的嘴巴，管好你们的身体啊，因为你们的灵魂还要留在你们这个身体里面啊，如果你们的身体没有了，灵魂就出来了。灵魂是有分量的，知道吗？有人做过实验，在人死亡之前称体重，等到人的那口气没有了，死亡了，这个人就轻了，一称量，魂魄就几钱重，所以爱护身体就是爱护你们自己的灵魂啊，不能让灵魂无家可归，但学佛人真正要有的家，还是要回到天上去。

我们现在在人间，如果没有暂时的躯壳，我们会在这个中阴身在大气中飘来飘去。什么意思啊？就是一半阳一半阴。师父问你们，人的身体是不是一半阳一半阴啊？白天是阳，晚上睡着了是阴啊；白天是太阳，晚上是月亮，中阴身啊。要记住，人死了之后，灵魂在大气中飘来飘去，飘的过程中会碰到很不好的物质，会碰到灵性，看到奇怪的东西会跟着跑的，很多替死鬼就是这么找来的，然后碰到奇怪的东西，他还会害怕，自己的灵魂还会逃跑，就像梦中一样的，看见坏人来了，逃啊逃，最后没有一个依止的目标，就是没有一个地方可以停下来，那你就永远是孤魂野鬼。修心修到后来，为什么能够到天上去？能够到天界？因为天上是你修上去的，你没有肉身了啊，你直接上去了。在中阴身出来了，也就是说，你没有修成佛法你就死了，灵魂出窍，你就会叫天天不灵，叫地地不应，大家听得懂吗？

师父跟你们讲了很多很精彩的事情。实际上，这个世界上没有一样事情是偶然发生的，所有的事情都有它产生的原因。实际上这个原因就是宇宙中最根本的定律，人的命运也要遵循这个定律，这个定律就叫因果定律。这个因果定律是什么？很简单，任何一件事情的发生，一定有原因，认同因果定律的不仅仅是佛教，基督教、印度教等都是相信因果定律的。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿都相信这个定律。他们认为因果定律是宇宙最根本的定律，也就是说，有因才有果。任何事情当你看到果的时候，它一定有因在里面。人的思想、行为和语言都是因，你在造因，都会产生相应的果。如果因是好的，那果必然是好的；如果因是坏的，那么果一定也是坏的。人只要有思想，你就不断会种因，你今天想出来的事情无非就是两种，一种是与人为善，另一种就是害人。种善因，就会得善果。有时候种善因，为什么还会得恶果呢？因为这还是由你的心出发，虽然我想做一件好事，但是最后没有做成，有坏的结果出来了，那你就是因为这个善因种得不够圆满。所以，要修自己命运的人，必须要注意和明白自己的每一个想法都会产生结果，每一个念头就是起心动念，你们今天坐在下面，每一个念头都要注意，起心动念会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样的后果。不能经常为自己做出去的事情跑来忏悔啊，今天为什么会做错啊？因为你的思维不对，你的行为就会错啊。如果你今天的行为错了，不就是因为你的思维出差错了吗？这都是哲学啊，师父跟你们讲，因果定律就是宇宙的根本定律。

人的心念，就是思想，其实是和现实相互吸引和转换的。比方说，一个人如果认为人生的道路充满着陷阱，我出门，我怕撞车，怕出交通事故；交朋友，我怕上当；那么这个人就处在一个危机四伏的现实生活当中，这是你自己造成的。我出门怕撞车，我交朋友怕上当，我跟人家讲话我怕人家骂我，怕到后来，周围的环境就给你造成了危机，危机感就是这么来的。稍有不慎，你真的会惹祸，因为你的脑子里已经有这方面的意念存在了。一个人如果认为这个世界上很多人是讲义气的，都是好人，我跟你肝胆相照，他就会拥有正能量。一个人如果见到所有的人都害怕，他拥有的就是负能量。所以，正能量能够让你得到更多的好朋友，负能量会让你碰到更多的恶朋友。师父跟你们讲得很精彩，你们要好好听啊。因为人都是在选择性的看世界，人只看得见和留意自己相信的事物，我相信这个事情，我认为它是对的，你只能看到这一个方面，你不会把事情看全面的，对于你自己不相信的事物，你是不会留意的。有时候就算给你看了，你不相信，你就不会去注意它，听得懂吗？



转载自：卢台长博客http://lujunhong2or.com/

**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
心灵法门改变命运见证http://guanyincitta.com/zh/%E4%BD%9B%E5%8F%8B%E5%88%86%E4%BA%AB/
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澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://lujunhong2or.com/%E7%95%99%E8%A8%80%E6%9D%BF/）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

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“掌握完美，通向圆满”

                 ——第六届百日共修即将举办



第六届百日共修活动将于朗措玛寺大圆满实修中心举行，共计108天。通过共修，将为您开启一扇无尽智慧宝藏之门。有缘学子们将在大恩上师达真堪布仁波切的引导下，携手踏入一条“掌握完美，通向圆满”的光明大道！



一、共修时间

2015年6月5日----10月6日（此间将举行第十一届万盏法会，法会时间届时另行通知）



二、共修内容

以闻思修大圆满法加行为主，包括四外加行（暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患），五内加行（皈依、发心、供曼茶罗、金刚萨垛修法、上师瑜伽），三特加行。

期间，将辅修《定解宝灯论》，这是集显密精髓与精华的一部极为殊胜的论典。上师仁波切曾讲过，若能认真学修这部论典，并对其中的义理生起定解，就能对显密一切法通达无碍。

本届百日共修，上师仁波切也将受众生祈请而播洒法雨甘露。

为令学子们尽可能地在短时间内获得最大的法益，本届百日共修将安排出家师进行全体辅导、分组辅导，对所学论典、常用课诵仪轨、加行实修方法等进行详尽地指导。



三、报名事宜：

（一）报名者应符合下列条件：

1、有希求正法之心；

2、自愿严格遵守实修中心清规及共修制度，戒律清净；

3、有自理能力，适应高原气候；

4、身心健康，无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病，无吸毒、吸烟、酗酒等不良嗜好，身体和精神素质能够完成学修课业者；

5、为保障大众共修秩序和质量，年老体弱者、携带孩童者不宜参加共修；

    6、需携带有关身份证明，出家僧众需携带证明身份的有效证件。



（二）对于下列对象，可以向朗措玛寺达真慈善会申请助学资助。

1、在校大学生或者大学应届毕业生，没有经济来源者，真心希求正法，有决心全程参加百日共修者。

2、年龄在50岁以下，真正有希求佛法之心，且有一定发心和弘法能力，但经济实在困难而不能支付此间食宿费者。

申请者，务必在报名时，向报名联系人讲明事由。并下载《“达真慈善”资助申请表》，如实填报后，发送至弘法部电子邮箱：dymfhf@163.com。申请结果将在百日共修开始前，以电话方式通知给申请人。



请于每日11:00-12:00  16:00-17:30时段内电话报名，勿发送短信。

男众部 报名联系人：华嘎师：15390106227

女众部 报名联系人：朵措师：13309047660  



祝大圆满！



附件：1、学修资料提示表

2、百日共修活动简介

3、《“达真慈善”助学申请表》





                                                   弘法部  教务处               

    二〇一五年四月

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台长开示“佛台”
【编者按】关于设佛台的相关问题请参见《玄学问答》五“佛坛布置的问题”、七“挂山水画的问题”、十八“可否不拜佛菩萨时把佛菩萨像收起来”、二十六“供奉佛菩萨水果数量的问题”、二十九“有关太岁菩萨的问题”、四十二“供养佛菩萨的水果与鲜花的问题”、四十七“有关油灯与蜡烛数量的问题”、九十三“有关供奉佛菩萨像的问题”、一百三十二“关于大悲水的问题”、一百四十“关于礼佛礼节的问题” 、八十七“87、有关供油的问题”、四十九“佛坛放了太多张菩萨相片的问题”


（一）设佛台
1. 设置佛台的重要性


《玄学问答 五》佛坛布置的问题


Wenda20130614 11:09 家里有条件一定要设佛台

听众：有些人修心灵法门就会梦到观世音菩萨还有梦到台长，可是我修了八九个月了，都还没做过梦，是不是说明我修得不好，还是我的缘分不够？

台长：不一定的，如果你梦不到观世音菩萨，那稍微有点小问题，说明你至少修学不够精进，经常颠三倒四。所以台长经常说学佛修心像烧水一样一天不能停的，只要有一天停了，你的水马上就凉下来了，所以每天要念经，当中不能停，再忙也要念几遍，有个延续性。梦不见台长没有关系，你不打进电话了吗，打到台长电话不一样吗？（我家还没有佛台）这个有影响的，为什么不设佛台？（因为我新的屋子还没有拿到，现在是租在外面的，所以就没有设佛台）也要设，哪怕再小也得设！（我现在是租的屋子）一样！没有佛台效果不灵！哪怕佛台设得简单一点，菩萨在了你才能观想，菩萨不在你能观想吗？你满脑子都是杂念！满脑子就是人间的贪瞋痴！你把菩萨放得进你的心里吗？你有佛台看着菩萨还会心静下来一点（OK，那设佛台用观音堂的照片放在那里可以吗？）完全可以！就是放照片，放杯水，一个香炉，如果有条件放点水果，没条件连水果都不放，总比你现在不设佛台好，香一定要上。



Wenda20120323 32:00 设佛台念经效果更好

听众：我觉得我儿子有点魂魄不全，家里还没有设佛台，所以……

台长：你为什么不设啊？（因为条件不合适）什么叫条件啊，是你老公反对，还是自己房子的问题？（不是，还没找到一个比较好的地方）等到找到好的地方，你已经倒霉了！自己家里住得这么大，连菩萨的佛台这么个小小的地方都找不出来！这能说明你在好好修心啊？你念经当然效果不好啊！你孩子生病你不知道的啊？有佛台在家里的话，菩萨都说“万家灯火”，到你们家里来，你却腾不出地方给菩萨待。菩萨来了是保佑你的！你家是公寓还是住宅？（住宅）你看，住宅那么大，人家住公寓的都在供菩萨呢！你很不应该的！菩萨帮了我们多少啊！供菩萨是对你好啊！你自己家里孩子生那么多病，念经的效果不如家里有佛台的好！（好好！）



Wenda20131101 05:20设佛台很重要，解决问题要有愿力

听众：我想问一下我念经的效果怎么样？我儿子有自闭症，现在还设不了佛台，这个很麻烦。我已经烧了小房子一千五百多张了。

台长：家里没有佛台菩萨不来（那怎么办？）人间的事情自己做不了，你说怎么办？你现在甚至可以说“我念经念不了”，排除万难争取胜利。你现在连家里设个佛台的权力都没有，你说孩子怎么好得了（我已经设过了，设了以后情况很不好，后来没办法，拿下来了）这个就是缘分不够，没办法的。像这种情况你家里都有魔障，这些都是你的恶缘，你就给他不停地念心经，念到他相信为止（我一直在念）自闭症，这么多小房子念下去效果一半都不到（这样子的？）你没有佛台啊，这不一样的。你心中有佛和心中无佛，磕头一样吗？当然心中有佛磕头好了。家里有佛台和没佛台，磕头当然不一样，你都不知道从哪里磕（是的。我天天上心香）你这种都是家里的冤结（没办法设）办法都是人自己求出来的。像这种事情，自己愿力大你照样可以设。你自己本身就没有这种愿力，孩子怎么好？（我儿子不让我设）你儿子不让你设,就是因为他身上的灵性（是的。那几天很反常、很厉害的，我们看到都觉得很吓人的）那就是他生气不肯走。你情愿给他开刀的时候痛一痛呢，还是永远让他这么痛？你这种智慧都没有的人，怎么学佛？一个孩子在发高烧的时候一直痛啊痛，浑身不舒服。那时候医生给他打针，孩子肯定说“我不要打、我不要打”，你说你给他打不打？不打病怎么会好？你斗不过灵性啊，你现在有本事求菩萨、你愿力大照样斗过他！有多少人不就是这样的？孩子还打母亲，也是精神病患者，她就念经，念到最后魔被她念走了，那孩子永远就好了。你现在为了这一时的不得罪他，你现在不是一直在受苦？长痛不如短痛，你儿子发几天神经让他发好了，他发了几年了，你现在要给他根治哪有不发的？（他那几天就发得很厉害，我们吓也吓死了）那么现在继续神经病啊，要根治哪有不发的？愿力不够，菩萨不来，所以他就会发。如果真的有菩萨在的话，他会发吗？你真的有点功力的话，他发都发不起来，你有功力吗？自己开始的时候都是半信半疑的，你念这么多小房子不就是为了一个目的让儿子好吗？你有什么愿力？你肯不肯出去救人、度人？人家一边家里孩子是精神病患者，一边在外边度人，度到最后回到家里儿子对妈妈好得不得了，还跟她说“妈妈功德，妈妈功德”，嘴巴里还这么讲呢。你做得到吗？那个灵性都感觉到她的功德了，人家不是孩子扔在家里出去度人？这是什么？救人就是救自己！你这种人自私自利一辈子了，自己自作自受。太自私的人救不了自己的，救不了人家、不肯救人家的人永远救不了自己！你这一生太自私了，真的（是的，我会改的）这是报应啊，要改了，要下决心改（是的，我改）这个世界有什么了不起的，就是患得患失，好了也忧患，损失也忧患，这里不肯吃亏那里不肯吃亏的，你最后吃大亏。还好学佛，不学佛你更糟糕。不要有怀疑，要坚持（我相信的）好好许大愿。愿力强，照样魔就走开；你愿力不强，魔照样在你身上。你儿子只有你念经念到灵性跟他搞得少了，不跟他搞了，你就可以开始设佛台了，设了佛台他越好，这就是良性循坏，否则现在是恶性循环（他现在已经好多了）好多了再设啊（但是……）你不要跟我说“但是”，你这个人就是没有信心的人、怕事的人，你这个人就是不相信人家的人，没有愿力的人什么事情都做不成！已经有起色了、已经好多了，我现在叫你再设佛台，你就是不肯设，你跟我说什么？有什么好说的？一天到晚就想靠人家，靠台长用我的功力来给你加持，一口气能吃成个胖子的？（对不起）自私得不得了啊！连菩萨的佛台都不肯设，你有愿力啊？就像医生给这个人做手术，第一次不成功，人家为什么还要再做？总归做到成功为止。你怕什么？有什么好怕的？你就不相信菩萨（我相信，我相信）。



Wenda20130705 16:51 上心香许愿的效果不如上真香许愿的效果

听众：我上心香的时候许愿说：“给我父亲念一拨108张小房子。”这样行吗？还是必须在佛台前上香许愿？

台长：当然是在菩萨面前许愿更好了，上心香因为没有烧香呀，当然效果比不上在佛台前上香对着菩萨许愿了。



Shuohua20121214 22:47 家里没佛台的上心香不可随便接气

听众：请问我们上心香的时能接气吗？

台长：不要接，千万不要接，太危险了！接气的时候必须有佛台，没佛台的话，像这种过路神、地府的官，只要你一接上气，他们有可能过来。家里佛台因为有菩萨，不一样的。上心香只能心中拜佛，而不能跟菩萨沟通（明白了。外面寺院里也有观世音菩萨，我们是不是也不要接气？）你不知道寺院里菩萨来不来？万一有其他灵性怎么办？你不能接这种气的（是是是）。



Wenda20130111 25:28 没有佛台无法上头香不能通宵念经

听众：有同修问，大年初一前的三十晚上是会上头香的，他们家里没有佛台的话，可以心香上头香，并通宵念经吗？

台长：不可以。他最好到一个同修家里去磕头，磕完头回到家才能念经。你想一想，除夕什么意思，夕就是过去，除夕的时候会有很多的不好的东西来的，你要把他除掉，就是要除去身上不好的东西一样（明白了，谢谢师父）。



Wenda20130901B 02:25 家里设佛台和帮人家设佛台功德很大

听众：有同修帮上次那个肺部有癌症的同修设好佛台，准备第二天上供的。有癌症的同修梦到一个穿着白底还是蓝底衣服的男的跟他说:“你要多拜拜，你难受了就去拜。”这个同修睡到半夜醒了，然后去拜观世音菩萨，拜完之后一整夜都没有咳嗽，平平安安地睡了一觉。

台长：这就是自己家里设一个佛台的重要性。设一个佛台相当于把菩萨请到家里来了，这是个功德很大的事情，所以帮助人家设佛台功德更大。实际上我可以告诉你们，今天你一讲很多人又会去做了，这个功德很大。人家家里没佛台的，你帮他去设好，你帮他买水杯啊什么的，这个功德很大很大的，在天堂里都有声音的，就是说在天上声音很响的，在设佛台的时候放个水杯，你讲的话上面声音响得震动天堂的。

2. 设佛台的位置问题



Wenda20131110B 08:01 佛台设在阳台的问题

听众：我家里佛台很高，现在装修好我想放在阳台，家里太小不知道放哪个地方。

台长：阳台如果是腾空的，在你房子里凸出去的那就不可以（本来是整个厅的，然后我把它隔开来的）那就没问题了。你记住：如果你把菩萨的佛台放在阳台上，绝对不能下面是空的（下面不是空，因为我家里是一个厅，原来四边没有角，然后用砖搞到顶。我找个位置放菩萨，原来那个位置在沙发旁边，每天早晚烧香我就站起来才烧到香）高一点如果头看得到，不要在头上面太多就可以了，应该问题不大。但是你一定要记住，绝对不能放在腾空的阳台上面，否则的话家里会倒霉的（菩萨像是对着外面还是对着里面呢？）隔开的是吧？最好不要对着床，跟床头放平（我这个不是这样的，阳台是向着外面一个大商场的位置，看得很远的地方，菩萨后面就是我的客厅）那没问题，可以的。



Wenda2012122 52:18 窗户边是最好设佛台的地方

听众：我现在没有设佛台，但是我知道佛台不能设在离厨房近的地方，也不能靠近卫生间也不能在卧房，所以我现在不清楚应该放在什么地方？

台长：放在窗户边上不就好了？厅里的窗户边上是最好设佛台的地方（但是我们这个洗浴室跟厨房隔一堵墙）情愿厨房不要卫生间，情愿睡房但是夫妻的床头不能靠在佛台的后面，哪怕过一点点都没关系。最好不要靠近这三个地方，窗户边上是最好的。



Wenda20120622 23:52 佛台不能安在空调下

听众：以前问过，说佛台最好不要放在空调下面。我家佛台放在空调底下，我把空调拆掉对不对呀？

台长：如果有地方，就把佛台移动一下；如果实在没地方，只能拆空调（拆空调要不要念经？）不要（先把佛台挪开可以吧？）可以，最好在拆空调的地方请一张大的山水画放上去做背景，这种一般不要念经。如果做事情稳扎稳打的话，一边请的时候一边不停地念心经，念到把菩萨请到边上。然后拆空调，拆完之后弄好，再念心经跟菩萨说：“我现在拆空调，请菩萨慈悲请到边上来。”不停地这么讲，一点事情都没有（放上去念几遍？）一样，因为是没有点香的时候放的，没关系的。



Wenda20131129 55:04 有关在卧室里设佛台的问题

听众：如果佛台设在卧室里面，可不可以在佛台前面烧小房子？

台长：佛台设在卧室里要看的，最好是干净一点的，男孩子、女孩子要小的，没有发育最好。年纪大的也可以，夫妻两个年纪大了没有夫妻生活的也可以（可不可以在佛台前面烧小房子，就是卧室里面的佛台前？）佛台已经设在卧室里面，你当然可以在卧室里烧小房子了。



Wenda20140831B 02:37 佛台设在小孩卧室的注意事项

听众：有一个同修的孩子两岁了，平时在佛台那屋的卧室睡觉，有时候是光着屁股的，有时候半夜起来还要在卧室尿尿。请问师父，这样对佛台是不是有一点不恭敬啊？

台长：那当然了，最好的方法就是把佛台装个门，烧完香之后把门关起来（是敞开的，佛台也很大，能不能把他那个尿盆放到隐蔽点的地方啊？）最好看不见或者拿一块东西遮一下，或者拿个家具、屏风挡在它后面。一般倒不是看见的问题，主要是怕他这个气味，因为看不看见菩萨都不管的，小孩子没有太大讲究的。



Wenda20141024 13:44 佛台靠近夫妻房的注意事项

听众：我放佛台的阳台（连着地基的）连着夫妻房，我想在阳台的一面墙面上贴山水画，是贴在阳台那面还是贴在我夫妻房这一面啊？

台长：两面都贴，而且夫妻房的话最好床离佛台远一点，最远的地方（明白了，感恩师父）。（备注：尽量避免将佛台供奉在阳台上，除非是连着地基的干净整洁的室内阳台。）



Shuohua20120210 04:33 露天后院可否供奉观世音菩萨

听众：请问台长，在后院露天的地方可不可以请一尊观世菩萨像，这样如法和尊敬吗？

台长：后院要看干净不干净，位置高和低。如果前院是高的，后院是低的，那就不好。如果前院是低的，后院是高上来的，就可以。但是请在外面总是有点不好，因为这个像容易受损，容易风吹雨打。如果你真的要是供一个观世音菩萨的话，一定盖一个小的亭子，像古色古香的、扁扁的、伸出来一点点遮住的，能够帮菩萨遮风挡雨的地方，否则的话不是太好的（后院地方很大，到时可能要进行一些关于心灵法门的活动，有一尊菩萨像在那边，后院光线倒挺好，都是山）那一定要烧香的，因为供任何菩萨，如果不烧香话都可能有其他灵性进来）好的好的。



Shuohua2014082 28:56 佛台对着楼梯的问题

听众：同修的佛台面向楼梯可以吗？下来就看到佛台。不，上去，是上去就看到佛台。

台长：这没关系的，你不要讲错啊，你大错特错了，一下来当然不好啊，一上去看见有什么不好啊。那庙也是往上跑，跑到台阶上面看到佛台不挺好的吗？（哦）


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最后发表： QWERTYASDFG
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最后发表： 周星星1832
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太装了。。。还文艺

最后发表： 欢喜心
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澳洲菩提学会15届预科系全体学员第一次网络见面会议通知：

顶礼上师三宝！
师兄们好！

澳洲地区菩提学会15届预科系全体学员第一次见面会会议，敬请全体学员们参加，内容非常重要，具体如下：

一、会议时间（A和B任选一，也可以都参加）
A、5月9日（周六）
B、5月13日（周三）
20:00-22:00 （悉尼时间）
18:00-22:00 （北京时间）

二、会议地点：YY房间（ID：69499868）

三、会议流程：
1、前行念诵：
八吉祥颂 （一遍）
大自在祈祷文 （三遍）
法王如意宝祈祷文 (三遍）
2、会议
3、回向

三、会议内容:
1、介绍五明佛学院、索达吉堪布上师及菩提学会；
2、依止藏传佛教学修体系学习的特点及殊胜性；
3、学会系列管理通知文件的学习；
4、新学员参加金刚萨埵法会的动员；
5、学员自我介绍、认识；
6、提问互动环节。

四、回向念诵《愿海精髓》。

五、考勤与请假等事宜：
1、本次会议考勤负责：统计委员
     在线考勤链接：http://www.sojump.com/jq/4952097.aspx
2、播课组提前15分钟做好房间管理等工作；
3、请假流程：若确有特殊原因无法参加的。应提前向组长请假。


愿吉祥！
菩提学会澳洲理事会
2015年5月8日

最后发表： 浮云云艾米莉
回复内容：
只去过张家界的两个。。。

话说张家界是我在中国去过的为数不多的地方之一 基本上不旅游的人飘过。。。