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[幼儿教育] 教育孩子推荐《弟子规》

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1#
发表于 27-8-2009 23:03:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
---摘自 《弟子规》网站 http://www.dizigui.net/dzg.htm

在2岁后教育孩子学习,对孩子一生都很有用。出国时特地带了这本书。但是在教育时觉得比较枯燥,就在网上查了一下,发现国内有相当多的出版社出版了图文版,质量参差不齐。我买了2本,还没有收到,不知道怎么样,等收到了再来汇报。

今天在网上偶然看到了弟子规的动画,非常好(发现里面有个错别字: 动画中是:夏则清,应该是 夏则凊(两点水旁的,读音是qing去声)。 国内地址:
http://www.56.com/u75/v_MTMwNjIzNDQ.html
在澳洲看youtube上的更快:
http://www.youtube.com/v/GZLwsZHW1i0

还看到一个国内的幼儿园老师使用弟子规教育的体会,看了很有感触:
http://www.fengshanjian.net/wordpress_baby/?p=590

欢迎有兴趣的朋友一起学习探讨。

[ 本帖最后由 liyuefu 于 29-8-2009 17:19 编辑 ]

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2#
发表于 27-8-2009 23:17:31 | 只看该作者
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3#
发表于 27-8-2009 23:25:17 | 只看该作者

回复 #1 liyuefu 的帖子

2岁才能够教育宝宝啊?还打算尽早教育,不知道听不听
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4#
发表于 27-8-2009 23:26:53 | 只看该作者
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5#
发表于 27-8-2009 23:40:43 | 只看该作者
可惜是繁体字,有简体吗?
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6#
 楼主| 发表于 28-8-2009 12:16:31 | 只看该作者

这是台湾制作的,所以是繁体的。大陆好像没有看到。
这里是全部的文字。包括注音。
原文:http://www.dizigui.net/dzgpy/dzgpy.htm (有背景朗读的)


        dì    zǐ  guī
        弟 子 规

        zǒng xù
        【总 叙】

        dìzǐguī   shèngrénxùn  shǒuxiàotì   cìjǐnxìn
        弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信
        fànàizhòng  érqīnrén  yǒuyúlì   zéxuéwén
        泛爱众  而亲仁 有余力 则学文

        rù zé xiào
        【入则孝】

        fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
        父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
        fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
        父母教 须敬听 父母责 须顺承
        dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng
        冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
        chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn
        出必告 反必面 居有常 业无变

        shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī
        事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
        wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng
        物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
        qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù
        亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
        shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū
        身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
        qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián
        亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
        qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng
        亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

        jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
        谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
        qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
        亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
        sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
        丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
        sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng
        丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

        chū  zé  tì
        【出 则 弟】

        xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng
        兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
        cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn
        财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
        huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu
        或饮食 或坐走 长者先 幼者后
        zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào
        长呼人 即代叫 人不在 已即到
        chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng
        称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
        lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì
        路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
        qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú
        骑下马 乘下车 过犹待 百步余
        zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò
        长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
        zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí
        尊长前 声要低 低不闻 却非宜
        jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí
        进必趋 退必迟 问起对 视勿移
        shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
        事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

        jǐn
        【谨】

        zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí
        朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
        chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu
        晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
        guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè
        冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
        zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì
        置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
        yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā
        衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
        duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé
        对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
        niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu
        年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
        bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng
        步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
        wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì
        勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
        huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng
        缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
        zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén
        执虚器 如执盈 入虚室 如有人
        shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè
        事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
        dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn
        斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
        jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng
        将入门 问孰存 将上堂 声必扬
        rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng
        人问谁 对以名 吾与我 不分明
        yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu
        用人物 须明求 倘不问 即为偷
        jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán
        借人物 及时还 后有急 借不难

        xìn
        【信】

        fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān
        凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
        huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo
        话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
        jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī
        奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
        jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán
        见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
        shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò
        事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
        fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū
        凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
        bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn
        彼说长 此说短 不关己 莫闲管
        jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī
        见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
        jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng
        见人恶 即内省 有则改 无加警
        wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì
        唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
        ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī
        若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
        wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè
        闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
        wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn
        闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
        wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè
        无心非 名为错 有心非 名为恶
        guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū
        过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

        fàn ài zhòng
        【泛 爱 众】

        fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài
        凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
        xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo
        行高者 名自高 人所重 非貌高
        cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà
        才大者 望自大 人所服 非言大
        yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī
        己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
        wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn
        勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
        rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo
        人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
        rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō
        人有短 切莫揭 人有私 切莫说
        dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn
        道人善 即是善 人知之 愈思勉
        yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò
        扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
        shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī
        善相劝 德皆建 过不规 道两亏
        fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
        凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
        jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ
        将加人 先问己 己不欲 即速已
        ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng
        恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长
        dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān
        待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
        shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán
        势服人 心不然 理服人 方无言

        qīn rén
        【亲 仁】

        tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
        同是人 类不齐 流俗众 仁者希
        guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
        果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
        néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
        能亲仁 无限好 德日进 过日少
        bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
        不亲仁 无限害 小人进 百事坏

        yú lì xué wén
        【 余力学文】

        búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén
        不力行 但学文 长浮华 成何人
        dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn
        但力行 不学文 任己见 昧理真
        dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào
        读书法 有三到 心眼口 信皆要
        fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ
        方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
        kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng
        宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
        xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì
        心有疑 随札记 就人问 求确义
        fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng
        房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
        mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng
        墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
        lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
        列典籍 有定处 读看毕 还原处
        suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī
        虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
        fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì
        非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
        wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì
        勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
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7#
发表于 28-8-2009 15:05:26 | 只看该作者

回复 #6 liyuefu 的帖子

谢谢!
儿子学后言行规范多了。
不奢望他做足,能做到一半我就心满意足了。
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8#
发表于 28-8-2009 15:39:13 | 只看该作者
原来这就是中国小孩子要学的规矩,我小时候都没听说过呢。打算自己先弄明白,有些规矩好像已经不太合适了,可能还是要有选择地教给孩子吧。
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9#
发表于 28-8-2009 16:32:18 | 只看该作者
挺好的,大人也应该学学~~
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10#
发表于 29-8-2009 00:35:22 | 只看该作者
:)
我家从一岁时候把儿歌、三字经、唐诗当成背景音乐听。。。孩子背的飞快。
一岁半背三字经吧,之后,一周学会复述/背诵三首唐诗。。。还在增加中。。。

一个要点就是,千万不要强迫,不要刻意让孩子学,自己听自己背,顺其自然哦。

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liyuefu + 10 我很赞同! 谢谢分享。

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11#
发表于 7-9-2009 01:12:01 | 只看该作者
好东东,对孩子进行中华民族传统美德的教育很重要!
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12#
 楼主| 发表于 20-4-2010 23:25:47 | 只看该作者
跟大家汇报一下,我家珈珈已经背诵下来了。
有点用处,比如“便溺回,辄净手; 置冠服,有定位; 若饮食,若坐走,长者先,幼者后; 称尊长,勿呼名”
可以理解使用了。
另外,再推荐一个《细讲弟子规》,http://www.dizigui.net/clxjz/xjdzg.htm
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13#
发表于 21-4-2010 03:12:20 | 只看该作者
还真的挺好的。不过家长要自己先学。别老杵着孩子。

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liyuefu + 20 我很赞同!

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14#
 楼主| 发表于 21-4-2010 13:31:32 | 只看该作者
原帖由 沉沉 于 21-4-2010 02:12 发表
还真的挺好的。不过家长要自己先学。别老杵着孩子。

是这样,我是先背诵下来的。

另外,通过珈珈背诵(3岁多)过程来看,用动画片效果最好。只要他认真看两遍,基本就可以说一些了,我是后来发现的,小孩的记性确实好,其实他都不懂,就是记住了。

买的两本书,可以讲故事用,有些故事还可以。对《弟子规》的白话讲解有时不是很准确。

另外,我是用巧克力来鼓励的,学习5分钟,吃一块巧克力。后来背诵一段买一个托马斯小火车。在孩子懂事前用这些来鼓励引导他学习《弟子规》,慢慢懂事了就用《弟子规》了,
用物质奖励是临时取巧,不可长久使用。

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沉沉 + 2 奴隶就这样培养出来的。。。

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15#
发表于 21-4-2010 14:11:59 | 只看该作者
光是让孩子背诵呢,还是让孩子照着做呢?
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16#
发表于 21-4-2010 19:04:04 | 只看该作者
我中国的幼儿园特色就是教这些古典东东
感觉:
只是背诵没有什么用处,最多在别人面前可以做一下表演,很多行为习惯如果家长没有身先士卒的话孩子即使知道也不会在日常行为中表现出来.  我原来教的孩子很多家长反映在幼儿园和家里是两种人就是这种情况

有些东西不适合现代社会, 比如   
        谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
       亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
    丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
      丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

你在这边挞孩子的直接后果很可能就是丢掉监护权,  父母去世守丧三年也是过去的习俗, 酒肉绝更是不可能了, 所以这一段我觉得根本就不需要教给孩子, 属于浪费时间

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coredump + 30 我很赞同!

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17#
发表于 21-4-2010 19:40:14 | 只看该作者
这些古语,我们都看不明白,叫小孩背下来有什么用呢?

和孩子建立好的行为规则,根本不需要背这个东西

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Michael.Sun + 31 我很赞同!

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18#
 楼主| 发表于 21-4-2010 21:25:00 | 只看该作者
原帖由 西皮二黄 于 21-4-2010 13:11 发表
光是让孩子背诵呢,还是让孩子照着做呢?


自己背过,孩子背过。所谓言传。
自己照着做,孩子跟着学。所谓身教。
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19#
发表于 22-4-2010 14:35:15 | 只看该作者
原帖由 liyuefu 于 21-4-2010 20:25 发表
自己背过,孩子背过。所谓言传。
自己照着做,孩子跟着学。所谓身教。

让孩子照着这个做,你不觉得把孩子捆得太死吗?
我觉得大部分的这些规范都已经不适合了。。。
随便举例:
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
--- 父母一叫,孩子无论在干啥都得马上答应?父母让干啥,无论孩子正在做什么事儿都要马上去做?
我们家也有类似的困惑。。 是让孩子做事情要专注,专心呢?还是让孩子一天到晚都支棱着耳朵等着爸妈召唤呢?

父母教 须敬听 父母责 须顺承
--- 这个前半段挺好的,而且不止是父母教,即使是别人说话的时候也要耐心听。但后半段....父母说啥都得听,其实很多时候父母是错的呢,或者父母误会了呢?

到底应该把孩子培养成一个永远听话的乖孩子呢?还是培养成一个虽然不怎么听话,捣乱,但是有自己的思想的人呢?
我倾向于后者... 而且我相信这是两个截然相反的方向...

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aprilpoon + 35 我很赞同!
Michael.Sun + 31 我很赞同!

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20#
发表于 22-4-2010 15:57:19 | 只看该作者
好多东西不过是父为子纲的延续,这些东西能教出有独立思想有创造力的年轻人群体就怪了。拿来做识字教材或许可以,不过识字儿教材肯定有比这个好得多的。

成龙其实说的也对,中国人就得被管着才行,很多时候反而是自己被管着才舒服,不光如此还要把自己下一代也顺便管了,而用来管人的规矩不过是古时候极少数的“圣人”拍脑袋然后写下来就成了教条。

二十四孝的故事里还有卧冰求鲤,割股疗亲,这种压抑人性追求所谓的“孝”和“规”都到了变态程度的东西不知道是不是也要学。

规这个东西没什么不好,人组成的社会必须要有规,不过这个需要让人去遵守的规到底应该从何而来,有一些是从人的朴素共通的情感来的,有些是在人和人相处中逐渐形成的约定俗成。凭什么由一两个“圣人”拍脑袋写下来让别人怎么样别人就得怎么样。孔子的“随心所欲不逾矩”这个矩就是儒家礼教,可凭什么当初的周朝统治者和后世的几个儒生定下的礼教要让所有人买单。

当然,拍脑袋拍出来的东西也完全可能有好的内容,不过这些东西拿来教孩子我觉得不是个好办法,如果实在真真有好的内容,拿来教也未尝不可,总该有所甄别和取舍,囫囵吞枣的背诵,一句一句的照做,我看,离“卧冰求鲤”“割股疗亲”的疯狂程度距离也不远了。

[ 本帖最后由 Michael.Sun 于 22-4-2010 15:36 编辑 ]

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21#
 楼主| 发表于 22-4-2010 23:50:14 | 只看该作者
楼上各位担心的,也是我担心的。“孩子压抑性格,永远听话。” 这样的孩子也不是我希望的。
那么我为什么还这么做呢?
因为我和各位对《弟子规》全部内容理解的不大一样,不过在这里不展开了。

贴这个帖子,是因为在论坛,或者亲人,或者朋友聊天,知道好多孩子7-8岁之后,甚至3-4岁就缺少做人最基本的礼貌,礼节。不是尊重长辈的问题,而是要求长辈怎么伺候他们。父母这个时候头疼,才觉得教育不是写字,算术,画画和美术,好像有点晚了。
而给孩子扎下“礼“的根,随着孩子长大,除了活泼,乐观,开朗,更重要的,懂得礼貌,尊重别人,孝顺父母(不是愚孝,不讨论)。不至于到别人家乱翻东西,说话没大没小,人见人嫌。

各位觉得有意思就看看,没意思就当我胡说八道。人各有志,不可强求。

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飞飞 + 25 谢谢分享!我自己看过后,觉得还是很好的值 ...

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22#
发表于 23-4-2010 15:02:55 | 只看该作者
我倒挺想让自己女儿学学的, 不过想咨询下楼主, 5岁半了, 会不会晚了点? 另外一个问题是词确实对一个孩子来说太难了, 光看画面不理解也行不通啊,

有很多人担心它的负面效应, 说得也很有道理, 但我觉得不用担心这么多. 因为你会相信孩子学了就会做得跟词里说得一模一样吗?  要知道孩子的生活里可远远不止这些"教育",  孩子的朋友; 各种媒体, 现实的亲身感触等等都会对孩子产生不可忽略的影响, 而且很多是做父母的不可能抵挡的. 所以还真心希望这个规在孩子还听我说教时, 给孩子一点传统思想的灌输和约束, 希望能对她的思想品质在成长过程中, 在大环境小圈子浸染下, 找到正确的方向,
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23#
发表于 23-4-2010 15:20:47 | 只看该作者

回复 #1 liyuefu 的帖子

其实这也只是教人有个外表和形式。重点是什么?
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24#
 楼主| 发表于 25-4-2010 00:10:53 | 只看该作者
所谓道不同,不足与谋。
不喜欢或者对此保持距离的朋友,您的帖子我也不回复了。对孩子的期望不同方式方法也不同,教育孩子,人各有志。
有兴趣的朋友,欢迎交流心得或者短消息给我。

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25#
发表于 26-4-2010 22:45:50 | 只看该作者
原本我对这些完全不了解,感谢楼主的帖子让我见到弟子规的全文。

很巧的是,今天我儿子去邻居家玩,发现他们家有本繁体字版的弟子规,儿子非常喜欢,要求借回来看。儿子还不满4周岁,认识不少汉字,他叫我念,我也不认识繁体,回来放给他听,讲解的也很好。儿子很是喜欢,一口气念完,跟着CD念的。他多少能明白一点。那个讲解是台湾的,讲解的很好,不是完全字面的意思,很符合我对孩子的期望。

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26#
发表于 26-4-2010 23:01:20 | 只看该作者
我会让孩子学中文,但肯定不会让他去读这些什么三字经,弟子规的,我都不想念,绝不逼他念
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27#
发表于 27-4-2010 13:25:38 | 只看该作者
原帖由 liyuefu 于 24-4-2010 23:10 发表
所谓道不同,不足与谋。
不喜欢或者对此保持距离的朋友,您的帖子我也不回复了。对孩子的期望不同方式方法也不同,教育孩子,人各有志。
有兴趣的朋友,欢迎交流心得或者短消息给我。


虽然大家有不同的意见,但是都是希望教育好孩子,可以利用这个帖子展开讨论嘛

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28#
发表于 27-4-2010 14:45:22 | 只看该作者
我要是按照这个教育我的孩子,怕要被老婆K 死了
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29#
发表于 27-4-2010 17:53:46 | 只看该作者
原帖由 jbcheng 于 27-4-2010 13:45 发表
我要是按照这个教育我的孩子,怕要被老婆K 死了

珍爱孩子,远离文化垃圾
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30#
发表于 27-4-2010 18:55:18 | 只看该作者
dìzǐguī   shèngrénxùn  shǒuxiàotì   cìjǐnxìn
        弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信
圣人训?哪来这么多圣人?凭啥圣人说的就是“训”,别人就得听?现在还是百姓都不长脑子需要圣人来代替思考的时代吗?退一步,就算真是牛逼的圣人,可中国就一个“孔圣”,一个“孟亚圣”,哪有冒出来一个写弟子规的圣人,不过是清朝一个秀才,居然把自己写的自诩为圣人训,真够山寨的。     
         fànàizhòng  érqīnrén  yǒuyúlì   zéxuéwén
        泛爱众  而亲仁 有余力 则学文
这句话说的还算在理,不过中国的道德体系压根就搞错了,爱比孝大,孝在爱内,一个只会尽孝的人不见得会爱人,一个懂得爱人的一定懂得尽孝。
        rù zé xiào
        【入则孝】

        fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
        父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
子女是父母的使唤丫头吗?父母和子女的关系是主仆关系还是老板雇员的关系还是军队里上下级的关系?
        fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
        父母教 须敬听 父母责 须顺承
连个前提都没有,教的对责得对那还好,要是教的是害人的东西,责的毫无道理,难道也要敬听,也要顺承?我要是有孩子,我希望他是个有独立思想有主见敢于表达的人,而不是一个唯唯诺诺的窝囊废。
        dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng
        冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
关心问候父母,这个应当
        chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn
        出必告 反必面 居有常 业无变
出必告,反必面,后面加上一个注解“适用于未成年人”还差不多。
        shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī
        事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
前半句说的不错,后半句错的一塌糊涂,压根出发点就是错的,不是子道亏,而是自己的人道亏。一个人首先是他自己,然后才是别人的儿子,把亲子关系置于子的个体之上,这种价值取向压根就是错的
        wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng
        物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
同上
        qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù
        亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
自己怎么做事居然不看对错,不看自己的意愿,反而是以父母的意愿为出发点,这子女还算是独立的人吗?
        shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū
        身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
德有伤,先贻己羞,然后才是贻亲羞
        qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián
        亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
能尽孝当然要尽孝,不过孝道不是无限责任制,这世上不良的父母少,但是也有,有些子女被父母毁了的例子也有,自身都难保难道还要死乞白赖的尽孝?扯淡!
        qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng
        亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
也得看具体的情况
        jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
        谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
我晕,这不是犯贱是什么?哪个子女要是搞成这份上,我倒想问,你还有一点性格吗?从哪学来的这幅熊样?
        qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
        亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
中药汤舔一下试试温度还可以,别的药是能随便尝的么?昼夜不离床?能照顾好就行,搞这么形式主义糊弄谁啊,还搞得自己也遭罪,有本事昼夜不离床连续三天试试,到时候谁照顾谁还不一定呢
        sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
        丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
扯淡!!
        sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng
        丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
心诚为先,丧事办得风光,父母生前不尽孝的例子多了去了
        chū  zé  tì
        【出 则 弟】

        xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng
        兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
兄和弟是平等的关系,而不是弟一直要对兄“恭”
        cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn
        财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
能轻财物倒是挺好,可是真的能做到的永远只是少数人,教育孩子良好的规则意识,什么财物是自己该得的什么是不该得的,怎样维护自己的权益,不要去侵占他人的权益,这些比“轻财物”有效得多也实际得多。
        huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu
        或饮食 或坐走 长者先 幼者后
做事有礼貌是对的。可年纪大的没坐,年纪小的不能坐?年纪大的没走,年纪小的不能迈步?谁脑子进水琢磨出的这种破规矩!!
        zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào
        长呼人 即代叫 人不在 已即到
父母自己没电话?没手机?就算古时候没这些,难道没嗓子没腿?自己事情都都得子女去代做?
        chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng
        称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
也得看环境,我要是见到克林顿也就叫他Bill。尊长面前勿见能?真要是这样那李白在唐玄宗面前写不出诗,扁鹊见蔡桓公得一声不吭。
        lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì
        路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
扯淡!!难道现在还是等级社会吗?看见个认识的比自己“长”的,就这副德行,那成天到晚恭立在一边吧,自己都做不到的东西还写出来忽悠人?
        qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú
        骑下马 乘下车 过犹待 百步余
同上
        zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò
        长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
屁股是自己的,座位是大家的,现在不是以长幼来划分的等级社会!!
        zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí
        尊长前 声要低 低不闻 却非宜
该多大声就多大声,只要别过大就行,故意压低声音,有意义吗?
        jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí
        进必趋 退必迟 问起对 视勿移
方便的话,进趋退迟也是应当,为何加个“必”字
        shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
        事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
吹牛不上税,忽悠谁呢。谁能做到把别人的爹当自己的爹,把别人的哥当自己的哥,除非是自己的生死弟兄。根本做不到的事情,口号喊个震天响有啥毛用

这玩意还真长,先评这么些,有空再评其他的

[ 本帖最后由 Michael.Sun 于 27-4-2010 17:57 编辑 ]

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aprilpoon + 45 你太有才了!

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