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为何会与自己相遇

雪峰


沁心草：最近的梦境修炼中出现了一个奇怪的现象，就是我在清醒状态下和自己相遇。 眼睁睁的看着眉目清晰的自己，心中感慨难以表述，可谓百感交集，也许我只是自己的一个分身吧，不知有没有谁也发生过这样的事情。

浑沌草：人有无数化身，我们每天相遇的首先是自己，只要认真仔细地看，我们会看到许多不同的自己，将此理念拓展，我们会看到天堂中有自己，地狱中也有自己，我们面临的问题是，如何让自己切实感受到天堂的生活。

沁心草：这次我与浑沌草是完全同频了.，其实，大家想一个简单的问题，如果有一天你终究成佛了，超越了时间的束缚，那么那个你是不是从某种意义上来看他早已存在了？也就是在你成佛前就已经存在了，问题是，那么为什么我还要去修炼呢，不修炼那个未来的佛难道就会消失吗？这个扰人的问题不跨越时空是难以理解的.，其实所有角色早就在那里，你不能改变角色，不过你可以选择去演哪一幕戏，如浑沌草所说，天堂里有你，地狱里也有你，人间还有无数个你，你究竟是谁，你又究竟在哪里？

生命其实不是一个可数的名词，所谓可数也只是在一定时空条件下的可数，近代西方理论中把那个最基本的灵魂存在方式叫做"存有"，没有存有，就没有我们的出现，没有我们存有也就难以表达自己，我们只是自己存有的一个可能性的分身，一种表达方式.很多理论中，甚至相信存有就是上帝原型的一个复制单位.，明心见性，见得就是自己存有的那如来本性，很多人的与神对话也是在某种方式上和自己存有取得了之间的沟通，这时如果自己把握不住，认识有限就会认为自己和上帝沟通了，各种宗教的产生也和这个有关。

科学理性地看待这种生命现象，就不会走入歧途和极端，从而保持继续探索的可持续性，这也就浑沌草较早时就告诫我"不要结果太早."的原因。

今天有个一贯道的朋友对我说了一句话，我把它拿出来分享，请各人根据自己情况去理解吧.

I would rather be a seeker than a believer.

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雪峰


　　儒家在修人，道家在修仙，佛家在修佛，基督家在修爱，我们在修什么？

　　我们在修"敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，最终成就天仙果位。"路在何方？

　　当乾坤佛打开潘多拉盒子，层层剥皮，机关算尽，发现，最后剩下的是"性"，是如来。

　　越来越多的修行修炼者发现，上帝就是"爱"，只要心中有"爱"，就是与上帝合成了一体。

　　我们常常说"求道"，修行修炼的目的是为了入道得道，得道成仙。

　　说来说去，修行修炼最后剩下了三个字：性、爱、道。

　　性、爱、道浑然一体，没有本质的区别。或者说，性就是爱，爱就是道，道就是性。

　　任何一个法门或宗派或个人，只要围绕着"性、爱、道"修行修炼，都是正确的。

　　问题是，如何修？法门无数，捷径在哪里？

　　生命禅院的法门是：提高认识、转换思维、完善意识、完美生命的反物质结构。

　　提高认识的意思是充分认识"性、爱、道"的内涵和外延，若没有正确的认识，其他一切都是空谈，都是无头苍蝇乱碰壁。

　　转换思维的意思是在认识的基础上彻底纠正千百年来错误的世界观、人生观、生命观、价值观，让紊乱的思绪程序化，把能量聚焦到上帝的道上。

　　完善意识的意思是洗涤心灵的尘垢，纯净化我们的意识，让意识与"性、爱、道"合一。

　　完美生命的反物质结构的意思是让生命不断升华，剔除生命结构中的动物性基因，剔除妖性魔性基因，剔除人性基因，使生命的结构本性与仙性一致，最后成仙去生命的高层空间--千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲享受生命。

　　我们已经知道，创造宇宙的目的就是为了生命，创造生命的目的就是为了游戏玩耍，为了开心快乐。没有生命，要宇宙何用？若不是为了开心快乐游戏玩耍，要生命干吗？

　　做工种田，养羊养花，办公司搞实业，等等，等等人类的一切活动最终为了什么？挣钱？哪挣钱又为了什么？为了活命？哪活命的目的是什么？为了来生？哪来生的意义是什么？谈情说爱？上学获得博士学位？光宗耀祖？流芳百世？为了人类和平？哪这些的目的是为了什么？追根究底，我们会发现，人类的一切活动，终极的目的就是为了获得开心快乐。

　　现在我们明白了，"性、爱、道"的核心是为了生命的享受，这就是上帝之道。

　　前进有方向，奋斗有目标，剩下的一切就简单了。

　　为什么我一直努力在生命禅院创造开心快乐游戏玩耍的气氛，就是为了完美生命的结构，为了生命的终极目标。

　　让生命开心快乐，并将这个特性持续保持、提升、延伸，目的就达到了。

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进入他人的思维——高级修炼一

雪峰


　　美国中央情报局的测谎仪专家克里夫-巴克斯特经过对植物的试验发现了以下奥秘。

　　向植物根部浇水时，植物表现出与人那样高兴时感情激动的曲线图形.

　　当心中构想了对植物采取一次威胁行动时，植物就已经有所察觉，表现出极强烈的恐惧情感。

　　当假装着要烧植物的叶子时，植物没有反应。植物还具有辨别人真假意图的能力。

　　当着植物的面，把几只活海虾丢入沸腾的开水中，这时，植物马上陷入到极度的刺激之中，由此几乎可以肯定，植物之间能够有交往，而且，植物和其他生物之间也能发生交往。

　　植物有记忆能力。

　　植物具有感知人心理活动的能力。植物具备心理活动，也就是说，植物会思考，也会体察人的各种感情。

　　前苏联科学家维克多-普什金做了这样一个实验，当普什金说一些愉快的事，让植物高兴时，植物便竖起叶子，舞动花瓣；当普什金描述冬天的寒冷时，植物的叶片也会瑟瑟发抖；当感情变化为悲伤时，植物也出现相应的变化，浑身的叶片会沮丧地垂下。

　　专家们还发现，植物能够窥测人细微的心理活动。

　　美国新泽西州西帕特森的"电子专家"皮尔-保罗-索文发现，植物对它周围环境中的细胞死亡的反应最为强烈，对人的细胞死亡有连续不断的反应。他还发现，在他不同试验的过程中，他能将最简单的信号传送至植物，而获得植物发出的强烈反应。

　　美国科学家马塞尔-沃格尔（Marcel Vogel）曾进行过许多有关人与植物心灵沟通的实验。沃格尔指出，用人的标准来衡量，植物是瞎子、聋子、哑巴。而人是可以而且也能做到与植物的生命沟通感情。植物是活生生的物体，有意识，占据空间。

　　许多生物学家经过研究揭示了植物生命的诸多奥秘，证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感，还具备着人所不及的超感官功能。

　　除此之外，科学家们的研究对象已不仅仅局限在植物上，许多研究人员对鸡蛋、蔬菜、豌豆、花生米也进行过类似仪器测录或思维沟通的试验，同样获得了成功。

　　举出以上这些科学家的研究成果，我是想说人、植物、动物之间可以相互交流，推而广之，人可以与大山、河流、昆虫交流，我成功地与昆虫交流过，我还要说，人与古人也能交流，人与未来的人同样也能交流，如果我们的意识思维能探测到其他星球上的人或反物质世界的人，我们同样也能与他们交流，我们能与上帝交流，与佛交流，与仙交流，也能与鬼及鬼怪精灵交流。

　　这不是危言耸听或故弄玄虚，这是事实。

　　耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等死了吗？没有啊！他们就在那里，我们完全可以与他们交流。许多人的爷爷奶奶爸爸妈妈过世了吗？没有啊！他们就在那里，你们完全可以继续交流，这只是一个时空的问题，意识和思维是可以超越时空的。

　　从来就没有死的生命，我看着他们都活得好好的，这只需要我们转识就可以明白。

　　我能说出许多耶稣和释迦牟尼没有说的话，因为我完全可以进入他们的思维意识中。

　　如果我们面对一个陌生人，我们不了解他，但只要经过交流，我们会逐渐了解他，熟悉他，若我们的思维能力超越他，那么，我们就可以非常清楚地知道他心里在想什么，他要做什么。

　　特异功能里有一个功能叫“他心通”，好像非常神秘，其实这很简单，进入他人的思维就知道他心里的一切活动了。

　　与昆虫交流最容易，其次是植物，大家可以试试，很容易的，它们会听你的调遣。

　　试着进入你身边某个人的思维，然后让他按照你的心里要求做出些动作，他会做的，思维贯通了，你的思维就是他的思维，你的意识就是他的意识，他不得不做。

　　有一点，你必须动真情，你必须要对他好，爱人如己，爱一切生命如己。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2006-11-29

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生命的万有引力定律--高级修行一

雪峰


　　"只要还有一分钱的债务没有还清，你们决然逃不出那个地方。"

　　任何物体的运动和发展趋势都受引力的作用，受引力的束缚和制约，不克服引力，就很难逃逸，物质世界是这样，反物质世界也是这样。

　　生命的万有引力定律是：宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力，这个引力的大小与相互的欠账成正比，与相互的恩惠成反比。

　　就是说，欠债越多，受到的引力越大，欠债越少，受到的引力越小，所施的恩惠越多，受到的反作用力越大。

　　许多修炼者灵魂离体后无法到达千年界、万年界和极乐界，主要原因是地球生命引力的作用，这是道的程序，靠意识无法克服的困难。

　　许多濒临死亡的人本来离开了肉体，结果又回来了，其原因主要是生命引力的作用。

　　许多人做梦，本来已经到达了一个非常美丽的地方，结果又醒来了，这依然是引力的作用。

　　不管千里万里，异国他乡的游子总惦记着家乡，总想时不时地回到家，西方有谚语：East, west, home is best. 东方也有谚语：金窝窝，银窝窝，不如自家土窝窝。唐太宗李世民送玄奘法师前往印度访问时谆谆告诫玄奘："宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。"为什么故乡和家有如此大的吸引力？因为我们欠故乡的情，故乡的山水田园养育了我们，家里的亲人有恩于我们，这是生命引力的作用，由不得自己。

　　生命的轮回转世一般会转世到引力大的地方，也就是生命欠债多的地方，欠了人的债，就去做人，来世就得为这个人服务，甚至会变成这个人的牛马狗羊，欠了动物的债，来世就得变成动物，甚至变成植物为那些动物服务。

　　佛家讲缘分，缘分是什么？缘分就是债务和恩惠的组合，"有缘千里来相逢，无缘对面不相识，""千里姻缘一线牵，"这个"一线"就是债务和恩惠组合的缘分引力，跑不掉的。

　　"夫妻是冤家，"在人间就是打一场官司，一场旷日持久的官司。

　　要想离开人间，必须把欠人间的债务全部还清，一分钱的债务也不能留，为什么基督耶稣教诲我们他人打我们的右脸，把左脸也转过去让他打？佛陀释迦牟尼在《金刚经》中说："复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道。以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。"受辱，被人欺负虐待是好事，是偿还债务的最有效方式之一，所以，我们进入高级修炼第一步要做的是敢于受辱，受到他人的欺负虐待不怨恨，不报复，要欢喜领受，对父母惟命是从，对兄弟姐妹永远忍让，对妻子或丈夫一忍再忍，对子女付出心血培养，不指望他们的回报。

　　耶稣教导我们，人的仇敌会是自己家里人，我们欠了家里人的债，这个引力会把我们再次吸引到人间来，家里人是我们进入天国最大的障碍，凡有恩惠于我们的人都是我们进入天国的障碍，他人有恩惠于我们，我们来世还得返回人间报答他们，所以，在人间得到的任何便宜和恩惠都是束缚我们进入天国的引力网。

　　亲爱的耶稣告诉我们："我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着自己的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要丧失生命；为我丧失生命的，将要得着生命。"

　　"我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。"

　　耶稣的话语一点不错，我们现在该撇下人间的一切，如何撇？吃最大的苦，受最大的罪，承受内心最大的煎熬，就像奶牛那样，吃的是草，却要挤出奶，以此来报答那些有恩惠于我们的人，像蜡烛那样充分地燃烧自己，生命不息，还债不止。

　　耶稣又告诉我们，你们的财宝在哪里，你们的心就在哪里，要寄存财宝在天上，佛陀也告诫我们要不断地布施，最大限度地布施，要做功德，如此，我们的果报将不可思议。

　　只要我们进入反物质世界，我们会明白生命的万有引力原理，有些人能飞翔到非常美妙的空间，这说明他或她受到的人间引力小，许多人从来没有飞翔过，连彩色的梦都没经历过，这说明受到的人间引力大。

　　牛顿的三大定律虽然是关于物质世界的规律，但同样也适用于反物质世界，我们从中能受到启发。此外，从第一、第二、第三宇宙速度我们也能明白这个原理。

　　人造卫星在运行时，必须给予一定的初始速度，否则就上不了天，这个初始速度必须是7.9公里/秒，要想逃出地球引力到太阳系内的行星际空间旅行，必须把速度加大到11.2公里/秒，要想飞出太阳系到其他星球旅行，必须把速度加大到16.7公里/秒。

　　我给大家描述过的千年界、万年界、极乐界就是这么三个层次，去千年界需要第一宇宙速度，去万年界需要第二宇宙速度，去极乐界需要第三宇宙速度，达不到这个速度，绝对去不了。当然这是比喻，但原理恰如其分。

　　突破低层空间生命的引力束缚，还债！把我们所欠的低层生命的债务一分不剩地全部还清，还债最好的途径是做功，无相布施，我为什么说建设生命禅院是最好的修行修炼？因为我们在为人类开创生命禅院时代，这个时代不仅人类受益，动植物和昆虫也受益，江河湖海天空大地都受益，我们在做最大的功德，这个功德足以抵消我们万万年来所欠地球生命的全部债务，包括对亲人们的债务，为什么要敬畏生命，敬畏大自然？原理在此。

　　明白了这些道理，吃苦受累都是甜，把享受让给他人，把苦累留给自己，"立上等品，为中等事，享下等福，"最大限度地燃烧自己。

　　有怨的不要报怨，有仇的不要报仇，有恨的不要再怀恨，相反，却要为他们祝福。

　　生命的万有引力定律告诉我们，引力的大小与所欠债务成正比，与所施的恩惠成反比，欠债越多，引力越大，越难离开人间去天国，实惠越多，引力越小，越容易摆脱人间去天国，当我们面临死亡之时，如果我们再毫无牵挂和亏欠，我们就能安息，若还有牵挂和亏欠，我们死难瞑目。

　　不要轻易地受他人恩惠，一旦受了，就是债务，他人解脱了，你可就被套住了。

　　不要轻易地杀生，它解脱了，你可被套住了。

　　能素食就尽量素食，动物也是生命，欠了动物的债，同样要偿还。

　　所得的，一定要与自己的付出相对应，多余的，全是债务。

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　　我无法一一导游，大家一定要先明白原理，然后实践。

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看7楼，是这篇文章里最后那段话呀

最后发表： kevin妈妈
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看来一楼那段都说中了楼主的性格

最后发表： ivysunday
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　　这是不知谁是作者的来自佛学的智慧，我把这181条收录在《修行修炼》“修行”篇中，以报答作者的无上功德。

　　1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　

　　2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　

　　3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　4、好好的管教你自己，不要管别人。　

　　5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　

　　6、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　7、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　

　　9、修行是点滴的工夫。　

　　10、在顺境中修行，永远不能成佛。

　　11、你永远要感谢给你逆境的众生。

　　12、你随时要认命，因为你是人。

　　13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　14、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　17、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　21、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　　23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

　　24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　　25、每一种创伤，都是一种成熟。

　　26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　29、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　30、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　

　　31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　　33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　34、修行就是修正自己错误的观念。

　　35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　40、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　　41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　　45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

　　46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　48、能说不能行，不是真智慧。

　　49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　　53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　　57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　　58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　67、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　　68、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　70、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　71、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　73、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　74、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　75、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　76、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　78、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　79、你要感谢告诉你缺点的人。

　　80、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　81、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　82、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　83、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　90、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　93、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　95、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　96、沉默是毁谤最好的答复。

　　97、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　98、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　101、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　102、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　103、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

　　104、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　　105、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

　　106、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　107、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　　108、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　109、慈悲是你最好的武器。

　　110、只要面对现实，你才能超越现实。

　　111、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。　

　　112、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　113、学佛就是在学做人而已。

　　114、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　115、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

　　116、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　117、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　118、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　119、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　120、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　121、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　

　　122、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心

　　123、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　124、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　125、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　126、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　　127、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　

　　128、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　　129、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　130、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　

　　131、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

　　132、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

　　133、若能一切随他去，便是世间自在人。

　　134、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　135、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　136、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　137、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　138、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　139、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

　　140、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　141、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

　　142、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　143、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　144、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜悯他，而不应该远离他舍弃他。

　　145、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　146、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

　　147、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　　148、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　　149、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　　150、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　151、世上的事，不如己意者，那是当然的。

　　152、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　　153、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。

　　154、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

　　155、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

　　156、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

　　157、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

　　158、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　　159、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

　　160、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明 天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　161、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　　162、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　　163、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　164、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　165、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　166、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

　　167、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　　168、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

　　169、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　170、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

　　171、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

　　172、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

　　173、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

　　174、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　175、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

　　176、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

　　177、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　178、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　179、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

　　180、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　　181、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

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雪峰


（一）
　　找一个花盆，花盆里填进你认为最好的土，再找一截三分之一筷子长的枯树枝或枯花枝，记着，枯树枝或枯花枝一定要有皮，且你一定要确认枯树枝或枯花枝死了，不再会生根发芽，然后把枯树枝或枯花枝插进花盆，浇水，然后想尽一切办法让枯树枝或枯花枝生根发芽。生命的奥秘就在其中，等枯树枝或枯花枝生根发芽了，茁壮成长了，你就成天仙了。


（二）
　　突然日月无光了，电源都切断了，蜡烛和手电筒及汽车灯等也不亮了，到处一片漆黑，房屋都被地震震塌了，所有的通讯设备都不起作用了，水管没水了，食物难找了，远方的亲戚朋友一个也联系不到了，到处哭天喊地，气候又异常寒冷，你怎么办？


（三）
　　你突然发现自己孤零零地站在一望无际的草原上，周围有成千上万条饥饿的狼对你虎视眈眈，且逐步靠近，你不要想会有人来救你，那是不可能的，现在，我要你脱离狼群，你有什么办法？根据生命禅院反常思维原理，宇宙中没有不可能的事，只有思维达不到的事，就请大家玩玩思维游戏。

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雪峰


　　心：是思维的空间，犹如人之卧室，犹如工厂的厂房。

　　心灵：是进出思维空间的信息，犹如卧室的一切陈设和主人，犹如工厂的设施和机器设备及全体工作人员。

　　思维：是心灵依据现象，概念进行分析、综合、判断、推理、归纳的认识过程，犹如卧室主人的生活习惯和生活方式，犹如工厂老板和管理层的决策活动和其他工作人员的劳动方式。

　　意识：是心灵的一种相对稳定的动态反物质结构，是思维的结果，犹如卧室、卧室陈设、卧室主人及卧室主人体现出的生活状态的总称。

　　心是天造地设的，人的整个肉体都是心，整个宇宙就是心，心本质上是空的，只有当灵进入心以后，心才是活的，心的寿命长久与否取决于灵是否依然住在心里，心的大小取决于进出心的灵的能量大小，上帝的灵进驻了心，心就是整个宇宙；神灵进驻了心，心就拥有了太极的一半；佛灵进驻了心，心就占据了整个反物质世界；仙灵进驻了心，心就拥有了生命的所有高层空间；国王总统的灵进驻了心，心就占据了这个国家的所有版图；贤人的灵进驻了心，地球上所有能观察到的现象就占据了心；凡人的灵进驻了心，心就拥有了国家、民族、宗教、政党、家庭、亲朋友好；俗人的灵进驻了心，钱、权、地位、名利、色相、怨恨、仇恨就占据了心；浑人的灵进驻了心，心就只想吃穿住行大小便本能所驱动了．．．．．．

　　心和灵经常是结合在一起的，灵离开了心，人就成了植物人，进驻心的灵若层次低、能量小，这个人就比较死板、不灵活，说一个人死气沉沉，实际上就是这个人缺乏灵性，什么叫心灵美？谁有机会去观察比较100个私人卧室，就会理解什么叫心灵美。有的卧室干净整洁简单朴素，有的卧室富丽堂皇高雅华贵，有的卧室杂乱无章乱七八糟，有的卧室浊气熏天阴森可怖，每个人心灵的状态就是这样。

　　心灵的状态决定了一个人生命的基本内涵，这个内涵从一个人的气质、谈吐、习惯上能表现出来，心灵的状态是由人的意识决定的，而意识主要是由思维决定的。所以，归根结蒂，生命的反物质结构主要靠思维，思维达不到，就无法形成相应的意识结构，意识没有变化，生命的反物质结构没有丝毫改变。

　　让我们来总结一下：电脑网络系统就像是心，网络系统中的所有信息，包括文章图片音乐等等就是灵，一个网站就是一个心，这个网站中的内容就是灵，这个心和这个灵就构成了这个网站的心灵，若网站里的内容乱七八糟，没有秩序，这个网站的意识就杂乱无章，若设定一定的程序，对内容进行分析、综合、判断、归纳，然后有序地排列起来，这个网站就赏心悦目，条理清晰，就说明这个网站的意识--内涵和外延美。

　　生命是有灵性的一种反物质结构，这个反物质结构的核心是意识，南极佛已经指明了这一点，而形成意识的关键是思维，太极佛已经揭示了这个关键，这个结构到底呈现出一种什么样的状态，佛山佛已经论述的很清楚，而对如何思维的问题，乾坤佛的"体相用"解说就是最好的天启。心灵会随时变化，随着时空和对象的不同而呈现出不同姿态，子女在他父母眼里心灵是美的，下属在上司面前能表现出谦卑的心灵美，"情人眼里出西施，仇人眼里出魔鬼，"我们的修行修炼还是要在思维上下功夫，思维符合上帝道的运行，心灵必然是美的，思维定势了，意识就无法改变，心灵就像早霞晚霞，无法保持长久的瑰丽。

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雪峰


　 "自我尽失，心旷神怡"是生命禅院原野草在游览加拿大尼亚加拉大瀑布时的"无意"所得，可就是这"无意"所得，道出了修炼者所能达到的最高境界。

　　佛陀释迦牟尼为什么要我们"无我相"？基督耶稣为什么要我们放弃自己？仙人老子为什么要我们"昏昏""闷闷""无为""抱一为天下式"？就是要我们"自我尽失"，"自我尽失"的结果如何呢？结果就是"心旷神怡"。

　　原野草一刹那的灵光闪现，肯定感受到了极乐的状态，当我们"自我尽失""天人合一"时，我们的心神就到达了极乐界。

　　要想"心旷神怡"，唯有"自我尽失"，我们之所以无法到达极乐，原因在于有"自我"，"自我"是魔，是"自我"阻碍了我们通向极乐的道路，"自我"越强，离天堂越远。

　　让我们试试看。

　　当他人比自己富裕，比自己地位高，比自己有名气，比自己长得帅，比自己有才华时，我们内心有一种莫名的妒忌和不安，这会导致苦恼的产生，每当这个时候，如果我们把自己放弃，在意识中把自己幻化于无形，就会从苦恼中解脱出来，就会"心旷神怡"。

　　当我们的理想难以实现，目的达不到而苦闷的时候，把自己放弃，向后退一万步，最好退到找不到自己，然后再审视，就会感觉非常可笑，苦闷也就会消失无踪。

　　当他人误解我们，甚至讥笑辱骂我们时，我们会生气，这时把自我放弃，就是另一番境地。

　　丈夫或妻子移情别恋，内心会苦闷难安，这时放弃自己，然后站在"天上"观察，不仅能理解，还会觉得好玩。

　　你整天为子女的安全和未来担忧，为父母的生活和健康担忧，这时放弃自己，就当自己已死亡不存在了，顿时会轻松。

　　你担忧国家的未来，为自己民族政党宗教家庭处心积虑，觉得自己"天下兴亡，匹夫有责，"这时放弃自我，把自己当作一个从来没诞生在地球上的人看待，会忽然意识到自己的所作所为很可笑，跟小孩子玩游戏没什么两样。

　　人人都有恐惧焦虑，怕被饿死冻死打死碰死病死羞死。。。这时若能放弃自己，死亡就会变成乐趣，常常在意识中先把自己致于死亡境地，就能平静地面对各种死亡。

　　．．．．．．

　　"无我"是一种非常美妙的状态，洒脱、飘逸、幽静、愉悦，当"自我尽失"的时候，就能立刻感受到"心旷神怡"的极乐状态。

　　试试看！

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《精英律师》终极预告高能 “善律者不讼”寻找“更佳”解决方案
由新丽电视文化投资有限公司、浙江贤君影视文化有限公司出品，靳东领衔主演，蓝盈莹、孙淳、田雨、刘敏涛、朱珠、代旭等主演，王鸥、袁泉、雷佳音、王晓晨、李乃文等友情出演，邬君梅、海一天、吴越、王阳等特别出演的都市律政剧《精英律师》将于今晚登陆东方卫视、北京卫视、爱奇艺、腾讯视频。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！官方今日正式放出【进退】版终极预告、群像海报和“话解”版角色剧照。《精英律师》由陈彤编剧，著名导演刘进执导。该剧取材于真实民生案件，聚焦律师行业，展现了以罗槟（靳东饰）为首的一群法律从业者，为守护公平正义、为职业理想奋斗的故事。





《精英律师》通过全剧高燃台词的精编，描绘出一群更为人性化、接地气，坚守原则捍卫公平公正的律师群像。作为法律生活的参与者，律师群体通常是老百姓寻求法律帮助时最先遇到的人，“只有小律师，没有小官司。再小的官司，对老百姓来说，都是大事儿”，侧面预告了权璟律所未来会为老百姓提供不同的法律援助。在金钱与正义感之间，精英律师应当如何抉择？





“律师天团”对撞“全明星客户群” 近50位演技派客串

《精英律师》以案件推进剧情，剧中也将出现大量案件故事人物。除了靳东、蓝盈莹、孙淳、田雨、刘敏涛、朱珠、代旭、邬君梅等贯穿主线剧情的主演，还有王鸥、袁泉、雷佳音、王晓晨、李乃文、海一天、吴越、王阳等组成的“全明星客户群”。与在此前放出的物料中，海一天饰演的任晓年作为首发案例的当事人，即将身陷一场作品版权的官司中，人物剧照中他也将任晓年颇为嚣张的一面展现得极为传神。看了人物剧照，大家不免对王鸥与靳东的“楼春CP”会擦出怎样的全新火花，干练的袁泉和优雅的吴越在剧中经历怎样的故事，以及“前夫哥”雷佳音此次能否人设翻盘……产生强烈好奇，更多看点亟待剧集正式开播后揭晓。



靳东蓝盈莹不打不相识 罗槟高而不冷“话解”人生难题

作为扎根现实主义创作土壤的都市律政剧，《精英律师》首播剧情中已经涉猎了与老百姓日常生活息息相关的各类案例，诸如上班途中发生交通事故算不算工伤？海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看热门影视！社会车辆因送孕妇去医院而闯红灯，能否免除行政处罚？剧中专业而严谨的处置方法，不仅向观众普及法律知识，也潜移默化地传递了法的精神。

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《一堂好课》罗大佑、康辉上演吉他教学

12月22日(周日)20:30，央视综艺频道《一堂好课》“音乐课”将走进浙江音乐学院，由著名创作歌手、音乐人罗大佑担任主讲人，带领大家通过流行音乐这扇门走进音乐世界。此外，“课代表”阿牛、鞠婧祎、颜人中也将重新演绎罗大佑的经典歌曲，并与“好课班主任”康辉以及现场同学、观众一起叩响音乐之门。最近中央电视台主持人都大热起来，看康辉和罗大佑回发生怎样的碰撞，海外华人快来快帆回国观看吧！



“用生命表达音乐，用音乐表达生命”罗大佑带你了解音乐、歌和人的关系

“事必尽善”既是浙江音乐学院的校训，也是很多音乐人在音乐这条道路上所秉持的艺术追求。康辉说：“对于各位现在和未来的音乐创作者、演奏者、演唱者来说，每一个音符的改变，都可能使这一段旋律的情感、境界，发生很大的改变，所以我们想做到‘十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷’，要创作出无限趋近于完美的音乐作品，那只有事必尽善。”同时，他也认为，音乐是生活当中非常重要的一部分，好的音乐是不仅可以打动人心、抚慰人心，还可以跨越时空，让不同时代的人心生共鸣的。

在音乐的世界中，有着这样一位领军人物，始终引领着众多后辈音乐人，他就是本堂好课的主讲人——罗大佑。纵观罗大佑的音乐人生，他是紧密地和时代联系在一起，并始终致力于结合东方美学与摇滚音乐，创作出许多具有强大生命力、深远影响力和时代使命感的音乐作品，对华语流行音乐有着划时代的影响。然而，就是这样一位被很多后辈音乐人认为是他们心目中的那座高峰的音乐人，却评价自己是一个“用音乐歌曲的创作来表达生命”的音乐人。快帆加速器一键回国为你带来家乡好听的音乐好看的电视，好的课堂！



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众所周知，罗大佑在华语流行乐坛有着举足轻重的地位。在他看来，“流行音乐应该是在生活里面贯彻得最彻底的一种音乐。因为它在各种媒体的播放之下，大家的嘴上，甚至卡拉OK廊里面，它无所不在。以现在来讲，它大概是最接近土地的声音的。”本期节目，罗大佑将以流行音乐为“门”，围绕“音乐、歌、人的关系”和“音乐、歌唱为了什么”两个话题展开，通过对比现在的音乐和以前的音乐的差别，向观众分享何为音乐，何为歌曲。同时，他还将从自己的经历和感想出发，告诉大家如何分辨好音乐，如何选择想要做的音乐形态，如何选择弹奏并精通一样乐器，如何用生命去创造音乐，又如何通过音乐来展现生命。

阿牛、鞠婧祎重新演绎时代金曲 “好课班主任”康辉化身吉他初学者



有了“良师”，当然也得有“益友”。本期节目特别邀请到拥有《对面的女孩看过来》、《桃花朵朵开》、《浪花一朵朵》等耳熟能详的作品的唱作人阿牛，以及在流行音乐这条路上努力前行的年轻音乐人鞠婧祎、颜人中担任“课代表”。回顾罗大佑的音乐之路，他曾创作并演唱了《恋曲1980》、《恋曲1990》、《童年》、《光阴的故事》、《东方之珠》等脍炙人口的歌曲。本堂课的“课间”，三位“课代表”也将带着自己的体验和感受，用各自的风格重新演唱罗大佑的经典作品。究竟在他们会如何演绎这些经典之作？面对后辈们的现场翻唱，罗大佑又会有怎样的点评？



本期节目中，不仅三位“课代表”面临了一场“音乐小考”，“好课班主任”康辉也化身吉他初学者，与罗大佑现场上演了一场吉他教学。课堂上，罗大佑讲道：“双手什么都可以做得到，因为人类的文明是从大脑的思考到手把它写下来，手去做实验，手去做一个机械，手去做很多很多很多的事情。当你的手在做事情的时候，你的大脑的神经纤维会开始分泌得更细，你人会更灵活。所以你有双手，你要去弹琴，你要去做各种各样的乐器的表达。”为了让大家能够更好地理解，罗大佑拿出吉他，亲自为大家做演示。同时，他还“怂恿”康辉现场弹奏一段。这让一向游刃有余的“好课班主任”手足无措了起来，连呼“我不会弹琴的”。快帆教你如何解锁权限回国看究竟康辉的吉他首秀会有怎样的表现？罗大佑还将收获哪些现场提问？在罗大佑看来，所有最好的创作音乐和歌曲的工具都在每个人的身上，你要学会去听、去做、去运用。12月22日(周日)20:30，《一堂好课》“音乐课”带你重新认识和体验音乐，感受音乐的美好。

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雪峰


　　修行者的路通往神圣的家园，修行者是圣徒，其心圣洁、晶莹、完美、清明、一尘不染、一心不乱、一丝不苟、一气凛然，集日月之精华纳千年浩然，收天地之灵气阅万载书卷，视人生为一次短暂生命旅行，尽情欣赏但不留恋，视沧桑变迁为理所当然，不汲汲于尘事俗务而停下神圣的脚步，总是向着人生和生命的最高境界跋涉攀登，向着光明、向着祥瑞、向着永恒、向着自由前行。

　　修行者的路通往天国乐园，时空无限，千年界、万年界、极乐界仙境锦绣灿烂，修行者的思维突破了一切桎梏羁绊，意识常常在浩淼无垠的仙国佛乡飞翔游览，眼前的镜花水月障不住无限的视野，人世的人情冷暖动摇不了坚定的信念，凡间的喧嚣隔不住倾听反物质世界神灵的召唤，尘世的权钱名色污染不了对天国乐园的向往和期盼，沿着贤哲开辟的道路迎着曙光一步步迈向极乐的地平线。

　　修行者的路清静优雅，曲径通幽，常常别有洞天，人迹罕至少人行，鸟语花香闻者稀，只有神佛隐现，仙人做伴，贤者跟随，知音牵手，一路仙鹤飞翔，天籁缭绕，景色温馨祥和，一派清明，红尘多少事，不入彩云中，世俗喧嚣声，难污修行路，山重山，水复水，常常柳暗花明；风追风，云层云，总是风和日丽，修行者时刻有美妙感受，激动莫名，好似腾云驾雾，畅意舒泰。

　　修行者的路超凡脱俗，直达仙境，修行者没有国家、民族、宗教、政党、家庭的意识，不区分好人坏人善人恶人，只想美事，不落俗套，只见仙乡，不闻人事，花开花落不关情，风来雨去难动心，纵然死亡遍地生，看破红尘笑盈盈，超然于物外，泰然于山崩，欣然于旅行，自然于道径，面临虎狼无惧色，身处逆境心静泰，直面死亡不眨眼，无我无它无法相。

　　修行者的路活泼灵动，不拘泥于小节，没有咒语，没有戒律，更没有宪法和法律，自我内心自有道德良心的天平法庭，走真理的道，法自然的性，没有固定的形态，不理世俗的教条，心随我动，我随性动，性随灵动，灵随道行，行走于须臾间，翱翔于九霄外，步八仙过海天马行空，超时空束缚谈情说爱，不弃片刻极乐享受，风过竹不留声，雁过潭不留影，背起行囊不耽误旅途的行程。

　　修行者的路不寂寞孤独，寂寞是心胸狭隘者的专利，孤独是狂妄自傲者的标签，打开心灵的窗户，万千生灵与我同乐同行，放眼远山的秀色，古佛先贤与我携手赏景，顾左右，心灵同频者不乏知音；看前后，天使神仙与我遥相呼应，徜徉于法海百舸竟发，逍遥于山水天籁叮咚，百鸟齐鸣舞奏，千卉放香送行，心灵知己为伍，红颜情人伴随，谈笑风生，逍遥自在。

　　修行者的路情深义重，友情满径，绝情是魔鬼的品行，绝情是死不改悔痴迷者通向地狱的路径，绝情是魑魅魍魉嫉妒仇恨心理状态的写照，绝情是善良慈悲怜悯天生的敌人，修行者情满天下，与天地有情，与神佛仙圣有情，与山河大地草木昆虫有情，与父母子女同胞兄弟姐妹有情，与恋人情人知己朋友有情，与心灵同频共振的同道仙友有情，无情者天不同情，有情者神灵庇佑仙佛关情。

　　修行者的路阻力重重险象环生，顺则凡，逆则仙，顺流而下到苦涩的海洋，逆流而上达清流的本源，上山步步艰难，下山一滚到底，梅花香自苦寒来，神仙成自苦修生，愚昧的关爱常常不绝于耳，自私者的关照常使心烦意乱，世俗的引诱似悬崖峭壁，凡间短命的恩爱常令人步履维艰，时有狂风刮起，时有暴雨倾盆，时有虎狼挡道，时有利害牵缠，只有点亮心中的神灯，雾霭化尽，明晰天国的路径。

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雪峰


　　若没有外力的作用，运动的物体会永恒匀速地沿着起初的方向直线运行，但这仅仅是理论，实际是，没有不受外力作用的物体，任何物体都或多或少遭受着外力的牵引和制约，当各种外力的大小和方向确定之后，物体的运动就形成了固定的运行轨道，这就是物体的命运。

　　人在灵觉没有开启前，他的命运完全是一条固定的轨迹，就像天文学家能准确预测行星运行轨道那样，智慧的"算命先生"完全可以预测出某个人未来的生命走向。

　　人的灵觉开启之后，命运就完全掌握在了自己手中，再伟大的"算命先生"也推测不出其人生命的走向，因为灵觉开启后的人随时会变化，瞬间可以千变万化，我们修行修炼就是在开启灵觉，所谓开悟就是开启了自身的灵觉。

　　生命会如何轮回？这里有一个概要的标准和启示，供修行修炼者参考。

　　至爱者：升华为天仙

　　至善者：升华为佛

　　至乐者：升华为神仙

　　至健者：升华为陆地仙

　　至慈者：升华为人仙

　　尽忠者：超升贵道

　　行孝者：再生福道

　　公平者：再返人道

　　积德者：转生富道

　　懵懂者：转往动物界

　　冷漠者：往生植物界

　　恶毒者：沉沦鬼道

　　霸道者：降沦冰冻层

　　残忍者：降入火炼层

　　请开启了灵觉的人验证以上标准。

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R1SE首唱《炸裂狂想曲》新歌 重庆方言改编歌曲引尖叫

12月14日晚，“WE ARE R.1.S.E-2019 R1SE全国巡回演唱会”在重庆炸裂开唱，本站以“十二笔画”作为概念，在舞台上R1SE不仅为歌迷带来与广州场不同的全新曲目，更在互动环节玩起有重庆地域特色的“火锅游戏”。快帆助力海外党回国听歌，同时，通过中控应援实现的“破晓色灯海”亦在重庆上演，热血的歌声与灯光共同组成炸裂的现场！

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R1SE重庆站新歌首唱方言改编火锅游戏爆笑连连

“WE ARE R.1.S.E-2019 R1SE全国巡回演唱会”重庆站于12月14日晚落幕，R1SE在当晚首唱第二张EP《炸裂狂想曲》中的《角儿无大小》，国风HIPHOP中融入京剧元素，华彩的京剧唱腔演唱更令粉丝惊艳；而《疯子》则以摇滚曲风营造热血氛围，R1SE也全场奔跑照顾四面台的粉丝。同时小分队亦有全新曲目设计，“少年无畏”中姚琛、张颜齐、赵磊三人原创作品《Save me now》上演绝境感的极致风格；周震南则一改霸气RAP路线，与翟潇闻用一首《我们》真挚唱出“少年美好”，歌曲末尾时两人纷纷哽咽，动情流泪。快帆加速器一键回国，你的偶像团体发新歌了，赶快来听！

在R1SE组合中，周震南、姚琛、张颜齐三位成员均来自重庆，此次“WE ARE R.1.S.E-2019 R1SE全国巡回演唱会”，R1SE也为重庆歌迷设计了独具地域特色的互动环节，成员们不仅将歌曲《得吧》中的歌词改编为重庆方言“要得”，与现场粉丝共同进行方言合唱；更结合当地美食打造创意游戏“火锅店里有什么”环节，使得演唱会现场爆笑连连，通过这种全新的创意形式，R1SE与重庆的粉丝们更创造出独一无二的回忆。

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十二笔画书写R1SE团魂全新不插电版《十二》全场合唱

“十二”作为贯穿“WE ARE R.1.S.E-2019 R1SE全国巡回演唱会”的整体概念，广州站用“十二半音”组成八度音阶，重庆站则以“十二笔画”书写R1SE团魂，从海报设计将R1SE团名设计为十二笔画，到细数十二笔画能够组成的词汇——朋友、家人，这也正是R1SE与粉丝之间的关系，互相陪伴、共同成长。在演唱会尾声，R1SE改编不插电版《十二》，周震南弹钢琴，赵磊、焉栩嘉二人弹吉他，以简单的配器伴奏、纯粹真挚的歌声，让“十二”与R1SE真正成为一体，为粉丝带来具有参与感和仪式感的现场体验。

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R1SE以追梦赤子之心，全力面对每一次舞台，用歌声唱响青春热血、用舞蹈传递梦想与坚持，与所有“十二”们共同创造向上拼搏的“R1SE精神”。快帆教你如何解锁权限回国听，让我们共同期待R1SE继续炸裂狂想，书写未来！

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​​《声临其境3》12.28匠心回归，周涛加盟主持 “先声夺人”
以声音致敬经典，用细节匠守初心，《声临其境》作为湖南卫视倾力打造的一档原创声音魅力竞演秀，自首季开播以来就凭借着独特的综艺模式及文化内核圈粉无数，第二季节目国民“铁三角”的加入不仅无形中抬高了节目的专业标杆，也为节目增添了颇多看点。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！时隔一年之后，在观众们强烈的呼声中节目于昨日重磅官宣：《声临其境3》将在12月28日周六晚22:00再度回归，同时也官宣周涛将作为主持人惊喜加盟。





著名主持人周涛惊喜加盟 《声临其境》真·宝藏综艺

作为原创声音魅力竞演秀，《声临其境》将声音的魅力无限放大，在前两季节目中不仅挖掘了一大批宝藏艺人，还见证了一系列回忆杀满满的神仙同框。《声临其境》第三季更是一开始就放大招，请来了前央视著名主持人周涛加盟主持本季节目。说到周涛，在央视工作20余年的她曾在几百台国家级的重要节目中担任主持人，从1996年起连续主持16届央视春晚，还主持过《庆祝香港回归祖国》、《澳门回归祖国》、《北京奥运会开幕式电视解说》等国家级重大晚会。颇具亲和力的长相，端庄典雅的台风，使周涛一直深受观众好评。能让一向低调的著名主持人周涛重回观众视野，这也让不少网友直呼：“《声临其境》真·神仙综艺，我已经说倦了”。





周涛被赞宝藏女孩 业务能力引期待

自2016年离开央视后，周涛的工作也丝毫不拘泥于主持这一行业，她不仅和国家话剧院优秀演员孙强联袂出演了话剧《情书》，还担任了2019奥林匹克公园音乐季总导演，如此丰富的技能点让不少网友评价她是 “哆啦A梦的百宝袋”，总是带给观众惊喜。这次加盟《声临其境》第三季，还是周涛告别央视后首次担任综艺节目的常驻主持人，当周涛端庄典雅的台风遇上湖南卫视充满个性的节目，这极具化学反应的合作成功燃起了观众对《声临其境》第三季的好奇心，观众开始脑补这两者碰撞在一起究竟会产生哪些精彩的看点？网友们对周涛的业务能力更是期待值爆表，还纷纷开始猜测：周涛是否会一改往日的主持风格？她是否也技多不压身自带配音功底？

新赛制开启组队玩法 首席声咖现场抢人

《声临其境》从第一季开始便聚焦于垂直领域，从声音、台词、表演多角度展示声音的魅力。节目的第二季更是不断创新形式，从铁三角、拟音师等声音工作者的加入，到VR技术的运用，无一不带给观众全新的视觉体验。不忘初心，方得始终。带着节目组的匠心与创新，《声临其境》第三季再度启程，不仅节目赛制上有了全新的变化，选人战、PK战轮番上演悬念升级，合配环节将水平不同的节目嘉宾配对，于嘉宾来说是种挑战，双方牵制配合产生的化学反对观众而言更是一次颅内高潮。海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看热门影视！各路声音大咖集结究竟会碰撞出怎样的火花？周涛加盟主持将会带来哪些意想不到的惊喜？更多精彩，敬请锁定12月28 日周六晚22:00湖南卫视《声临其境》第三季。

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明道体 超因缘--获益于乾坤草大师智慧

雪峰


　　乾坤草大师在他的《阿赖耶识与转识》中告诉我们，道有体、相、用三重属性，"体、相、用就是道的特征，道的整体就包含体、相、用三部分。"比如我们看到的苹果，它是一种相，苹果有肉，可以让人或其他动物食用，它就是用，而苹果的体是看不见的，它的体存在于苹果树的基因结构中，苹果树又存在于自然体系的结构中，自然体系又存在于道体的宏观体系结构中。

　　求道，就是转识，转换意识，透过道的相用认识道体，认识了道体，就可以了了分明，解脱一切束缚，游刃有余，随心所欲了，乾坤草大师说："求道者若能明白道的相和用是如何运转的并逐步明白一切唯心造的道理，就可逐步破了道的相用并最终明白道体。这是穷理尽性之法，理穷之时，就见性了，如此道之体相用相互融会贯通，彻底明白一即一切、一切即一的道理，便是一个得道者、大解脱、大明白人了。一个正真的修行修炼求道者不是求法术，不是求特异功能，不是求在有生之年光宗耀祖、叱咤风云，更不是想获得什么，而是求觉悟解脱，在任何时空中自由自在，享受生命的乐趣。"超出三界外，不在五行中，"明白了道体，就可以超脱相用的束缚，超脱因缘导致的轮回，直奔生命的极乐世界。

　　佛说无相布施胜过恒河沙数的七宝布施，乾坤草大师说"舍利十斛，不及转语一句。"实际上，乾坤草大师的话语已经为我们拨云见日，功德无量了，读书百卷，不如明白乾坤草大师教导我们的一下几句话。

1。今生最后所得的境界决定来生的世界。
2。今生所得之果成为来生的种子。
3。任你有特异功能、万般神通、才高八斗、学富五车，帝王将相或富可敌国，若不能转识，就进不了佛智。
4。万法唯心，一切从法界流，一切又归于法界，是一个整体。
5。整体是处于不停的变易和造化之中，昨日之是已成今日之非，这样去求道永远也求不到道。
6。屋里的光亮是来自太阳。。。从光亮的相与用就可知道太阳体的存在。
7。体、相、用就是道的特征，道的整体就包含体、相、用三部分，道的体是看不见的，不能被感知的，上帝是无相的，能被看见和感知的是道的相和用。
8。体是不能见、不能用什么科学的方式去证明所能求来的，能见和能被证明的只是道的相和用。
9。见到的一切全是道的相和用，每个人都生活在道的相用中。
10。万物是没有自性的在缘聚缘散中互为变相，人类一直象驴拉磨一样在相上转来转去，就是不明白自性，不能转识。

　　一切已经明明白白，我们只要深入领会以上话语的含义即可。

　　来生去什么样的世界，由我们在死亡前一刻所得的境界决定，获得了天仙的境界，我们就去极乐界的仙岛群岛洲，获得了佛的境界，我们就去佛土极乐世界，获得了仙人的境界，我们就去千年界万年界，获得了神仙的境界，我们就遨游一切时空，佛学说讲的果位，正果等实际上就是一种境界。当然，若一直不转识，一直在道的相和用上打转，最好的结局也就是再轮回到人间。许多人对轮回不解，请仔细想想，若没有轮回，这世界还会存在吗？水在轮回，大气在轮回，植物在轮回，动物在轮回，生长衰老死亡后接着的又是生长衰老死亡，生是死之用，死是生之体，生死轮回是一种相，生生不息，轮回演化，一切在轮回，难道人就不轮回吗？说一千，道一万，希望大家同频共振，开开心心，不要离弃生命禅院，金子就在自己的土地上，不要再飘泊天涯海角乱扑腾，禅院的大师智慧不亚于墙外大师的智慧，还是抓紧时间继续团体旅行吧。

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雪峰


　　我对几位禅院草讲过，人能控制自己的生死，必要时可以通过意念来完成死亡，但在死亡前一定要清楚死后的去向，当你彻底明白了自己应该到达的天国位置，且偿还掉了人间的所有债务，就是了却了尘缘后，可以随时自行决定离开人间的时间，这听起来有点不可理解，不可思议，实际上确实如此，至于如何控制死亡，牵扯到禅院奥秘，现不公布，但大家可以从下面的事实中获得感悟。

　　年纪大一点的禅院草应该好好思索这个问题，认真读读这篇文章，以求修行修炼有个完美的结局。下面选来的文章中有个关于白鼠的故事，说的是只有确定方向才有生命的希望，生命禅院已经为大家明确地指出了生命的方向，并通过八大思维和生命的八大奥秘揭示了如何在活着时清楚明白自己死后去向的原理及如何到达理想彼岸的途径，应该好好感悟。

　　来自科学的证据

　　人类的精神来自于哪里？人类的身体内部可以自然而然产生精神吗。

　　在很长一段时间里，人们认为精神是由大脑自然产生的。为了回答人类的精神有别于动物，就必须找到人脑与动物的本质区别，许多科学家一生都在致力于寻找证据，然而后来的科学研究却证明，这些证据有许多都是错误的。

　　人脑的平均重量在1300克左右，但并不能说明任何问题，形体较大的动物，相对脑子的重量也大，比如大象的脑重4000克左右，鲸鱼的脑重是7000克左右；

　　后来人们又发明了用脑容量与身体重量之比的方法来说明精神产生的根源，但事实证明，这个方法也是行不通的，看一下数据就明白了。人是1：38，鲸是1：2500，大象是1：500左右，猩猩是1：100左右，似乎人占的优势较大，然而，白鼠是1：26，长臂猿是1：28，麻雀是1：34，都比人优秀得多，可它们并没有产生过精神。

　　随着人类大脑科学的进一步发展，人类似乎终于发现了精神的来源地，那就是人的大脑沟回多，故而精神像山沟里的清泉源源不断流淌出来。人的大脑左右半球表面展开来的面积大约有2250平方厘米，就相当于一张四开八版的报纸那么大，而老鼠和兔子的脑表面都比较平坦，这好像挺有道理的！可是，没过多久，科学家在无意中发现，海洋中海豚的大脑沟回一点也不比人少，甚至比人类还要多，如果仅按大脑沟回的多少，来评选精神丰富的程度，我们相信其结果一定不是人类，而是一种意想不到的动物。

　　还有的人认为：人的大脑细胞比其他动物的脑细胞多，所以人类能够产生精神。可惜的是，事实并不是这样的。如果我们取0.0001立方毫米的大脑细胞数作为比较的基准，那么人们会发现，人类是10.5，鲸鱼是6.8，猫是30.8，老鼠是105.0，越是体形小的动物，大脑细胞的密度就越大。

　　进化生物学家曾指出，人类的额叶较灵长类动物大得多，这是我们具有创造性思维和语言能力的根源。然而，美国依阿华大学的学者们却认为，人类大脑额叶的大小与其他灵长类动物相比，并无显著差别。依阿华大学的马西奥和谢曼迪费里两人对包括人类在内的一些灵长类动物作了磁力共振影象扫描，然后测算大脑每一部分的大小，结果他们发现，人类大脑的额叶与灵长类动物的区别并不明显，大猩猩额叶占大脑的31.7%，黑猩猩占36.1%，人类占36.8%。黑猩猩比大猩猩高出5.4个百分点，但它并不比大猩猩聪明多少，相反。人类比黑猩猩仅高出0.7个百分点，但人类却比黑猩猩聪明了许多。因此，额叶的大小并不能说明任何问题。

　　科学发现表明，大脑作为一个天然的信息处理系统，人类的意识在其生理机制方面，其特性与其他动物相比，只有复杂程度的区别而没有本质上的区别，都表现为一种很普遍的生物电过程和生物化学过程。

　　美国弗吉尼亚州的一家医院里出生了一个怪婴儿，婴儿出生时整个颅脑只是一个囊肿，里面都是水，这是一个地地道道的无脑婴儿。医生曾经断言，这个无脑婴儿不会有任何思维活动，永远都不会笑，能存活几个星期就算很幸运了。但事实证明医生错了，这个婴儿有一些类似人的意识，他喜欢看电视，会随着有趣电视节目的情节发出咯咯的笑声，他活了整整五年。请问，这个婴儿的意识是从哪里来的呢？我们总不能说来自于水吧！

　　现代科学证明，大脑在缺氧几分钟就会彻底死亡。原东德曾经作过一项试验，医生将一个在车祸中身体已经破碎，但头颅却是完好的头切下来，这个离开了身体的头颅在没有氧气的情况下存活了146个小时，电子仪器在这个期间一直跟踪头颅发出的电子信号，76个小时之内，头颅十分正常，可以用眨眼睛来与人沟通，此后就慢慢衰退了，146个小时以后脑电消失。这是一个非常规意识存在的例子，我们很难用现代脑科学的一切知识解释它。

　　在英国北部的谢菲尔德大学的数学系有一位学生，智商一直很高，在历次考试中都是优秀，深得同学和老师的喜爱。后来，在一次体格检查中，谢菲尔德大学神经学专家约翰·洛伯教授在为他做CT扫描时，意外发现，这位智商很高的学生竟然没有脑子，他的大脑皮质厚度只有卫毫米，而一般正常人则有4.5毫米，他的皮质下是脑液。这位教授惊叹不已，他不知道这位学生的高智商是从哪里来的。

　　在现代生活中，由于脑外雌技术的日益成熟，被切除了半个脑子而存活的人越来越多。昆明地区有一位患者，他于1960年因病切除了半个大脑，但他与正常人基本无异，1973年参加工作以后，基本上能够胜任工作。

　　所有的证据似乎都在证明，人类的精神现象很可能与肉体没有什么必然的联系，精神是独立于肉体而存在的一个自在生命体，假如这个论点可以站得住脚，那么人类早期关于灵魂的所有论点都应该重新考虑。

　　美国心理学家做了如下心理试验：医生将一名受试者带到一间空房间中，此时，从隔壁房间传来阵阵惨叫。医生告诉这位受试者：这个试验主要是测试人类忍受疼痛的能力极限。说着打开隔窗，让这名受试者参观试验的全过程。只见一个人被牢牢捆在一把椅子上，旁边炉里碳火烧得通红，一位医生用火钳从炉中夹出一个被烧得通红通红的硬币，然后把这枚硬币放到捆着的人的手臂上，只听"刺啦"一声轻响，手臂被烧起一缕轻烟，随后传来一声痛彻肺腑的惨叫声。试验结束，坐在椅子上的人踉踉跄跄走下来，手把着被烧伤的手臂，一个硬币大小烧焦的伤疤赫然出现在手臂上。

　　医生让这名受试者连续看了几个相同的试验后，将受试者领到试验室中，把他牢牢地捆在椅子上。然后，从炉中夹出一个同样烧红的硬币说："我现在要把这枚硬币放到你的手臂上。"受试者突然感觉到有一热物落到手臂上，随后感到一阵钻心的疼痛，不由大声惨叫起来。医生们发现，受试者的手臂上出现了一个硬币大小的三度烧伤疤痕。

　　实际上所有的试验都是假的，烧伤、惨叫统统是假装出来的，真正的试验对象只有一个，那就是最后那名受试者。真正落在受试者手臂上的那枚硬币，只是稍微加了一下温，略高于体温而已，根本不可能造成烧伤。那么这个三度烧伤的伤疤从何而来呢？因为没有任何外在的因素，我们只能认为：是精神一意识使肉体烧伤，因为精神意识认为肉体在那样的情况下应该烧伤，于是就真的烧伤了。在这个试验中，我们可以排除肉体使自己烧伤的可能性，因为肉体只能对外来刺激作出被动反应。

　　这个试验证明，精神对肉体有绝对的支配能力，可以让肉体在某种情况下作出难以想象的反应，肉体只是精神的奴隶，或者说是一种工具而已。

　　科学试验的这个结论，与宗教中关于灵魂的各种观点是相似的。比如说，道家就认为，人的身体只是一个修炼的炉，人可以利用这个炉子来精炼自己的"三宝"，最终达到精神进化的目的。佛教也同样认为，"佛性"是可以支配肉体的。

　　美国的《生物心理学》杂志曾发表过心理学家克拉特的一个心理学试验例子，这个试验起源于一起死亡事件的法律诉讼。

　　在美国的一所大学里，有几个大学生搞了一次恶作剧：在一天深夜，他们用一条布袋子将一位朋友在毫不知情的情况下，突然装进了袋子。几个人谁也没有说话，抬起这个袋子来到一个火车站，他们选择了一条早已废弃的铁道，将这位可怜的朋友横放上去，然后几个人蹲在一旁看笑话。这时，不远的火车站里传来火车出站的"轰轰"声音，大地在轻轻颤抖着。只见横放在铁路上的朋友开始挣扎起来，他当然不知道他躺的这条铁道已经废弃，开来的火车将要从他身旁的铁道通过。随着机车越来越近，几位恶作剧的大学生发现，当火车离这位朋友尚有近百米时，那位可怜的同伴静止不动了。隆隆的机车带着刺耳的金属撞击声向前驶去。

　　然而，等机车过后，当恶作剧者来到他们朋友身边时却发现，他们闯下了大祸--他们的朋友已经死亡了。

　　在接下来的尸体解剖中，法医没有发现任何内部器官损坏的痕迹。那么，这个人是怎么死的？是他杀，还是自杀？法律应该如何来定罪呢？这个案子一时成了大家议论的话题。

　　心理学家们没有参与到无聊的议论中，他们做了一系列心理试验，试图解开这个谜。在众多的心理试验当中，有一例就是克拉特所作的心理试验，实验是这样的：

　　他们将一只小白鼠放到一个巨大的水池当中，借此来观察在危险情况下小白鼠的行为。大家知道，鼠类一般有很强的游泳能力，心理学家选定的水池虽然大，但依然在小白鼠游泳能力可及的范围之内。只见这只小白鼠一落入水中，它并没有马上游动，而是转着圈子发出吱吱的叫声，它是在测定方位，小白鼠的鼠须就是一个方位探测器，它的叫声传到水池边沿后，声波反射回来，被鼠须探测到，以此来判定目标的大小、方位、距离等。小白鼠尖叫着转了几圈以后，朝着一个选定的方向奋力游过去，不一会儿它就游到了岸边。几次试验都是如此。

　　心理学家又选了一只小白鼠，这次他们将小白鼠的鼠须统统剪掉，然后将它放到水池中心。只见这只小白鼠同样转着圈子发出吱吱的叫声，但由于鼠须被剪，使它无法测定方位。它着急地继续转着、叫着，但依然无能为力。不一会儿这只小白鼠就沉到水底淹死了。

　　关于小白鼠的死亡，心理学家是这样作出解释的：由于白鼠的须被剪，使它无法准确测定方位，在它的脑子里，茫茫四处都是水，它自认为无论如何是游不出去的。在这种情况下，小白鼠停止了一切努力，自己强行结束了生命，实际上在小白鼠沉入水底之前就已经死亡了，是它自己杀了自己。

　　心理学家最后得出结论：所有的动物，在生命彻底无望的前提下，都会强行终止自己的生命，这就叫"意念自杀"。当放在铁路上的人听到火车隆隆渐近，身下的铁轨发出轻轻颤动时，挣扎着要逃离危险，但他又被装在袋子里死死捆着，他知道是无法"逃脱了，为了免受被火车分尸之苦，早在火车离他尚有近百米时，他就自己终止了生命。所以，他是自杀而死的。

　　那么，他自杀的机理又是什么呢？我们在这个例子中，又一次看到了独立于肉体的精神生命的作用。事实上，有关这一论点的例征多得不可枚举，在深度催眠的心理试验中，我们就常常困惑于一些不可理解的现象，像血糖浓度无缘无故地增加等。这些试验都指向了一个结论，那就是：精神独立于肉体，精神可以支配肉体。远古的宗教信仰持此观点，严密的中医学持此观点，颇具科学色彩的道家理论持此观点，现代科学试验又证明了此观点。这一连串的线索使我们坚信这个结论是正确的。
　　
　　实际上在人类科学发展的过程中有大量的实例可以证明我们的观点，而这些实验在以前并没有受到人们的重视：

　　1934年，在印度的首都新德里，有几位心理学家想做一个离奇的心理学实验，可受试者却十分难找。几经周折，他们在警察局和法院的帮助下找到了一位即将被处死的罪
犯。

　　一天，警察将罪犯带到一间实验室，并对罪犯说：由于你罪大恶极，所以决定将你流干鲜血处死。接着，人们将罪犯捆到床上，将手臂伸出床外固定好，并将罪犯的视线隔开。

　　一位医生将一把明晃晃的手术刀伸到罪犯面前说：我就用这把刀切开你的动脉血管。说着，用锋利的手术刀在动脉处轻轻一划，由于受伤甚轻，少许鲜血流出后不久就自行凝固了。但心理学家在手臂的下部，放置了一个回音很好的金属盆，然后，用滴漏将水一滴一滴滴到盆里。

　　水滴击打着金属盆发出滴答、滴答的轻响。四周静悄悄的，大家都屏住呼吸仔细观察罪犯的表情。几位化妆成医生的心理学家偶尔说几句话。一会说：已经有300毫升了。一会又轻轻说：快半盆了。随着滴嗒、滴嗒的声音持续不断，罪犯的脸色变得苍白起来，好像真的失去了血色。又过了一会，罪犯的呼吸微弱起来，最后罪犯终于面色苍白地死去。

　　实验过后，心理学家大惑不解：这个罪犯是怎么死的，是他杀还是自杀？

　　现代的心理治疗中也常常引出一些奇怪的生命现象。下面我们再来看两则真实的心理学实验。

　　在一次催眠心理测验中，医生随手拿起一杯自开水，然后对受试者说：这是一杯放了很多糖的水，很甜很甜，你喝下去后一定会很舒服。受试人被深度催眠的状态下喝下了这杯白开水。大家知道，当我们喝下去糖分很大的饮料之后，糖分会自动被肠胃吸收到血液中去，增加血液中的血糖浓度。

　　可奇怪的是，当受试人喝下这杯白开水后立刻被唤醒，然后抽血检查受试人的血糖浓度。结果是出乎意料的，在肠胃没有吸收糖分的情况下，受试人的血糖浓度竟然比受试以前增加了许多，就如真的喝下了一杯甜度很大的饮料一样。这些莫名其妙的糖分是从哪里来的呢？是谁制造了这些糖？

　　在另外一起催眠测试中，一个人被深度催眠后，医生对他说：在你醒后，一看见我拿起水杯，你就将这支笔从窗户抛出去。随后唤醒了受试者。过了相当一段时间，当医生拿起水杯时，这位受试者竟真地抓起桌上的笔，并把它从窗户抛了出去。事后，人们问这位受试者：你为什么要把笔从窗户上抛出去呢？受试者竟然不知道刚才为什么这样干。这是一个令人深思的结果。

　　精神与肉体的分裂，从其他科学试验中也能得到证明。1966年，当医生打开人的头颅用微小的电极去刺激大脑某一区域时，他们发现，从刺激开始到人体作出相应的刺激反应，中间有长达0.5秒的间隔。如果意识是大脑的机能，那么刺激与反应应该是同步发生的。这种情况只有一种可能：意识和大脑并不是一体的，意识独立于大脑。

　　1978年，诺贝尔医学奖的获得者，神经生理学家艾克尔斯总结他多年的研究经验，提出了一个惊人的新观点：大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为人有一个独立于大脑的"自觉精神"，大脑只是它的物质工具而已。他说："我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时期，就具有非物质的思维和自我领悟能力，这种人的'灵魂'，使我们具备了人类的特征：意识、思考、爱。恨、怕等。"他推测，非物质的"自我"在物质大脑死亡后依然活着。

　　艾克尔斯所说的"自觉精神"又是什么呢？它决不是通常意义下源于大脑机能的那种意识，而是与宗教和神话中的"灵魂体"相类似的东西。

　　问题转了一大圈又回到了它原来的出发点，我们用了几百年的时间仅仅认识到"精神与肉体分裂"的观点也许并不是荒唐的宗教迷信而已。

　　本文节选自《人类曾经被毁灭》一书，作者李卫东

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连接生命的源头，流向生命的海洋

雪峰

　　"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。" 我们放置一盆清水，其水清凉可饮，但若置放太久，其水就腐烂发臭，不能再喝。

　　为什么？答：因为此水断了源头，成了死水。死水必腐，死水必竭。

　　大禹治水，主要是疏通河道，若强行堵塞，必有水患。 一条孱细的山间小溪，只要连接着生命的源头，它就可以穿越崇山峻岭、流过平原峡谷，欢叫着、奔跳着，流向蔚蓝色的大海。

　　那么我们人呢？我们生命的源头在哪？生命的海洋又在何方？ 一个人若成了一盆水，没有源头活水来，强行堵塞，不流向生命的海洋，其水必臭，其人必亡。

　　一个人，哪怕你仅仅是一滴水，只要进入生命的小溪，就可以充满活力，青春永住，最终流向生命的蔚蓝色大海。

　　基督教有生命的源头，但看不到生命的大海。

　　佛教有生命的大海，却看不见生命的源头。

　　道教，既找不到源头，也望不到大海。

　　即使"基佛道"有蛛丝马迹的描述，也是朦朦胧胧，让人难辨东西，如坠雾中。

　　生命禅院，惟有生命禅院，既连接着生命的源头，又连接着生命的海洋，悠远悠长，永不枯竭。

　　天地悠悠，生命悠悠，白云之上彩云翔。

　　大地苍茫，人心苍茫，越过苍茫见故乡。

　　彗星往返雁来去，无来无去进死地。

　　进入了生命禅院，就连接上了生命的源头，已经起死回生，转危为安。

　　但是，只想进，不想出，只有来，没有去，最终会膨胀，会发生洪水，会成水患。

　　要想让我们的生命顺利流向生命的海洋，就要顺流而流，不要拥有。

　　进入了生命禅院，我们每个人都是一滴水，没有大水小水之分，惟有清纯与浑浊之别。

　　要想拥有清纯的性质和完美的灵性，首先要洗刷我们自身心灵中的污垢，清扫心灵中的垃圾，要恢复我们这滴水的本性。六祖慧能在《坛经》中说："一切万法，不离自性。""不识本心，学法无益；若识本心，见自本性，既名丈夫、天人师、佛。"

　　生命不要求增添什么，只要恢复本性即可。

　　本性恢复的越纯，道性越高，生命越悠长，人就可以从一个普通的凡人逐渐成为贤人，从贤人逐渐变成仙人，从仙人逐渐成为陆地仙，从陆地仙逐渐变成神仙，再从神仙转化成天使（天仙或佛）。

　　俗人没有慧根，也就是说，俗人不是从生命的上界来的，他们的遗传基因中不带有成仙成佛的信息，他们一般都是从生命的下界转化而来。

　　如何洗刷心灵中的污垢，清扫心灵中的垃圾，恢复本性呢？有一条捷径可走，那就是敞开自己的心扉，把自己的内心世界毫无遗漏地袒开在上帝和神佛的面前。开窗日月进，不打开窗户，清新的空气就无法进来，不拉开窗帘，日月之光就无法照射进来。

　　比如，前不久出现的"木子美"，她就是赤裸裸地敞开了自己，她心无挂碍，心胸坦荡，再进一步，就会恢复本性，成为仙人。 而我们有些假冒为善的人，心底里多么希望自己就是与木子美上床的人，多么期望自己与木子美能有片刻之欢，但他们心口不一，还要口诛笔伐，装出一副维护道德的正人君子的模样，似乎天地间只有他才是道德的中流砥柱，只有他才能力挽狂澜，扶大厦于即倾。

　　这样的人太多了，我们看那些官员，慷慨陈词，情绪激昂，正气凛然，似乎不把贪官腐败至于死地，他就寝食难安，夜不成眠，但会后、人后，他可能就是最大的腐败贪官。

　　我们再看那些所谓的学者，名人，能长篇大论地谈信仰、谈真理、谈生命、谈人生的道理，也能"愤怒"地针砭时弊、"急切"地关心民间疾苦，可细心一观察，他们写过了，就翘起二郎腿，"修仙"去了。他们就象好龙的叶公，在他们的墙壁上、灯台上、桌子上、窗头柜上，甚至在他们的裤子上到处画着龙，好象他们爱龙已经到了无以复加的地步，已经修炼到"减一分太淡，加一分太浓"的境界，可一旦真龙降临，他们不是视而不见，就是藏头缩尾。他们真的爱龙吗？非也！他们真的关心民间疾苦吗？非也！沽名钓誉罢了。

　　基督耶稣最痛恨的就是那些假冒为善的法利赛人和文士，宴席上他们喜欢坐耀人耳目的上座，走在大街上，喜欢让人低头问安，为了引人注目，他们衣服上的穗要做的比别人的长，掖下夹的书要加厚、加大，要让人误以为他们知识渊博，智慧超群。他们掌握着话语权、解释权，实际上就是霸权，他们说的是一回事，可行的又是另一回事。

　　对此，在《马太福音》23章中耶稣谴责道：

　　"你们这些假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门挡住了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。"

　　"你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。"

　　"你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好象粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。"

　　"你们这些蛇类，毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？"

　　"我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这个时代了。"

　　通过以上分析，使我们明白，在洗刷和清扫社会的污垢和垃圾之前，首先要洗刷和清扫自己心灵中的污垢和垃圾。要使我们的生命沿着生命的小溪顺利流向生命的海洋，惟有如此。

　　"君子之心事，天青日白，不可使人不知。"

　　小人之心事，藏污纳垢，不会让人易知。

　　生命禅院愿帮助所有进入的人，连接上生命的源头，顺利奔向生命的大海！

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雪峰

　　我们有两个家，一个是肉体的家，另一个是灵体的家。

　　俗世中的家就是我们肉体的居所，是我们的基业；仙境中的家就是我们灵体的居所，是我们的未来。

　　没有俗世中的家，我们的人生就单调乏味，没有根基；没有仙境中的家，我们的人生就虚幻无常，没有未来。

　　稳住基业，用清晰的思路治理好我们在俗世间的家；超尘拔俗，以轻灵的心态进入我们在仙境中的家。

　　中国历代贤哲有一套治家格言，虽说不够全面，但仍能给我们以启迪和指导。下面我把《诸子治家格言》抄录于此，望能助大家稳住基业。

　　《诸子治家格言》

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦釜胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

　　三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务其质朴，教子要有益方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。

　　见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口福而恣杀生禽。

　　怪僻自是，悔悟必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听人言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

　　实惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地。得意不宜再往。人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜庆心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人如此，庶乎近焉。

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​​湖南卫视跨年 娱乐圈王炸全能唱跳王都来了

从2005年首个举办跨年演唱会开始，湖南卫视在这14年从未中断过“带观众嗨翻跨年”的平台传统。截止12月17日上午，湖南卫视跨年的主话题在微博上的阅读量已经破了108亿，相关讨论量更是一路飙升，热度空前。今年的跨年阵容再次引发网友热议，在已官宣嘉宾中，郭富城、黄子韬、王嘉尔、吴亦凡、王一博、易烊千玺等人都是流量和实力兼具的全能唱跳音乐人，快帆助力海外华人回国看《湖南卫视跨年晚会》，你们最爱的偶像们今年都回来哦，不要错过。他们的加入令粉丝期待万分：“今年的舞台效果完全不用质疑!绝对是炸翻的节奏!”





“天王”郭富城还原舞台经典？吴亦凡跨年节目单引发期待

回顾2019年最火的一句歌词，想必大家都听过“在你胸口上比划一个郭富城……”一首最火的流行单曲提到了郭富城，足以可见“天王”在乐坛的地位。90年代香港四大天王曾是所有人的青春偶像、完美男神，郭富城更是风靡一时的亚洲舞王，无论在音乐还是影视剧领域都获奖无数。在更新换代频繁的娱乐圈，郭富城的经典作品依旧传唱至今，“对你爱爱爱不完……”不知道郭富城会不会在跨年演唱会现场大胆尝试《对你爱不完》和《野狼Disco》的融合？



提到今年大热的单曲，《大碗宽面》的火爆程度也是无人不知，词曲作者吴亦凡更是公认的全能型艺人。出道以来，吴亦凡凭借俊朗的外形和突出的音乐才能圈粉不少，近年来更是在综艺真人秀领域也积累了不俗口碑。得知吴亦凡加盟跨年演唱会的消息，粉丝对其登台表演的节目单猜测纷纷：“吴亦凡会唱歌曲串烧还是新歌首秀？”湖南卫视跨年演唱会揭晓答案。快帆那加速器一键回国看《湖南卫视跨年》一刻也不容耽误，赶快行动起来吧！

黄子韬实力唱跳燃爆跨年夜 王一博主持表演两不误

作为以唱跳歌手身份出道的艺人，黄子韬近几年在综艺节目上以幽默和耿直的个性成功出圈。网友纷纷赞叹：“综艺感真是太绝了，这是什么宝藏男孩!”在舞台上唱跳表演时，他更是散发出无穷的魅力。台下可爱，台上炫酷，极大的反差萌圈粉无数。这次加盟湖南卫视跨年演唱会，让粉丝们无比激动：“湖南卫视太懂我们了!”wuli韬韬会带来怎样的惊喜呢？这令人十分期待。



另一位重磅嘉宾，王一博，唱跳实力早已得到大众的认可。今年在湖南卫视嗨爆夜以主持人和表演嘉宾双重身份亮相，以一支《Turn up the music》舞蹈引发全场尖叫。去年在湖南卫视跨年演唱会舞台上表演的《Fire》就燃到爆，今年再次加盟湖南台跨年演唱会，虽然具体节目形式目前还未可知，但相信他今年的表现一定会更加精彩绝伦。

TFBOYS超A现场唱跳俱佳 王嘉尔国内首次跨年隐藏大惊喜

本次TFBOYS将是连续五年再次登上湖南卫视跨年演唱会的舞台，其中易烊千玺的唱跳表现一直备受关注。在组合中，王俊凯、王源、易烊千玺三人各有所长，舞蹈也是易烊千玺的强项，其酷炫个性的舞蹈风格吸引了不少路人粉丝关注。对于易烊千玺即将在跨年晚会上的节目，粉丝也开始预测：“盲猜一个舞蹈solo，对千玺的舞蹈完全没有抵抗力!”



在这次湖南卫视官宣的跨年夜嘉宾中，王嘉尔也是一位突出的全能唱跳偶像。无论是作为唱跳歌手还是主持人，王嘉尔这一年来都在不断学习和突破自我。练习生出道所以深知成为一名优秀偶像的必要条件，这也是王嘉尔的个人身份标签不断丰富的原因。据了解，今年将是王嘉尔在国内首次参加跨年演唱会，不知道他会为粉丝带来什么样的惊喜呢？快帆教你如何解锁权限加速回国，随着跨年日期不断靠近，晚会的节目编排也进入了紧张的倒计时。全新升级的舞台设计、潮流和情怀兼具的嘉宾节目单也都将一一揭晓。12月31日晚19:30，湖南卫视2019-2020跨年演唱会，一起期待!

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​​剑王朝》丁宁为啥人见人爱？不是因为梁惊梦，而是因为三项特质
李现、李一桐等主演的《剑王朝》开播以来，顶着梁惊梦传人的头衔重出江湖的丁宁和长孙浅雪联手搅混了水，虽然大家对他的身世和来路有诸多猜忌，也颇有忌惮，但“可爱多”附体的丁宁还是收获了一众男女粉丝。海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看热门影视！



美艳如长孙浅学、商大小姐、夜策冷、白山水、南宫采菽或对他有情或愿意相助，还有白羊洞主愿自废修为护他周全，王太虚、贤王都曾助他，一路走来，丁宁不断女人缘不断，和谢长胜、元子初及白杨洞的一众师兄弟也都始终与他相随。



丁宁和长孙浅雪的目标很明确，那就是为梁惊梦报仇，但对于大部分人而言并不知道丁宁想做什么？在不知情的情况下，缘何这么多人喜欢甚至给他帮忙？除了丁宁的聪慧外，他利己不损人的品质也至关重要。



为什么这么说？我们来给这些人与丁宁的交集和赏识过程归归类。商大小姐和白山水与丁宁有交集都是因为长孙浅雪出手找孤山剑藏，同在一条船上的人格外互相关注，在看到丁宁不凡的天赋和出人意料的聪慧与相处之道，渐生情愫，是两人看中丁宁的主要原因。



不得不承认丁宁对姑娘们有着致命的吸引力，关中首富谢家之女本来只是玩笑话，但在看到丁宁的能力和为人后甘愿认下这门亲事，非他不嫁是一个例子。南宫采菽对丁宁在敬重、同情之外，肯定也多存了一份男女情愫。

这部剧到目前为止对丁宁用情至深的当属长孙浅雪，虽然表面是冰山一座，但却对丁宁关怀备至。每当听说丁宁出事便会慌了手脚。尽管日常相处中对丁宁多有凶相，但实际上内心找对这个外甥爱慕有加。



被丁宁天赋吸引并因爱才惜才最执着的当属白羊洞主。有着七境修为的老洞主闭关修炼多年，本不愿与外界叨扰，且因看中丁宁的聪慧和重情，不惜在关键时刻以自废修为和甘愿被王后驱使保住了爱徒。李光复饰演的薛忘虚心中有大义，行事却又有点像老顽童，让人又敬又爱。他的出现给背负仇恨的丁宁无疑带来了很多温暖，俩人的师徒情谊也让人格外印象深刻。

丁宁对老人家的吸引力在贤王身上也略有体现。大概因为看出了他是梁惊梦的传人，看穿丁宁小伎俩的贤王非但没拆穿他，还在和蘅王大战重伤的弥留之际将信物托付于丁宁，希望日后他能为自己雪耻，可见这个君王内心对丁宁的看中。



年少初出茅庐的丁宁之所以能一步步成长，少不了这些红粉知己们的协助，也不能缺了老一辈的提携，但真正与他同行的却是一众好兄弟。祭剑试炼让谢长胜对丁宁五体投地，心甘情愿成了他的跟班，也让大师兄看到了这个师弟的聪慧与仁厚，至于太子与其相较大概只能算机缘巧合了，但不管怎么说这些人都是日后丁宁成大事的左膀右臂。

让人奇怪的是尽管丁宁如今走的每一步都是他苦心经营的结果，但他所到之处大家似乎都甘心为其用，这些人中不乏武功高强和心智在他之上者，何以至此？



小编想原因主要有三点，一是丁宁的阳亢难返之体质为他做了很好的伪装，有人因此瞧不上他也有人因此同情他。二是丁宁的聪明和造诣让大家刮目相待，或不敢轻举妄动或者爱才惜才，某种程度上也是一种保护。第三点也是最重要的一点，丁宁目标很明确，除了打击蘅王夫妇，他对周围人都很好且没有私心。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看接下来的精彩剧集！

在参悟之际提点南宫采菽、大师兄和谢长胜都从此理，而且在竞技比赛中，他也有自己的底线和追求，让大家在钦慕天赋之外，更敬重他的为人，是以丁宁的身边才聚拢越来越多的朋友。

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纪念碑谷 Monument Valley of Navajo Tribal Park
一个上镜率最高的公园，17 miles的土路让你神往！

[youtube]https://youtu.be/SYXxOJTbEsQ[/youtube]

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雪峰


　　俗世中肉身的家，只是我们休养生息的居所，这个家是虚幻不实的，是随着时空的变换而沉浮人世的，如果我们把人生的全部希望寄托在这个家上面，为此而奔波、忙碌、焦虑，最终，我们将一事无成，一无所获，一切皆空。

　　人生只是一次旅行，人间只是生命的一个中转站，我们必须要象唐僧那样，不迷恋女儿国国王的后花园，也不贪恋月中玉兔下凡后的千般娇姿，万种风情，而要坚韧不拔地向着生命的最高目的地跋涉。

　　要拨开迷雾，走超凡脱俗之路，要让我们的心和灵进入生命禅院，在生命禅院这个心灵的家园中获得生命的真谛，把我们的生命延伸到无限的时空中去。

　　在生命禅院中，我们要亲近上帝，亲近神佛，即使不能到达极乐界，成为天仙，也要力争进入千年界，或万年界，享受真正生命的乐趣。

　　我后院中有一片碧绿色的草坪，每到旱季中期，大部分草都枯黄了，惟有一小片草始终青葱翠绿，鲜嫩无比，充满了生命的活力。

　　我百思不得其解，为什么大地一片枯黄之时，这片地上的草却仍然生意盎然，不畏干旱？我闲来无事，就寻找原因，发现这小片草地下面的地下水管漏水，点点滴滴的水浸渗于土地中，源源不断地向这片土地上生长的草提供着生命的营养。

　　原来生命要生长，只需要汲取一点点源源不断的养料，一旦断源，生命必然要走向衰亡。有了源源不断的养料的供给，生命就不怕酷暑严寒、狂风暴雨，就能四季长青，久盛不衰。

　　我们到哪儿去汲取这源源不断的生命养料？

　　我在天地中寻找了很久很久，终于找到了生命的源泉，发现了生命禅院。

　　从久远久远的过去，有一条生命的小溪，通向久远久远的未来，喝上这小溪中的生命之水，我们就可以跨越时空的天堑，把生命延伸到无限的未来。

　　生命禅院是一条超时空之路。

　　我是有福的，你们也是有福的。

　　当你们进入了生命禅院，就可以看到天地的辽阔，无边无际，无穷无尽，浩瀚浩淼。

　　当你们进入了生命禅院，就可以领略生命之灿烂，泉水叮咚，群芳争艳，仙鹤飞翔。

　　当你们进入了生命禅院，就可以体验思维之奥妙，心到意到，心想事成，无所不能。

　　当你们进入了生命禅院，就可以遇见神仙和天仙，飞越群山，览遍仙境，展望浑沌。

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雪峰

　　贤人和仙人们：您们好！

　　仙祖老子讲："不失其所者久，死而不亡者寿。"不失其所的"所"指上帝的灵--道。浅显点讲，就是"家"。

　　人是一个生命，而生命是由物质的肉体和精神的灵体两部分构成的。我们平常说的家，是生命的肉体的居所。我们白天下地干活，上班工作，到了傍晚，就回到肉体的家里，休养生息，与父母子女尽享天伦之乐。有了这个生命肉体的家，我们的身就有了居所，就不是天涯"孤魂"，地角"野鬼"。不论我们漂泊异国他乡，还是身处深山老林，只要一想起家，我们的身心就能平静，我们就有盼头，我们就有生活的方向。

　　但是，为什么我们仍然有无穷的烦恼，无尽的困惑，为什么许多人还要在家里自杀？我们的苦闷为什么就得不到解脱？我们的父母对此无能为力，我们的子女对此也束手无策，我们的亲戚朋友更是隔靴搔痒。我们从历代贤哲那里寻求答案，从宗教中寻求慰籍，从科学中寻求途径，从浩如烟海的知识中寻求办法，也祈求苍天、望问群星、求神拜佛、自问自答，我们使尽了浑身解数，费尽了心血，绞尽了脑汁，留给我们的仍然是疲惫、无奈、困惑、和迷茫。

　　为了解脱，我们就日以继夜地去追求钱财，希望物质上的富裕能弥补我们精神上的贫乏；为了解脱，我们就不惜生命的代价去追求权利地位，企望世俗的权利地位能缓解我们精神上的紧张；为了解脱，我们废寝忘食地求取功名，奢望令众人仰慕的名声能治愈我们精神上的疾病；为了解脱，我们象鹰找兔子那样去寻求"爱人"、"情人"，盼望众多的"心上人"能给我们带来精神上的富足；为了解脱，我们大量地去结交朋友，期望朋友能补足我们精神上的缺憾。。。。。。

　　当金钱越聚越多，权利越来越大，地位越来越高，声望越来越响，情人越来越多，朋友越来越众的时候，我们是不是就没有了精神上的迷茫和困惑？我们是不是就可以避免灾祸，万寿无疆？

　　当我们心静独处的时候，就发现金钱、权利、地位、声誉、情人、朋友都无法解决我们心灵深处的焦虑，这一切不过是过眼云烟，于心灵无补，无边的寂寞和孤独它仍然存在，它无时无刻不在咬噬着 我们孱弱的心灵。

　　问题出在哪？

　　根本的问题在于我们没有找到心灵的家。

　 我们的肉体有家，可我们的心灵没有家，我们的心灵始终在旷野荒漠中孤独地游荡着、在期待着、在寻找着、在跋涉着、在哭喊着，我们的心灵失却了居所，失却了根系，失却了源泉，失却了方向。

　　由于找不到心灵的家园，人类几千年来就这么不明不白地生活着，就这么稀里糊涂地生活着，就这么无智无慧地生活着，就这么似人非鬼地生活着。不知道自己从哪儿来，又到哪里去。

　　由于没有心灵的家园，人类这个世界就充满了邪恶、暴力、仇恨、奸诈、自私、贪婪、偏执、狂热、淫乱、是非，就真假难辩、善恶不分、美丑颠倒，生活在其中的个人也就焦躁不安、胡思乱想、身心疲惫、生不如死。

　　苦海茫茫，路在何方？

　　生命禅院诞生了！上帝的灵降临了！神耶稣的大爱降临了！佛释迦牟尼的慈悲降临了！先知穆罕默德的关心降临了！仙祖老子的智慧降临了！

　　生命禅院姗姗来迟，尽管来的有点晚，但毕竟是来了。

　　生命禅院是沙漠中的绿洲，俗尘中的净土，是我们心灵的家园。

　　千里之行，始于足下。
　　悬崖勒马，起死回生。
　　登高望远，风光无限。
　　进入禅院，别有洞天。

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雪峰


　　死了，又活回来，叫复活。

　　一切在走向死亡，这是程序，也就是规律。

　　规律皆有例外，这也是程序，也是规律。

　　生命是个"软件程序"，这个程序有自我修复的功能，且有不断修复的功能。

　　要修复老化和破损的功能，需要注入新的能量，且必须是有灵性的能量。

　　只要呼叫，一个睡得很沉且正在梦中旅游的人会醒过来。

　　只要用爱去呼唤，一个失去知觉的植物人能苏醒过来。

　　爱是修复生命最巨大的能量，爱能唤醒"沉睡"的人。

　　一个正在做梦的人被人叫醒了，他的意识从梦中回到了现实，这叫复活。

　　一个正在人间旅游的人被"人"叫醒了，他的意识回到了天国--千年界、万年界、极乐界，这就叫复活。

　　我是来复活你的，我用的办法就是爱。

　　请你接受我的爱，感受我的爱，从心灵上感受，争取与我的爱同频共振，你会逐渐清醒，你的意识会逐渐回到天国，等你完全清醒了，你就回到天国了。

　　我是来寻找有史以来从天国下凡来到人间的生命的，不是来教化人的。

　　这是我的使命--用爱复活从天界下凡来人间却意识依然沉睡在人间的仙的。

　　睡得浅的人会对我散发出的爱的信息"一见钟情，直死不渝，"睡得深的人需要我不断地呼唤，睡得沉的人需要我摇一摇。

　　不是我寻找的人对我散发出的爱的信息无动于衷，因为心灵不同频，他们从未体验过天国的生活，所以意识中没有这些信息，所以，我唤不醒他们，当然也不存在唤醒的问题，也就是复活的问题。

　　生命层次越高的生命结构越完美，他们的结构主要由爱组成，所以复活他们只能用爱，只要把强大的爱的能量输入进去，就能复活他们本来的生命结构。

　　这是高级修炼的内容之一，请你们在爱中复活，让我把你们带回天国。

　　这里不是你们的家，你们的家在由爱构成的天国里。

　　亲爱的宝贝，醒醒！

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雪峰


　　水在阳光下升华，温度使水解体，从固态的冰到液态的水到气态的气，最终从低洼出冉冉上升，变成白云在万里蓝天翱翔，领略自然的无限风光，如果没有温度，固态的冰将永远被冷冻在荒原上。

　　生命在爱里升华，爱使生命结构中的杂质被融化、被净化，使一个愚昧野蛮躁动暴戾的人学会文明、学会宽容、学会感激、学会创造和付出，从而使一个浑人变为一个俗人，一个俗人变为一个凡人，凡人变为贤人、贤人变为仙人，如果没有爱的熏陶和洗礼，一个人将永远处在最原始的状态中，永远无法知晓天国的奥秘。

　　在所有的修行修练方法中，爱的修行修练是升华生命品质最核心的内容，也是最直接的法门，如果没有爱的修行修练，一个人即使潜心修练拥有了神通，他也无法成为天使、无法成为仙佛，只能成为妖魔，因为生命的本质在于结构，在于结构的对称、和谐比例、完美，没有爱的生命绝对是不完美的，这从水结晶实验可以看出来，也可以从人体生理场放射出的光的颜色看出来。

　　要想成就仙的品质，必须要接受爱的熏陶和洗礼，生命结构中的杂质必须通过爱来净化，谁拒绝了爱的接受和爱的释放，就是拒绝了生命的升华。升华了的生命生活在光明中、祥和中、清静中、自由中，而杂质多的生命生活在黑暗中、动乱中、急躁中、恐惧中。

　　其实，不要说地狱、人间、天国生命之间有巨大差异，只要我们留心，我们从周围活生生的人们的身上可以看出某个人生命结构中爱含量的多少。那些生命结构中缺乏爱的人脾气大，行为乖张，容易躁动，不可理喻，难伺候，傲慢无礼，奸诈狡猾，不守信，喜欢占便宜，总是不满，表情冷漠，好像谁欠了他二斗高粱米似的，他总在算计人，在防范人，心地阴暗，不相信世间有真情存在，而生命结构中爱含量高的人总给人以希望、慈祥、和谐、舒缓、快乐、幸福，从不算计人，从不防范人，表情和善，似一流清澈的小溪，似一朵美艳芬芳的花朵，似一股清新的和风，似一抹绚丽的霞光，与爱含量高的人在一起，觉得踏实、轻松、舒服、自然、是一种高级精神和心灵的享受。

　　在爱里升华，必须学会接受爱和释放爱，不愿接受爱的人心胸狭隘，性格是扭曲的，心理是变态的，他们的内心世界就像是一个封闭永远不让阳光和清新空气进入的黑屋子的屋子，里面塞满了自认为宝贵的仇恨、愤懑、自私、怨恨。所以，一定要远离那些不愿接受爱的人，因为不愿接受爱的人不仅自私，而且非常危险。我们不仅要接受爱，还要释放爱，只接受不释放，结果只能是膨胀爆裂，为情爱自杀的人实际上就是接受的太多而释放的太少最终导致了爆裂。

　　在此我要提出一点，那就是越是多情的人越善良、越聪慧、越通情达理，爱越多，越是感情专一的人越偏激、越苦闷、越自私、越危险，爱越少。我们爱太阳，因为它将温暖和光明无私地洒向整个人间，我们爱鲜花，因为它给大家带来了美丽和芳香，我们无法去爱一个手电筒，因为它只给一个人照亮，我们无法去赞美一个将自己包裹严实的"美人"，因为她的美对大众毫无益处，实际上，她之所以严实地包裹自己，说明她非常丑陋。

　　种子在土壤中发芽成长，生命在爱里升华复活，没有土壤，种子永远是种子，没有爱，人永远是人，无法升华成仙人。许多人被爱闪了腰，许多人被爱砸了头，许多人被爱呛了气，许多人被爱拉下了水，我要说，这是你自找的，错全在你，请你不要狡辩，真正的爱不会闪你的腰，不会砸你的头，不会呛你的气，不会拉你下水，之所以如此，是因为你的爱是自私的。爱不会使人遍体鳞伤，爱只能使人精神饱满和心灵秀美，你若觉得爱欺负了你，是因为你想霸占爱。

　　爱是一种艺术，一种心灵的同频共振，爱肯定是有美感的，如果爱没有美感，没有艺术性，爱就失去了它的神圣性和神秘性，大街上放浪形骸不是爱，因为没有美感，见了眼镜蛇就抱住亲嘴，肯定无法同频共振，眼镜蛇还以为你要吃它呢。

　　人类从未真正感受过爱给人的欢乐，原因是人类从未创造过爱的环境，无论再美味的菜肴，蹲在厕所里很难吃出其味道来，你无论再多情，周围木头们难解其风情，爱的羊羔应该活在爱的羊群里，而不是狼群里。

　　所以，在爱里升华，最好在生命禅院里修行修练。

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雪峰


　　万事、万物、万迹是上帝的话语，万象、万运、万化是上帝在说话。

　　上帝的话语记载在无字书中，只有读懂无字书，才能认识上帝、明白上帝、理解上帝。

　　日月星辰、江河湖海、山川丘壑、飞禽走兽、花草树木、人物社会等等就是无字书。

　　沧海桑田、狮吼鸟叫、风云雨雪、溪流天籁、牛耕马跑、芳菲香溢等等就是无字书。

　　日夜交替、四季更换、阴晴流转、生长衰亡、闪电雷鸣、候鸟迁徙等等是上帝在说话。

　　腰酸背痛、眼跳耳鸣、哀伤相思、愈合破损、梦魇梦飞、吃喝拉撒等等是上帝在说话。

　　上帝从来不用语言与人对话，上帝从来不用文字记载自己的意愿，上帝从来不进入人的大脑给人以特殊教诲和指点，上帝从来不试探和考察人，上帝从来不担心什么神或魔夺了自己的帝位，上帝从来不审判人。

　　上帝公平公正地对待所有生命，特别是对待人，只要愿意，任何人都可以与上帝对话交流。

　　与上帝对话交流只有一种方式，那就是心灵互动。所以，要与上帝对话交流，首先要开启自己的灵觉，仅仅靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉是无法对话交流的。

　　我举个例子作为练习与上帝对话交流的启发。

　　我在清理一棵缠满了葛藤的倒塌的大树树枝时碰到这么一个现象：不论是用剪刀，还是用锯子，凡是死亡的树枝，剪不动，锯起来很费劲，凡是接近死亡的树枝，能剪断，但很坚韧，凡是正在生长的树枝，不论是剪，或是锯，很容易。

　　一切的现象，都是上帝的话语，那么，以上现象在说什么？也就是说，上帝在说什么？

　　上帝在说："死亡的生命僵硬，接近死亡的生命坚韧，充满活力的生命柔弱。"

　　知道了上帝通过现象所说的话语，我就开始试着与上帝对话交流。

　　我问："万能的上帝，植物的生命如此，其他生命是否也是如此？"

　　上帝答："皆如是，例外者极少。"

　　"尊贵的上帝，苹果充满活力时涩硬，成熟时较甜软，死亡腐烂时最软，这个现象好像与你所说结论不相符合。"我迷惘地说。

　　上帝说："苹果是生命的果实，是生命的种子，果实不能称为生命，果实只有开始生长成型，才叫生命，所以，我对生命的结论不能套在非生命上。"

　　我充满感激地说并继续问："感谢上帝教诲，让我明白了一个深刻的道理。我想知道，人作为生命，在死亡、接近死亡、充满活力时各表现出些什么特征？"

　　"死亡的生命僵硬，死亡的人对外界变化没有任何反应，他们的头脑僵化，思维僵化，意识僵化，心灵僵化，任凭闪电雷鸣、海啸地震、警示呐喊、爱心滋润，他们无动于衷；接近死亡的生命坚韧，所以，接近死亡的人头脑顽固，不知变通，认死理，不虚心，不善于学习，不善于思考，不愿接受新思想、新思维、新观念、新事物，总认为自己正确，很念旧守旧，喜欢传统的知识、方式、教义、习惯，惰性强，要么容易对抗，要么容易冷漠；充满活力的生命柔弱，你看小孩子们多柔弱，他们才是充满活力的人，那些对未来充满了好奇和期望，那些时时处处善于动脑学习并善于接受新思想新观念，那些容易被教诲，那些灵动活泼，那些常常开心快乐感到幸福，那些内心没有权威和偶像，那些很容易被骗被欺负被教育被引导的人，就是充满了生命活力的人。"上帝不厌其烦仁慈地解答道。

　　我内心充满了感动，与上帝直接对话交流是如此地容易，如此地惬意，如此地明朗，如此地受教育，上帝就像仁慈的爷爷，我感觉上帝爷爷在抚摸我的头，并且愿意给我好吃的，好玩的。

　　我接着问上帝："亲爱的上帝爷爷，你喜欢哪种生命？"

　　上帝笑着答："当然是像小孩子那样充满了生命活力的生命呗！"

　　我更好奇地问："敬爱的上帝爷爷，天国里需要什么样的生命？什么样的人才能去天国？"

　　上帝哈哈大笑着却很认真地说："天国里绝对不需要僵硬和坚韧的生命，却需要充满活力的生命，像小孩子那样的人都可以去天国。"

　　"敬爱的上帝爷爷啊！几十岁的人能成为小孩子吗？能算是小孩子吗？"

　　上帝假装生气地答："你真是笨笨哪！是不是小孩子，不是看年龄，而是看心态啊！"

　　。。。。。。

　　好！以上就是我与上帝的对话交流，大家都可以练习仿照，我们每日每时处在各式各样的现象中，上帝随时准备着与任何人对话交流，只要我们愿意，只要我们谦卑，只要我们内心有上帝，只要我们走上帝的道，我们就能轻松地与上帝直接对话交流。

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雪峰


　　我们先看并思考以下这些现象。

　　给绵羊喂鱼，绵羊不吃。给猫喂鱼，猫吃。为什么绵羊不吃鱼，而猫喜欢吃鱼？原因在于绵羊和猫的生命结构不同。

　　金属不隔热，而石棉能隔热，胶皮不导电，而树皮导电，圆球形物体能滚动，而立方体物体不能滚动，液体汽油能燃烧，而液体水不能燃烧，等等差异原因在于结构不同。

　　有些花卉能散发芳香，有些花卉不能，有些植物结果子，有些植物不能，女性能生孩子，男性不能，寺院的钟能发出悠远的声音，而做饭的锅无论如何敲打，也发不出如钟一样的声音来，笛子、二胡、小提琴等等乐器能演奏出不同音质、音调、音响的乐曲，这种种差异依然在于结构的不同。

　　结论：万物的差异在于结构的不同。

　　蜂王的寿命是4-5年，而工蜂的寿命只有2个月左右，猴子的寿命一般为20岁，而人的寿命一般为60岁，而仙的寿命在1千年、3万年、亿万年左右，所有的生命都有不同的寿命，之所以寿命不同，原因在于生命的结构不同。

　　结论：要想长寿，要想活得久，要想长生不老，必须在生命的结构上下功夫。

　　什么样的生命结构才活得久？我们应该追求什么样的生命结构？

　　热力学领域创造了一个术语，叫“熵”。熵值越大，越接近死亡状态，孤立封闭体系的最后熵值必然要达到最大值，使系统达到平衡态，即，死亡状态。要想让生命久长，就得阻止生命熵值增大，而阻止生命熵值增大的最有效方法是防止自己的生命结构孤立封闭，最好成“耗散”结构。

　　“流水不腐，户枢不蠹，”结构越开放，寿命越长。一幢房子，若长久地门窗紧闭，这幢房子会很快腐烂倒塌，一个企业，若没有人才交流和信息交流，这个企业维持不了多久，一个国家，若长久地闭关锁国，很快会腐败落后，一个人，若不经常地学习思考，很快会头脑僵化、顽固保守、走向死亡。原因在哪里呢？原因在于孤立封闭后熵值不断增大，最后由于外来能量难以进入，导致自我窒息。

　　为什么热恋的情人一旦成为夫妻成家后热情减褪，原因在于情感上孤立封闭了，两个人之间的情感熵值越来越大，最终走向饱和状态，饱和状态的情感不可能再有热情，最终趋向死亡状态。同一个人身上，一般难以感受到两次初恋的感觉，而要不断享受到初恋的感觉，情感结构系统不能封闭。

　　“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”只有让“源头活水”不断进入，才能保持清澈的旺盛活力。只要有活力，就不会走向死亡。

　　如何成就天仙的生命结构？其实，生命禅院理念在为大家不断给自己创造天仙的生命结构而开辟道理，我是在不断破坏旧的意识结构，而不停地输入“源头活水”，首先要大家反常思维，因为反常思维能打破长久以来形成的孤立封闭意识，天天有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的新奇感受，然后将大家从家庭、政党组织、宗教、国家的结构束缚中解放出来，让生命的意识向无限的时空拓展，让大家的意识尽情飞翔，接着给大家介绍千年界、万年界、仙岛群岛洲的生活情景，使大家的生活意识发生变化，意识变化了，生命的结构也就相应地发生了变化，当我们完全地拥有了天仙的意识的时候，我们就成就了天仙的生命结构，当我们完全地成就了天仙的生命结构后，就毫无疑问地生活在天仙的生存环境中了，其原理我在《天国钥匙——生命奥秘》中有阐释。

　　有了天仙的生命结构，若无相应能量的进入，将是虚无缥缈的幻想和空想，就像一个建筑师构思出了一栋大厦，若没有相应的建筑材料和施工方案及工夫的投入，就无法使构思成为现实。所以，我们必须考虑能量的摄取问题。

　　首先要有结构，有什么样的结构，就吸收什么样的能量，有了天仙的生命结构，才能吸收天仙结构所需要的能量，不同的生命结构吸收不同的生命能量。本篇开头讲的绵羊和猫与鱼的关系说明了这一点。

　　采石场只要石头，金矿只采挖金矿石，面粉厂只要小麦玉米豆类，制衣厂只要布匹，什么样的结构吸收什么样的能量。食草动物不吃肉，食肉动物不吃草，水乳能交融，水油层次分明，我们观察植物和花卉的颜色，就会发现，它们只吸收采纳自己所需频率的光波，而自己不需要的光就屏蔽过滤掉了。

　　有了天仙的生命结构，就必然会吸收天仙结构所需要的能量。那么，如何吸收摄取天仙结构所需要的能量呢？

　　气功修炼者和瑜伽功修炼者不论是坐、立、动，必须摆出一种姿势，佛家修炼者更需要身、口、意、形的姿势，姿势就是一种结构，单盘腿与双盘腿效果不一样，结手印时手掌向上与向下不一样，风水学家特别注重建筑物的地形、构造、方位，电视机、手机、收音机等必须有天线，这些都说明了结构对吸收能量的重要性。

　　金字塔形结构能吸收宇宙的特殊能量，呆在金字塔中，比呆在屋顶是平面的房子中更能感受到生命的活力，韭菜在生长期间若不见阳光，就会成韭黄，南橘北枳，青山绿水出才子，穷山恶水出刁民，这都是结构在起作用。

　　要吸收相应的能量，得首先弄清楚什么是能量。

　　能使生命充满活力，能使生命充满愉悦的因素就是生命能量。

　　生命禅院在努力创造着一种祥和愉快的环境和气氛，努力提供天国图像让大家向往憧憬，这本身就是在给大家输送能量。吸收了这些能量，大家的心情就不一样，宇宙时空观、人生价值观、生命未来观就发生了变化，就充满了活力，最近大家过春节，请比较一下，你在世俗中过节好呢，还是在这个家园中交流好呢？你感觉好的地方就是能量多的地方。当然，家园里主要提供的是天仙所需要的能量，如果我们的生命没有天仙的结构，那么，我们就感觉不到这种能量，甚至会产生反感，因为蜜蜂才采花乳。

　　我们如何吸收天仙结构需要的能量呢？

　　首先进入反物质世界，然后在意识中使自己置身于千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲自己的岛上，在这种状态中，会自动地吸收所需要的能量。

　　可以在意识中创造一个金字塔，尤其像通天峰望天崖上看到的由无数星球构成的金字塔，当然，也可以用万紫千红的花朵给自己建造一个金字塔，然后，将自己置身在金字塔中，盘腿而静坐结手印（如像万年界一瞥中描述的那样。）或站立双手八字形平掌伸向空中，如此，就可以吸收摄取特殊能量。

　　其次，常常来生命禅院这个家园，我说过，建设这个家园的过程就是修行修炼的过程，因为这个家园中只有给你提供能量，不会减少你的能量。要知道，对抗、争吵、生气、愤怒、嫉妒等等是在减损和消耗能量，而在这个家园，将减损消耗能量的因素减少到了最低限度，所以，在这里是吸收能量的最佳场所。

　　结论：用“耗散结构”取代传统的结构，不要给自己设立条条框框限制意识的自由飞翔，这样，不会造成自身思维意识的孤立封闭，自身结构的熵值不会增大，不会趋向“死亡状态”，然后将自己设想成天国天仙，从而吸收天仙生命结构所需要的特殊能量。

　　2008-02-16

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雪峰


　　我问上帝："为什么那么多人的愿望难以实现？"

　　上帝答："因为他们没有把自己表达清楚。"

　　我从反物质世界回来后继续观察了一下人们的现状，发现上帝所言真实不虚。

　　当我们埋怨自己的愿望没有实现从而怨恨上帝之时，我们没有想到的是，我们没有把自己表达清楚。

　　首先，我们没有表达清楚我们到底想去哪里，我们到底需要什么，我们的心随着环境和时代的变化在不断地变化，甚至一日三变，所以，上帝无法配合我们。

　　比如，"我想富！"这是一个愿望，但这个愿望并没有把内容表达清楚，怎么个富法？富到什么程度？是物质的富，还是精神和心灵的富？富的标准是什么？如果不把这些内容表达清楚，这个"我想富"的愿望难以实现，这不是社会不公，也不是上帝不关照我们，而是我们没有把自己表达清楚。

　　再比如，"我想去天国！"这同样是一个没有表达清楚的愿望，你想去怎么样的天国？你认为的天国是怎么样的，是千年界那样的？还是像万年界那样的？还是像仙岛群岛洲那样的？我们总得有个清晰的图像，如果没有清晰的图像，那么，上帝就无法配合我们。

　　再比如，"我要开心自由！"这个愿望也是一个笼统的概念，没有实质内涵，怎么样才能使自己开心自由？我们到底需要什么样的开心自由？我们总得把开心自由的内涵表达清楚，是吃块饼干？是穿件新衣服？是找一个知音？是到国外建造一幢别墅？是去看望某个朋友，等等，没有内涵的愿望都是空洞的，是难以实现的。

　　如果只有"我要建造一座舒适的房子"这样的愿望，却没有结构上清晰的设计，那么，别人如何配合我们？如果只有"我要一个好的工作"却没有具体的工作性质，负宇宙怎么配合我们？

　　我们到底需要什么？是咖啡？茶？可乐？橘子汁？矿泉水？如果只说"我要饮料"，是难以满足你的，除非你说"任何饮料都行。"

　　人的所有苦恼和麻烦主要的原因是因为没有把自己表达清楚，人与人之间的矛盾和斗争主要的，也是因为没有把自己表达清楚，许多人说了好多好多的话，写了好多好多的文章，但还是没有把自己表达清楚，就像我在问"你到底要复兴中国的哪部分文化"一样，你不能只说"我们要复兴中华文化"就完事，你必须提出具体的内容。

　　修行修炼的人们也爱赶时髦，说"要提升灵性"，这是一句空话，什么是灵性？如何提升？你没有把内容表达清楚，如何提升灵性？就像"我要种菜"，问题是你要种什么样的菜？

　　有一千张床，我们只能睡一张床，我们无法同时睡在那一千张床上，有一百艘船，我们只能乘坐其中的一艘过河，我们无法同时乘坐那一百艘船，有几百架飞机停靠在机场，我们只能搭乘其中一次航班，我们到底要睡哪张床、乘坐哪条船、搭乘哪次航班？如果不把自己表达清楚，只是反过来复过去转悠，我们的愿望如何实现？我观察有些网站上的修行修炼者，好长时间了，一会儿看这艘船华丽，一会儿看那艘船漂亮，一会儿在这个床上坐坐，一会儿在那张床上试试，蹉跎了岁月，依然浅薄。

　　评论者不是修行修炼者，到处转悠指点江山的人也不是修行修炼者，只有那些想尽办法把自己能表达清楚的人才是真正的修行修炼者。
　　
　　难道高级修炼就这么简单？只要把自己表达清楚就行？

　　是的，就这么简单，只要把自己表达清楚就行。

　　试试看！有谁能把自己表达清楚？我们把自己表达清楚了，我们的愿望就能实现了。

　　
　 把自己表达清楚不需要华丽的词藻，更不要哗众取宠，故作高深，要明白自己的心。下面是我讽刺他人的段落，要不得。

　 1。XX的思维是巴赫旋律在量子力学上具有电解本质的能动谐振，其心法的奥妙在于巴甫洛夫学说在牛顿经典力学领域的哲学应用，他想象的翅膀犹如光子在河外星系中产生的光电效应之螺旋次第，其作用贯通于蚂蚁触角的偏振角在大象脚趾间的美丽旋转，《宇宙本体论》之见解超乎寻常地奔跑在无限的宇宙地平线上，把色空之原理高妙异常地容纳在了耳膜共振的耦合线性数理逻辑中，其伟大之渺小在于天人合一原理准确无误地体现在了爱因斯坦质能方程式开放的原子弹爆炸的奇点蘑菇云中，宇宙函数的解析式功能应用于量变质变原理的因果律的综合效应中，渺小之伟大像汹涌澎湃的大海浪潮在雄鹰展翅的瞬间凝聚，无限的偶数在宏观世界中奇迹般地像雪花飞舞在宁静的微观粒子中，把美的本能深深地客观地融合进了马克思唯物辩证法的逻辑推理中，使超人哲学体系体现在了凡俗人生的混沌蝴蝶效应中，并将空间的原理以拓扑学的方式挤压甚至展开在了性本能的原始动态平衡中，从远古的玛雅文化象征性地曲折明朗地渐次递进入未来的魔法般奇妙绝伦中，把现实的幻化以高妙神圣的心法术语折叠在了意识投射的一的微妙法则内，无与伦比的技能超乎一切能量的显现在宇宙结构的内容上传达了古今中外的哲思分辨。。。。。。

　 2。现象是本体的时空性规律反射，是空的实际映照，是自性在色界的意识投影，透过内省的观照觉知，现象世界一览无余，现象的本体是空，空而又空，就是现象的本质。 心无二元，体无二心，心是自性的灵源，是头脑的发源地，头脑是外界与内界起化学反应的皿器，头脑通过心而体现自性的良知，常常反观内照，自性的世界暴露无遗。

　　我们通过宇宙本体创造了自己的现实世界，现实世界是潜意识在空性中的自觉反映，当我们将冥想与内观完美结合起来后，实相就被创造出来了。

　　无我是自我的最大化，优化自我的最佳途径在于意识的投射，色界是无我的本质体现，是自性欲望在空无基础上的现象描述，只有抓住空无的本质属性，心灵的美就达到了色界投影的最佳境界。

　　有是无的灵魂写照，无是有的自然本性，达成无上觉知的方法论在于将有变成无的意识投射，明白有的最佳捷径在于将意识至于灵魂的巅峰之上向内观照。

　　爱的本质属性是性的全息放射，这符合道法自然的宇宙法则，宇宙的本质就是爱在自然范畴内的无限制扩展，当老虎把小鹿撕咬吞下后，就表现了自性本体在爱的领域最彻底的征服。

　　美的原则在于把爱绝对化，绝对的美镶嵌在相对美的无意识觉知里，相对的美就是把爱藏在表象的深层结构里，当心灵的绝美上升为宇宙同体大悲的情感中时，美的极致便放射出了令人神魂飘荡的引力了。

　　平凡蕴含在非凡的实相觉知中，非凡是生命高超的技能在生理心理上合乎逻辑的自然竞赛，当生物的化学性能在物理性质上不断演化时，平凡中的非凡潜能量就迸发出来了。

　　*******

　　以上两段是我故意讽刺挖苦别人的，是空洞无物的，像这样看起来华丽高深的文章，实际上并没有把自己表达清楚，所以，虽然我们可以学习和借鉴他人的智慧和体验，但没必要花费时间和精力去读或者研究那些没有把自己表达清楚的文章。因为我们越读越研究，思维将越混乱，越陷入文字游戏中迷幻不拔。

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雪峰


　　 今天读乾坤草的"中道感受"，豁然开朗，犹如打开了又一扇心灵的窗户，可以遥望无垠的宇宙。乾坤草的"中道感受"是对老子"无为而无不为"和佛陀无相思维的进一步阐释，更是进一步拓展。

　　老子的"无为"，佛陀的"无相"，乾坤元初的"中道"都指"零态"。

　　什么是"零态"？"零态"就是"空灵秀"的一种状态。凡有用的东西都处在了"零态"。

　　测量物体重量的各式各样的"秤"都处在"0"的状态，测量电压电流的仪表其指针都处在"0"的状态，只有处在"0"的状态，才能准确地测量出物质的本质。如果不处在"0"态，而是处在"80"或其他数字的位置上，那么，仪表所显示出来的数字不是物体的真正含义。

　　只有当"秤"处在"0"态，即"无为""无相"状态时，才能"无不为"，才能见到"如来"，才能秤量出所有放置于其上的任何物体的重量。正如乾坤元初所言"佛性是无味的，上帝是无声的。无感受就是最大的感受。中道感受是无感受，无感受是为了能体验一切感受。"

　　"无为而无不为，""一切圣贤皆以无为法而有差别，""无感受是为了能体验一切感受，"老子、佛陀、乾坤元初站在了同一条智慧的地平线上。

　　一栋大楼，只有处于"零态"，才能为人提供有用的场所，才能有用于人。

　　一台电脑，只有处于"零态"，才能为人所用。

　　一头耕牛，只有处于"零态"，才能为农民服务。

　　一尊佛，只有处于"零态"，才能彰显如来本性，才能度人过河。

　　一个人，只有处于"零态"，才算明白了大道理，才算开悟，才能成就仙佛品质。

　　一只喝水杯子，只有处在"零态"，才叫喝水杯子，如果里面装满了其他东西，就不是喝水杯子了。

　　怠速状态下的车辆机床等等，实际上也是处在了"零态"状况下。大地由于处在了"零态"，所以可以养育各种植物。

　　势差、能差的状态也是一种"零态"，唯有处于"零态"，就可以在瞬间发挥巨大作用。

　　我们常常听有人说"我的大脑空空的，一片空白，"这实际上也是一种"零态"，是非常良好的一种状态。

　　"风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁过而潭不留影，"这就是竹潭的一种"零态"。

　　让自己始终处于"零态"，就是一种高级修炼。

　　最高妙的剑法无剑，最高妙的心法无心，最高深的佛法无佛，最大的我就是无我。这都是一种"零态"。

　　努力走向"零态"，就是走向了佛，走向了天仙，走向了如来。

　　凡执着于某事、某物、某理论、某宗教、某政党、某国家、某家庭、某人，就是与道向背，就是远离了"零态"。

　　"零态"不是空，而是"生命的根--乾坤草语"，"零态"中蕴藏着天地妙化，蕴藏着千钧势力，蕴藏着无穷无尽的变化，蕴藏着万千气象和相状。

　　"零态"是道的属性，是上帝的状态，"零态"是什么都不是，但什么都是。

　　若能处于"零态"，就达到了"天人合一"的境界和状态，就处在了生命的永恒中。

　　生命最美妙的感受就是意识处在了"零态"时的感受，因为能感受一切。

　　从"零态"来观察人类的许多价值观道德观，就知道那都是错误的。

　　从"零态"来透视人类的苦难，就知晓那都是人为造成的，都是因为远离了"零态"所导致的。

　　"零态"也是"众妙之门"，玄妙！婀娜多姿！美仑美奂！一切从之而出！

　　常常让自己处于"零态"吧，这是我对你们的期望。　　

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《跨界歌王》罗嘉良追忆过往哽咽落泪 杨烁低沉嗓音治愈心底惆怅
在本期节目中，跨界歌手罗嘉良、杨烁、李治廷、盛一伦、张可盈率先开唱，将为观众带来梦幻的大秀舞台。欢快的音乐盛典，神秘的助阵嘉宾，究竟谁能用音乐打动人心，获得更多点赞助力？

在本期节目中，略显昏暗的舞台上，杨烁一席银色风衣夹克站在舞台中间，低沉的歌声从他口中传出，一首《多想在平庸的生活拥抱你》响彻舞台。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看杨烁用他厚重又治愈的嗓音，舒缓却又热切地抒发着那份潜藏在心底的深情，完美地演绎了歌曲中交织的甜与苦、甘与涩。而这首歌曲的原唱隔壁老樊也作为杨烁的助阵嘉宾来到现场。作为这首歌的创作者，年仅21岁的隔壁老樊让杨烁十分惊讶，在这个年龄竟然能创作出如此“有生活”的歌曲，让杨烁十分敬佩，两人现场更是以歌会友、互相引为知己。隔壁老樊的助力能否帮助杨烁赢得跨界歌王？



李治廷现场Freestyle上演惊艳弹舌 盛一伦自曝最喜欢黄国伦风格歌曲 张可盈与ONER组合唱响最美青春旋律

“这城市那么空，这回忆那么凶。这街道车水马龙，我能和谁相拥。”一首耳熟能详的《空城》，是李治廷和他的助阵嘉宾王琳凯在这场音乐盛典中选择的歌曲。不同于原唱寂寞的伤感和孤独的守望，李治廷和王琳凯为这首歌曲赋予了更多的变化，李治廷自己编创的吉他独奏、王琳凯原创的说唱歌词，都为这首代表内心孤独的歌曲增添了一份活力与生气。在舞台上，李治廷一袭白色风衣登场，与王琳凯的黑色西装形成鲜明对比，两个人一动一静、一抒情一饶舌，默契的配合彰显出青春的态度。此外，李治廷更是向王琳凯学习了说唱技巧，并在现场进行了一段freestyle表演，并加入了弹舌技巧，惊艳全场。究竟他能否凭借着这份改编获得现场观众的青睐？



满眼温柔，尽是深情，盛一伦在本期节目中带来了一首经典老歌《我是真的爱你》。在悠扬的曲调中，盛一伦缓缓登场，温柔的声音化作深情的力量，直抵观众的心底。整首歌曲表达干净、纯粹，就像盛一伦一样澄澈、温文尔雅。盛一伦更是用一段优雅的舞蹈，将整首歌的情感抒发了出来。正如张可盈所说的，盛一伦宛如歌声中的男主角一般，真挚、感人。在现场，盛一伦自嚗非常喜欢黄国伦创作的经典情歌，许多首“黄式情歌”盛一伦都如数家珍。因此在上期节目中他演唱了黄国伦创作的《袖手旁观》，获得一片好评，而在本期节目现场，盛一伦再邀请黄国伦本人上台助力，两人合唱了一首《眼泪》，圆了盛一伦作为“伦粉”的梦。而两人合作的这首歌曲能否打动现场观众，盛一伦是否能问鼎歌王？敬请期待！



人生如旋律，跨界有故事！快帆，专为海外华人提供加速回国服务的软件，一键回国登陆爱奇艺腾讯视频，芒果TV~！12月13日21:10，北京卫视2019《跨界歌王》第十期跨界盛典惊喜来袭，并将在芒果TV全网独播，敬请期待！

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玩五行游戏--高级修炼六

雪峰


　　宇宙中充满了能量，但总能量之和为零，这也就是“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”的原理，所以，零的状态是一种完美状态，也是可以在瞬间变化万千的状态，这就是宇宙之性。

　　乾坤佛给我们打开了“潘多拉盒子”，层层剥皮最后发现“潘多拉盒子”的核心是性，从“潘多拉盒子”中衍生出来的万千事物和现象都源于性，到此，我们才明白了“明心见性”最深刻的含义，见性成佛，我们看到了如来，也看到了如来佛祖——上帝。

　　谁明白了以上两段话的含义，谁就站在了人类智慧的峰巅上。
　　鲤鱼跳龙门，跳过去就成龙，杂质除尽了，就成精，看到宇宙之性了，就成佛。

　　从逻辑上讲，羚羊追不上乌龟，从方式上讲，万物可以不受逻辑支配而跃进。只要有个触点，就可以打开机关，只要有个引子，就可以起爆原子弹。

　　“纲举目张”，说的一点不错，见性了，一切简单了，一切变成了好玩的游戏，除了玩游戏，再没有什么事情可做了，认识到这一点，就成仙了，不是人仙和陆地仙，而是神仙和天仙。

　　不过且慢，游戏有非常严格的规则，明白了规则，就可以“从心所欲不逾距，”“游刃有余，”不明白规则，就会无头苍蝇乱飞——处处碰壁。

　　乾坤佛曾开示我们说，要玩扑克牌游戏，不仅要清楚一副扑克牌有多少张，清楚每张牌的价值和意义，还要知道游戏规则和排列组合，如果不清楚，怎么玩？根本玩不了。

　　人生就是一场游戏，问题是怎么玩？玩什么？

　　我曾经浸淫于阴阳八卦五行学说中，可以说阴阳八卦五行之说是中华文化的龙脉，是中华文化区别于其他文化的分水岭，中华文化的精粹不是儒释道学说，而是阴阳八卦五行学说。

　　游戏有千万种，玩阴阳游戏和八卦游戏费神，玩玩五行游戏简单有趣。

　　从四千三百年前大禹治水时就有五行之说了，五行很简单，就是金木水火土，但要把这五张牌玩好，也不太容易。

　　五行是相生相克的，其游戏规则是：

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

　　我们举例来玩。

　　张三出生于1976年8月16日早晨8点，他的八字是：丙辰　丙申　庚子　庚辰，五行是：火土　火金　金水　金土。

　　我们首先来分析张三命中的五行，他的命是土命，是阳性的土，他的命里有三金、两火、两土、一水，缺木。金太旺，水太少，缺乏木。

　　宇宙总能量为零，零是最佳状态，也就是说，只有当命里的金木水火土处于相对的均衡状态时，才能达到零界状态。一旦某一因素过剩或过缺，平衡就打破了，就会处于动荡不安状态中，处于短命危机中，为了避免极端，避免凶灾，张三的这个命牌必须这样来玩。

　　首先，张三一生最大的事情就是找木，因为命里没有木，没有木，他的命就难以平静。

　　到哪里去找木？

　　东方为木，张三终生应该呆在东方，向东方行。不论是住房朝向，还是床铺朝向或坐办公桌时的朝向，都应该向东方……其次，从人中找木，看谁的命里木多，就经常性地跟他或她在一起，这样可以在无形中化解一些灾难。此外，毫无疑问，张三的肺由于太强而常常出现“肺病”，大肠也时不时地出现问题，怎么办呢？要养肝和胆，因为张三的肝和胆太弱太弱。我们还可以推测出张三的嗅觉虽然常常出问题，但嗅觉很灵敏，而视觉就差。另外，从色彩上讲，张三应该尽量地与青色和绿色在一起，避免白色和金色。住房最好是木制结构房屋，避免金属结构住房……

　　张三主要避免的是向西行，避免与名理中金多的人结婚或深交。

　　张三是土命，属相为龙，按照民间处理方式来讲，因为木克土，所以张三应该戒木，不应该与属相为虎和兔的人结婚，因为属相为虎和兔的人是木命，尤其是庚寅、辛卯年出生的人，但是，考虑到名理中的八字，张三因为金太旺，缺木，所以需要用木来消解过多的能量，这样，与木命尽量结合就有益于张三，当然，这是自私的做法了，因为木命的人与张三结合对自己不利。但是，如果对方命理中木太旺，就需要用金来克制，这样不利反而有利了。

　　所以，玩金木水火土游戏，一定要把各方面因素都考虑到，可以为自己寻找最佳方案，但同时要考虑到对其他人的影响也是最佳的，否则，就缺德了。

　　我们中国人玩这个游戏已经由来已久了，但高手不是很多，一般都是头痛医头，脚痛医脚，难免顾此失彼，这个游戏完好了，就可以把整个宇宙调动起来，就可以让阿拉斯加的蝴蝶扇动一下翅膀引起好望角的狂风巨浪。

　　从玩五行游戏中可以玩到天人合一。

　　从张三的命理还可以继续深入地推导出更庞大的体系来，比如，他命理中水少的问题如何解决，张三是阳土，如何补阴，民间认为龙狗相冲，那么，张三就不能与属狗的在一起吗，张三的金太旺，应该用火来克制，火克金，但为什么我却说张三要找木而不找火呢，等等，等等的问题都可以做到最完美的解决。

　　无宁静难以致远，无宁静神不守舍，作为高级修炼的内容，希望完成了初级和中级修炼的人吃饱喝足后，悠闲自在时就玩玩，千万不要成为算命先生啊！　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2006-12-27

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畅游思维怪圈--高级修炼五

雪峰


　　最高级的游戏是思维的游戏，思维有许多怪圈，只有智者才能走出迷宫，我提出和举出一些，作为禅院草的高级修炼。

　　园的起点和终点在哪里？

　　地球是如何动起来的？

　　如果人能时空旅行，那么，你旅行到你祖母的祖母时代，把祖母的祖母杀了，如此，你还能诞生吗？如果你不诞生，那么你祖母的祖母会活下来，那么，你就会诞生。你诞生了，把祖母的祖母杀了，你就又无法诞生，如何解决这个矛盾？

　　飞机直线飞行的轨迹是曲线，对吗？如果说对，那么，直线＝曲线

　　“我们都不说‘脏’字。”这句话的问题出在哪里？

　　“世界上没有绝对的真理。”这句话是不是绝对的真理？

　　“道可道，非常道，”既然“非常道，”怎可道？道不可道，是常道，既然是常道，怎不可道？

　　“我没说实话，我在说谎，”请问，我说的是实话，还是谎话？

　　鸡蛋里没毛，对吧？那么，小鸡身上的毛是从哪里来的？

　　“智者不言，言者不知，”请问：耶稣、释迦牟尼、老子等是智者，还是不知者。

　　红旗飘动，按照六祖慧能的逻辑，不是旗动，也不是风动，而是观旗者的心动。我要问：难道观旗者的心不动了，红旗不再飘动了吗？

　　有哲学家说“我思故我在。”我想问：难道你不思的时候你就不存在吗？你上哪去了？

　　问：时间存在吗？

　　答：存在。

　　问：请证明。

　　答：昨天、今天、明天。

　　问：把太阳月亮移走，还有昨天今天明天吗？

　　答：没有了。

　　问：既然没有昨天今天明天了，时间就不存在。

　　答：？

　　1＋1＋1＋1＋1+1+．．．．．．=1，谁能说不对？谁能说对？

　　罗素悖论：在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。

　　这是一个矛盾推理：如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。 反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。

　　因此，无论这个理发师怎么回答，都不能排除内在的矛盾。
　　
　　苏格拉底悖论：“我只知道一件事，那就是什么都不知道。”说“知道”，又说“什么都不知道，”苏格拉底到底知道不知道？

　　阿喀琉斯悖论：动得最慢的物体不会被动得最快的物体追上。由于追赶者首先应该达到被追者出发之点，此时被追者已经往前走了一段距离。 因此被追者总是在追赶者前面。人跑不过乌龟。人和乌龟赛跑，将乌龟的出发点提前N米（N是有限的），同时开始赛跑，当人到达乌龟出发点时，乌龟向前爬动到了A点，当人到达A点时，乌龟又向前爬动到了B点......如此一直下去，人只能无穷接近乌龟，却不能超越它。

　　芝诺悖论：当一个物体行进一段距离到达ｄ，它必须首先到达距离ｄ的二分之一，然后是四分之一、八分之一、十六分之一，以至可以无穷地划分下去。因此，这个物体永远也到达不了ｄ。

　　实践上可以到达，但理论上无法到达，问题出在哪里？

　　飞矢不动悖论：飞矢不动．一支飞行的箭是静止的。由于每一时刻这只箭都有其确定的位置因而是静止的，因此箭就不能处于运动状态。芝诺提出，由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置，所以它在这个位置上和不动没有什么区别。芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”

　　“那还用说，当然是动的。”

　　“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？”

　　“有的，老师。”

　　“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”

　　“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”

　　“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”

　　“不动的，老师”

　　“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”

　　“也是不动的，老师”

　　“所以，射出去的箭是不动的？”

　　强盗难题悖论：强盗抢劫了一个商人，把他捆绑在树上准备杀掉，为了戏弄商人，强盗对商人说：“你猜我如何处置你？说对了，我就放你，决不反悔！说错了，我就杀你，可别怨我。”商人仔细想了想说：“我猜你会杀了我。”强盗听了，不知如何是好，因为如果杀了商人，就证明商人说对了，既然商人说对了，他就应该放了商人。但若放了商人，证明商人说错了，就应该杀了商人。如果你是强盗，你咋办？

　　关于上帝的悖论：问：上帝是全能的吗？答：是。再问：全能就是什么事都能做到，是吗？答：是。再接着问：上帝能制造出一个他搬不动的石头吗？

　　“白马非马”悖论：据说，公孙龙有一次骑马过关，把关的人对他说：“法令规定马不许过。”公孙龙回 答说：“我骑的是白马，白马不是马，这可是两回事啊。”

　　马是白马吗？

　　两句话悖论：

　　下面这句话是对的。

　　上面这句话是错的。

　　上面和下面哪句话是对的？

　　预言家女儿悖论：预言家女儿在纸上写一行字压在水晶球下面对父亲说：“纸上写的可能发生，也可能不发生。如果你预言会发生就写“是”，反之就写“不”。预言家写下他的预言“是”，女儿拿出水晶球下面的纸，纸上写着“你将写一个‘不‘字。”预言家错了。实际上，若预言家写“不”字也会错，因为预言发生了，怎能“不”呢？

　　“苏格拉底难题”：苏格拉底招了一个学生，传授逻辑。学生先交一半学费，学会了交另一半，不会免谈。不妨称它为“君子协定”。可是学生学完后，一去不见返，没有付清另一半的迹象。苏格拉底找到这个学生，训斥道：“另一半学费是一定要交的。否则，法庭上见。”学生不解，问：“为什么？”苏格拉底解释道：“对薄公堂，你胜了，说明你学会了逻辑，按协定，付另一半。你败了，法官也会判你付另一半。总之是要付的，为什么逃避呢？”学生笑道：“不对。如果你辨胜了，证明我逻辑没有学会，不付；如果你辨败了，法官也会判我不付。总之是不付的。”

　　以上只是我自创和搜索的一些思维游戏题，供大家一玩。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2006-12-15

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《哪吒与变形金刚》IP强强联手还是“毁童年”？

12月11日，中美合拍动画《哪吒与变形金刚》发布了首款海报及预告片，哪吒身穿“变形金刚战甲”正式亮相，并将和变形金刚携手战斗。这不是曾经地摊文学的漫画混血产物，也不是童年时代的《出击汽车人》和《哪吒传奇》播串台了，而是哪吒IP的一次新的跨文化尝试。目前，该动画已暂定将播出52集，具体播出时间还未确定。现在越来越多的中国剧在世界中占据位置，快帆助力海外党回国看剧，除了外国友人变形金刚外，“少年英雄小哪吒”的老朋友小龙女、小猪熊、雷震子、土行孙等也原班人马回归，众位小英雄斗法的对象依旧是大反派石矶娘娘。从人物形象看，哪吒的形象基本和2003版动画片《哪吒传奇》中的一样，除了石矶娘娘也会变身外，其他角色形象与老版别无二致。

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对于哪吒+变形金刚的组合，有网友认为“很扯”、“毁童年”、“毁三观”、“不伦不类”，还有网友直言“这样的文化融合有点尴尬”，以及这么做会“毁掉两个IP”；但也有网友乐观表示这样的组合很有趣，毕竟“大胆尝试总好过固步自封，无论如何都要鼓励”。

预告片中，哪吒与邪恶势力的战争从沙滩戈壁一路打到天庭，战斗伙伴也加上了“汽车人”变形金刚，在武器和装备上，除了依旧会使风火轮、混天绫和火尖枪外，哪吒还能变身机甲战士，与变形金刚一同战斗。

《哪吒与变形金刚》预告片截图《哪吒与变形金刚》预告片截图
《哪吒与变形金刚》预告片截图

此次与海报和预告片一起上线的，还有《哪吒与变形金刚》的限量玩具套装，这些周边产品将于马上到来的“双12”在天猫央视动画城堡旗舰店及变形金刚玩具旗舰店正式上线。

作为一部由央视动画和美国孩之宝（Hasbro）联合制作的动画片，《哪吒与变形金刚》被称为是“中美动画合作领域的里程碑项目”。在孩之宝的全球CEO史蒂芬·戴维斯2017年造访央视动画，并就制作规格、播出时间、知识产权归属等方面达成共识后，央视动画就宣布这一项目进入了实质阶段，其援引的外媒还称这一作品将于2019年第三季度播出。

但近两年间，有关《哪吒与变形金刚》制作进度的消息可谓寥寥，在《哪吒之魔童降世》一把火炒热哪吒和封神宇宙后，相关的项目和IP如雨后春笋，东方的古代神话和西方的现代英雄也打破了次元壁，带着一丝突兀和尴尬，“梦幻同框”了。快帆加速器一键回国，身处异国也可第一时间看上中国剧！

《哪吒与变形金刚》的美国制作方孩之宝公司（Hasbro， Inc）是一家是跨国玩具和棋类游戏公司，除了招牌游戏大富翁（又名地产大亨）外，旗下游戏和动画IP还包括龙与地下城、小马宝莉和变形金刚等。但随着与美泰和乐高的竞争加剧，孩之宝近年来的发展似乎有些乏力。今年7月，受贸易战影响，孩之宝还计划削减中国生产，加速将其玩具制造业务从中国转移到越南和印度的计划。

《哪吒与变形金刚》首款海报；图片来源：央视动画《哪吒与变形金刚》首款海报；图片来源：央视动画
《哪吒与变形金刚》首款海报；图片来源：央视动画

此次孩之宝通过《哪吒与变形金刚》与中国合作，一方面是看准了哪吒IP的影视前景，另一方面则很大原因是想借相关周边再度打开中国玩具的市场。开饭教你如何解锁权限一键直达回国看好剧，国产动画电影近几年屡次以实力亲验了观众的观影需求和周边产品的购买力，《大圣归来》、《白蛇传说》和《哪吒之魔童降世》等每一部都在开发续集和周边产品，《哪吒与变形金刚》虽然看似风格不搭，但一部带着哪吒+变形金刚IP、跨国合拍和的动画，要赔本似乎是可能性不大了。

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​​李念 新剧《梦在海这边》今晚开播人物剧照正式曝光
由江苏省广播电视台荣誉出品、幸福蓝海、浙江力天、世纪华纳出品，龚朝晖执导，李念、朱雨辰、毛林林、毛毅等主演，郭京飞、王耀庆友情出演的创业励志大剧《梦在海这边》将于今晚强势登陆江苏卫视、浙江卫视黄金档，在跨年之际开启“献礼”的篇章。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看热门影视综艺！作为庆祝新中国成立70周年推荐剧目，《梦在海这边》以其强大的主创阵容和新颖的题材，在开拍之初就受到各界的高度关注。此番与开播日期一同曝光的还有人物版剧照，引来观众不小的的期待。



坚持现实主义创作观致敬奋斗三十年 小人物铸就大时代

作为电视剧《梦在海这边》的出品方之一，浙江力天影视有限公司曾出品并发行《漂洋过海来看你》、《卧底归来》、《平凡岁月》、《幸福满院》、《老虎队》等多部现实主义剧作。此次出品并发行《梦在海这边》也是继战争剧《老虎队》后献礼祖国70周年的又一力作。随着市场的变迁，力天影视着手从一个传统影视制作发行公司向多元化转型，不仅停留在制作发行传统的原创电视剧上，还不断创新，开发更多元化的影视剧作品，并增加双屏联动和纯网剧项目，但坚持现实主义的创作观始终如一。



《梦在海这边》以中外国际大都市为背景的大型海外留学现实主义创业励志剧，讲述了80年代出国，在海外的留学生，从中国到海外，又从海外回中国，经历现实与理想的碰撞，逐渐成长直至创业成功，战斗在世界各个领域的最前线，为实现伟大复兴的强国梦奋斗不息的故事。该剧巧妙地将“中国梦”、“报国梦”和“青春梦”以及“女性创业”结合在一起，是一部充满爱国情怀的现实主义大剧，与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民，凝聚和传播社会正能量的又一次生动实践。



《梦在还这边》秉持着“礼赞时代，讴歌奋斗”的理念，将主人公的成长与时代发展的巨变融为一体，再辅以对爱情、友情、个人理想与人生价值的深层次话题讨论，全方位展现了改革开放以来祖国发生的翻天覆地的变化，向观众传递向上的正能量。主人公在面临学业受阻、感情受挫、金融危机、人际危难，在面对这些艰难浮沉时，有的坚持归国反哺，有的心向自由。在这个过程中他们意识到身为中国人的使命感与责任感，充分展现了人物在命运分岔口不同的人性抉择，虽然表现手法辛辣锐利，却无比真实，极易引起观众的共鸣。在三十余年的淬炼中，一行人最终在科研、互联网等多个领域，为大家呈现出一曲来自“海这边”的恢宏赞歌，以及三十多年来的奋斗历程。



实力演员加盟 李念朱雨辰谱写“海这边”赞歌

《梦在海这边》以赵小青、肖战等为代表的，出身不同、性格迥异的国内高校精英，意气风发地踏上了的海外留学旅程。女主赵小青（李念 饰）在海外留学始终心怀理想始终坚守初心，为爱义无反顾，与肖战在创业之路相互扶持、不离不弃，直到最后互相成就。男主肖战（朱雨辰 饰）充满激情与斗志，从出国留学到归来创业的过程中，不断披荆斩棘阔步前行。李念与朱雨辰用精湛的演技为观众徐徐打开中国三十年巨变的画卷。二人在剧中散发出的强大气场传递出了无尽能量，在这个机遇与挑战并存的时代里，他们蓄势待发，共同开启海这边的征程。



除了李念和朱雨辰，毛林林、毛毅等实力派演员倾力加盟，也在本剧中贡献了优异的表现。毛毅在剧中饰演的李十一，家境贫寒、学习刻苦，却因为急于求成而迷失自我，直到赵小青、肖战等人出现，迷途折返，重新找回自我。毛林林饰演的艾薇，本是骄傲美丽的白天鹅，也在金钱和爱情面前一度迷失，直到命运出现了绝境中的柳暗花明，最终以另一种方式延续艺术梦想。四个人的命运起落为剧情做足了铺垫。

此外郭京飞、王耀庆等知名演员也将在本剧中惊喜现身，据悉，郭京飞是继《都挺好》之后再次与李念合作，二人同框的画面也吊足观众胃口，而王耀庆此前在电视荧屏前的形象也是多变复杂，此次出演《梦在海这边》也非常值得期待。在今晚播出的第一集中，我们就可以看到主人公从国内的天之骄子，到大洋彼岸后却瞬间变成了落地凤凰的真实过程……随着剧情的发展主人公还将面临怎样的困境与考验？更多精彩，就在快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你一键回国登陆腾讯视频，爱奇艺视频，西瓜视频同步更新。

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--高级修炼四

雪峰


　　小时候听小学老师讲"宝葫芦"的故事，知道了隐身的含义。

　　后来看《西游记》《封神榜》，获得了更多隐身遁逃的启示。

　　思维就是这么奇妙，一切的特异不在于练身练姿势，而在于练思维。

　　我成功地隐身过，遁逃过，所以知道了一些奥秘，当然，不在物质世界。

　　隐身非常容易，只在思维的一闪念。

　　隐身遁逃的关键在于掌握浑沌思维。

　　一个人的能力由他的思维决定，只要思维高一筹，人与人的区别天悬地殊。

　　我为什么狂妄？原因在于我知道他人在想什么，要干什么，他所思所想的边缘在哪里，而他人无法知晓我在想什么，要干什么，不知道我所思所想的边缘在哪里。

　　让我们再复习一下我对思维的分类：物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维。

　　这是思维的阶梯，一个比一个高，一个比一个深奥。

　　人可以把自己压缩成一个细胞，并且能在瞬间完成。

　　在同一个有限的空间内，能量越大越无形，能量越小越成形。一座山是山，但若把一座山的能量压缩到一个火柴盒内，就看不见山了，隐形了。

　　要隐身，要么把自己压缩成一个细胞，要么把整个地球的能量吸收进来。

　　难？

　　不难，关键在于思维的转换。

　　这个游戏实际上很好玩，闲着没事的时候不妨玩玩。

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——高级修炼三

雪峰


　　常规思维束缚我们太久了，认为闭上眼睛什么都看不到，实际情况是，闭上眼睛看到的更多，看的更真切。

　　我们做梦时，眼睛是闭着的，可我们依旧看到了梦中的一切。

　　濒临死亡的人生命离开了肉体，肉体的眼睛是闭着的，但他们却能真实地看到一切。

　　物质的眼睛只能看到物质世界的一切，而闭上眼睛后我们才能看到反物质世界。

　　看过三维四维图的人知道，当我们真实地看到了常规下看不到的隐藏在三维后面的四维景象时，我们会发现，一切更加清晰，更加立体，就如设置在外太空的天文望远镜，没有了微尘引起的模糊感，可以清晰地看到周围的一切。

　　闭着眼睛能看到世界，这已经不是什么奥秘了，我相信许多人或多或少都体验到了。

　　闭着眼睛看世界是在意识稍微有点朦胧的情况下进行的，在似睡非睡，似醒非醒的状态下最容易看到，但意识基本是清醒的，我第一次看到反物质世界的景象就是练功后睡在床上闭着眼睛还用被子蒙着头时发生的，那景象之美妙，之清晰令人心旷神怡。

　　读过我写的《反常思维篇》的人知道，常规思维认为的一切不可能的事只要反常思维，就变得可能了，没有什么不可能的事，只有思维能力达不到的事。

　　常规思维认为人无法飞行，因为有地球引力的作用，飞不起来，但梦中飞翔过的人知道，飞翔是非常容易的事，我们在梦中可以看到许多人站在地上，他们飞不起来，而自己却在他们头顶上飞，有时在树顶上飞，有时在山顶上飞，有时在云层上面飞，飞翔是那么地惬意舒心，那么地美妙，比在大地上步行感觉更加潇洒飘逸。

　　不要在正面与反面之间设定一个悬崖峭壁，不要认为生命只有活在物质世界才是真实的，在反物质世界生命的生活实际上更加真实可信。生命禅院的论述我是从莫比乌斯带开始的，明白了莫比乌斯带原理的人应该知道，宇宙是浑沌的，没有分明的界限的。佛陀反复强调的“非法，非非法，”“是名世界，非世界，非非世界”等等就是一种浑沌认识。

　　我无法告诉你如何才能闭着眼睛看世界，这得需要大家自己琢磨，自己积累感知，自己寻找窍门，但有几点可以助你一臂之力，一是静，二是思绪不能纷乱，三是要有孩童性，四是转识，要有这个意识。

　　愿大家都能闭着眼睛看到世界，一旦你看到了，你的世界观、价值观、人生观就会发生翻天覆地的变化，真正的生命才算开始。

　　2006-12-4

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《庆余年》曝 “朝堂斗诗”大片还原名场面
由腾讯影业与新丽电视联合承制，腾讯影业文化传播有限公司、新丽电视文化投资有限公司、天津深蓝影视传媒有限公司、上海阅文影视文化传播有限公司、华娱时代影业投资（北京）股份有限公司、上海数龙科技有限公司、海南广播电视总台、海南电广传媒影视有限公司共同打造的古装传奇剧《庆余年》在腾讯视频、爱奇艺全网持续热播。今日，该剧公布一组“朝堂斗诗”大片，将剧中人物与古典诗歌融为一体，别具趣味和古风魅力，再度引发网友热议。快帆助力海外华人一步回国看《庆余年》，名场面的还原让庆余年又火爆了起来，不要错过啊！

在今晚更新的剧集中，鉴查院院长陈萍萍（吴刚饰）将正式在主线剧情中上线，备受观众期待的“戏骨”吴刚一出场便展现出强大的气场，精湛演技值得期待；同时，随着牛栏街刺杀案真相一步步水落石出，范闲（张若昀饰）与林婉儿（李沁饰）之间的感情也将经受重要考验。跌宕起伏的传奇故事，戏骨阵容的爆表演技，令《庆余年》的精彩系数再度攀升。

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浓郁古风扎根传统文化

“朝堂斗诗”名场面引发热议

《庆余年》是2007年首发于起点中文网的一部小说，是阅文集团白金作家猫腻的早期作品，也是其成名作。电视剧《庆余年》由王倦任编剧，孙皓执导，故事讲述了某大学文学史专业的学生张庆熟读古典名著，为了让叶教授认可其用现代观念剖析古代文学史的论文命题，通过写小说的方式，进一步阐述自己想要表达的观点。而他的小说主要呈现一个身世神秘的少年范闲，历经家族、江湖、庙堂的种种考验与锤炼，书写出一段不同寻常又酣畅淋漓的人生传奇。

这样的故事设定决定了《庆余年》剧中必然蕴含大量中国传统文化元素，并充满现代思想与古代时空的强烈碰撞。自开播以来，《庆余年》对于传统文化全方位、多方面的鲜活运用，也的确成为广大观众聚焦的核心。今日公布的“朝堂斗诗”大片中，就在提前预告前方高能“名场面”的同时，展现了《庆余年》独特的古韵之风。画面中，众人凭几而坐，姿态与神色各异，用行书大字泼墨书写的诗文题目与众人身影融为一体。人在诗中，诗触人心，展现出古典文化的独特美感。值得一提的是，在今日开启的超前点播活动中，超级会员可提前解锁“朝堂斗诗”这一高能剧情，同时也是原著小说中的“名场面”，引燃期待！快帆加速器一键回国,《庆余年》不容错过！

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在《庆余年》中，许多古典文学经典作品成为剧中重要的剧情线索，在故事推进和人物形象的塑造中起到重要作用；而在更深的层次上，中国传统的仁、义、礼、孝等价值观，与张扬个性、崇尚公正、诚信友善的当代价值观，也产生一次又一次交融与碰撞。在《庆余年》中，传统文化元素不是浮于表面的“点缀”，而是根植于故事脉络和价值核心中的“血肉”，造就了该剧别具一格的故事品质与价值内核。

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“饭碗CP”初遇艰难考验

陈道明吴刚高能同框诠释“戏骨”实力

此前的剧情中，在范闲的审问下，司理理（李纯饰）供认出策划一系列刺杀案的主谋便是林婉儿的二哥林珙（康杰饰）。在林府再遇刺杀后，范闲更确认了林珙对自己的杀意。一边是枉死的挚友，一边是心上人的兄长，范闲陷入纠葛，踌躇不定；就在关键时刻，林珙却突然身亡，诸多线索指向范闲，令他再陷险境。就在此时，一直深藏不露的庆帝（陈道明饰）则揭示出，一系列神秘案件的背后，牵连的是南庆、北齐两国之间的风云纠葛……

今晚，围绕林珙一案的各方博弈将继续上演。庆帝召集太子（张昊唯饰）、二皇子（刘端端饰）、宰相林若甫（于洋饰）、范闲、陈萍萍等人进宫觐见。看似平静的朝堂上，众人谈笑之间机锋暗藏，句句不离案情，但人人各怀心思，棋差一招便是万丈深渊；而在情感线上，范闲与林婉儿这对甜度居高不下的“饭碗CP”也因为林珙的死亡而产生嫌隙，二人的爱情能否跨越第一道考验，令人焦心不已。

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今晚剧情中的最大亮点，无疑是此前一直处于“神隐”状态，只在剧集最开始惊艳亮相的陈萍萍将再度重磅上线。作为鉴查院的院长，陈萍萍虽然一直隐居幕后，但影响力无处不在。在范闲的冒险之旅中，无数次感受到过他的帮助和力量。在今晚的剧情中，陈萍萍终于正面出场，与庆帝、林若甫等人上演一场没有硝烟的庙堂之争。“戏骨”吴刚将如何展现人物的深邃内心与多面性格？陈道明、吴刚、于洋等多名实力演技派演员同台飙戏，将碰撞出怎样的火花？ “年度级”戏骨飙戏现场吊足期待值！快帆教你如何解锁权限一键回国看剧《庆余年》在腾讯视频、爱奇艺持续热播，每周一二三20:00更新，会员抢先看6集。同时，12月11日20点起，《庆余年》将开启付费超前点播，VIP专享超前点播，限时折扣价解锁，更新日再多看6集！精彩剧情重磅袭来，敬请期待！

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