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星星去火鸡国吧，顺便去打打IS。

最后发表： 李志强
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寫的太真實了！無辜的孩子們啊...........

最后发表： 李志强
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最后发表： 周星星1832
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确实。。改天复习下

最后发表： wholdmry
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5月来蓝山参加UTA比赛，那个时候路上应该人多些

最后发表： 周星星1832
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没有。。。我相当冷静得表述。。。
我是与众不同的魔蝎。。。

最后发表： 愚夫
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景色真是漂亮～～～

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算了 我想不好意思的说xx一定很小.....
真正很man的男人 受不了自己打扮成这样.....

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唯恐天下不乱的狗东西。

最后发表： guojingli100
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2015朗措玛寺莲师法会第一天
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6:00八关斋戒
7:00-9:00莲师法会第一座修法
9:30-11:30莲师法会第二座修法
11:30辅导：《放生仪轨》
13:00-15:00莲师法会第三座修法
15:30-17:30莲师法会第四座修法
18:00晚课/供护法（藏文-实修中心版/火施（藏文版）
19:30—21:30恭请上师佛法开示、上麦交流、答疑
22:00金刚萨垛除障法
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祈愿上师法体安康  长久住世
祈愿众生早日证得无上大圆满
祈愿净土与大圆满法弘遍法界  

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这么漂亮，我下星期一定去看看这个灯展。

最后发表： suzhi82
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组织成立了吗？咋联系组织？

最后发表： lazy_cat
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八千万亿年，不知道人类能不能存在这么久啊？

最后发表： 周星星1832
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最后发表： 周星星1832
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这也能挑毛病

最后发表： guojingli100
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　　上师达真堪布仁波切解答：可以说佛是万能的，也可以说佛是无能的，为什么这样说呢？因为对有缘的人来说，佛是万能的，佛无处不在，无所不知，无所不能。但是对无缘对不具信心，没有善根的众生来说，佛是无能的，佛什么也不能为他做。因为他自己没有善根，没有信心。千江有水千江月，你的江里没有水，怎么会有月亮的影子呢？你的江里有水，才能照出月亮的影子。有信心才有加持，这种信心、诚心本身就是一股力量。怎样去做善事，怎样去修福德，佛不会给你这些，也无法给你这些。能否解脱，能否成就靠你自己。佛只能教给你这个方法，你按照这个方法去做，一样能圆满。


敬录自达真堪布仁波切新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102wo1w.html

最后发表： 黑玛丽
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最后发表： 黑玛丽
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暗香浮动月黄昏

最后发表： cuppycake
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谢谢分享

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最后发表： 周星星1832
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好像真没在同一个电影中出现过。记忆中

最后发表： leozhou1385
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最后发表： sharon11
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又是一热剧，养肥了追

最后发表： guojingli100
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最后发表： guojingli100
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随喜赞叹！

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最后发表： kevin妈妈
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这个露营点其实并不是很好
只是设备比较新和齐全
风景就一般般

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其实写的挺好的

颇有禅的味道

入定？

最后发表： 丶被愛
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本帖最后由 丶被愛 于 18-4-2016 00:07 编辑

kaiziluo 发表于 9-12-2015 12:39
你看，你看都是谁在幕后指使人内相互杀戮？你家孩子不听你的话，你会要另一个孩子杀了他吗？比较低级的人 ...

      我們今天信的這位神是創造天地萬物的獨一真神，我們信神都是根據神的話來信神，最終達到認識神獨一無二的性情與實質，最終能夠活出一個真正人的樣式歸服在造物主的權下，能夠被神認可！因為神的話是真理，道路，生命，神的話語，神的實質是一切正面事物的源頭，你現在所談論到的那位神與我們所信的神的實質格格不入，那是你頭腦想像出來的神，是你通過人的知識，觀念分析，研究出來的神，也可以說是你心中所認為神的形象。在末了的時代創造天地萬物的主宰者卑微隱藏道成肉身來到人中間發表真理，就是為了要得著一班能夠認識神的人。因為神要不直接向人介紹他的性情、公開發表他的心意，沒有一個人能夠認識神，敬畏神！全能神說：「人若用觀念衡量神，來定規神，好像看透了神的經營，好像神的所作所為都在人的掌握之中。人類荒唐到極點，狂妄到極點，人都善於誇誇其談。不管你對神的認識怎麼高，但我還是說你是不認識神的人，你是最抵擋神的人，你是定神罪的人，因為人總是不認識神，人的觀念太多了，對神的認識無一點是合乎實情的，而是千篇一律，死搬硬套。『神』與『人』不能相提並論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，因為神的意念總是高於人的意念，神的智慧無人能測透。所以我說那些把神與神的作工『看透』的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？那些口口聲聲說『神不這麼作工神不那樣作工』、『神是這樣神是那樣』的人不都是口出狂言的人嗎？」摘自《話在肉身顯現》從全能神的話中能夠明白神的實質與人的實質是截然不同的，神的智慧是沒有人能測透的，人不能用自己的觀念，想像去認識神，去定規神，這是作為一個受造之物在神面前最起碼該具備的理智！全能神說：「不要把我的話與哲學聯繫在一起，不要把我的話與騙子的謊言連在一起，更不要以藐視的眼光來應付我的話語」摘自《話在肉身顯現》主耶穌曾說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我去吧！』」為什麼神說那些信神的人是作惡的人？那個馬丁路德是什麼人？他是一個敗壞的人，他信神，神承認他嗎？他所說所做的是在遵行天父的旨意嗎？他敢把自己說的話讓人當成神的話來對待，這不是敵基督嗎？這不是瞪著眼珠子與神爭奪地位嗎？這樣一個不折不扣的狂妄之徒，神會承認他是信神的嗎？全能神說：「敗壞的人類不能代表神，人一直活在黑暗權勢的籠罩之下，被撒但的權勢捆綁不得釋放，而且人的性情經過撒但的加工越來越敗壞，可以說，人一直活在撒但的敗壞性情裡，不能真實愛神。若你說你的某一部分性情是代表神，因此能真實愛神，那麼你這個人是說狂妄話的人，是謬妄的人，這樣的人就是天使長！人的天性不能直接代表神，非得經過神的成全脫去之後，藉著體貼神的心意，滿足神的心意，而且經過聖靈的作工，人的活出才被神認可。他就說他這個性情是代表神，這是什麼人？撒但的敗壞性情能夠代表神嗎？若有誰說他的性情是代表神，那麼這個人是褻瀆神，是對聖靈的侮辱！撒但的所作所為都在人身上表現出來，現在人的所作所為都是撒但的發表，所以不能代表神。人就是撒但的化身，人的性情不能代表神的性情，」摘自《話在肉身顯現》舉個例子，一個小孩子上學，父母每天看見他上學放學，同學也看見他每天都在教室裡坐著，但是他從來都不好好學習，從來不聽老師的教導，從來不做老師佈置的作業，這樣的孩子，老師會承認他是上學的嗎？他不過是打著上學的旗號到處招搖撞騙罷了！全能神說：「認識神不能靠經驗，也不能靠想像，所以，你千萬不要把自己的經驗與想像加添在神的身上。你的經驗與想像再豐富也都是有限的，更何況你的想像不符合事實，更不符合真理，與神真實的性情與實質是格格不入的。憑你的想像你永遠達不到認識神的實質，唯一的途徑就是接受從神來的一切，然後去慢慢地體驗，慢慢地認識。總有一天，因著你的配合，因著你對真理的飢渴慕義，神會開啟讓你真正地了解神、認識神。這些話就說到這吧！」
  

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最后发表： guojingli100
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     上师达真堪布仁波切答：佛讲布施是圆满财富的真正的因。但是人都不愿意做
布施，归根结底就是怕失去自己拥有的，其实不会的。舍得舍得，有舍才有得，你舍的
越多，得的越多。我们经常放不下，就是因为已经得到的怕失去，未得到的怕得不到。
其实不是这样的，放下了就得到了，随缘了就顺利了，这是非常重要的。但是我们不随
缘，攀缘啊，越攀缘越不顺利。

       布施的功德是非常大的。你不用拿很多钱财，拿很多东西做布施，哪怕拿一粒
米、一滴水做布施，将来得到的福报都是非常大的。以前人间出现过很多转轮王，转轮
王是统治整个四大洲的，他们也是曾经做过布施，比如给佛供养了七粒米、七粒豆，就
得到了这样的果报。吃饭、喝茶等都可以先供养给佛菩萨，这里面有一种恭敬心，然后
当加持品吃喝。看成是佛菩萨赐予自己的，这里有一种感恩心，这样吃饭也是在培养恭
敬心和感恩心，将来得到的福报和功德都是不可思议的。还有剩饭剩菜，我们排泄的一
些脏东西，都可以做布施。因为恶道的众生需要这些东西，扔了就浪费了，恶道的众生
也得不到。如果发一个慈悲心，发一个善心，恶道的众生就能得到。比如我们洗澡的水
，漱口的水，排泄的东西，要布施众生，愿恶道的众生都能得到。还可以通过这样的善
根净化他们的心灵。你发了菩提心，恶道众生也能得到。

       嘎达亚那尊者是佛陀的一位大弟子，经常到饿鬼道去度化众生，有一次他碰到
了一个饿鬼母，带了好几个孩子。她问尊者：“你是否去卫藏那边？我丈夫为了寻找食
物去卫藏那边好多年了，要是你碰到他，告诉他赶紧回来，我们母女都快饿死了。”嘎
达亚那尊者说：“我怎么能知道哪个是你丈夫呢？”饿鬼母说：“他具足了九种丑相，
你一看就能认出来。”嘎达亚那尊者到了卫藏，见到了很多饿鬼，其中一个长得奇丑，
他就是那个饿鬼母的丈夫。尊者就转告了他老婆带的话。这个饿鬼多年没有得到过食物
，他张开手给尊者看：“好多年了，就得到了一口痰”，是一个比丘吐痰的时候发了菩
提心，于是他才得到的。
.
       我们可以多做布施，真正的修行在生活中，生活中的点点滴滴，都可以变成修
行的方法，都可以变成行善积德的方法。主要是是否有智慧，是否有方法，这是最重要
的。

敬录自达真堪布仁波切新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102wnz1.html

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[youtube]B69WlVQkJaE[/youtube]

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毛泽东的霸气，诙谐可见一斑！@guangyang @李天真

咿咿呀呀，唧唧歪歪，特么的不爷们！

最后发表： guojingli100
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    上师达真堪布仁波切解答：到庙里上高香，拜佛，不能说没有意义，这也是以虔
诚心做的。但是世间人求的是物质上的东西，出世间人求的是心灵上的东西。求本身是
一种苦，求不得苦是佛讲的人生八大苦之一，最好不要求。你现在有地位，有钱财等，
是自己前世修来的，是自己前世行持善法的一种果报。自己前世种过很多福田，现在成
熟在了自己身上，这都是修来的，求是没有用的。若是自己修来的这些福德穷尽了，求
也没有用，依然不会有的。若是没有穷尽，你不用求也会有。该来的就会来，不该来的
就不会来；该有的就会有，不该有的就不会有。

    　我听说在座的各位也不是都学佛的，但都比较喜欢做善事，这点特别好。但是要
记住，无论做善事还是种福德，尽量以智慧做。做善事，做功德没有错，但如果缺乏智
慧，会给自己带来一些负面的烦恼、灾难等。现在有些人虽然有福报，但是也有烦恼、
有灾难。因为这是前世种善根，做福德的时候，有不清净的行为和心态。我们经常讲要
做些无漏的善事，无漏的功德。无漏就是不掺杂烦恼，不掺杂不好的手段。修这种善法
，这种福德，将来感受果报的时候也是清净的，不会给你带来烦恼，也不会给你带来灾
难。所以做功德，做善法，不能缺乏智慧，有智慧地做，这样将来为自己带来的福报也
是清净的，也是圆满的。
   


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最后发表： catfelix
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