“弃捐勿复道，努力加餐饭。”分享一幅溥仪手书的扇面图

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刚在隔壁新闻版：中国留学生饿死引热议：她背叛国家？（https://freeoz.org/ibbs/thread-1403520-1-1.html）胡乱做了一通今天社会公德冗乱，而私德缺失的联想。然后又联想到私交友谊中哪里就是关爱感人了。如果在古诗中找，第一也是唯一想到的竟只是劝人干饭。

先看溥仪这副赠庄士敦手书的扇面。字迹娟娟，已近百年成了文物。当时隐隐暗示的情感估计也没有几人体会。倒是里面的古诗实在有名，”弃捐勿复道，努力加餐饭“ 可以算古人干饭诗的第一句了吧？因为这句，整首诗竟哀而不伤，不仅高远还特别真挚起来。

另一首同时代相似的也很好，虽然里面有名的好像不是多吃饭那句。因为有了具体的食物，食物里还有书信，显得特别高级，还诱人食欲。注意力就跑到“鲤鱼和尺书上了。
”客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐食，下言长相忆。“

这些只算是普通的送别，友情诗。再要感人一些的就要加上穷愁苦吟。别人不知道，想来想去只想起乾隆盛世的黄仲则来。

里面有悼念他恩师的句子：”残煤半落加餐字，细楷曾传养病方“ 回想老师给他的书信竟多是好好吃饭和养生。也有人在旅途，贫病无助，怀念得关爱也还是饭。
”摇曳身随百丈牵，短檠孤照病无眠。
去家已过三千里，坠地今将二十年。
事有难言天似海，魂应尽化月如烟。
调糜量水人何在，况值倾囊无一钱。“

虽然黄的诗多沉痛郁结，但同样是他也百折不饶，浪漫之气到死不坠。
也抄几段这样的句子：

”高会题诗最上头，姓名未死重山丘，请将诗卷掷江水，定不与江东向流“

”今日方知慈母忧，天涯涕泪自交流。忽然破涕还成笑，岂有生才似此休。悟到往来惟一气，不妨胡越与同舟。抚膺何事堪长叹，曾否名山十载游“

”仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。“

这也是盛世里的卑微，卑微中的桀骜。

继续胡乱联想。想到一首我家哥哥特别喜欢的游戏动画片主题歌。陈奕迅唱的孤勇者。因为我儿子不懂中文，我给他解释过几句，所以知道，想不到的是当时竟被感动了好一会儿。

转贴一些我喜欢的部分：

”愛你孤身走暗巷
愛你不跪的模樣
愛你對峙過絕望
不肯哭一場

愛你破爛的衣裳
卻敢堵命運的槍
愛你和我那麼像
缺口都一樣

去嗎 配嗎 這襤褸的披風
戰嗎 戰啊 以最卑微的夢
致那黑夜中的嗚咽與怒吼
誰說站在光裡的才算英雄

你的斑駁 與眾不同
你的沉默 震耳欲聾 (You are the hero)

愛你來自於蠻荒
一生不借誰的光
你將造你的城邦
在廢墟之上

去嗎 去啊 以最卑微的夢
戰嗎 戰啊 以最孤高的夢
致那黑夜中的嗚咽與怒吼
誰說站在光裡的才算英雄“

尤其喜欢”爱你破烂的衣裳，却敢赌命运的枪“” 去啊，以最卑微的梦，战啊，以最孤高的梦“

如果放在从前，我是不会喜欢这样的文字的。两三年前看哪吒那部电影，里面有句我命由我不由天，看完被我在车上孩子面前絮絮叨叨找人厌烦的批判了半天。当时，我对照的是魔戒那样的世界观，道德框架，英雄主义。然而，不过两三年自己看法以及有很多改变。好莱坞是的救世主式的英雄题材已经让人厌烦，前些日子看，Flash, Indiana jones直觉的傲慢和冷漠，根本找不到任何感人的触点了。

这种渐变也正和我对国人，和对那些公知批判国人的看法改变相应。

用歌词来表达:"誰說對弈平凡的不算英雄""最卑微的梦，最孤高的梦” 卑微与孤高原来一体。“谁说站在光里的才算英雄” 或许也可以说站在光里的未必是英雄吧

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仙人掌1975

尊重他人选择，人家是在践行理想，追求自由


就像格瓦拉。。人家才不需要别人的同情

CHATGPT

谢分享

由于大道理比较高深，很难也不乐于去评判别人对与错

感觉那些公知都是超脱了自己，推人及己

明明自己过着丰衣足食的无忧生活，偏偏要为大饥荒的几千万人请命

其道德情操之高尚，岂是我辈可企及，为数百不足一二

但是，就是这么情操高尚的人，怎能如此对待家人，生你养你，无怨与你

骗他钱财，远走他乡，而不顾

敢情是用骗来和乞讨来的钱，为民请命？

不是吧，是想一日暴富，脱离平庸而已



出师未捷身先死

PS： 有人说爱国是种职业

反过来，另类的“爱国”也是种职业

两者都会有职业病

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CHATGPT 发表于 10-9-2023 20:41
谢分享

由于大道理比较高深，很难也不乐于去评判别人对与错

早年出国的人，多有和亲友挪借的经历。没有马上换上，或许也有难言之隐，也不是大家猜测出的。总之，还是挺同情这给女孩子。这个女孩子虽然偏激，但看起来并不虚伪。所以，让人不齿的只是那些伪善，偏狭，而缺乏普通同情心和实际关爱的公知