小编精选 今日: 0|主题: 533|排名: 24 

最后发表： tianjcao
回复内容：
使用次品的代价最高
   雪峰


       日常生活中，为了节约钱，为了图便宜，人们大多都购买价格便宜的商品使用，但是，同类商品中，价格越低的商品的品质越低，品质越低，商品的使用寿命越短，使用过程中出现问题的概率越高，使用者为此付出的代价越高。
       当然，这是针对成熟的市场而言，在不成熟的市场上，由于存在欺诈行为，所以，有些价格越高的商品不一定就是品质越高的商品，我们不能以非成熟市场的现象来谈论正常商品的价格和价值之间的正比例关系。
       电器类，若使用次品，触电的概率高，即使发生短路断路，维修费用不低。食品类，若使用次品，中毒的概率就高，对身体的损伤就难免。家具类，若使用次品，损坏的可能性很大，使用起来很不方面。服装类，若使用次品，不仅穿起来感觉不舒服，也很容易破损。住房类，若使用次品，漏水漏电倒塌的事故很容易发生。
       总之，只要细细地算一笔账，结果会发现，使用次品要付出的代价是最高昂的。一时图便宜，事后吃大亏。
       我的观点是，商品，不买便罢！要买，就买品质最好的，哪怕价格高。当然，若经济不宽裕，也不能为了省钱而随便购买次品而将就，而凑合。
       同理，在与人结交中，一定要结交精品人，防止跟次品人打交道。那么，哪些人属于精品，哪些人属于次品呢？可从以下现象区别。
       精品人：有信仰，有理想，善良、勤劳、诚实、纯朴、守信，充满了对生活的热望和希望，充满了生命的活力和生机，没有是非，没有怨恨怨气，总是给人带来积极、正面、乐观的能量和情绪。
       次品人：没有信仰，没有理想，贪婪、自私、懒惰、不守信、不诚实、贪图名利，爱耍小聪明，心胸狭窄，消极悲观，是非多，常常抱怨埋怨，忌妒心强，大事做不了，小事又不做，游手好闲，贪图安逸，嘴上常常喋喋不休，好讲道理自己却口是心非，言行不一。
       或者说，凡是能给自己带来希望、活力、美好感受的，那肯定是精品人；凡总是给自己带来烦恼、痛苦、麻烦的，那肯定是次品人。
       与精品人打交道，简单、轻松、舒服、愉悦、充满能量，使人精神振奋；跟次品人打交道，复杂、劳累、难受、不爽，消耗能量，使人精神萎靡。
      精品人朝着光明走，次品人朝着黑暗走。精品人谈论的大都是阳光的一面，次品人谈论的大都是阴暗的一面。精品人总是帮助人解决问题，次品人总是要他人给自己解决问题。精品人和蔼善良总是宽容包容他人，次品人尖酸刻薄总是挑剔指责他人。精品人总是面带微笑给人以美感，次品人总是愁眉苦脸给人以难受之感。
       即使谈恋爱，与精品人谈恋爱惬意，哪天你不想谈了，可以一走了之，没有后顾之忧；与次品人谈恋爱，一旦开始，哪天你不想谈了，那是不行滴！他或她会死死地纠缠，就像泡泡糖黏在了麻袋上，洗也洗不尽，撕也撕不干净，有无穷后患。
       购买商品，寻找精品！选择友人，寻找精品！
       使用次品的代价非常高昂，使用精品的代价最为低廉。只有自己所用的一切都是精品，方能攀登上人生和生命的巅峰。

       2013/1/15

来源：生命禅院网

最后发表： ukphd
回复内容：

最后发表： kevin妈妈
回复内容：

对啊，啥人都有

最后发表： ukphd
回复内容：
说到印尼，大家可能不知道，印尼如今的毒品问题，非常严重；

印尼现如今吸毒者高达640万人，在这几百万的吸毒人员里，其中有120万是重度成瘾者，而年龄最小的吸毒者，竟然只有10岁。

印尼每天平均因为吸毒而死亡的人数约33人，而印尼全国监狱里，毒犯人数占了全部服刑人数的60%。

光是2016年一年，就有250吨的毒品流入了印尼，而毒品每年给印尼带来的经济损失达到了48亿美元...


一直以来，印尼政府一直以来打击毒品的决心都非常大，

当时印尼缉毒局长新上任后，就公开表示：如果警察遭遇毒犯拒捕，不需犹豫，可以当场击毙毒贩！

除此之外，印尼还经常报道毒贩在印尼被捕并且被判死刑的新闻报道。

虽然打击毒犯力度大，但同时，由于这个国家的官僚腐败，令毒品打击举步维艰；

很多毒贩即便被捕入狱，但通过行贿狱警，依然在狱中可以继续吸毒甚至贩毒，十分嚣张。




为什么贩毒集团千方百计要将毒品带入印尼？

第一是因为印尼有很多岛屿，错综复杂的海岸线和港口，导致毒贩很容易从海路将毒品运入；

第二是印尼的毒品售价高昂，很多时候印尼毒品的价格是其他国家的数倍甚至10倍之多；而由于印尼经济不断增长，人们越来越有钱，毒品的需求也越来越高...

因此，在利润的吸引下，很多毒贩不惜以自己性命作赌注，誓要将毒品带入印尼...

为了将毒品带入印尼国内，贩毒集团往往会以重金利诱或者威胁欺骗的方式，吸引毒贩无所不用其极地夹带毒品闯关，

有的毒犯甚至将毒品塞入肛门或者包装好后吞入肚子里，就为了可以躲过海关人员的检查...




但另一方面，

正由于毒品价格高，

一些没钱购买毒品，但又毒瘾难耐的印尼吸毒者，只能另想办法去解瘾了。

在最近，外媒就报道了印尼一些瘾君子发明的一种特殊的解毒瘾的方式...




最近，印尼的年轻人群中崛起了一种新型的吸毒方式——吸卫生巾。

？？？

卫生巾还能吸？？

这些印尼的瘾君子，会将用过的姨妈巾放在沸水里煮沸，等冷却后，就把这些水喝...掉....

然后他们就嗨了...




什么原理？

原来这些姨妈巾在经过沸水泡腾后，会释放出氯，喝下去之后，会产生一种轻飘飘的“飞起来”的幻觉，和吸毒非常相似。

当时，印尼政府分别在雅加达，西爪哇，中爪哇等多地方逮捕了多个看起来像吸毒吸嗨的年轻人，这些年轻人年龄分别在13-16岁之间，




在盘问之下，其中一个小伙交代了这个令人目瞪口呆的操作，

他还讲述整个操作过程：

先取出姨妈巾，加入水里煮大约一个小时，然后等水冷却；

然后，姨妈巾被拿出来然后放进一个容器里挤压，最后喝挤出来的水...

这小伙还形容了这种“姨妈水”的味道，形容味道是“苦苦的”，他说自己和朋友几乎早上，中午和下午都要喝上一口这种姨妈水，基本就靠它续命了。

要说的是...

这些人所使用的姨妈巾大部分都是从垃圾堆里找来的，自然而言，也大部分都是被使用过的...




对了，除了姨妈巾，尿布也可以进行类似的操作...

虽然听起来貌似有点恶心，但相比毒瘾发作时候的煎熬，这点恶心，就不算什么了...

相比购买毒品所需要的巨额花费，这种新方法不但便宜，操作也简单，姨妈巾——还是用过的那种，几乎是随手在垃圾堆里可以找到...




其实早在2016年的时候，印尼就曾经发现有人用这种方法吸毒，但至今依然没有相关的法规出台，

毕竟，卫生巾相比其他药品，更容易在市面买到...总不能禁止大家买卫生巾和尿布吧？？

再说了，

正常人都做不出拿卫生巾泡水喝这事啊...

可想而知报道底下，网友们都凌乱了



“我刚刚吐了”



“什么鬼...用过的姨妈巾？？恶心！！”



“喝未知的化学药品已经够糟了，还喝垃圾堆里找来的用过的姨妈巾！我已经无语了”



“吸血鬼的茶包”



“这玩意是怎么被发现的？？”

直接摄取氯会对神经系统产生严重影响，持续摄取的话还有可能引起皮肤，呼吸道问题，更严重的话甚至会导致癌症。

所以，

如果，

万一，

假如，

有孩纸觉得好奇的话...

听我一句劝，

还是别作死了...

最后发表： freeozvisitor
回复内容：
       谈到一个人的心理发展，不能不提到Erikson。他的人生八个阶段的理论被誉为20世纪最重要的发展理论之一。和Freud不同，Erikson侧重的是社会和他人对个人发展的影响。他认为一个人只有解决好上个阶段的冲突才能很好地进展到下一个阶段。了解他的理论可以帮助我们更好地理解他人的心理，并且在教育孩子时能注意到不同的发展阶段的侧重点，掌握更好的教育方法。下面我就小结一下他的这个著名理论的精华。



0- 18个月：信任/不信任。这个阶段婴儿如果得到很好的生理及心理照料，和照顾者建立良好的爱和信任的关系，他才会在以后的生活中会信任别人。反之，他将会对别人不信任。

18个月-3岁：自治/羞耻和怀疑。儿童开始学习对身体的控制，比如行走和控制大小便。如果孩子不能很好地控制身体，他将怀疑自己的能力并且会有羞愧的感觉。

3岁-6岁：主动/内疚。儿童开始有自己主导行为的想法，这个时期如果给孩子太多的强制，孩子将会形成被动的性格，产生内疚感。

6岁-12岁：勤奋/自卑。孩子必须学习发展新技能的能力，如果孩子不能很好的掌握新知识和新技能，他将会产生自卑感。

12岁-18岁：认同身份/定位困惑。青少年在这个时期会对自己的性别，未来职业，宗教信仰，政治观点及个性特征有一个定位。如果他没有自己的观点，他将会感到很困惑。

19岁-40岁：亲密/孤立。年青人在这个时期寻求和发展和他人的亲密关系，如果他不能和他人有健康的友谊和亲密关系，他将感到被孤立了。

40岁-65岁：养育/停滞。中年人将在帮助下一代成长中感受到生命的意义。

65岁以后：完整的自我/失望。老年如果在回顾自己的人生时不能有一个正面的总结，他将会感到很失望。



     Erikson的理论是众多的人生发展理论中的一种，也属于心理分析流派。其实每一个理论都不是可以含概人生中的不同的点点滴滴，但他们确实可以指导我们更清楚地了解个人的心理发展，无疑是很有帮助的。

最后发表： freeozvisitor
回复内容：
思想无限，时间有限，人生要设限，比如上半场和下半场。

大部分人的上半场没什么选择，出生和环境决定一切，但凡能跳出出生带来的局限，都堪称社区偶像，时代勇士。无论是通过教育，还是某种急功近利的行为，还是什么什么... ...事实上，许多人一辈子都只是停留在上半场，没有下半场。还有许多人，上半场拼的太厉害，缓冲后没等过度到下半场时，气力不足，也就乌塌了。能划分出上半场、下半场、甚至能加场的生命才是最强劲的生命，才具备繁衍和延续的价值

怎么会想到这个问题，往往集中见证生物死亡，或者意识脑死亡，就会残酷中顿悟“活着”的美好，赶紧赋予生命别样意义，乖乖整合自己的生活，情不自禁紧致自己的生态。

要拼就拼下半场，趁早进入状态多一份胜算，人生的价值体现在下半场。

如何划分上半场和下半场呢？我想，和年龄没什么关系，和体能、意识和心态关系有密切关系，至少应该从某一刻的从容开始吧。从容，意味着独立和自由,也意味着主动选择自己的生活。

。。。。。。

假设活到100岁，趁早进入下半场营生，难道不就是一件巨大的幸运吗？

从容，是一种无拘无束的表达，表达里透露着某种秩序和美感，美感的分寸在进退之间拿捏，拿捏整体间流淌的艺术感。

在美国，日本，欧洲，越来越多的人在下半场人生中选择接触某种艺术专业的学习。比如，厨艺，绘画，摄影等专业都呈现高学历学生二次进修的趋势，各种学习和切磋的机会也越来越多。

如此说来，懂得放下出生和原生环境带来的某种执着与原生态，放过上半场的纠结，重启和雕琢下半场人生，才是人生赢家无疑。人生上半场不是你的，要拼就拼下半场。

敬，前生今世的孤独与奋斗；迎，下半场的际遇与从容！

最后发表： 周星星1832
回复内容：

不能。。。据说需要执照。。。
要是能自由搏杀了。。就没那么多了

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   答复王神医关于灵魂的咨询

浑沌草


    简要介绍：王神医，姓名王润泉，是甘肃酒泉市一诊所医生，由于医德高尚，医术高明，被当地许多医院的医生和人们尊称为神医。我去年六月有缘有幸见到了他，名副其实，亲眼目睹他治疗患者的过程，速度快，效率高，收费非常低廉。谦逊豁达是所有智者的共性，王神医也不例外，短暂的交谈给我们双方留下了难以磨灭的良好印象，王神医给我来过两次电话，昨天早晨王神医给我打来电话，探询有关灵魂的问题，在此将我对灵魂的认识阐述如下，希望王神医能有机会上网读到。
◎     ◎     ◎

    在码头我们常常能听到有人喊：“瞧！船来了！”

    站在火车站月台上我们能听到有人说“火车来了。”

    在机场我们说“飞机起飞了。”

    我们要问：这船、火车、飞机的含义是什么？难道船能来能去？火车能自主来往吗？飞机自行能起能降吗？

    肯定不能！船、火车、飞机它们本身是不能的。它们之所以能，是因为它们有灵魂，这个灵魂就是驾驶它们的人。人就是船、火车、飞机的灵魂。没有灵魂的船、火车、飞机只是由能量构成的一个结构，一堆物质的集合体而已。

    女儿对妈妈说：“瞧！爸爸来了！”

    过路人害怕地喊：“跑啊！狗来了！”

    小妹妹给大姐姐说：“姐姐，兔子跑了。”

    我们要问：爸爸、狗、兔子的含义是什么？这人、狗、兔子为什么能动？

    当她们死了，她们的腿、五脏六腑、头依然在，她们为什么就不动了呢？我们知道，她们之所以能动，是因为有灵魂在她们身上，灵魂离开后，尽管她们依然完好无损，她们就动不了啦，这跟船、火车、飞机没有人就不能行走没有什么两样。所以，肉体跟船体没有大的区别，仅仅是能量附着在结构上形成的一堆物质集合体而已。

    驾驶员离开火车，火车不动了，死了，但火车的灵魂——驾驶员没死，灵魂离开肉体，肉体不动了，死了，但肉体的灵魂没死。

    西方濒临死亡的研究和无数投胎转世的事例清清楚楚明明白白地告诉我们，人死了，灵魂却依然存在，它可以再寻找到另一个载体，继续附着其上行使它的使命。就像驾驶员可以更换一辆车继续行驶那样。

    许多人目睹过灵魂附体的现象，好端端的一个人，突然声音变了，语音语调变了，说些莫明其妙的话，事发后醒过神来还不知道自己做了些什么，说了些什么，这证明了另一个灵魂借用他这个载体表达了自己的意愿。

    不少人有过这样的经历，他能清楚地知觉到他的头脑里有另一个“人”在跟他说话，且能把那些话记下来，或者记录下来，新时代信息的传播者赛斯和他的接收者及《与神对话》的作者尼尔的行为也证明了灵魂的独立存在。

    那么，什么是灵魂呢？

    答：灵魂是有灵性的一种反物质意识。

    灵魂有八大特征。

       一．灵魂有灵性，是活的。

       二．灵魂是反物质，在物质世界看不到、听不见、摸不着、测不到。

       三．灵魂没有丝毫重量。

       四．灵魂是一种意识。

       五．灵魂必须附着在某一载体上才能在物质世界起作用。

       六．灵魂有记忆属性。

       七．灵魂有地域属性。

       八．灵魂可以像一束波那样从任何物质的缝隙中穿越而过或而进。

    灵魂与灵的区别。

    灵魂是有灵的一种意识，灵魂不是灵。灵是生命之源，灵遍布宇宙所有空间，而灵魂只是一个小灵团。

    灵魂不仅可以以肉体为载体，它也可以以任何其他东西为载体，比如可以以房子、车船、电脑、树木、石头等等为载体。

    灵魂是上天堂、下地狱、还是再返回人间，取决于灵魂的内容，也就是意识。

    灵魂的转世受严格的道的管理安排，所有的灵魂转世必须经过三界往返洲，那里就像是一个不同密度的层层过滤网，灵魂能通过哪个网就进入其相应的空间。

    在生命禅院，我们一般不说灵魂，我们说意识，因为这样更容易理解，更容易修炼。
                                                     

       2006-10-11


来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
证明上帝存在的40个例证—29

雪峰


    29．小鸡破壳而出。

      鸡蛋被母鸡孵化21天，鸡蛋内的蛋黄和蛋清就变成了小鸡。这个小鸡未出壳前可以说是与世隔绝的，那么，它如何从蛋壳里出来？谁教给它破蛋壳的技巧？

      小鸡爸爸整天忙着勾引母鸡，从来就不管小鸡的生死存亡，即使鸡妈妈抱怨鸡爸爸不操持家务，不管教子女，鸡爸爸有理由搪塞：“谁知道我是不是这个小东西的爸爸，上个月我还看见你和邻居家的公鸡鬼混呢！”

      得，鸡爸爸是不会给未出壳的小鸡传授经验的。

      那么，鸡妈妈教给小鸡破壳的技巧和办法了吗？

      没有，如果它有这个教育小鸡破壳的意识，它还不如自己帮小鸡啄破更不费事。

      那么，是谁给小鸡教的？是谁告诉小鸡外面还有一个五彩缤纷的精彩世界？小鸡又如何知道它那稚嫩的小嘴可以啄破蛋壳？这个蛋壳为什么其厚度恰恰既能厚到保护小鸡又能薄到小鸡啄破的程度？

      只有一个答案——本能。

      本能不是进化的，是先天就有的。就是说，地球上的第一只母鸡下的第一个蛋孵化成的第一只小鸡就已经知道蛋壳外面是自己生存的天地，蛋壳很薄，我的小尖嘴的强度足已把蛋壳啄破。

      当然，它也没有这个意识，时间一到，只管往破里啄就是了。

      好，既然是本能，既然地球上的第一个蛋孵化的第一只小鸡未经任何遗传信息就已经拥有了这个本能，那么，我们只有去问上帝了。


29.The chick comes out from egg shell.


After 21 days of hatch by the hens, the yolk and egg white inside the egg turn into chick. Before it comes out of the shell, the chick has no connection with the world. Then how does it come out of the shell? From whom it learned the skills of breaking the shell?
The chick’s dad is busy all day chasing after hens and thus never cares the chick’s life or death. Even if the chick’s mom keeps complaining to the chick’s dad for not attending to housework and raising the chicks, the chick’s dad can find many excuese, “How can you be sure that I am the dad of this little thing? Just last month I saw you hanging about with the roosters in the neighborhood.”
Surely the dad did not teach the chick skills to break the shell.
Then can it be the mother who teaches the skills of breaking the shell?
No, instead of teaching the chick to break the shell, it will be much easier and less troublesome for her to break the shell herself.
Then who has taught the chick? Who has told the chick that the world outside is colorful? How does the chick know that his delicate beak can break the shell? Why the shell is thick enough to protect the chick and thin enough for the chick to break?
There is only one answer—instinct.
Instinct is not evolved. It is innate. In another word, the first chick hatched from the first egg laid by the first hen on the earth already knew that its world is outside the shell, that the shell is thin enough for its little beak to break.
Of course, it is not the consciousness. When the time comes, it just peck at it until it breaks.
Well, out of instinct, and that the first chick hatched from the first egg on the earth without any genetic information, then there is nothing we can do but ask the Greatest Creator.

欢乐企鹅：是谁教给小鸡破蛋壳的技巧？
https://youtu.be/aYmpMqfKVoE

最后发表： tianjcao
回复内容：
情商 智商 灵商

雪峰

       人有三商，即情商、智商、灵商。

       情商 指一个人控制自己情绪和处理与他人、社会、大自然关系的能力及克服困难的勇气和魄力。

       智商 指一个人分析、判断、归纳某个现象本质并进而能找到解决问题的途径的能力。

       灵商 指一个人的悟性，对各种信息刺激的反应能力和对某个现象感悟、觉悟、顿悟的灵敏度。

       一个人能与周围人们保持良好的关系而很少有矛盾，就证明这个人情商高，如果能够与任何人都相处得来且关系亲密，这个人的情商就是至高了。还有，面对困难和危机不畏惧且依旧有勇气志气保持良好的精神状态，此人情商一定很高。相反，处理不好人际关系，总是与周围人们格格不入，一遇到挫折和打击就心灰意冷精神萎靡，那就证明此人情商很低。

       一个人的内心很平静，生活的秩序井然有序，面对人生困难和危局，能保持良好心态，能坚守信念，能积极寻求解决问题的方法和途径，证明这个人智商高。如果一个人分不清人生的主次先后轻重缓急，必然杂乱无章，证明此人分析、判断、归纳事物和现象的能力低，面对困境一筹莫展且怨天尤人，毫无疑问，此人的智商很低。

       一个人灵动活泼，善于从遇到的一切现象中明白一个道理，发现另一层境界，并能迅速调整自己的心态和状态及方向，证明这个人灵商高。反之，若一个人傲慢，执着于自己的见解，总认为自己正确，毫无疑问，此人灵商很低。

       如何改善自己的情商、智商、灵商呢？

       提升自己情商的途径是：让自己变成爱，让世间万物及所有人成为自己爱的对象。

       提升自己智商的途径是：聆听和学习，聆听贤哲们的教诲，聆听自然天籁。学习，最大限度地拓展自己的思维视野，不要将自己的意识局限在某一个领域而不知变通。

       提升自己灵商的途径是：培育信仰，培育点宗教情怀。记住，没有信仰，就不会有高的灵商。

       测验自己情商、智商、灵商高低的简单方法。

       情商  你与认识的人们关系和睦，情商高；你与相识的人们矛盾重重，情商低。

       智商  感觉生活中处处是欢乐，智商高；感觉生活中处处是烦恼痛苦，智商低。

       灵商  认为自己无知需要学习，灵商高；认为自己有本事有智慧，灵商低。


       2018-05-20 于加拿大BC省拉克拉哈什湖边

名画系列：情商、智商、灵商的高低标准 一个人灵动活泼，善于从遇到的一切现象中明白一个道理，发现另一层境界，并能迅速调整自己的心态和状态及方向，证明这个人灵
https://youtu.be/8zC4DwJJ7IM

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   生命不灭定律

雪峰


      美国洛斯.阿莫斯国家生命实验室负责人克里斯.兰顿博士说：“生命的本质在于形式而不在于具体的物质。”这就是说，生命的本质与物质无关，生命的本质只是一种形式，是一种没有物质的结构，是一种符号，且是一种肉眼无法直观的符号，“人类基因组”用科学仪器看到的基因这个生命的大厦，实际上也并非是生命的本质，那只是生命“天书”的表现形式，这就是为什么人类可以制造宇宙太空飞船，却制造不出一只蚂蚁的原因。

       说“生命的本质在于形式”并不完全正确，因为形式只是一种结构，是僵死的，而生命本身是灵动的，它具有灵性，有意识，所以说，生命是有灵性的一种反物质结构。

       现在，我们必须要知晓的是，这个有灵性的反物质结构是如何形成的，它是如何诞生的，如果生命是一种物质结构，那么，人类制造的所有东西，如自行车、衣服、桌子、牙刷、铅笔等等，等等都成了生命，显而易见，生命决不是一种物质结构，而是一种反物质结构，既然生命是一种反物质结构，那么，只有了解整个反物质世界的“人”才能制造出“反物质结构”来。

       制造“反物质结构”对人类而言比登天还难，但对明白了“反物质世界”的“人”而言，轻而易举，问题是，仅仅“反物质结构”并不能使其灵动起来，这个“反物质结构”必须要有灵性，这灵性又将从何而来。

       对芸芸大众而言，回答这个问题很简单，他们会说：“这是自然而然产生的，”或者会说：“生命是进化来的。”你若再问“什么是自然？自然如何而然？生命是有灵性的一种反物质结构，有灵性的反物质结构如何进化？”他们就大脑一晃，眼睛一瞪，说：“自然而然就是自然而然，进化就是一步步地演化。”若再继续追问，他们会显出不耐烦，会说我们在钻牛角尖。（有关进化论的批判文章请进入生命禅院网站http://www.lifecosmos.org搜索查看。）

       现在，我们必须思考这么一个问题：“什么是宇宙？宇宙存在的目的是什么？”在《宇宙时空篇》中我已讲过，“宇宙是以总能量为零而保持相对稳定的秩序，”这个“秩序”是用来干什么的？如果我们问“人类建立的政治、法律、行政等秩序是用来干什么的？”我们必然会回答：“人类建立社会秩序的目的是为人类自身服务的。”那么，宇宙这个秩序是用来干什么的呢？我在《生命禅院文集》和《雪峰文集》的几个不同地方已经明确地讲过：“宇宙是为生命服务的。”宇宙亡，生命绝；生命死，宇宙消失。

       所以，只要宇宙存在，生命不灭，这是定律之一。

       其实，我们关心的不是宏观生命，或者说不是宇宙整体生命的存亡，而是个体生命的存亡，换句话说，我们真正关心的是：“我会灭亡吗？”

       这就牵扯到了宇宙的结构、生命的平衡、宇宙的道德等等问题。在《自然界的对称——神秘而伟大的力量》和《黄金分割——绝美的比例》中我对对称问题已经有过简单论述，我们已经知道，秩序的核心是对称，宇宙是秩序，所以，宇宙是对称的，“太极图”就是一种形象的比喻，我们也已经知道，宇宙是全息的，一个细胞体现着整体的风貌，由此，我们得出结论，生命是对称的，这个对称不仅体现在某个个体生命的对称，也体现在宇宙整体生命的对称上。

       从《三十六维空间》中我们看出，清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界对称于火炼层、冰冻层、阴间、植物界、动物界、家畜界，人间恰好处在这对称两界的交界面上，如此，就形成了宇宙整体生命的对称，也就是平常意义上简单化了的“天堂、人间、地狱”之生命的整体结构。

       宇宙有宇宙的道德，宇宙的道德体现在个体生命上，就表现在个体生命的演化——轮回转化上，比如一个人，若其意识思维与宇宙的道德同频共振，其生命就可以向天堂——千年界、万年界、极乐界演化，若其意识思维与宇宙的道德无法同频共振，其生命的结构向地狱——阴间、冰冻层、火炼层演化，当然这是笼统的说法，具体到每一个个体生命上，生命的演化是非常复杂的。

      为什么要让生命演化呢？答案是，为了维护宇宙的道德和宇宙整体生命的动态平衡。

      当某一种生命的数量在某一个空间过大时，其局面就违背了对称，也就是说它破坏了对称，同理，如果数量相对太少时，同样也破坏了对称，这就象一个拥有百人的实业公司，总经理只能有一个，各部门经理也只能有一个，或两个，销售人员或后勤保障人员的数量最多也不能超过五十个，大量的人员应该在车间等劳动第一线，如果劳动第一线只有一个人，或者有九十多个人，或者销售和后勤人员有九十多个，或者部门经理有五十多个，这个实业公司非垮不可，为了保障这个实业公司正常生存发展，其人员的配置必须是对称的，当然这个对称主要的不是指数量上的对称，而是指能量上的对称。 对称不能是僵化的、死板的，必须是运动的、灵活的。这就象地球上水源的配置，海洋占地球水总量的97.24%，冰河冰山占2.14%，底下水占0.61%，河流湖泊占0.0001%，但这些水必须通过气象变化和地球运动保持流动，维护动态平衡，否则，地球上的生命就无法存活。

      宇宙整体生命的配置也如此，动植物的数量要绝对地大，人间人口的数量只能适中，地狱生命的数量决不能少于人的数量，天堂生命的数量必须要绝对地少，当然，这不是指数量上的对称，而是指能量上的对称。老百姓多了问题不大，但国王多了问题可就大了。

      “种瓜得瓜，种豆得豆，”善有善报，恶有恶报，奖惩分明，一丝不苟是为了维护生命的动态平衡，也是为了体现宇宙道德，没有这个宇宙道德的约束，宇宙就将失去秩序，生命就会灭亡。

      宇宙道德不是以生命的意志而转移的，它是潜藏于对称结构中的一种法则，只要宇宙在，宇宙的道德就在，只要宇宙道德在，生命就不灭，这是生命不灭的又一定律。

      我们现在来看宇宙生命的数量，开篇就谈到生命的诞生问题，或者说是生命的起源问题，在《上帝篇》中谈到了上帝的来历和宇宙的起源，在《人类篇》和《生命篇》中谈到了人类的起源和生命的起源，我们现在要问的是：宇宙总体上的生命数量是定数，还是变数？具体点讲，地球上人口的数量是定数，还是变数？

      如果仅仅从人口的数量变化这个现象上看，地球上人口的数量不是定数，而是变数，这似乎是铁的事实，是无可辩驳的事实。二十年前，地球上人口的数量约五十亿，现在六十多亿，这证明人口的数量是变数，好象生命可以很多，也可以很少。但是，当我们了解了宇宙空间的结构和生命的本质及其宇宙生命的对称平衡原理后，就会发现，宇宙整体生命的数量是定数，而不是变数，所谓的变数，只是不同生命体的轮回转化而已。

      不知道海洋和冰山存在的人，看见门前的河水流量冬天少了，夏秋多了，肯定会认为河水的流量是变数，可以多，也可以少，但知晓地球上海洋、冰山冰河的人，明白气象变迁的人就会明白，地球上水的总数量是定数，而不是变数，冬天门前小河的流量少了，不是地球整体的水总量少了，夏秋门前小河的流量大了，那不是凭空而来的，而是地球运动气象变化把其他地方的水带来的。

      一个局部的数量减少了，另一处的数量必然会响应增多；某一性质的东西增加了，另一性质的东西就会响应地减少。宇宙总体上是个常数，不同的，只是形态的变化而已，不论宇宙是在膨胀，还是在缩小，宇宙的总能量不变。否则，中学学过的“物质不灭定理”就是欺人之谈了。

      好，明白了宇宙是个常数，地球上的水量是个定数，我们就知道宇宙总体的生命数量是不变的，所谓的变化，只是生命的表现形式的变化，而不是常数的变化。 如此，有人就问了：“地球上多出来的人是从哪儿来的？”

      地球上多出来的人是从天堂、地狱、动物、植物轮回转化来的。

      大家是否注意到一个现象，地球上人口的数量增加了，但地球上动物的数量是不是减少了。

      “失去的动物变成了人”这是匪夷所思的事，怎么会呢？这不是牵强附会的胡说吗？

      要理解这一点，我们必须要了解生命的本质，开篇就谈到兰顿博士的研究成果，“生命的本质在于形式而不在于具体的物质。”我们进而知晓“生命是有灵性的一种反物质结构。”生命表象上的物质形态不是生命的本质，人与动物在生命表象上似乎大不一样，但在生命的本质上是一样的，都是“有灵性的一种反物质结构”，只是这种结构的外在表象不同罢了。

      大猩猩不是人，只是动物而已，没人有异议吧？而大猩猩与人的差异从生命结构上比较，差异仅仅是0.1%而已，随便举出一只兔子，一只羊与人做比较，其生命的反物质结构差异也超不过0.2%，研究耶稣、释迦牟尼、老子、圣人、普通人，其生命的反物质结构只相差一点点，但是，就这么一点点却能在生命品质上造成巨大差别。

      所以，当我们说死亡的许多动物变成了人时，绝对不能从外在表象上分析，而是要透过现象看其生命的本质，否则，无论我说的如何天花乱坠，我们无法理解和明白生命的轮回演化。

      所以，从生命的轮回演化看，生命不灭，这是生命不灭的又一定律。

      关于生命的演化请看《生命篇》。

      现在我们必须提出一个问题，既然宇宙生命的总数量是个定数，某些生命物种数量的增加或减少是另一些生命物种消亡或增加的结果，那么，人类科学家们“克隆”出的生命不就证明了生命的数量可以人为地增加吗？

      是的，“克隆”确实是在增加生命的数量，以人为例，人体是由一百三十万亿个细胞构成的生命体，宇宙是全息的，人体也是全息的，随便取出人体的一个细胞，就可以“克隆”出一个人来。此外，生命的意识来源于结构，只要结构不变，“克隆”出的人就有“原人——原来的人体”的意识。

      一个危险的信号是，“克隆”违背了自然法则和宇宙的道德法则，直接破坏了生命的对称平衡，一旦泛滥，天灾人祸将会接踵而至，人类就面临着灭顶之灾，实际上，由于人类的“聪明和智慧”，这个灭顶之灾已经为期不远。

      太极草曾问我：“千年界的动物是从哪儿来的？”我的回答是，千年界的动物也是生命，也在轮回转化之中，只是其寿命是地球上相应动物的十倍，人间的人，如果生命的品质良好，就可以托生成千年界的动物，千年界动物的生活好过人间人的生活。

      也许有人要问：“生命的总数量是一开始就确定好的，还是逐渐增加最后才决定的？”      我们知道，宇宙有起源，生命也有起源，既然有个起源点，那么，宇宙的总数量不是一开始就确定好的，而是逐渐创造出来的。上帝诞生后，就创造了阴阳对称的神，神被创造出来后，为了使宇宙充满欢乐和生机，上帝又创造了天使，天使由于阴阳神的作用划分成了天仙和佛，天仙和佛划分后为了使他们从创造中获得欢乐，在上帝的允许和默许下，按照上帝赋予的生命“图纸”，天使们在神的领导下开始了对生命的创造，尤其是对人的创造，结果，由于没有生命的下界，破坏了生命的对称平衡，所以对地球上的生命实施了两次大的灭绝活动，将决大多数的生命贬低到了生命的阴界——即地狱之中，这样做的结果，使许多生命蒙受了冤屈，为了平衡，就创造了千年界、万年界和极乐界，从此，宇宙生命的数量就达到了饱和状态，由此，宇宙生命的总数量就被严格确定了下来。

      确定下来后，释迦牟尼和耶稣就相继来到人间，开始了对人类的教化工作，穆罕默德也受到天启，开始了自己的征程，其目的，就是要把一些属于自己派系的人拉到天国去。      人类有三大起源，所以就有了三大宗教，佛教、基督教和伊斯兰教，各教教义的差异是由于不同的生命来源导致的。

      以上只是概略的概略，实际上其复杂性是难以启齿的，牵扯的因素惊心动魄，稍不谨慎，就会燃起熊熊大火，大家只能心悟，无法言表。

      科学家们在力图建立宇宙统一场学说，宇宙众神也在努力建立人类的统一观学说，试图将一切不和谐的因素纳入上帝的和谐之道中，所以，出现了天使下凡、火星人来拯救地球、新时代概念等等现象，生命禅院的诞生就是这个大趋势的产物。有灵觉的人能从生命禅院中闻到这个时代变化的气息。

      所以，除佛教、基督教、伊斯兰教之外的所有宗教，由于来源不正，属旁门左道，应该偃旗息鼓，自动消失，而佛教、基督教、伊斯兰教由于教义相互不同，既征服不了别教，也无法让别教征服，所以，为了维护宇宙生命的和谐，也应该相互让步，逐渐向统一过度。

      在上帝面前，所有生命一律平等，都有同等的机会，生命不灭，每个人，不论属于什么教派和党派，不论属于哪个民族和种族，现在该是考虑自己生命的未来去向问题的时候，而不是维护属于自己的利益的时候。

      生命是有灵性的，有意识、有感应、有情感，而生命的灵性来自于生命本源——上帝的灵，上帝的灵也就是老子《道德经》中的道，道是宇宙的血液，是宇宙的生命力，它贯通于宇宙的所有时间和空间，存在于一切物质和反物质的运动变化之中，所以，只要上帝存在，就有道的运行，只要道存在，生命就无法灭亡，即使我们想使自己的生命灭亡，也不可能，我们可以杀死自己的肉体，但永远无法杀死自己的生命，原因在于生命与道——上帝的灵是一体的。

      由于道是永恒的，附着在道上的生命就不会灭，这是生命不灭的又一定律。

      我们最后再来看生命的反物质结构能否灭亡，我们知道，能量只有附着在结构上才能成形，才能发挥作用，人从一个受精卵细胞发育成长为一个五官四肢毛皮等齐全的一米六、七的人，完全是由于能量附着在生命的结构上发挥了作用，没有这个生命的结构，能量永远只是能量，无法成为人体的组成部分。现在我们想，这个受精卵细胞若再分解下去，必然进入量子力学和超弦理论研究的范畴，超弦理论再进一步，只能进入精神意识范围，而精神意识本身就是反物质，宇宙中一切有形的物质是不断变化的，可以消失，但宇宙中的精神意识是无法消失的，头顶三尺有神明，神明是什么？神明就是一种反物质，是无形的，尽管无形，它却是存在的，无法消失的，任何物质都有结构，任何反物质也有结构，所以，既然反物质无法消失，那么，生命的反物质结构就不会灭亡，这是生命不灭的又一定律。

      总结一下：生命不灭有五大原因，即：

      1． 宇宙不亡，所以生命不灭；

      2． 宇宙道德永恒，所以生命不灭；

      3． 生命体轮回变化，所以生命不灭；

      4． 上帝的灵——道长存，所以生命不灭；

      5． 反物质结构无法消失，所以生命不灭。

      以上五条构成了——生命不灭定律。

      假如以上的理论分析让你“丈二的和尚，摸不着头脑”的话，干脆不要从理论上分析了，就看事实吧。

      什么事实？

      濒临死亡的研究报告和文字记录的有关前世回忆的报道，就可以明白生命不灭，若没有读过有关的报告和报道，那么，就从自身梦境的启示中感悟吧。

      一句话：生命不灭。

  2005/11/13 星期天
于哈拉雷

来源：生命禅院网

最后发表： kevin妈妈
回复内容：

我们同学会，我只参加了上半场吃饭，下半场唱歌我没去，不知道有没有必点曲目

最后发表： kevin妈妈
回复内容：

我说的是今天一个都没得

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命的泉水——《天启篇》之九十

雪峰


    中医诊察疾病靠的是望、闻、问、切，所谓切，主要指脉诊，中医总结出了四大脉类，二十四种脉象，通过脉诊，可以判断出人体的寒热虚实，病理成因；风水师看风水，除考虑结构的因素外，主要通过观察山脉、地脉、水脉、气脉来区别风水的优劣；我们判断一个人的智慧深浅，除了考虑其出生的自然环境、家庭环境、人文环境、社会环境外，主要看他接受过一些什么样的教育和读过一些什么样的书籍；我们推测一个人生命的走向，主要窥探他前世的生命结构和现世中所做的功德和所造的罪孽。

    虽然量子力学从物质微观角度“观察”到事物运动的不确定性、跳跃性和波粒二象性，但从物质世界宏观角度看，整个宇宙依然遵循着一定的法则和规律，是确定的、连续的、单象性的，“上帝并非在掷骰子，”爱因斯坦的论断仍然是正确的，也就是说，不论如何掷骰子，不论其结果是单，还是双，苹果还是要落地，不会飞到天上去。

    宇宙中绝对没有偶然的现象或事件，一切都是必然的，一丝不苟的，严格遵循科学法则的，怀揣侥幸和投机心理的人和机会主义者必然要误入歧途。没有深厚的学养和长久的观察思考，一个人不可能突然成为大科学家、思想家、哲学家、政治家、文学家，不开启灵觉的人，即使活上十万年，还是一条糊涂虫，他并没有明白什么，磨道里的驴即使走上十万年，依然是在原地踏步。

    一株小草，根须只要能获得源源不断的水分，就能常青不衰，即使严寒摧折了枝叶，它依旧活着，并没有死，待到春风吹来，它就能破土而出，昂首生长。、

    生命需要源源不断的活水，这是铁律，生命一旦与生命的活水隔离，或者说，一旦切断与生命源泉的连接，必然会走向枯萎死亡。

    生命的层次越高（即生命反物质结构越完美），明白的事理就越多，眼光也看得更遥远，高明的中医只要摸一下脉，就能知晓病人的表里寒热虚实阴阳，道法精深的圣人只要听某人说一句心里话或读其写的一篇文章，就能知晓其人是半斤还是八两。

    这个时代是小信的时代，是没有学生和弟子的时代，是急功近利的时代，是加速毁灭的时代，其成因的根源在于人们追逐的是表面的荣华，而非生命的实质，也就是不愿或拒绝喝生命的泉水。

    生命泉水的源头是上帝的道，道是浑沌世界，是遍布宇宙的生命海洋，虽然我们每日就生活在这个生命的海洋里，但这不一定表示我们喝到了生命的泉水，要喝到生命的泉水，我们必须要借助渠道和工具，就象渡河，需要桥梁或舟楫。

    大河之水日以继夜呼啸着奔流，但河水不会自动流淌到你的庄稼地里，若想用河水灌溉良田，必须修一条渠，把河水引过来，没有渠道，任凭庄稼焦渴枯萎，我们依然只能望河兴叹。

    我们要喝上帝生命的泉水，必须通过渠道，这个渠道就是耶酥、释迦牟尼、浑沌元初，耶酥和释迦牟尼是两条渠道，交汇于浑沌元初，也可以这么说，生命禅院就是耶酥和释迦牟尼这两条河流的延续。

    简而言之，上帝的道就是生命的泉水，要喝生命的泉水，目前最好的通道是生命禅院，因为没有浑沌元初的指引，没有人能真正明白耶酥和释迦牟尼，许多人信，但不明白原理，人类社会还没有什么人能把耶酥、释迦牟尼、穆罕默德、老子的智慧与最新的科学成就及世俗社会能有机地整合起来。

    这种说法最让人反感，98%的人不信，在形象思维领域人们愿意乘坐汽车而不愿乘坐牛车，但在抽象思维领域人们反其道而行之，宁愿乘坐牛车却不愿乘坐汽车，因为人们懒惰、小信、急功近利、追求个人名利，不愿做学生和虔诚弟子。

    你想喝生命的泉水吗？请进生命禅院。


欢乐企鹅：水是如何产生的？若将天地常揣摩，妙理终有一日通！
https://youtu.be/1XllOLm409I

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   八、生命的演化

雪峰


    生命是有灵性的一种反物质结构，这个反物质结构的演化要基于生命体物质结构的变化，而这个生命体物质不是指看得见的物质肉体，而指肉体的微观物质结构。

    我们看到人与人在形态和肉体上没有太大的差异，就误认为人与人是一样的，实际上，人与人在肉体的微观结构上差异很大，有些佛教高僧死后留下的舍利子就是明显的证据。

    我们看不到微观物质结构的细微变化，因为微观世界的运动变化无法显示直观可见的运动模式，如果我们根据日常生活中的经验和认知去判定生命结构的微妙变化，我们永远也不能理解生命的演化。

    生命的演化是个渐变的过程，没有渐变过程的物质运动变化是不存在的，宇宙中的所有物质时时刻刻在变化着，只要变化在进行，物质的微观结构必将演化，原子中电子的得失，必然会导致分子的分解和重新组合。

    一切物质微观结构的变化都需要有一个力的作用，这个力也许是内力，或许是外力，具体到人身上，内力指人的心念活动，或者称思维意识活动，比如喜悦愤怒哀思忧伤等七情六欲导致的心理活动，外力如阳光照射、声波干扰、磁力穿行、寒冷侵袭、热浪溶身等等。

    两种分子间有特定的相应运动状态，有些分子间会发生剧烈的化合反应，如石灰石分子和水分子，有些分子之间几乎不起反应，水分子和油分子就很难相互化合，这就是说，一切物质的运动变化都得遵守物质运动变化的规律。

    一个如饥似渴的男人看到一个性感女郎，必然会热血沸腾、心跳加速、手心出汗、言语失序，看到一头猪，他的肉体就不会有这种剧烈的反应。

    生命的演化是这样进行的，以人为例，只要有一丁点的内力和外力活动，人的肉体就必然有相应的微观结构的变化（分解或化合），一旦有了这一点变化，那么，相应的生命的反物质结构也随之发生变化，反物质的结构的细微变化就是生命的演化。当一次次的细微演化积累到一定的量而达到饱和状态时，整个生命体的反物质结构就在另一种层面上达到了稳定状态，又开始再次的生命结构的演化。

    比如一个人的原子结构不断地获得电子，当获得的数量达到900个时，加上他原有的100个电子，他作为人的生命反物质结构就解体了，发生了质的飞跃，变成了仙这种生命体的结构，此时此刻，作为人，他的死期到了，但作为仙，他诞生了。

    再比如一个人的原子结构不断地失去电子，假设他“宣传鬼怪，毒化灵性”一次失去6个电子，“巧立名目，逼人行贿”一次失去4个电子，“愿人有失，毁人成功”一次失去3个电子，“毁林毁山，挖草填水”一次失去两个电子，“推责自保，嫁祸于人”一次失去两个电子，“妒人荣贵，盼其倒霉”一次失去1个电子，“打骂妻子，失礼舅姑”一次失去1个电子，这时他一共失去了19个电子，他拥有的电子数只剩下100—19 = 81，这个时候，他生命体的结构基本上趋近于一条狗（80个电子）的边缘，如果他的电子数再减一个，那么他必然会立刻死亡，将去狗胎中转世为狗，因为他作为人的生命体结构已经解体，无法再作为人存在于世。

    这就是为什么有些人突然夭折，有些人突然遭遇车祸，有些人突然心脏病突发死亡等的原因，因为他的电子数恰好在那时那刻达到了某个特定生命体结构的数量，不论什么方式，他必须即刻起程，奔赴他新的生命岗位。

    有些老人久病于床，遭受病痛磨难，其原因是他的电子数得失太慢，这种情况下最好再不要留恋人世，尽快想办法起程上路。负面的办法是诅咒他人，亵渎神佛，打骂子女等，正面的办法是愿天下太平，人人享福，愿伤害过自己的人都能获得一个美好的前程，愿自己往生西方极乐世界。最好请一个通晓36维空间和生命轮回转化原理的人给他讲解高层生命空间的情景，让他忘记人世的功过得失，摆脱人间的烦恼，放下还未了结的心事，安心上路。

    在生命转化的那个时刻，有时候会出现一种特殊的情况，某个人的电子数已经达到了新生命的结构，但由于新生命的“家园”尚未修建完备，所以要暂时忍耐等待，一般这个等待的时间不会超过一个月。这就象一个人要搬家，在新居尚未预备妥当之前，他还得在旧居中暂住几天。

    “新居”在哪？

    “新居”就是36维空间中的阳极黑洞体，也就是母体的子宫，当母体子宫中孕育着胎的时候，这个胎就是“新居”。

    人类自古以来认为，母体中的胎就是一条生命，其实不是，胎只是一个“居所”，不是生命，只有当某一个转世的生命通过36维空间中的空间隧道住进了这个“居所”，这个胎才算是一个生命。一般来讲，只有在出生前几天的胎才拥有生命，有些胎儿会比预产期滞后出生，那是因为这个“居所”中尚未有生命降临。

    人类在地球上的数量越来越多，这是因为地球上的动物越来越少的缘故，大批的动物被人类宰杀，动物们为人类做了贡献，积了功德，所以转世为人了，而人类中的绝大部分人不宰杀动物，无法死后再转世为动物，所以无法及时补充减少了的动物数量，这种状况若继续下去，就会打破生态平衡，人类随时会面临灭顶之灾。

    解决这种不平衡的办法有三：

    一是人类向高层生命空间发展，去千年界、万年界，以减少人类的数量。

    第二套方案，即靠人类自身的觉醒，控制人口的继续增长，保护动物，让其繁衍发展，强行将一部分人转化到动物层，以维护生态平衡。被强行转化到动物层的人当然有点冤枉，但不要紧，浑沌界将会给他们在“银行”里存一笔“财富”，待到生态平衡趋于稳定的时候，会让他们再降生人间，给他们以荣华富贵作为补偿。

    如果以上的两种办法行不通，那就要采取第三种办法，即用瘟疫、战争、饥饿消除一部分人，以缓解生态的不平衡。

    除此之外，还有一种特殊的办法，那就是耶稣和释迦牟尼警告人类的末世的来临，
“天上的万象震动，”“太阳变黑了，月亮也不发光。”“人都吓昏了。”

        生命禅院的出现就是为了启示人类，避免末世的来临。神佛是仁慈的，上帝是爱人类的。
　
    生命篇到此解析完毕，剩下的要靠每个人自己的感悟。最好科学家、哲学家、思想家、政治家们都参与讨论，论证我说的是否是真理，若被否定，那么，你们就继续按照以前的方式生活吧。


来源：生命禅院网

最后发表： 坏熊猫
回复内容：
转自《战争史研究》

历史上世界各国军队都安自身饮食习惯配备军队的战地口粮比如日军就是饭团，大麦饭加泽庵。德军自然是香肠，猪油和黑面包。比较夸张的是法军，居然是附带亚麻桌布的七道菜的正餐 。而从科学精密配餐和历史发展上看美国陆军口粮是真正的头牌。到底美国陆军口粮好到什么程度呢。——“就连敌人都羡慕他们”这是德国战俘营对美军俘虏的评论。在德国的战俘营里德军哨兵看到美军少爷兵们对于携带的C口粮挑非拣瘦时承认“很久没有吃过这么好的东西了。”但是名声在外的美军口粮有一个再糟糕不能的开始。自独立战争之第一次世界大战，140余年的历史中美国一直执行着1775年第二次大陆会议拟定的口粮标准。肉或咸鱼，面包或面粉团，豆类蔬菜和饮料，外加蜡烛和肥皂。当然在1775年这样的标准应该算是不错的，而且口粮大部分是由士兵自己准备的（想到了我国的埋锅造饭）。但是可以看到这样的伙食标准单调且容易因营养结构不良导致换上各种疾病。在美国南北战争时期双方政府相继采用了所谓的标准陆军口粮 ，规定了一份看上去不错的每日肉食，主食，配餐定量。

但是看上去不错的东西实际由于后勤补给的问题最多只能让部队维持一种半饥不饱的状态，大部分情况是士兵只能吃到定量的一半甚至好几天吃不到。对于军需部门来说，鲜肉和新鲜面包无疑要比咸肉和成袋的饼干麻烦。因此士兵只好使用咸肉和饼干。但是这里的饼干并不是我们吃到松软酥脆的饼干，也没有压缩饼干的好味。当时的配料只有面粉，水加盐事实上这种饼干的正式名称是“联邦硬式面饼”同时还有其他一些可怕的绰号比如锉牙器，硬皮饼干之类的想要吃下去可不是一件容易的事。相比北军，由于南部是农业区，南军的联邦玉米饼味道要好不少，这归功于其中添加的牛奶。咸肉是当时最臭名昭著的伙食，美国士兵抱怨说“它们准是在创世纪时就腌上了”而1870年时英海军还在吃1805年纳尔逊时代的腌牛肉。某些肉变得想红木一样坚硬。 由于在美西战争时期出现的陆军牛肉丑闻，美军于1901年陆军终于想到要制定一种全面的系统的口粮制度。

于是将现行的口粮制度归类为五类，分别是：驻防军口粮，野战口粮，行军口粮，海运口粮，紧急口粮。但是在国会和陆军部眼中，单兵口粮只要满足行军和作战的体力需要就行了，至于口感之类的不必考虑。但是随着一战的来临，一切都变了。现代的战争与古代依靠战场和个人蛮力的战争不同，其讲究的是计划和系统的力量。工业的实力和持久力逐渐取代单场战役的作用成为赢得整场战争的决定因素。也就是在欧战爆发，美国对德国宣战后，陆军才认识到新型战争的力量，认识到过去就地取材的伙食保证方法无法适应新战争的需要，必须有系统化，组织完备的计划才行。并且对于不同的作战部队要提供不同的口粮，俗称一个萝卜一个坑。于是，口粮的革命开始了。前往欧战前线的陆军被计划配发三种口粮，储备口粮，一线口粮，和应急口粮。

其中储备口粮顾名思义就是主要由牛肉粉，麦粉团等适宜长期保存的食物组成。通常有1磅的罐头牛肉（也可以以咸牛肉代替），2罐8盎司的黑面包，2.4盎司的砂糖，1.12盎司的咖啡和0.16盎司的盐，总共能提供一日3300卡的热量。不足之处在于，装食物的罐头只有1磅的容量，士兵携带这种口粮不等不背着瓶瓶罐罐赶路。而与供应单兵的储备口粮不同的是，一线口粮考虑了战地恶劣的后勤补给状况，一份就包含了25人食用一天的罐头肉和黑面包。罐头肉通常是烤牛肉、咸牛肉、鲑鱼和沙丁鱼，其他还有实验，砂糖，速溶咖啡，酒和香烟。它们通常装在一个巨大的镀锌铁皮箱子里，以防毒气污染。(看来一战毒气泛滥)虽然一线口粮被设计为速热，但是也可以冷食，问题在于重量过大需要多人才能携行。

应急口粮因为其又硬又难吃的特点被称为“装甲粮”和“铁皮粮”，所有的内容都是小包压缩食品——只要保证你不被饿死就行。它包括3个3盎司的牛肉饼（陷是牛肉粉。。）、熟麦团和三条一盎司的巧克力，装在一个椭圆的罐头中。1922年，由于战争已经结束，三级口粮也在陆军中撤销了。

最后发表： kevin妈妈
回复内容：

哦，这是小编精选版块，我眼神不好，记性也不好

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   六、生命的轮回
雪峰


    从本质上讲，宇宙中只有能量和生命，除此之外，再没有什么东西。

    带灵性的反物质结构吸收了能量，就具有了生命的表现形式，生命有了意识，就出现了千万种物质的表现形式。

    一切的物质都来源于能量，最后又回归于能量。

    所有的生命都来源于结构，最后又回归于结构。

    能量不灭，生命不息。

    宇宙中的总能量不会增加，也不会减少。

    空间中生命的总数量即不会增加，也不会减少。

    能量的总量和生命的数量是个比例关系，是个常数。

    新生命可以被再创造，但有个饱和度，达到饱和后，再无法创造出新的生命。

    生命一旦被创造出来，就无法消失，因为生命的本质是有灵性的反物质结构，有灵性的反物质结构是无法被消灭的，它只能从一种形式转化成另一种形式，从一个空间进入另一个空间。

    地球上人的数量增加了，动植物的数量就会相应地减少，千年界人仙的数量增加了，人间的人的数量就会相应地减少，依次类推。

    生命是在以下的 10 个空间中轮回转化的。

    极乐界、万年界、千年界、人间、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层。

    浑沌界仅指能量聚合的空间，清凉界是上帝的地方，天界是神的地方，阴极黑洞体只是宇宙中高级生命魔的监牢，阳极黑洞体只是生命临时转化（投胎）的地方，梦境界是所有空间中的生命过去未来的演示场，昆虫界和细菌界包括植物中的草构成的生命界是另一性质的生命轮回转化空间。

    生命真的不死吗？生命真的是轮回转化的吗？

    生命真的不死，死的只是生命的表现形式。

    我们看到一个人死了，并不是这个人的生命死了，而只是这个人生命的载体死了。就象我们住的一间房子，我们搬家了，住进了另一所新居，原来的这间房子就没用了，就“死”了，不能因为我们搬家了，原来的房子空了，就说我们死了。

    我们要从河的这面到对面去，怎么办？就造一只舟或租一艘船，我们上船，让船载着我们向河对岸划去，一旦靠岸，我们就弃船上岸，船的使命完成了，而我们上岸继续向远方走去。

    我们就是生命，船就是我们的肉体，人生就是那条河，我们借助于肉体这条船驶进人生这条大河，向对岸划去，待靠了岸，我们就丢弃肉体这条船，继续我们的旅行。
我们点一支蜡烛，最后蜡烛燃尽，蜡烛“死”了吗？

    蜡烛的表面形式确实是“死”了，再不存在了，可是蜡烛的本质——能量转化了，进入了大气或其它物体里面，并没有“死”。

    我们吃一个苹果，把它一口一口地嚼碎，咽进肚里，最后只剩下果核，苹果上哪儿去了？苹果“死”了吗？

    苹果的表现形式不存在了，是“死”了，可是苹果的本质——能量却转化了，转化成了我们体内的营养。

    在大太阳底下，我们放置一碟水，过了几个小时，碟子里面的水不见了，水上哪儿去了？水“死”了吗？

    水没有“死”，死的只是水的一种表现形式，水的本质转化成了水汽，上升到了天空中，等遇上冷气流，再以雨雪的形式降了下来。水在不断地循环（轮回）着，水如果能“死”，地球上的水早已枯竭了。

    在《生命禅院》“反常思维篇”的第二节“生死是表象，生命无生死”中我从哲学的角度论证了生命无生死的原理，并举了“再生的少女”、西藏活佛转世的见证及‘国际濒临死亡研究所’的研究成果等例子，大家不妨再回过头去读一遍。

    实际上，每个人在心理平静时，有时候会突然有一种莫名其妙的感觉，对某件事或某个物体或某个地方有一种似曾相识的感觉，这种感觉有时候会瞬间消失。为什么会出现这种感觉呢？因为这是你潜意识中对前世生存过的环境的一种瞬间记忆反映。

    有的人到了一个从来也没有去过的陌生地方，突然会有一种对此地此景好象熟悉的感觉，这个感觉证明了他前世在此地曾经生活或工作过。

    一般来讲，前世是人，转化轮回后又成了人的人都有这种感受，若前几世不是人，是从其它生命形态转化轮回到人间的人，这样的感觉一般是没有的。

    现在的时代，由于发展变化太快，环境变迁太大，要想重温前世的环境，相对就困难多了。

    有极个别的人，意识中经常出现幻景，对“虚无缥缈”的空间非常敏感，这证明他的前世生活的环境不是地球人间，很可能是千年界或万年界，甚至是极乐界。

    灵性越高的人对生命本质的感受越强，灵性越迟钝的人对生命本质的感受越弱。

    死亡只是生命的一种现象，永恒才是生命的本质，生命的实质无所谓生死，只是轮回转化而已，这已经是无可争辩的铁的事实。


来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
看看自己有什么立生之本
 雪峰
       你有经天纬地之才吗？没有？
       那么，你有坚韧不拔之志吗？没有？
       那么，你勤劳吗？不勤劳？
       那么，你忠厚诚实吗？不忠厚诚实？
       那么，你一诺千金，很讲信用吗？不讲信用？
       那么，你善良且脾气很好吗？不善良且脾气不好？
       那么，你有一技之长吗？没有一技之长？
       那么，你坚信有上帝的存在吗？ 不坚信？
       好啦！我告诉你，你没有什么立生之本。
       你问：“我这不好好地活着，且活的有滋有味，怎能说我没有什么立生之本呢？”
       我告诉你，你确实没有什么立生之本，之所以你还活着，且活得好好的，活得有滋有味，原因在于你是活在他人的血汗之上，活在他人的痛苦之上，活在他人的辛酸之上。
       一个人，只要具备了这八个资格的其中之一个资格，就是具备了立生之本，这八个资格是：经天纬地之才、坚韧不拔之志、勤劳、忠厚诚实、讲信用、善良且脾气好、一技之长、坚信上帝。
       若具备了其中的两个资格，你好棒耶！
       若具备了其中的三个资格，你了不起！
       若具备了其中的四个资格，你是非凡之人！
       若具备了其中的五个资格，你是伟人！
       若具备了其中的六个资格，你是圣人！
       若具备了其中的七个资格，你是完美者的化身！
       若具备了其中的八个资格，天哪！这可能吗？
         2011/3/7
名畫系列：我的立生之本 壹個人，只要具備了這八個資格的其中之壹個資格，就是具備了立生之本，這八個資格是：經天緯地之才、堅韌不拔之誌、勤勞、忠厚誠實、講信
https://youtu.be/c2IN0DW5PA8

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   五、生命的层次

雪峰


    从灵性的反物质结构来讲，生命分为16个层次，依次为：

    第一层：上帝。完美无暇的反物质结构，其灵能渗透一切物质和空间，没有任何阻碍。

    第二层：神。有瑕疵的反物质结构，其灵能渗透一切物质和绝大部分空间，但无法进入清凉界，无法与上帝抗衡。

    第三层：仙佛。仙佛属同一个生命等级，不同之处在于“种族”差异。

    仙根据其神通大小，又分为天仙、神仙、陆地仙、人仙、鬼仙。

    天仙的基本特征是：不受时间和空间的约束，能感应到宇宙各处的细微变化，能感应到上帝和神的意识，并能依据上帝和神的意识迅速做出快速反应。天仙能化有形于无形，无形于有形，有千变万化的神通，能化身万千，同时存在于不同的生命空间。天仙的大本营就是极乐界的“仙岛群岛洲”。

    神仙的基本特征是：无法化身万千，但有神通变化，能腾云驾雾、隐形变型，可自由往来于阴阳两界，不食人间烟火，能查知过去未来，瞬间能行十万八千里的一百次方。神仙不愿群居，所以他们没有大本营，他们“行于是，止于是，造次于是，逍遥于是，”除清凉界和天界外，他们无影无踪，随处可去，真可谓“天马行空，独往独来。”

    陆地仙的基本特征是：寿命长、饮食少、无疾病、无烦恼、能水面行走、能穿墙而入、能在树尖上飞行、日行万里不疲倦，陆地仙主要集中在万年界。人间偶尔也有陆地仙，但普通人无法遇到和见到。

    人仙的基本特征是：有肉身，但意识与常人不同，知晓宇宙结构、知晓36维空间，知晓宇宙、生命、人类的起源，知晓因果转化机理，知晓生命轮回的规律，是得道贤人，是具备了完美人性的人，他们没有私有财产，不参与任何形式的对抗或竞争，凡事随缘而化、随遇而安、随机而做、随性而动，是依据完美的人性灵性而生活的人。人仙已经清楚的知道自己生命的下一站将到达何处，所以对死亡没有任何的恐惧，可以说，已经逃脱了死亡的束缚。人仙集中的地方就是千年界，人类社会中万分之一的人具备了人仙的素质，若能再进一步，就可以步入人仙的行列。

    鬼仙的基本特征是：肉体已经死亡，但意识仍停留在人间的生命。一般是聪明绝顶的急于求成的人转化成的。

    佛依据佛性层次分为十大类，在无上正觉洲生活的属于最上乘佛，其次为在神州、广寒洲、三界往返洲、仙岛群岛洲、阿弥陀佛洲、瀛梧洲、迦叶洲、婆罗洲、莲花洲生活的佛，莲花洲的佛是最下乘的佛。人间无真正的佛，有的只是每个人的如来本性，一旦有人修炼出了如来本性，马上就会圆寂，生命会在瞬间到达佛的初级层——莲花洲。
第四层：魔。是佛的化身，是佛在修炼期间短暂走入极端的表现，魔的威力高于佛，容易达到神的地步，所以，一旦发现有魔大量存在，上帝就亲自出马，把他们约束在阴极黑洞体内。

    第五层：人。人是靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉在地球上生活的生命，是没有神通变化、依靠食物生存的动物。依据人的来源的不同，人大致可分为五种，即浑人、俗人、凡人、贤人、仙人。

    浑人：靠本能生存的人，其前世是树木或低等动物。

    俗人：靠欲望生存的人，其前世是高级动物、家畜或飞鸟。

    凡人：靠情感生活的人，其前世是俗人或凡人。

    贤人：靠理智生活的人，其前世是仙人或贤人。

    仙人：靠灵性生活的人，其前世是仙人或千年界的人仙。

    另外，人类社会中有千万分之一的人，他们是带有特殊的使命从万年界、或极乐界、或天界下凡的仙、佛、或神。

    第六层：飞鸟。飞鸟是生活在四维空间中的生命，比人的智慧低，但比人自由，活动的空间也比人大，属于群居、家族式生活种群，其中仙鹤属飞鸟中的上品，寿命长，灵性高，其余鹤、鹳、大雁等稍次一级，鹰、枭类再次一级，林中栖息的莺、鹦鹉、雀鸟和喜欢在宽阔地带生活的鸽、鸦等及依水为生的鸳鸯、白鹭、鸭等更低一级，家禽和有翅膀，但飞不起来的如鸵鸟等为鸟类的最低级。

    第七层：花卉植物。凡开花不结果实的植物均称为花卉植物，有些树和有些草也开花，但不结果实，它们都属于花卉植物。花卉植物灵性极高，几乎是万年界花卉植物的仿制品，除点缀大自然之外，主要是针对人类中的贤人和仙人而设置的，为的是提醒和点化人类中灵性高的人不要忘了有一个神仙境界，向万年界发展。牡丹属花卉中的极品，芍药、海棠、荷花、水仙、腊梅、桂花、梅花、九月菊、玉兰、杜鹃、兰花、昙花等属上品花卉，玫瑰、丁香、君子兰、春兰、扶桑、合欢、马兰、茉莉、迎春、月桂、郁金香、菊花、仙人掌、仙人球等等为中品花卉，杨花、芦花、藤花、萱花、菱花等为下品花卉。

    第八层：家畜。受人类管制和保护，直接为人类服务的生命，虽然自由度没有野生动物高，但生存风险却比野生动物低，假如把野生动物比喻为没有受过“文明教育”的“文盲”，那么，家畜是受过“文明熏陶”的受纪律的“高中生和大学生”。野生动物只知索取，家畜只知奉献。

    第九层：陆地野生动物和江河湖海中的水族类。

    第十层：树木。

    第十一层；昆虫。

    第十二层：草和稼禾。灵芝是草中的极品，文竹、吊兰等是草中的上品，稼禾蔬菜是中品，小草为下品。

    第十三层：微生物和菌类。

    第十四层：阴间魑魅魍魉。

    第十五层：冰冻层中的生命。

    第十六层：火炼层中的生命。
　
    生命的层次主要是依据生命体具有的灵性的高低划分的，越是高层的生命，自由度越大，生活的品位越高，生活的质量越好，越是低层的生命自由度越小，生活的品位越低，生活的质量越差。

    这就是说，神不愿意成为仙和佛，仙和佛不愿意成为人，人不愿意成为鸟，鸟不愿意成为花卉，花卉不愿意成为家畜，家畜不愿意成为野生动物和水族类，野生动物不愿意成为树木稼禾，依次类推。

    对人而言，前进的方向应该是向高层生命空间发展，浑人应该向俗人发展，俗人应该向凡人发展，凡人应该向贤人发展，贤人应该向仙人发展，仙人应该向陆地仙、神仙、天仙和佛发展。

    生命的道路非常清晰，从空间的角度讲，人间的人应向千年界努力，千年界的人仙应向万年界的努力，万年界的陆地仙应向自由自在的神仙努力，四海为家的神仙应向极乐界努力，成为天仙，到达极乐界就达到了生命的顶峰，人不可能成为神，更不可能成为上帝。

    一切就是这么的清晰明了和简单。


来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
索取、惜福与奉献
雪峰

　　　一切所欲，皆是索取。

　　　只要从他处想得到什么，就是在索取。

　　　祈求佛祖上帝赐予什么，就是在向佛祖上帝索取；祈求神佛保佑，就是在向神佛索取；不管以什么理由和什么方式，从他人处所得的，都是索取；我们吃穿住行所用的一切都是从大自然索取而来的；只要是从他人处所得的，不管是精神的、心灵的、物质的、还是生理的，能使自己舒服快乐愉悦幸福的，都是从他人处索取的，不管索取的对象是玉皇大帝、父母、儿女、丈夫或妻子、兄弟姐妹或朋友或情人等等，只要想得到或已经得到的，全是索取。只要他人，包括神佛仙圣父母儿女等等为自己付出了时间、精力、智力、劳动和能量，不管他人是自愿的，还是不得已或被逼的，都是索取。


　　　索取的越多，所欠债务越多；索取的越少，所欠债务越少。

　　　只要是债务，必须偿还，债务偿还不完，只能继续轮回，永远到达不了天国。

　　　最大限度地不索取，是一个修行修炼者的第一要务。我们身上穿的，嘴里吃的，生活中所用所享受到的，都是索取而来的，没有白给白送的，生活越简单越简朴，感官享受越少，索取的就越少。

　　　在没有达到自洽之前，人每天在索取，在向大自然母亲、他人和社会索取。

　　　减少享乐，就是惜福。

　　　惜福就是珍惜福分和福气，最大限度地保存福分和福气而不享用。一切皆定数，福分和福气也是定数，享用完了，苦难就开始了。

　　　不要乱吃、海吃、否则，自己的福分就会被自己吃掉；不要乱用海用，否则自己的福分会被自己用掉；不要积存多余的，否则自己的福分会被毁掉；不要多享受享乐，否则自己的福分会被自己糟蹋掉。要想永恒地保持生活的平稳和持续地有福可享，就要细水长流所用有度，要最大限度地积福，而不是消福。

　　　无私无我无怨无悔地付出，就是奉献。

　　　索取的越多，前景越糟；奉献的越多，前程越好。

　　　所谓奉献，就是不计较个人是否得到或失去而无私地给对方（他人、社会、大自然）奉上或献出自己的时间、精力、财力、智力、体力及一切自己所拥有的东西包括爱和情。只要自己有所图，那么人的付出就不是奉献；只要自己从中获得了什么，所有的付出也不能称为奉献。

　　　索取是地狱生命的品质，奉献是天国生命的品质，升华生命品质的最佳良方是奉献。

　　　这是一个悖论，即越索取，自己能拥有和得到的越少；越奉献，自己能拥有和得到的越多。

　　　不断索取的结果使自身生命逐步走向地狱，不断奉献的结果使自身生命逐步走向天堂。

　　　你们去观察、验证和考证吧！凡总是向他人、社会、大自然常常索取的人最后在地狱；凡总是向他人、社会、大自然常常奉献的人最后在天堂。在人间享用很多拥有很多的人最后在地狱，在人间奉献很多但自己享用和拥有的很少的人最后在天堂。

　　　2011-12-23

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   四、生命的意义
雪峰


      知道了生命的起源，我们就知道了生命的意义。

      没有宇宙，就没有生命；没有生命，也就没有宇宙。

      宇宙为生命而存在；生命为宇宙而存在。

      我们建造一座大楼，其目的是为人提供活动环境，若无人在这个大楼里活动，这个大楼就毫无价值，有人在大楼内活动，这个大楼就可以相对长久地存在，若无人到大楼内活动，这个大楼很快就会坍塌。

      地球上若没有生命活动，太阳系就没有任何价值和意义，太阳系就不会诞生；银河系中若没有生命，银河系也就不会诞生，整个宇宙中若没有生命，宇宙就毫无价值，宇宙也不可能出现。

      以上是从广义的角度谈生命的意义，从狭义的角度讲，微生物和细菌的意义在为昆虫和草木服务；昆虫和草木的意义在于为动物而生存；动物生存的意义在于为人类服务；人类生存的意义在于为仙界的仙服务；仙生存的意义在于为神服务；神存在的意义在于为上帝服务；上帝存在的意义在于为所有生命服务。

      归根结底一句话，生命的意义在于为上帝服务，上帝的意义在于为整个宇宙生命服务。


来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
谦卑是通向天堂的桥梁

    雪峰


       你是否觉得不幸福、不快乐、不自由、不开心？若是，你知道其原因吗？若不知道，我可以告诉你，原因在于你缺乏谦卑。

       那么什么是谦卑呢？谦卑就是觉得自己不重要，自己没有什么了不起，没有了自己地球照样转，他人照样活，自己对他人、对社会、对大自然没有任何要求，内心对一切只有无限的珍惜和感激，却没有一丝一毫的埋怨、责备和恨。

       缺乏谦卑是什么意思呢？缺乏谦卑就是，觉得自己重要，觉得周围的人们欠你的，觉得自己应当受到人们的重视和尊敬，觉得自己无论是学历或是长相或是背景或是功劳比他人优越，对现状总是感到不满足，心里总是窝着一肚子火，这也看不惯，那也不顺眼，这个人对不起自己，那个人亏欠了自己，看自己是一朵花，看他人是豆腐渣，埋怨父母对自己疼爱不够，埋怨儿女对自己孝敬不够，埋怨兄弟姐妹太自私，埋怨丈夫或妻子对自己不够忠心，埋怨社会没有给自己创造好优越的一切，觉得自己就像是一颗宝石没有镶嵌到显要的位置上，所以生的闷气多，所以愁眉不展，所以要耍脾气，觉得天下没有伯乐发现自己这匹千里马，总是怀才不遇，所以对什么都挑剔，挑剔饭菜做得不好，太粗糙，味道太浓或太淡，挑剔生活的用具太简陋，与自己的身份不配，挑剔他人性格不好或长相不行或品德文明程度差，没有资格与自己平起平坐，看不到自己的自私却总觉得他人太自私，总是对他人提出要求而从不反省自己，觉得自己已经比较完美，所以不愿学习，不愿听从神佛仙圣的教诲和引导，总觉得自己处在被压抑被管制被奴役的处境中，觉得自己有本事就是没有发挥出来，所以常常生气、愤恨、不满。

       如果一个人觉得自己一钱不值，觉得自己低人一等，觉得自己毫无用处，所以处处唯唯诺诺，那也是缺乏谦卑的表现。

       谦卑的状态如何呢？看看大自然中生长的小草，小草的状态就是谦卑的状态。如果一个人能保持小草的精神和状态，就是谦卑了。

       一个人，如果今天不论什么食物吃饱了肚子，就觉得很幸福，那就是谦卑；一个人，天黑了还有房子住，还能躺在床上舒服地睡觉，就觉得好幸福好幸福，那就是谦卑；一个人，今天碰到有人对自己微笑，就觉得阳光灿烂心存感激，那就是谦卑；一个人，能够有幸参与到集体生活中与大家一起劳动游戏，就觉得好开心好快乐，那就是谦卑。

       幸福生活属于谦卑者，天堂属于谦卑者，能够随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作的自由生命属于谦卑者。总之，开心、快乐、自由、幸福属于谦卑者。相反，痛苦、烦恼、不幸和灾难属于缺乏谦卑者。

       作为上帝的使者，神佛仙圣的化身，我深深地知道谦卑的重要性，我收割成熟的庄稼进入上帝的粮仓，知道谦卑是成熟庄稼的主要标志，一个缺乏谦卑的庄稼不是成熟的庄稼，缺乏谦卑的庄稼我绝对不会收进天国粮仓。

       所以你们要谦卑，万万不能生傲慢心，傲慢属于魔鬼世界，只有谦卑属于天国世界。我的教导是否正确，你们可以验证，不要等到以后验证，此时此刻可以验证，你谦卑，一下子就觉得活着美得了不得，一切的不愉快就会马上烟消云散，由此你会明白，谦卑是通向天国的桥梁。

       2013/6/2

最后发表： kevin妈妈
回复内容：

放松，一定要放轻松，不要给自己太大压力。

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   三、生命的特征

雪峰


    生命的本质是有灵性的反物质结构，要使生命有活力，有表现，这个反物质结构必须要借助能量，装载在具体的物质结构中。从这个意义上我们来看生命的特征。

    生命有八大特征（就地球上看到的生命而言）：有形状、有意识、有灵性、有活力、有诞生、有新陈代谢、有死亡、有转化。

    能符合以上八大特征的，就是生命，不符合以上八大特征的就不是生命。

    我们试举一些例子来分析。

    人是生命。有形象：能看得见、摸得着、能占据空间；

    有意识：对于客观物质世界的变化有反应、通过眼、耳、鼻、舌、身、意的感知、感觉上升到思维领域，进而形成思想，并以自己的思想指导自己的言行。

    有灵性：灵魂只是灵性的基础，人对未来美好生活的向往憧憬、对上帝的敬畏、对神佛的敬拜、对大自然的热爱、对人类的无私奉献等等是人的灵性的表现。

    有活力：能行走坐卧、能劳动创造。

    有诞生：不论是从母亲子宫中生出来，还是“克隆”出来，总有个开始。

    有新陈代谢：人从诞生，成长为少年、青年、壮年、老年，就标志着人有新陈代谢。

    有死亡：没有永垂千古、万寿无疆的人，人都有一个结局——死亡。

    有转化：从物质不灭定律讲，人的肉体是吸收了能量的结果，人死后，肉体被微生物吸收后转化成了其它能量；从灵体不灭角度讲，人的灵体是一个反物质信息结构，人死后，这个反物质信息结构进入了横向时间领域，在另一时空中又开始了新一轮生命的循环。

    人是生命，对此，想必没有什么人会提出异议。

    那么家畜、野生动物包括飞鸟鱼类呢？

    它们都是生命，都有意识，这是不言而喻的，惟有动物的灵性和转化有些人持怀疑态度，其实，只要稍加观察，就知道动物是有灵性的，狗猫都会“撒娇”，鹦鹉会“学舌”，马不“乱伦”，海豚与人“玩耍”等等表现就是动物有灵性的标志。此外，有关动物报恩的故事、马戏团里动物们的“绝招”，动物求偶时千奇百怪的“献殷勤”方式，一些动物为了不使种族灭绝而表现出的“高尚”自我牺牲精神等等，都说明动物有灵性。至于动物死后生命的转化，只有在神话和小说中有记述和描写，从科学的角度人类尚不了解，这表明科学尚未到达这个领域，人类的思维还未达到这个认识水平。
现在地球上为什么动物越来越少，而人越来越多了呢？

    实际上，大多数动物都转化成了人。我们从人类的习性上分析就会发现，有些人天生非常残忍，因为他们是从狼虎豹等动物转化而来的；有些人生性非常胆小怕事，因为他们是从小鹿小羚羊转化而来的；有些人天性倔强，但又忠诚可靠，因为他们是从牛羊等家畜转化来的；有些人天生狡诈，因为他们是从狐狸转化来的；有些人生性机灵，善于见风驶舵、察言观色、投人所好，原因他们是从狗转化来的......

    那么昆虫和微生物呢？当然也是生命。

    关于昆虫的灵性，请阅读法国著名昆虫学家亨利.法布尔写的《昆虫记》，这个10卷本，400余万字的专著对许多昆虫的灵性有惟妙惟肖、栩栩如生的描写。实际上，只要我们细心观察蜣螂（屎壳郎）把粪制造成球形往“家”里搬运的情形，蚂蚁和蜜蜂配合默契的团队精神，苍蝇做爱时的动作和技巧等就不难知道昆虫是有灵性的动物。

    至于昆虫和微生物死后的转化，这是另一个空间（世界）的事，昆虫和微生物虽然与人类息息相关，但它们的生命与人类的生命性质不同，相互没有转化，也就是说，人不会成为昆虫和微生物，微生物和昆虫也转化不成人。

    我们现在来看看植物有没有灵性。

    首先我信手拈来网络上登载的一篇文章中的几个事例，“天台山，南华寺有一种叫“细叶紫薇”的植物，当人们抚摩它时，它的枝叶会摆动不止。“含羞草”只要一触动它，它的叶子就马上收拢起来。还有一种植物叫“风流草”，有风吹动时，它的小叶子会不停地翩翩起舞。”

    “中国抗战时期，各地竹子自杀性地大量开花（白花开后即自行枯死）。80年代末，江淮洪水发生的当年春季，当地竹子也开花，当地民谚有‘竹子开花，洪水到家’的说法，预报了夏秋的水灾。”

    “不和睦的家庭中的君子兰不爱开花，家中喜庆将要来时，君子兰会提前开花‘报喜’。”

    “橡树在伐木工人到来时会自行爆炸，胡箩卜在田里生长期间，若见到兔子，会惊颤不已。状似棕榈的龙舌兰，在电流计上试验出，它能反应试验人的心理感情，甚至追踪其主人每天的安危和喜怒。”

    喜阳的植物若栽在阴湿处，它们就闹情绪，不好好生长，喜阴的花草若种植在阳光充足的地方，它们就要发脾气，甚至会“气绝身亡”。

    有些花草会释放“毒气”，“夜来香”会使血压高和患有心脏病的人不舒服，有些花草能使自己不喜欢的人过敏得病。

    “葡萄栽在松树旁不结果，栽在榆树旁结酸果。”

    折断植物的一个枝条，我们发现它们会“流泪”，会释放一种愤怒的“生物波”，我们关心它们，给它们浇水、施肥、播放音乐、与它们交谈，它们就会欣欣向荣，并释放喜悦的“生物波”。

    长颈鹿喜欢吃的一种树能在长颈鹿开始吃它的几分钟之内释放毒气，迫使长颈鹿弃它而去。

    在神话小说中植物，特别是花卉拥有人一样的灵性，甚至是上界的仙子下凡。
总之，植物有灵性，它们有语言、有情感、有喜怒哀乐、有记忆、有思维、有感应，人拥有的特性它们都有。我们对植物好，它们就会保护我们，我们对植物差，它们就会惩罚我们。

    植物死后能转化吗？是的。不开花的草木死后会转化成微生物，能开花的草木，死后其生命可转化成昆虫，既能开花，又能结果的草木死后会转化成食草动物，草木死后不会直接转化成食肉动物和人。

    所有的花卉属于仙界的灵气所致，死后直通仙界，不会转化成人。

    草也是生命，但它们的生命与昆虫等构成一个生命体系，不属于花木动物人类仙佛体系，也就是说，人不会转化成草，草也转化不成人。

    除了人、微生物、昆虫、其它动物和花草树木外，其余的都不能算作生命，但这不是说，它们就没有灵性，“万物皆有灵，”山有灵性、水有灵性、大地有灵性、石头，特别是宝石类有灵性。金属有记忆力，万物都有记忆力。虽然这些物质具有生命的绝大部分特性，但它们没有思维意识，也无法在消失后转化成其它生命，所以不属于生命范畴。

    至于无形的天仙、佛、神、魔、鬼等，属于灵界，当他们以有形体出现时，才能看做生命，若没有形体时，只能称为灵，这就是为什么神耶稣、佛释迦牟尼、仙老子以人的身份出现在世人面前的缘故。

    死后去往千年界、万年界的人不是灵，而是生命，因为他们在那儿仍是以有形体出现，至于死后成佛的人，他们有变化，在极乐界他们可以以灵的形式存在，也可以幻化成有形体的形式出现，自由自在，无所不能。
    总之，我们要以生命的八大特征来区别生命和非生命，凡符合八大特征的，就是生命，凡不符合八大特征的，就不是生命。   


来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
天堂地狱在哪里

浑沌草


    已经不止一次听他人文章里说“天堂地狱就在心里，”“天堂地狱就在一念之间，”这种回答既迷惑自己，也迷惑他人，若说“天堂地狱就在心里，”哪心又在哪里？若说“天堂地狱就在一念之间，”哪为何我们不来它“一念”去天堂呢？

    这两种说法有一定的道理，“三界唯心，万法为识，”“境由心造，病从心生，”“像由心生，像随心灭，”“一念之差，天悬地殊，”“一念之差，咫尺千里，”“祸福苦乐，一念之差，”“一念清静烈焰城池，一念警觉船登彼岸，”有道理啊，问题是用“心”和“念”来解说天堂地狱太含糊其辞，太模棱两可。

    所谓天堂地狱都是相对而言，“上有天堂，下有苏杭，”说明苏州杭州景色秀美，地灵人杰，比其他地方好，文化大革命时期说“美国是富人的天堂，穷人的地狱，”同是一个空间，对有些人而言，是天堂，对有些人来说，是地狱，外景随着心情的不同而有感觉上的差异，对人起一个善良的念头，可能会躲过一场争吵打斗，起一个邪恶的念头，可能会遭到杀生之祸，有时候生死就在一念之间，天堂在哪里？心中没有天堂，永远不知道天堂在哪里，要去天堂，心中首先要有天堂，因一个恶毒的念头，天堂的大门就关闭了，地狱的大门就敞开了。

    天堂到底在哪里？严格地讲，天堂不在心里。天堂由千年界、万年界、极乐界构成，千年界在离地球约960光年处的一个星球上，万年界在离地球约3480光年的星球上，而极乐界就是整个地球宇宙，极乐界的仙岛群岛洲在几亿光年之外。

    地狱到底在哪里？地狱由火炼层、冰冻层、阴间构成，都属于反物质世界，火炼层和冰冻层就是一个个特殊结构的黑洞，而阴间到处都是，相对人间而言，植物界和动物界也是地狱。

    若不了解生命的反物质结构，若不了解反物质世界，我们很难明白地狱和极乐界，不论是天堂还是地狱，关键的问题不在心里，而是意识里，每一个空间都有特定的结构，与生命的结构是对应同频共振的，有什么样的生命结构，就会去相应的生命空间，所以大家一定要把能量聚焦到结构上，而结构的核心是我们的意识，要形成好的意识，关键要在思维上下功夫，思维上的功夫主要的要从认识上下手，认识上不去，无法提升思维能力，思维上不去，意识就无法转换，意识不变化，生命的反物质结构是难以改变的，生命的反物质结构不改变，我们只能是人的特征，人是去不了天堂的，除非你有了仙佛的意识。

    多做些梦，然后想象你的梦境在哪里，就会逐渐明白天堂地狱在哪里。

2006-10-10

最后发表： freeozvisitor
回复内容：
。。。。。。省略若干字（有关2022年冬奥会的）。。。。。。
再一想，明白了：又不是我主办冬奥会，又不是我自己的事情，着什么急，操什么心呀？还是淫交宜我的美食吧！

回北京！点一窝佛跳墙！



佛跳墙，就是把所有的好东西搁锅里一炖，炖烂糊了，上桌！

再来一瓶竹叶青！

一盘开边大虾。

最后发表： 敏感词
回复内容：
[youtube]4ezpfEZMbkY[/youtube]

最后发表： freeozvisitor
回复内容：
我就是一个亚裔小孩。我妈可能想看看我在加拿大长大究竟经历了什么。但事实上，我根本就没有因此而感到自己有任何特别的地方。三岁之前，我甚至都没有意识到我是个亚裔。如果非要说点什么的话， 那就是我一岁多的时候，特别喜欢跟一个长着东方面孔的幼儿园老师讲中国话。结果，三年以后，我发现她是个韩国人。

二年级的时候，我跟着我爸看了两眼匪夷所思的抗日神剧，就开始异常的兴奋。每当看到一个小朋友，我都会给他讲一遍神剧的剧情。我的中国近代史就是这样启蒙的。 终于，我惹毛了一个在日本长大的埃及小孩，非说日本是世界上最好的国家。我跟我的一个中国小伙伴表示不服。然后我们就二对一地打了一架。这是我有生以来干过的最脑残的事情。比抗日神剧还莫名其妙。当然，我们很快就被制止了。老师很严厉地说：必须尊重所有的国家！还把这事告诉了我妈。开车回家的路上，我妈把我一顿臭骂。我爸等她凶完，好奇地问：“儿子，你们打赢了吗？”Yes！我成功把我妈的愤怒转移到了我爸身上。其实大人真的想多了。我们只是在为真理而战，跟种族国家没有一毛钱的关系。

我上四年级的时候，有一段时间我妈回中国了，把我留在了加拿大。我爸只好给我准备上学带的午餐。那段时间里，我见识了真正的黑暗料理。比如 莲花白Pizza。但是他的杀手锏是......回锅肉。有很多很多很多蒜苗的那种。一天中午，存储了一天的回锅肉让所有的小孩，包括老师，见识到了中国的厉害。太厉害了，我的饭！我打开饭盒的那一瞬间，全场失控了，小朋友四处逃散。一张桌子，瞬间只剩下我一个人。我很淡定地吃完了我的回锅肉。有一个老师贴心地送上了漱口水，还免费送给我整整一盒口香糖。我大方地想跟小朋友分享，但是他们都说：“别过来！！！太可怕了！！！”虽然有一点小尴尬，但是我认为这是他们正常的生理反应，跟歧视无关。我回家后告诉了我爸，说：“你可以给我带三明治吗？”我爸说：”可以。”

第二天，为了表示我的诚意，我请所有小孩来看我的午餐。我的三明治里有炒菜，有Cheese，还有一块糖醋排骨，带骨头的那种。小孩子们目瞪口呆地看我啃完了我的糖醋排骨三明治。我们的关系并没有受到任何影响。

七年级的时候，我的一个白人同学很骄傲地给我发了一张照片，标题是：我爸的新纹身。在那张照片上，他爸的整个后背上刻着一个巨大的汉字：龟——乌龟的龟。他还得意地问我：是不是很霸气？我做了半天的思想斗争，最后还是决定告诉他这个残酷的事实：”龟在中国话里是骂人的，而且是很难听的那种。” 过了良久，我的同学才回了一句：”我还是不告诉我爸了，他会很伤心的。”

自从考上了初中的AC班，我就发现周围的亚洲面孔忽然间多了起来，让我有时候产生到了中国的幻觉。AC，本来是 Academic Challenge的意思，但是在我们学校，它还有另外一个名字——Asian Club。

小学时，我们班二十七个同学里，有三个中国小孩。而现在，我们班三十个同学，有十五张中国面孔，这还不包括混血儿。不知道是亚裔小孩太聪明，还是亚裔家长太彪悍？但我知道，大多数亚裔小孩都是从小就被威胁着要努力学习的。我们中的很多人都经历过这样的场景：当在路上遇到一个Homeless（流浪汉），父母就会说：如果你不好好学习，长大就只能去当Homeless。好像这个世界上只有学习或 Homeless两种选择似的。还有，人家Homeless招谁惹谁了？！

亚洲父母既不相信休息，也不相信娱乐。 所以通常只有亚裔小孩才会了解亚裔小孩， 因为别的种族， 会对我们在假期里做数学题之类的安排感到惊讶， 甚至恐惧。但对我们来讲，一切都是正常的。

按常理AC班里的亚裔小孩已经是比较聪明的了,但是我们谁也逃不过被父母吹毛求疵（父母管这叫严格要求）的命运。所以我们的心理都非常强大，就是被练出来的。

一次，我的朋友兴高采烈地跟他爸说：老爸，我得了4分。他爸问：为什么不是5分？我朋友无奈地说：满分就是4分。他爸又问：还有附加分吗？
而在我家，对话是这样的：我：老爸，我考了个第一名！我爸：什么时候？我：昨天。我爸：哦，那已经是过去的事了。天哪，想得到父母的认可有那么难吗?！

虽然如此，我从小到大还是过得蛮开心的，尤其是现在。因为我写完了。我妈没理由不让我看《疯狂亚洲富豪》了，哈！哈！哈！

最后发表： tianjcao
回复内容：
三十六道八卦阵 生死阵
雪峰


      生生不息，轮转不已，抹去前世的记忆，以“新我”重新出现在特定的时空区域，不厌其烦，希望永在，万物欣欣向荣，生命往复不已，剧情不断展开，游戏不停上演，这就是生死阵。

      生长衰亡成住坏灭，不断地更新不断地淘汰，一幕接一幕，一出连一出，没有永恒的永恒，没有死亡的死亡，前方永远有景色，后方的景色逐渐消失淡出地平线，后浪推前浪，前浪成后浪，似明又暗，似暗又明，走不完的历程，没有尽头的轮回，这就是生死阵。

      来的不断地来，去的不停地去，历史的列车满载着生命在没有终点站的轨道上停停走走，走走停停，永无休止地行使在不断变化的时空轨道上，似新非旧，似旧非新，似曾相识，又非原貌，看似泾渭分明，却是颠倒迷离，这就是生死阵。

      在历史的长河中浮沉，在生命的栈道上颠簸，山重水复疑无路，柳暗花明又新生，忘记了过去的恩怨情仇，憧憬着未来的酸甜苦辣，舍不得，罢不能，迷迷糊糊随波逐流，清清楚楚顺流而下，刚攀登上一个高峰，紧接着一个峡谷，不一样的新生，同样的结局，这就是生死阵。

      是悲又喜，是喜又悲，一会儿是悲剧，一会儿又是喜剧，悲喜交集，喜悲轮换，看似充满希望，尽头处却是绝望，看似是绝望，绝望的尽头又有希望，“一岁一枯荣，春风吹又生，”这就是生死阵。

      看不完的景，走不完的路，吃不尽的苦，受不完的罪，享不完的福，担不尽的祸，生不完的气，还不清的债，没完没了的排列组合，有始有终的人生历程，颠三倒四的关系纽带，七上八下的盛衰荣辱，这就是生死阵。

      每一个人，都在生死阵中，不逃出生死阵，永无出头之日；不逃出生死阵，摆不脱“六道轮回”；不逃出生死阵，必受五行生克之苦；不逃出生死阵，永远无法企及仙界圣境。

      如何逃出生死阵？
      有生，必然有死；有死，必然有生。不生不死，不死不生，生死相依，死生互根。

      反常思维，异想天开，变生为死，变死为生，只生不死，只死不生，不生不死，不死不生，先死后生，生而不死。

      远离颠倒梦想，远离梦幻泡影，远离追求拥有，远离物质世界，抛却爱恨情仇，抛却亲疏分别，弃绝担忧恐惧，弃绝醉生梦死。

      一点灵光照大千，无心无肺无挂碍，是非功过皆消失，生死荣辱不沾边。花开花落不动情，云卷云舒不动心，无烦无恼无牵无挂，无拘无束无禁无忌，随缘放旷任运逍遥。

      万般皆游戏，唯有性命真，把一切看成游戏来玩。

      紧拽住上帝的手，了尘缘结仙缘。



      2011/1/4

最后发表： Lagom
回复内容：
王思聪为了庆祝旗下战队IG夺得英雄联盟S8全球总决赛冠军，特意发微博表示发起一波抽奖，王思聪豪气拿出113万元红包发给粉丝，在短短3个小时转发量接近一千万，打破了以往转发记录，这次抽奖也毫无疑问将会成为历史上最豪气的抽奖，网友纷纷表示：有钱人的世界我们不懂，随手发个红包就是一百万。


本来抽奖这种事情是一件很平常的事情，但是有趣的是魏大勋也来参与抽奖，很多粉丝纷纷评论：“魏大勋，不要和粉丝们抢钱了，你可是有2001万粉丝的人”，这魏大勋是来拉低大家的中奖率的吗，



其实魏大勋跟粉丝抢钱的事情早有前科，粉丝纷纷调侃偶像也太抠门了吧，完全忘记了自己是明星。前一段时间谢娜就晒出了魏大勋借钱“不还”的证据，原因是前不久魏大勋也是加入了《妻子的浪漫旅行》为各位妻子们服务，当然这就要提到要账这件事了，魏大勋想给姐姐们买礼物所以借了谢娜的钱，并称回国就还，然而回国后并没有提及这件事，所以谢娜直接发微博要钱，仅仅两个小时魏大勋就把钱还上了，粉丝们的力量是不可估量的呀！



11月5日，魏大勋的粉丝突破2000万，一向逗比的魏大勋自然免不了发微博庆祝一下：“恭喜魏大勋 喜提2000万小妖艳 开心呀！！！”，并选了一张自己小时候很胖的照片，魏大勋自黑的水平确实跟谢娜有一拼，不愧是谢娜的徒弟。



魏大勋的成功虽然有自己努力的结果，但是也少不了师傅谢娜的提携，谢娜经常在节目中都会带上魏大勋，如今的魏大勋也是拥有2000万粉丝的人了，这次还和粉丝抢钱实在是太“过分”了，也正是魏大勋这样搞笑的性格，才能让他吸粉无数，这样的魏大勋你喜欢吗，欢迎留言评论！



魏大勋，1989年出生于吉林省，一路走来出演过电视剧《苏菲日记》，革命历史剧《毛岸英》革命战争电影《辛亥革命》、谍战剧《伏弩》 、校园青春情感剧《一又二分之一的夏天》、家庭情感剧《因为爱情有幸福》 。魏大勋经常在节目中自黑“抠门”11月6日王思聪抽奖庆祝iG夺冠，魏大勋连续评论两条前来参与抽奖，网友纷纷表示：魏大勋别和我们抢钱！这些精彩好剧快帆影视都有上映，不受地域限制，海外华人的福音，快帆加速器服务升级，VIP会员支持3个终端同时登陆。谢娜曾经晒出了一张给魏大勋转账的截图，原因是她看到魏大勋为了省钱买染发膏自己染头发，还不小心染到了皮肤。身为“抠”门中人，谢娜心疼徒弟魏大勋，给他发去了一个666.6的红包，不过大勋“懂事”的退还给了娜姐，称要去外面赚别人的钱，在何炅主持的《拜托了冰箱》中最新一期嘉宾是魏大勋，节目中，何老师称大勋拜师谢娜不是为了学艺，是想让娜姐教他如何省钱。真的是不聊不知道，他当真是抠出了天际啊，整一集就是魏大勋抠门事迹大爆料啊，网友都说：“脸都笑抽了！”魏大勋11月6日参加晚王思聪为庆祝旗下战队IG夺冠的抽奖，粉丝们表示，我勋就是这么接地气， 唯一一个敢和粉丝抢钱的人。明明就是在开玩笑啦肯定不可能真的 我们勋你了解之后他真的就是那种你朋友圈最活跃的那个人的那种存在但他并不会碍眼，他本身就是个游戏少年啊，夺冠那天就有发微博高兴地像个孩子，就好像你去评论你的好友圈闹着玩一样啦，不要太真了呢。​​​​

最后发表： tianjcao
回复内容：
生命篇   一、生命的赞歌

雪峰


    生命是一条小溪，来自雪山或地下涌泉，蜿蜒流淌于崇山峻岭、草原峡谷之中，欢叫着、跳跃着奔向蔚蓝色的大海；

    生命是一棵长青藤，吸收着大地的滋养，沐浴着阳光雨露的滋润，在山坡草地、悬崖峭壁上默默地、悄悄地展现着自己的青枝绿叶；

    生命是一束流动的光，尽情地、炽热地燃烧着自己，装点着苍穹，最后以能量的形式融合于其他物体之中；

    生命是一个没有尽头的山洞，里面奇石嶙峋、曲径通幽、道重水复、别有洞天，永远是一个令人神往，却又扑朔迷离的谜景。

    生命是一条羊肠小道，在杂草丛生中绕过荆棘，在砾石陡坡上绕过陷坑，蜿蜒曲折于青山之中、绿水之旁。

    生命是一个谜，是红尘中的人永远也解不开的谜。

    人生最崇高、最伟大的事莫过于探索生命！

    人生最有意义的事莫过于研究生命！

    人生最让人心花怒放的事莫过于敬畏生命！

    人生最让人平心静气的事莫过于沿着生命的轨迹前行！


来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
贪了牲禽的滋益 必招性分的损
雪峰


      “贪了牲禽的滋益，必招性分的损；占了人事的便宜，必受天道的亏。”此语到底出自《朱子治家格言》，还是《增广贤文》或是《菜根潭》，我忘记了，但此语深印我心，振聋发聩，成了我一生须臾不可忘记的铭言。

      在此，我谈谈对“贪了牲禽的滋益，必招性分的损”这句铭言的认识。

      吃动物的肉，喝动物的血，使人体魄强健，但受了动物肉和血的滋补，最大的损失是自己的“性”受亏损。

      性是什么？性就是天性，如来本性，性就是佛。要使天性纯美，必须要守护天性，使之不受损伤。

      哪些东西会使人纯美的天性受到损伤呢？其他生命的肉、血、器官会使人的天性受到损伤。比如器官移植，大量的事实告诉我们，一个人的器官被他人的器官代替，比如心脏移植，此人心性会有明显改变，以前从不喝啤酒的人若移植了一位爱喝啤酒者的心脏，他从此就爱喝啤酒了，这就是说，他的如来本“性”受到了损伤。

      进入人体的所有东西对人体都有影响，青霉素为什么能治病？喝下砒霜等毒性强的东西为什么会要命？吸食鸦片为什么会令人兴奋？注射了海洛因为什么会出现幻觉？等等都是影响人体的明显的例证。其实，吃动物的肉，喝动物的血，移植他人的器官，对人体都有影响，只不过影响不太像青霉素、毒药、毒品那么强烈和明显罢了。

      长久地食用动物的肉，在潜移默化中，在不知不觉中影响着自己的如来本性，如果一个人长久地吃狼的肉，那么，他将逐渐具备狼性，甚至会狼性大发，因为自己的人性逐渐被狼性所侵蚀，所替代。

      灵性越高的生命的血肉对人的影响越厉害，蔬菜瓜果的灵性比动物的灵性低，所以食用蔬菜瓜果就比食用动物的血肉对人“性”的损伤弱，动物中狗和马的灵性比猪、鸡高，所以，食用狗肉比食用猪肉对人“性”的损伤更厉害。《西游记》中的妖魔鬼怪为什么都想吃唐僧的肉，因为唐僧的肉具备很高的灵性。

      “贪了牲禽的滋益，必招性分的损，”这是毫无疑问的，所以，作为一个修行修炼者，尽量不要“贪牲禽的滋益，”也就是尽量不要吃畜牲和飞禽的肉，不要喝它们的血，尤其不要食用野生动物的血肉，否则，最后受损失的是自己。

      我不鼓励纯粹的素食，也不鼓励纯粹的荤食，吃点肉是可以的，这是从两个方面考虑，一个方面，人要生存，就必须进食，当食物匮乏的时候吃肉无可厚非，另一个方面，低层生命就是为高层生命服务的，这是食物链，是自然的状态，人必须顺从自然。

      那么，人应该吃什么动物的肉呢？答：吃人工自己饲养专门用来提供肉食的动物的肉，比如猪肉、鸡肉和牛肉等，牛肉中耕牛、奶牛、野牛的肉不能吃，菜牛的肉可以吃，羊肉呢？从自然的状态讲，羊的责任和义务是为人类提供羊毛，而不是提供肉食，所以，最好不吃羊肉，至于马肉、狗肉等不能吃，因为它们被创造出来不是为人提供肉食的，天上飞鸟的肉，旷野丛林中野生动物的肉坚决不吃。总之，凡是被人饲养专门用来食用的动物的肉可以吃，不是人工饲养专门用来食用的动物的肉不吃，这个原则同样适用于对待江河湖海中的鱼类。

      对人工饲养的动物的宰杀要交给手艺精纯的屠夫实施，这样可以最大限度地使动物免除宰杀时的恐惧和痛苦，一个修行修炼者是不能亲自宰杀动物的。

      生命是轮回的，当一个生命轮回到被人饲养食用的行列，那是它们的因果导致，它们必须通过献身而偿还债务，它们被人宰杀食用，它们就解脱了，否则，它们还会轮回到动物界。

      所以，吃肉是一个人慈悲的标志，我们吃了动物的肉，我们等于把它们从动物中解放了出来，消了它们的罪孽，使其解脱，还有，我们吃了动物的肉，等于自己去替换它们，因为它们的特性转移到了我们身上，为了生存链的平衡，必要时我们得去充当动物为人提供血肉，这是多么慈悲的心啊！这就像爱儿女的父母替儿女去坐牢一样。为别人吃苦受累受罪就是慈悲。替人消灾就是慈悲。

     “贪了牲禽的滋益，必招性分的损，”道理就是这样，每一个人如何做，自己去把握这个度。

      2011/6/21

最后发表： freeozvisitor
回复内容：
我只买Amazon 本身产或发货的产品，所以质量都还不错（so far)

最后发表： tianjcao
回复内容：
超越时空  活在未来

雪峰

       人本身就是一个生命。生命是有灵性的一种反物质结构，生命的核心成分是意识，对意识而言，不存在现实和虚幻的问题，不存在时间和空间的问题，不存在过去和未来的问题。现实和虚幻，时间和空间是一个顽固地存在于人的认识上的一个问题，对生命本身而言，不存在这些问题。

         生命的本质是知觉和体验，没有知觉和体验，就没有生命，或者说，没有知觉和体验的生命是不存在的。就知觉和体验而言，梦境和现实是没有区别的，上网玩游戏和直接参与游戏是没有区别的，虚拟的情景和现实的情景是没有区别的，面对面聊天和梦中聊天是没有区别的，回忆过去和展望未来是没有区别的，具体实践和想象实践是没有区别的。比如人在梦境这个虚幻的情景中，所知觉和体验到的与我们认为的现实中所知觉和体验到的都是一样的，反正都是知觉和体验，所以对生命本身而言，不存在现实和虚幻的问题，也不存在过去、现在、未来的问题。

         人在认知上无论如何是做不到超越现实和时空的，这就是人认知上的局限性，这个局限把我们的思维限制在了四维时空中，使我们突不破现实的桎梏和时空的束缚，“活在当下”的说法和观点就是最典型的被现实桎梏被时空束缚的认知和思维上例子。或者说，“活在当下”这种认知和理解纯粹是人的思维，它不是比人更高级生命的认知和思维。

         我们现在从人的认知出发来探讨超越时空的可行性。

         已经发生的，叫过去或历史；正在发生的，叫现在或当下；将要发生的，叫未来或前景。现在我们来选择，你愿意活在过去，还是活在当下，还是活在未来？

         对有过美好过去的人而言，既想活在过去，也会憧憬未来。而对有过痛苦过去的人而言，他绝对不想活在过去。那么，到底有多少人愿意活在当下？除了此时此刻正在享受人生的人之外，大多数人还是愿意活在未来，因为未来尚未发生，可以期盼一种幸福情景。

         本篇的重点想说的是，当下对生命而言是最艰难的时刻，吃穿住行生老病死就够人发愁的，电费水费上网费燃气费燃油费交通费车辆房屋等的修缮费房租地税等让人够焦虑的，人与人之间的礼尚往来够烦人的，人身安全够让人担心的，随时随地发生的自然灾难和因果导致的灾祸够让人揪心的，所以，活在当下是最烦恼和痛苦的。既然生命在于知觉和体验，那么，有意识地躲开和逃避掉当下的困惑和忧伤是明智之举。

         有一个悲苦的现实是我们不得不面对的，全球每年近上百万人自杀，上百万人自杀未遂，上亿的人有过自杀的念头，为什么要自杀？因为当下太苦了，看不到希望，看不到转机，看不到美好未来，所以自杀算了。这就是活在当下者的人生悲剧。现在我们来预想，如果处在当下困苦中的一个人知晓自己明天会获得一百万元，或者会遇到贵人将自己带出现实悲苦的境遇，或者乾坤倒转自己的悲苦马上会结束，或者知道几年后自己会扭转局面转而飞黄腾达，或者知晓自己的未来在无尽的天国享受美妙的生活，那么，他还会自杀吗？当然不。不仅不会自杀，反而会每天开心快乐地活着。这就是说，让意识活在未来，比活在当下，能使人生更美好。

         所以，要让自己活在未来，想象自己将来能生活在生命禅院创建的生命绿洲中，想象自己生活在千年界，活在万年界，活在极乐界仙岛群岛洲，如此，当下的悲苦就会减轻，再苦再难也能熬下去，当下的烦恼痛苦就会化为烟云飘散开去，所有的担忧和恐惧也只是眼前的虚幻而已，从而，感觉每天活着挺有意思，就像是在玩游戏，即使是死亡降临，也会无所畏惧，甚至会欣然接受。

         这就是超越时空的一个法门。我们一定要知道，未来是靠心像思维成就的，生命的本质是知觉和体验，既然如此，活在美好的未来比活在当下更有意义和价值，生命的奥秘之一就是知觉和体验决定了生命的品位和境界。既然如此，何苦让意识体验悲苦的当下？何不让意识体验美好的未来？反正意识是不区分现实和虚幻的，我们所体验到的一切，就是生命的本质属性。

         2018-06-16

来源：生命禅院网

最后发表： 愚夫
回复内容：
富翁未必进天堂，农民未必下地狱。

最后发表： tianjcao
回复内容：
絮叨絮叨人生

雪峰

       絮叨就是聊天，聊天可以漫无边际，可以不受章法约束，思绪就像成熟的蒲公英种子，随风飘荡，飘哪算哪。

       每个人每天都会遇到两扇门，一扇门通向天堂，一扇门通向地狱，是走向天堂，还是步入地狱，完全取决于自己面临人事物时如何对待了。对待正确，前方繁花似锦柳暗花明；对待错误，前方步履艰难坎坷泥泞。

       人生每天都在参与考试，每天当做什么如何做就是在参与考试，考试官是上苍，最终去向如何，由每天的考试成绩累计而成，成绩优异，毫无疑问会去天堂；成绩拙劣，下地狱无疑。

       人生每天会幸遇天使，人每天活着，总会与人打交道，即使微信群里相遇的人，有可能就是一位天使，如果我们良善真诚地对待天使，或许会马上峰回路转得偿天机；如果我们恶劣地对待天使，有可能错过良缘与美好前程失之交臂。

       每个人最后的结局是由一生的一思一念一言一行堆砌而成，千万不要心存侥幸，认为自己伤害了某一个人或生命而不受惩罚，绝无可能，惩罚是必然要来的，哪怕我们讽刺挖苦过一个人，哪怕我们用鄙夷的眼光看过一个人，哪怕我们用粗俗的语言作践过一个人，惩罚也将必然降临，一些惩罚是显而易见的，但绝大多数的惩罚是毫无踪影的，在我们毫不知情的情况下已经发生了，比如本来我们应当吃到人参果，但却吃到的是酸李子，本来做某事应当顺利，但却遇到了障碍和阻力。

       分析判断某个现象，需要考虑三个基本因素，一个是情，一个是理，再一个就是性。有些现象它符合情，但不符合理和性，有些现象它符合理，但不符合情和性，有些现象它符合性，但不符合情和理。有些无理的现象却符合情和性，有些无情的现象却符合理和性，有些既不符合理也不符合情的现象却恰恰符合性，所以，人生最好不要对任何现象下判断，下了判断很容易误判，很容易造成伤害，除非我们通盘考虑到了情、理、性三方面因素。

       前年去太平洋岛国瓦努阿图，与《东方伊甸园》负责人史蒂芬先生聊天，他说要吃素，不能吃肉。我问猪肉也不能吃吗？他说不能吃。我说万物存在都有它存在的价值，那么猪的存在价值是什么？他说了很多，也有道理，但我向他解析了我的认识。我说平衡是宇宙的一个法则，这个法则符合正负能量之和为零的法则，其基本的原理是此起彼伏，此多彼少，此盈彼亏，此壮彼衰，比如一个人一生说话伤害人太多，那么，肯定会以不许说话来平衡；一个人占尽了人世的便宜，肯定会以付出代价来平衡；一个人欠某人债务，肯定会让他以偿还债务来平衡；一个人残害了一个生命，肯定会以付出自己生命的方式来平衡，从这个意义上讲，猪肯定是某一个人说话伤人太多，占便宜太多，欠债太多，残害了某个生命而轮回的结果，只有轮回成猪，付出自己的毛、骨、血、肉及生命才会平衡掉自己一世所欠的债务。再从这个意义上讲，吃肉是一种善举，不吃肉是一种残忍，为什么这么说呢？人欠债了，就轮回成猪来偿还，如果不吃其肉，等于不让它偿还债务，让它继续背着债务在家畜界轮回不已，这就有点残忍了，而吃了它的肉，让它偿还了债务，可以摆脱猪界轮回而返回人间做人，是不是善举呢？

       人一生中需要学习和感悟的道理无穷无尽，有一个深刻的感悟需要与大家分享，这就是一生千万不要伤害任何人。不要说话伤人，不要做事伤人，不要用眼睛、嘴巴、手脚、心念伤人。即使他人伤害了自己，我们可千万不要“以其人之道还治其人之身”，好话就尽情地说，赖话千万不要出口，一旦出口就会铸成罪孽，想挽救都来不及。

       鱼在水中，人在道中，大千世界一切现象和事物的运行变化都在道中，没有被冤枉的人和事。认为被冤枉，是因为不明因果而导致的，若明因果法则，就知道一切恰如其分，真乃“天网恢恢，疏而不漏”，所以，他人伤害了自己，就交给道去处理和安排，而我们自己绝不去伤害人，不伤害任何一个人。

       2018-05-23

来源：生命禅院网

最后发表： tianjcao
回复内容：
《智慧篇》之八：信即真理，爱即生命。
雪峰


信即真理

      在《天启篇》之五十七中对真理有所阐释，真理就是上帝的道，走上帝的道就是走真理之路，但这种阐释依然给我们一种漫无边际，虚无缥缈之笼统玄乎之感，为了更贴近实际，使我们对真理认识得更清楚一些，我再换一种说法，真理就是信。

      人类一直在追求真理，人们总喜欢说“我们要坚持真理，”现在人们应该明白，真理就是信，真理就是上帝的道。

      信是心灵的一种同频状态，是一丝不苟、严谨缜密的思维结构，是能在瞬间做出反应的完美对称体系；信是上帝的属性，是神佛的归属，是仙圣的品质，是贤人的追求。      许多人因为信而拯救了自己，《圣经》新约中有大量的事例说明，人只要生实信，不论什么样的疾病，眼盲、麻风病、瘫痪等等都可不治而愈，有位妇女，患子宫出血几十年，因为信，只摸了一下耶稣的衣边，疾病在瞬间而愈。信不仅能治病，还能使人死而复生，耶稣是信的化身，他明确地告诉我们，人只要有信，就可以让大树连根拔起来，栽到海里去。      耶稣常常对我们恨铁不成钢，说“小信的人哪！”他的弟子们出去传道，许多无功而返，耶稣总说他们“小信”，即使是最有信的彼得，看见耶稣在水面上行走，也想在水面上行走，他刚从船上下到水面上的时候，因为信心十足，所以能在水面上走几步，但当他看见周围的滔天巨浪后，害怕了，信心急速下降，随着信心的下降，他无法再在水面上继续行走，开始迅速下沉，耶稣说他是小信的人。

      如果当时彼得保持住自己的信心，面对惊涛骇浪，能够“胜似闲庭信步，”就不可能下沉。

      佛释迦牟尼也说过，人只要对《金刚经》生实信，就可以成佛，若能达到“无相”境界，就可以成“真菩萨。”

      雪峰对许多人寄予厚望，称呼他们为“大师”、“高人”、“圣人”、“使者”、“天使”，若这些人对此生实信，即可在雪峰的导游下迅速提升自己的智慧和灵觉，在很短的时间内成为真正的“大师”、“圣人”等。但若无信，自己就是什么也不是。心理学上有个名词，叫“皮格马利翁效应”，也能解释这个奥秘。      有位禅师，为了报答三十多年勤恳服侍他的弟子，一天早晨见了这个弟子的面后，恭敬地叫了声“佛”，可这个弟子对禅一窍不通，师父称呼他为佛了，他却不承认，因为无信，未能顿悟成佛，你自己都不承认自己是佛，你将永远无法成佛。

      即使在日常生活当中，信的作用是巨大的。比如一对夫妻，只要妻子对丈夫的能力、品质深信不疑，这个家庭就将温馨和谐，祥和如意，其家庭的经济地位和社会地位将会迅速上升。如果妻子总怀疑丈夫，对丈夫没有信心，总是埋怨和挑剔，这个家庭就将没有和睦而言，总会处在动荡不安中，重者，分居离婚，严重者，不仅会使家庭分崩离析，还会家破人亡。

      大家明白了吗？

  爱即生命

      我在《生命篇》中对生命有相对比较详尽的揭示，生命是有灵性的一种反物质结构，对明白的人来讲，这是秃子头上的虱子——明摆着的事，对不明白的人而言，这是刘姥姥进了大观园——闹不清东西南北。

      为了更贴近实际，操作方便，我对生命换一种说法，生命就是爱。

      生命是一种反物质结构，这个结构越完美，生命的品质越高，而完美主要体现在爱中。      上帝的生命最完美，因为他有大爱；耶稣和释迦牟尼的生命很完美，因为他俩有博爱，耶稣以自己的鲜血来爱人类，释迦牟尼放弃了优越的生活，艰苦传道49年，以自己的悲苦来化解人类的苦难，他们的生命就是完美的生命。

      爱可以净化心灵，使生命的结构更趋对称完美。具备了佛眼的人能够看到36维空间，只要比较一下在极乐界、万年界、千年界、人间、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层各层生命的差异，就会发现各层生命的差异主要体现在爱上。爱的多少广狭是导致生命在哪一层出现和存在的最关键因素。

      从大地中抽出的原油经过冶炼，轻油、汽油、柴油、煤油、沥青区分的一清二楚，越纯净，品质越高，用处越大；杂质越多，品质越劣，用处越少。人也是一样，只要用爱的天平一“冶炼”，神佛仙圣贤凡俗浑之生命的品质立刻原形毕露。

      要想成就高品位生命，必须要有爱，爱的越多、越广博、越深厚，越容易去生命的高层空间，反之，爱的越少、越狭窄、越浅显，越容易下降到低层生命空间。若不仅无爱，反而制造仇恨，只能下地狱了。跑不了！      热恋中的情人喜欢说“我只爱你一个！”我说：你傻着呢！

      爱上帝、爱神佛、爱大自然、爱人类、爱生命、爱你的仇敌吧，不会吃亏的。

      明白乎？

最后发表： freeozvisitor
回复内容：
我以前有花钱买过Star Craft 2 仅为了play campaign story。像看一好莱坞大片且有参与感。

最后发表： tianjcao
回复内容：
寻找人生的最佳坐标系和坐标点--《天启篇》之三十六
雪峰

——本篇由学《论语解说：学而篇第一》而得


    “本立而道生。”

    本者，做人之道也，道者，天地之学问也，懂做人之道，即可打下通晓天地学问之基础，不懂做人之道，要想通晓天地之学问，难亦。

    何谓做人之道？以我愚见，首先须明白自己在宇宙时空中所居之位置，即：我非神、非佛、非仙、非鬼、非魔、非畜生，我乃天地中人是也。

    既知自己是人，当做人事，说人话，行人路，谋人业，不做鬼事，不说神话，不行魔道，不谋妄业。

    何谓做人事？孝敬父母、尊敬师长、爱幼护孤、帮助兄弟姐妹、关心邻里亲友、体恤草木昆虫、关爱山河大地等即乃人做之事，反之，非人做之事。

    怎解说人话？推己及人，出言平和；不悉事实，将不胡说；解人纷扰，使之祥和；劝人行善，免误歧途；促人上进，不误前程；等等。

    哪叫行人路？勤务本业、勤俭持家、好学上进、摈弃邋遢、非义不取、非礼不视、非道不走、非正不为，等等。

    咋悉谋人业？农林工商政等为人业，人业乃社会稳定之基础，关乎家之兴旺、国之衰败，谋人业者，积极参与农林工商政等职业，非人业，即使能一夜暴富，亦不为之。

    何谓做鬼事？偷偷摸摸、怕暴光、怕被警察逮着、怕被人知、伤天害理、欺上瞒下、打骂父母、欺辱幼稚、阴贼良善、欺侮君亲、诓诸无识、谤诸同学、虚诬诈伪、攻讧宗亲、虐下取功、谄上邀宠、轻蔑天民、扰乱国政、赏及非义、刑及无辜、讪谤圣贤、侵凌道德、填穴覆巢、伤胎破卵、窃人成果、蔽人良善、形人之丑、伤人面貌、离人骨肉、耗人资财、助人为非、逼良为娼、破人婚姻、侵人所爱、包藏险心、嫁祸于人、挖人祖坟、毁人家园、左道惑众、迷乱人心、宣传鬼怪、毒化灵性等等（详细内容近百条，请阅《生命禅院——生命篇——生命的轨迹》）

    怎解不说神话？神话乃天界诸神之语，非得道者不解，得道者必精通天地之理，必有渊博之学问，非普通人能达，不懂做人之道者，若说神话，非胡言乱语，乃神经错乱亦。

    何曰行魔道？误导众生、求特异功能、煽动造反、提倡暴政、吹捧英雄、歌颂极权、不教人做平凡普通人的邪魔外道均属行魔道。

    咋明谋妄业？有田不耕想大款、有工不做想诈骗、有学不上想登天、有政不务想霸天、小草想鲜花、鲜花想果园、老虎想翅膀、匪人想神仙等等皆为妄业。

    本不立，万事皆虚；本立，万事均可为。

    先学做人，后做君子，继慕圣贤，再想神仙。

    嗟乎！大道之隐隐于人，明人大道自显形，上下求索三千年，原来就在毫厘间。

    是故，做人，就是人生的最佳坐标系和坐标点。