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最后发表： kevin妈妈
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孙楠这么突然是把所有人惊了一下
这也明白为什么排出场顺序的时候他想第一个出场了
他应该是早就和家里人商量好了的
韩红我一开始就知道她是一个重感情的人
陈奕迅如果参加第四季《我是歌手》就好了

最后发表： kevin妈妈
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你要不要下次也来张开全景模式的

最后发表： affter333
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本帖最后由 affter333 于 30-3-2015 11:34 编辑

小弟自製的 佛經 佛咒 視頻 Part-1


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█ 本檔案是小弟最近兩三年, 製作的部分佛經佛咒視頻.
█ 將來我計畫, 製作更多的佛教視頻.
█ 如果您有各方面的專長..

   例如: 影像, 聲音, 念誦, 宣傳等.. 可以來合作.

   有錢出錢, 有力出力, 一起為佛教, 盡一點心力.
   如有意見或問題, 或「需要我幫忙」製作視頻..
   請來信:  anyafan2@gmail.com
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█ 任選一個下載, 內容一樣 █

美國 (直連) http://rockworld.orgfree.com/sutra.php?v=v001
美國 (直連) http://joesmith.eu5.org/sutra.php?v=v001

大陸 (百度) http://yun.baidu.com/share/link? ... 1&uk=3726841103

█ 任選一個下載, 內容一樣 █
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█ 還有一些視頻, 因為檔案較大, 沒有包括在裡面.
   如 梵文版 寶篋印陀羅尼,大悲咒等, 如果有需要,
   請到我的網站. (或是直接寫信給我)
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最后发表： 周星星1832
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貌似是我发的一個说华人演员去好莱坞的贴子说过

不过我也没看呢。。太长了

最后发表： 有缘人白云
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——卢台长给全世界弟子的开示（2014年6月1日）

每一个人都在走着自己的命，每一个都在想着自己的事，每一个人都在想我应该怎样。没有几个人为别人想，有多少人只知道为自己想要怎样？

人很可怜，就像蚂蚁一样天天筑巢，第二天却被垃圾车扫走，现在很多人活在世界上，天天在为自己筑巢，为自己忙，你们想一想，过去的每一天以后还会再有吗？就像你们的童年还会再有吗？你们小时候所做的很多事情，现在还会再有吗？没了。你们对得起谁、对不起谁，心里应该都明白。

如果一辈子活着只知道为自己，这个因种下去，它的果就是对不起别人。一个人一辈子为别人活着，最后的果就是为自己。实际上为别人就是为自己，这就是为什么很多佛菩萨一辈子为众生最后能够成佛。一个好的妈妈一生为孩子，孩子会很孝顺；很自私的父母，把孩子抛弃，孩子长大以后也不会孝顺他们，这是天理。希望大家要懂得这个道理，抓紧时间好好为别人活着。很自私的孩子没人喜欢；不顾父母的伤痛，天天做着伤害家人的事情，这就是不懂事的孩子，等以后他的孩子长大了，他一定会受到报应，这就是人天福报。修好的心得到人天福报，修不好的心受到人天的报复。

既然来到人间，你来取什么，又来舍什么？你们来到人间的时候得到了什么？自己是谁都不知道，是别人给你一个名字，让你在这个世界上有这么一块生存之地，连自己的父母都无法选择，今生给你什么样的父母，你就有什么样的父母，父母也是依据你们前世所造的业。很多人活着总是要这个要那个，其实连自己的父母亲都无法选择，生在哪里也无法选择，等到哪天醒来发现自己是一匹马或者是一头牛的时候，那带来的就是永久的伤痛。舍什么，取什么？取舍本身就是给人的自私心的一种抨击。在人间你有什么可以去取的？

今天做节目的时候，有个人问：“万般带不去，那我们走的时候是不是本性上天？”对。“那么不好的杂念和受到伤害的灵魂会不会一起带走？”当然一齐带走。这就是当一个人在梦中看见过世的父母来看自己，难过地抱着妈妈：“对不起，妈妈。你不是死了吗，怎么又来看我？妈妈你不要走，我们永远在一起……”哭醒了。这种都是灵魂，都会跟着你业随身，所以佛法界说“万般带不去，只有业随身”。悔恨、伤心、难过都会跟着你一辈子，现在你们让孩子做错事情，你们以后一定会为孩子难过，所以现在的孩子在自己的选择上犯错误，吃苦的还是自己，爸爸妈妈如果去纵容孩子，就是害他，终有一天，孩子受到伤害的时候，会和爸爸妈妈说“是你们害了我”。作为学佛人来讲，不要拼命地觉得这个世界上我一定要什么，一定不要什么，这些都是随缘的。

不取不舍，再进一步，我不想拿人家的东西，我也没有什么可以舍去的。不取不舍的进一步就是不生杂念，就是我根本没有生出这个念头，所以我不要取也不要舍。无生杂念是什么？就是我连一个念头也不生出来，所以把念头都要舍去。我很爱某一个人，很爱我的孩子，很爱我的钱，很爱我的命……所有的这一切想都不要想，杂念生都不要生出来，最后就不会受到舍去的痛苦。

没有得就不会失去，很多人因为得到了，就怕失去。很多妈妈生不出孩子，拼命想要得，最后生出脑瘫儿，又怕失去孩子。如果你不是拼命要生这个孩子，你就不会失去他，不会痛苦；就是因为拼命想得到，所以才会担心失去。例如：如果找一个老老实实的男人嫁给他，他没有一表人才，可能她会陪伴你一辈子，你不用担心失去；一定要求到一个有财有貌的男人，结婚后天天活在痛苦之中，因为怕失去，这就是无知的人。要无生杂念，就是不要想出很多杂乱事情来折磨自己。人为什么痛苦？就是因为想出很多人间的事情折磨自己。

无生杂念之后再进一步修，就是无我。连念头都没有，最后就没有自我。没有自我，就是没有我自己。为别人活着的人是没有自己的，小到母亲，为了孩子为了家什么都愿意付出，没有自己，累得不得了，她什么都愿意舍；大到一个国家政府，领导人为了百姓，自己没有休息没有娱乐，整天为国民谋福利；再大到我们的菩萨，整天想救人，没有自我。无我就不会生出烦恼。

永远不为自己想的人他不会有烦恼，人的烦恼就是不停地为自己想而生出的。“我的房子不够大，车子不够好，我的孩子一定要考上大学、考上精英中学……”天天想着“我”，天天生出烦恼，这就是人。只不过有的人是“小我”，有的人是“中我”，有的人是“大我”。“小我”就是母亲，只知自己的孩子，当孩子大了说“我对她已经够好了，她还这样，我不理她了，我不管她了”，这就是小我，得不到孩子的理解，得不到孩子的爱护；“中我”就是爱我的亲戚朋友；真正的“大我”是爱众生，爱众生是一件非常难的事情，也是一件非常痛苦的事情，因为不爱的人也要对他好，爱的人更要对他好，所以心中会有很多不平衡。举个简单例子，大家一起吃素菜，你在分菜，如果你认识的人给她多一点，不认识的人给少一点，这就是自私心，你在观音堂以这样的方式来做这些善事，你没有功德。真正有慈悲心的人是无缘大慈，不管是谁，我都对别人很好，没有缘分、无缘无故对他好，因为他是我今生的佛友，来世的菩萨，这种境界才能超脱自我。

现在很多弟子天天为自己活着，碰到事情就念经磕头，没有事情不念经也不磕头，生命就在“嘀嗒嘀嗒”的钟声中慢慢逝去。其实你只要今天在念经，你就没有浪费时间，增加了自己最后走出人间的能量，念经好的人最后走的时候会有能量，完全靠他的功力。

等修到无我的时候，再进一步就是无为，就是我什么都不做，没有想法，觉得自己没有什么作为，什么都没有，因为人间一切是空。要懂得分别空性，要懂得自己的本性是空的。把分别心去除，把自己每个人本身拥有的分别心变成空性，就是分别空性。学佛人首先要看人看事都是平等。空性就是什么事情都想明白想空了。本性是空，只因外尘所染，让本性受到污染，所以外心才会变成污染，得不到干净的洗涤。


转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
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心灵法门改变命运见证http://guanyincitta.com/zh/%E4%BD%9B%E5%8F%8B%E5%88%86%E4%BA%AB/
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澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://lujunhong2or.com/%E7%95%99%E8%A8%80%E6%9D%BF/）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

最后发表： 容容
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导读：宋朝末年之时，金兵直逼汴京(今开封市)时，北宋徽宗赵佶又气又急，身子一日不如一日，就把皇位传给太子。继位的太子就是宋钦宗。

 



 

宋钦宗和宋徽宗一样，也是苟且偷安、不思自强之辈，结果断送了大宋江山，自己也做了俘虏。被俘的还有徽宗和他的哥哥、弟弟及他的32个儿子、22个女儿，除九子赵构在外勤王、幼女仅一岁外，都做了俘虏，连同宫廷后妃、宗室贵戚、大臣约3000人被金人掳到北方。

当时正是农历四月，北方还很寒冷，徽宗、钦宗二帝和郑氏、朱氏二皇后衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉，只得找些柴火、茅草燃烧取暖。钦宗的朱皇后当时26岁，艳丽多姿，还经常受到金兵的调戏。宋徽宗被掳人员到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。朱皇后忍受不了如此奇耻大辱，当夜自尽了。金人还为两位皇帝起了侮辱性封号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”。

 



 

两个皇帝被劫持到北方以后，先是被关押在五国城。因为受不了金人的折磨，一曰徽宗将衣服剪成条，结成绳准备悬梁自尽，被钦宗抱下来，父子俩抱头痛哭。后金人又将二帝移往均州，此时徽宗已病得很厉害，不久就死在土炕上了，钦宗发现时，尸体都僵硬了。徽宗的尸体被架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，用水浇灭火，将尸体扔到坑中。据说，这样做可以使坑里的水做灯油。钦宗悲伤至极，也要跳入坑中，但被人拉住，说活人跳入坑中后坑中的水就不能做灯油用了，所以，不准钦宗跳入坑中。徽宗死时54岁。徽宗死后，钦宗继续遭受折磨，最后也悲惨的死在了北方。

最后发表： PeterJ
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netflix上好像一个都搜不到？

最后发表： guojingli100
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最后发表： kevin妈妈
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The walking dead看了介绍说是恐怖电视剧
我不看恐怖片
怕做噩梦
”The Shield“还没看过
先看完现在的再说
谢谢介绍哈

最后发表： 欢喜心
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15年已经有40多人报名，学习佛法的大家庭，不受地理条件的限制:welcome:

最后发表： 有缘人白云
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– 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂


大家要记住修学佛法，不要贪，不要瞋，不要痴。如果有人告诉你，可以帮你求财，这时你就要当心了，要用心认真地去思考一下是否正。求财，菩萨是不会帮我们的，财是你布施后得来的，是你前世所修而得的。我们修学佛法求的是正的法门，正的道，是让人身体好心灵健康，只有身体好了,思维健康,才能修心念经学佛.而有些人说,求身体好，不也是有所求啊？你们说对不对？其实,身体是父母给的，本身这个身体，在人间会碰到很多业障，很多的灾难，我们要有个好身体，这也是在尽孝,况且在人间受业报，不管善业，恶业，我们要消灾吉祥，同样也要身体好，这是正求。而偏求是求财，求名利等，如果你求钱财，求做官，这就是偏的。菩萨是不会显灵来帮助你的。如果你求身体好，工作好，学习好，家庭好等，这叫正求，菩萨会慈悲来帮助我们的。希望大家要记住学佛一定不要走偏差，如果学佛走偏差了，种下了什么因，就会受什么果报。我们学佛的人，一言一行都要为自己负责任。

    师父今天给大家讲讲“法执”，如果见到一个法门就喜欢一个法门，这个人是学不好佛法的。法执就是我认准了这个法门，我要坚持的学下去。法执犹如我们学佛的法则一样，你只有懂得了这个法的原则，你才能认准这个法门。当你看到一个法门，就喜欢一个法门，你就会产生烦恼，能明白吗？比如，你过去是修的是师父的法门的，突然之间得知其它的法门了，感觉这个法门很好，然后就不要师父的法门了，这时你的烦恼就会生出来了，因为你会想，过去修学的怎么办呢？要不要继续学呢？现在的又该怎么修呢？所以要记住学法要找到一门，要一门深入，最好是一门进入，不要左盼右顾的。一门深入，也叫一法通，什么叫一法通？就是你学任何一个法门它都是通的，任何一个法门都是让人能够精进，让人做好事，做善事。找到最适合你的法门，你会越学越高兴越受益，这个法门就是让你通佛的法门。但是很多人学法门，明明学的不开心，又不通，还很执著的在里面，实际上这个法门你已经学偏了。很多人都学过别的法门，为什么一碰到师父的法门就觉得很开心呢？因为找到了一个最适合自己的法，找到最适合自己的法，就要做到一法通。一法通之后，就等于万法通。比如，师父在给你们讲课的时候，不单单讲师父的这一个法门，师父也会讲到其它法门的精华所在，你由这个法门一直精进修下去之后，你就会万法都通了，你就不会走偏差，因为你知道了师父的法门精华所在，又能了解其它法门的益处作辅助。如果这个法门对你非常适合，你就好好精进的修学，一门精进，你就能够万法通。比如父母教孩子，从小要懂礼貌，不能骂人，不能乱动人家的东西等，父母教孩子这些好的东西，孩子学进去了之后，一辈子不论走到哪里都会受用，不会随便与人家争吵等，你们说是不是一法通就是万法通了。但是很多人，从小父母亲离异，家庭不和等等，这种环境下长大的孩子就很容易出差错，很容易跟不好的孩子在一起，然后去做坏事，这个孩子就容易走偏差，这个例子就是说要一理通，到一法通。所以要精进的找到一个最适合自己的法门，一直修下去，你才能有所成就。

    当你一法通了之后，就会得到万法通。如果你万法通了之后，实际上就是和其它的法门结了一个缘。今天师父和所有的法门都是结了一个缘，可以这样理解，我不一定修其它的法门，但是我可以和其它的法门结缘，他们都是来救度众生的，都是来救人的医生，我不一定看这些医生，但是，所有的医生都是我尊敬的。
要修到相应法，相应法就是相对的适应所有的法，比如你在修师父的法门之前，你学了一点点其他的法门，你相对的相应了，适应了一些基础的法门，那是没有关系的。什么是基础？比如你在认识师父之前，你不可能什么都不懂，什么都不知道，不可能直到今天才开始学什么叫菩萨？什么叫佛？什么叫善缘？什么叫恶缘？你连这些基础的佛理都不懂，你怎么随师父来学这个一法通呢？其实，你们在跟师父学这个法门之前，已经有基础了，已经知道怎样拜佛菩萨，知道佛菩萨是怎样在这个世界上救度众生的。但是，你们不要对其它的法门钻的很深，稍微懂一点其它的法门，学一点点，了解一点点辅助自己就可以了。如果师父给你们讲法门，连一点点其他法门的教规教理都不懂的话，怎么样来救更多有缘众生呢？师父经常给其他宗教的人讲我们的宗教和其它宗教有什么区别和不同，又为什么和我们的宗教的基本道理是一样的，其实宗教皆理相同。

    大家要懂得用一法通来修万法通，如果你对一个法门很精，其它的法门你会慢慢明白的。一法通之后，有一尊菩萨会降临到你的身上，就是会有专门一尊菩萨降临到你的身上保佑你、指导你。如果你学佛法，法门拜的太多，太杂，可能没有专门菩萨来加持你，你就不能一门深入，就很难圆成佛道。你们现在跟随师父修学佛法，如果有什么事情就会直接来找师父，师父就会帮助你们。如果你们这个学学，那个学学，当你有问题时，去找谁来帮助呢？要明白其中的道理。如果你修学一门佛法，很精进的话，你就会有菩萨降临到你身上保佑你，又何必到处去求呢？佛就在你身上。当你一法通之后，身体上是虚空的，你身上一空，自然法就通了，菩萨就会降临在你的身上，很多时间当你在行菩萨道时，你就是菩萨了。尤如，仓库里堆满了杂物，就会不通，如果把杂物清空了，就通了。你现在什么法门都学，你说能空得了吗？又如何通呢？不空就不通，不通就不空，就像身体一样，如果身体上有很多病，经络就会不通。如果你的思想整天的忧郁，烦恼，痛苦，你就会得病。如果你的身体里面，脑子里面储存着各种各样的贪瞋痴，杂念，不能放空，你怎么会想的通呢？只有当你把所有的东西都驱除掉，空了之后，才能通。你的身体空了，佛菩萨就会降临到你的身上。比如，观音堂为什么会有许多菩萨来，因为观音堂很空，没有杂乱的东西，来得人没有什么杂乱的思想，很纯洁，这样菩萨就会来。如果你们身上没有什么杂念，没有什么肮脏的东西，菩萨就会降临到你们的身上。如果你们思想上整天是忧郁，痛苦，烦恼妄念或想不好的事情，你们说菩萨会来吗？所以一定要空，空不空？通不通？都表现在你们的脸上，今天这个人满脸都是愁云，你说他能空吗？如果你修所有的法门，这一辈子也修不完，因为每个法门都深奥无比，你怎么能修的完呢？师父现在教你们的这个法门是一通百通，师父把所有法门的精华尽力教给你们，然后给你们指出一条最好的路让你们修。师父对所有的法门，从不去评论什么。师父是取众法门之长，补自己之短，这个“短”，是在修行当中，在教育你们的当中，在救人的当中，在修行路上,你们如果身上有恶业，病痛、家庭、事业等灾劫，帮助你们应该怎么样去消除，去化解。这就是师父法门的最妙之处。


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最后发表： 容容
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空空歌
[youtube]O0jt1KINQrA[/youtube]

最后发表： huangyi1110
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我想家了。。。。
哎。。。

最后发表： huangyi1110
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最后发表： catfelix
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最后发表： 李天真
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虹化舍利速成班附带招生，朗搓妈分校，包教包会，直接升天。附带欢喜道场。

最后发表： 李天真
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虹化舍利速成班附带招生，朗搓妈分校，包教包会，直接升天。附带欢喜道场。

最后发表： 李天真
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虹化舍利速成班附带招生，朗搓妈分校，包教包会，直接升天。

最后发表： guojingli100
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海外學員參加方式

　　可在“無礙佛光”QQ群383779469 參加共修，每天早晚兩次。

       早上共修時間為北京時間3:30（夏令營時間），共修《21度母贊》，時長18分鐘。晚上共修時間為北京時間18:00（夏令營時間），共修《度母短贊》，時長15分鐘。
　　
       此共修為達真堪布仁波切宣導，以中國大陸同修為主的，全球各地都有同修參加念誦。每位念诵者，都將得到至少一億遍念誦的功德。
　　
       網路講堂等其他共修方式請進群諮詢。本群為大圓滿海外學員共修群，限大陸以外地區同修加入，申請進群時請注明所在地。




　　末法時期，因共業所感，天災人禍頻頻發，生活、工作、修行乃至弘法利生的事業中遇到艱難困苦與違緣障礙不斷，令人深陷煩惱痛苦之中無法自拔。諸佛的事業就是遣除一切眾生的痛苦，置其身心于安樂的境地。聖尊度母是一切諸佛事業的象徵，具有特殊的能力。因度母之願力，當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強。因未法眾生修行不夠精進，發心不夠懇切，本尊感應較慢，唯有度母感應最快。無論是什麼人，只要虔誠信仰至尊度母，至誠念誦度母贊，並祈禱她，就一定會得到至尊度母的加持。我們至誠祈禱聖尊度母，可以遣除個人生活、工作、修行上的違緣，也可以遣除共同的弘法利生事業上的違緣；可以獲得個人的利益，也可以圓滿共同弘法利生的心願。

　　本次共修的具體內容如下：

　　一、念誦內容：通過《度母修法儀軌》念誦度母贊（最好念誦藏文）。最好念誦四句偈頌的度母贊；若實在沒有時間，也可以念誦兩句偈頌的度母贊。

　　二、念誦數量：每個人最好發願念誦10萬遍。本次共修目標，總數為至少一億遍，所有參加念誦者，都將得到至少一億遍念誦的功德。

　　三、共修時間：2015年1月6日起至2015年12月31日止。

最后发表： catfelix
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最后发表： kaiziluo
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本帖最后由 kaiziluo 于 28-3-2015 12:26 编辑

有同学认为我在褒这个贬另外一个贴的主题曲，呵呵，我要说明的是，人靠自己喜好建立的东东不一定是正确的，不管有多大比例的人认同也只说明一个大众化的幻觉错觉，比如现在地球上有相当比例的人认为阿拉胡阿克巴是真理，那么到以后当相信这个的比例人口成绝对优势的时候是不是又有另一种真理的崛起？显然不是，正确也只不过是脆弱人性和所谓被包装的思想与人格去满足所谓自我安立的虚假外衣罢了，他的意义局限而不可靠。那么，唠唠叨叨这么多到底什么是正确的？这个问题我不会回答你，如果你一直要证明什么是正确的，我告诉你那是徒劳的，一切正确都是相对法，也是变异法，更是无常法。我只关心什么是真实的？

最后发表： 有缘人白云
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——2015年3月8日澳大利亚珀斯玄艺综述大型解答会卢军宏台长开示摘要

慈悲的个性胜过卓越的才智，一个人再有才智没有用，要有慈悲；智慧的灵魂胜过聪明的智商，聪明是计量利弊得失，智慧是付出。今天做生意多赚了一两百元，很开心，人家以后不跟你做生意了，你赚他太多了；智慧的人是“让你多赚无所谓，我只要有一点即可”，以后生意越做越大，你才能得到更多。智慧与聪明是两个概念。

感恩的心才能培养好自己的身体和精神，简朴的人活在自在当中，不追求的人活在幸福当中。刚刚到澳洲来，很多人住两房一厅的公寓，感觉很大（澳洲的房子一个厅就像一个房间），后来去参加一个聚会，看到人家住在豪宅中，回家后看自己的房子越看越小，越看越难过，人的贪心就从这个时候开始了，就不满足了。人不能活在不满足中。

自责的人活在后悔当中，天天后悔会得忧郁症，只有修心的人才能活在自己掌控的现实当中，修心了就能掌控现在的情绪，“我不发脾气，我是菩萨；我不跟太太吵，因为我是学佛人；我不和别人争斗，我永远是菩萨，跟别人争没有好结果的”。两伊战争打到今天几十年了，冤冤相报何时了？只有和谐和平，只有用自己的心去感动别人，才能真正化解冤结；夫妻家庭只有用真诚的心去慈悲原谅别人，才能把家圆满地保留下来。能够维持到今天的，都是在谦让当中生活的，不肯谦让早就拜拜了。（掌声）
学佛人要懂得惜福，我们人间的一切已经是菩萨给我们的福气了，我们只要珍惜每件东西，菩萨给我们，我们要给别人，施舍给别人可以得到别人很多的帮助。我们帮助别人的时候，别人多么感恩，多么希望回报我们。无尽的索取会断了财源，越精越不舍得就越穷，越舍的人越会得到，越不肯舍的人越得不到，所以说“舍得”。学佛人不贪就是有智慧，做人不贪，与别人一样，聚集人格，你就会在心中越来越富有。（掌声）

人有时候碰到事情不要着急，不要以为没救了，实际上只要心诚，学佛人只管耕耘不问收获，就像妈妈只管对孩子好，从来不会想要孩子回报，但是孩子一定会回报她的。人生没有“如果”，只有“后果”与“结果”两种，所以不要整天乱想“如果”。一个很有名很有利很有钱的人，实际上他的背后不是沧桑就是肮脏。人不要羡慕别人赚了很多，别人很有名，他们都有沧桑。不追求名利的人是有福气的人，追求名利没有福气。名利是以纯洁的心为代价换取的，很多人放弃名利成全自己善良的心。（掌声）
人之所以活得累，是因为有时候放不下这个架子，要面子，撕不开面子，解不开情缘。有时候想开一点，有什么了不起的，人的一生就是活在缘分当中。今天还有缘，就好好珍惜这份缘；夫妻还有缘，就好好走下去；等到哪一天没有缘分了，那时伤心难过也没用了。对缘分不要执著。缘分像本书，翻书不经意，会错过；读得太认真，又会流泪。缘分要随缘，无所谓，今天有，我们好好地珍惜；没有了，我们不去攀缘，这样，心才会圆满。（掌声）

心像一个口袋，东西少装一点，就是心灵；多装一点，就是心眼；再多一点，就是心计；再多就是心机。心灵常后悔、放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人、记恨别人，是没有慈悲心。学佛首先要将别人对你的不好看轻，觉得当时他也是不懂事情，算了。有个老妈妈临终的时候，儿子全部来了，因为二儿子一辈子不孝顺，过来跪在那里说：“妈妈，我做错了，对不起。”“你给我走开，我不要见你。”大家都说：“哥哥都认错了，妈妈就原谅他吧，算了。”“我不要看到他，他曾经在我某次生日的时候，当着我的面骂过我，这句话我死也不会……”没说完，走了，为了一句话就把自己气死了。原谅别人吧，活在世界上谁没有做错过？想一想你骂老公的时候，你做错过事情没有？老公骂你的时候，你这么好吗？成全自己就是成全别人，原谅别人了，自己舒服了，不就是原谅了自己吗？（掌声）

要懂得人的宿怨，实际上看到这个人讨厌，看到那个人喜欢，已经是上辈子的缘分。看到一个人对他很喜欢，就是上辈子的善缘；看到一个人很讨厌，已经有恶缘在里面，这就是宿怨。当看到别人讨厌的时候，要赶紧念解结咒。很多人夫妻吵架的时候，太太嘴巴念着解结咒，老公骂着骂着就停下来了，还过去和老婆说“你说对吧”，就走掉了。心中有“我不和你斗，我念解结咒化解冤结”的意念出来了，就可以化解。日本一个科学家做实验，对着水骂了一个小时之后将其放入冰柜，出来的冰花很丑陋很难看；他对着水说“我爱你，你很美丽”，然后放入冰柜，过会儿拿出来，冰花非常漂亮。

人要控制好自己的心，不要发疯。人就是因为不懂事情才发脾气，知道真相就不会发脾气。老公在欺负老婆的时候、老婆在欺负老公的时候，都是对方在还你的债。如果不停地欺负她，终有一天债务还完了，老婆会说：“我被你骂了一辈子了，我再也不想被骂了。”她走了，因为她的另外一个缘分出现了。有些人以为老婆会跟他一辈子，不停打骂，最后老婆就走了，实际上就是缘分尽了。人与人的感情与缘分就像信用卡一样，信用卡不要用完，用完之后如果没有储存，很快就欠债了，所以不要用完。

你跟好人接近越多，会得到正能量，佛心越多；和不好的人、很恶的人在一起，会变得越来越恶。做人要记住三点：第一，不见人过但见己过，不要去看人家的毛病，要常常看自己存在的缺点；第二，只管耕耘不问收获，好好地努力去做，终有一天会成功，不要做了一点时间就问“为什么菩萨还不给我，为什么求了半天还不灵”；第三，无心，就是以众生之心为己心，做什么事情都不要太挂在心上，就不会伤害自己，挂在心上越多，伤害自己越多。经常心里想着钱怎么办，钱就伤害你的心；想着我的孩子怎么办，把孩子挂在心中，就因为孩子伤害了自己。

有一位雕刻家，小时候长得很好看，但是长大之后相貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形。雕刻家很难过很着急，找遍了中医西医，都解决不了问题；用了各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找到一位高僧法师，法师说：“你相貌变丑，我可以帮你治，但是你要先帮我做点事情。我要你在寺庙里雕塑几座观音像。”于是，雕刻家就开始帮法师雕塑观音像。他以前大量雕刻的是鬼怪夜叉的像，他要模仿鬼怪的样子，所以脸就像鬼一样，现在他要雕塑观音的慈悲善良，他要体会，所以在雕塑的时候不由自主地模仿观音的善良、美好、慈悲，不知不觉他自己的身心、表情都受到调整。半年后，菩萨像雕塑好了，他发现自己的面貌完全变好了。当一个人经常接触不好的人和坏事的时候，会沉积于自己的相貌。相随心变，相好的人去度人去弘法也会容易一些。很多人去推销，说这东西怎么好怎么好，但自己浑身是病，人家让他先把自己吃吃好。台长告诉你们相貌与心的关系，就是慈悲善良，你会越来越心地善良，外表一定会给人家阳光；心灵丑陋的人，外表再漂亮也难以掩饰内心不好的东西。善良永远是好的，善良会得到菩萨的加持，我们要在家里就学会善良，在社会上学会善良。台长这次来珀斯就觉得这里的朋友很善良、很简单、很干净，我觉得像世外桃源一样，人都很善良，很容易相信，还好台长是正能量来弘扬佛法，如果其他的来，你们也很容易相信。而且珀斯的天气也很好、很温暖。（掌声）

做人内心外心都要照见，一个干净的人要“照见五蕴皆空”——我没有坏心，我的心很干净。一个人一辈子对得起良心就好了。想一想现在很多贪污的人怎么会出事的？他没有想到今天。人要知足常乐，我们不做坏事，我们不会贪，我们不会害怕。要去除三毒，就是贪瞋痴。我们不跟别人比，人比人气死人，不比，觉得自己很满意，“我可以了”，就满足了；“我不恨别人，没有什么可恨的，我自己也不是做得很完美，人家就算骂我也是我自己没有做好人，所以我要更好地做”，这样你就不结怨仇，就不会愚痴，不会做坏事，不会去阴别人暗伤别人，这样就不会做错很多的事情。

医学界做过一个测试，给1000个30-45岁的上班的人做脑力检查，发现他们在做不喜欢的工作的时候，大脑使用量极度过大，会伤害身体；在做喜欢做的事情的时候，脑用量就会正常。所以三十多岁的上班族，平均大脑年龄已经是52岁了，人很累，压力大、工作超时、又没有适当的睡眠和营养，仗着年轻的本钱，不管身体发出的讯号，造成提前老年化、脑梗、脑死亡，所以现在年轻人死的越来越多。

知足常乐，今天还吃得下，用得到这些钱，就是你们的福气，好好学佛，多多帮助别人，让自己的境界提高，就是有福之人。今天还能学佛，用观世音菩萨慈悲的心让自己变得更加善良，心胸宽大美好，这就是你们的福气。好好修，好好学，很多佛友会变的越来越好，更多的家庭会美满，更多身体不好的人会健康。也希望你们越来越好，希望2015年的开始就给你们带来幸运，好好念经，好好学佛，将菩萨常住在心，心中只有善良没有邪恶，我们就是一个善良的人。（掌声）
谢谢大家！


转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
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最后发表： 周星星1832
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突然记起了

笛卡尔乘基。。对不对

最后发表： kevin妈妈
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应该死不了
只不过早就没有拍新的了

最后发表： kevin妈妈
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养狗很难侍侯的吗

最后发表： kevin妈妈
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没让你从头看到尾啊
答了一题后会让你跳到别的题
不是一题顺着一题来答的

最后发表： 容容
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我可从来没想到过可爱和你有什么关系，，不过后来想想，还是有道理的，猜是谁说的

最后发表： catfelix
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最后发表： catfelix
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最后发表： 欢喜心
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菩提学会免费结缘索达吉堪布《苦才是人生》系列书籍

书是免费的，悉尼和墨尔本地区可以自取，或者可以送去。

其他地区邮寄，邮寄费需要 结缘书的朋友自己出

最后发表： 有缘人白云
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2015年3月6日澳洲东方台节目：

男听众：同修说在QQ群、微信群里共修，“合十”的手势图像只能发一个，多发要背业。是这种情况吗？

台长答：从道理上来，不会有太大的影响。首先这个“合十”不都是真心实意，也不是真实身体、肉身的“合十”，这是你意念想象的“合十”，是一种尊敬“合十”，应该没有多大问题。放一到三个都没问题的，真的放上一大串，你可能……“合十”你知道是什么意思？其实是让人家帮你背业，不是你帮人家背业。举个简单例子，你们冲着台长“合十”，你们是求人家帮忙，是不是你把身上的毛病给人家了？（是的）怎么会他自己背？这就和跪下来一样的嘛，为什么人家不让给台长磕三个头啊，道理都是一样的。“合十”的人最开心了，第一，抵挡外面对你的影响；第二，把自己身上的业障给人家。你看两个手往前的，哪有往后的？你自己把小周天、大周天全部打通了，而且等于把门全部关上了。所以当你双手合十的时候，不好的东西从哪个地方进入你身体啊？你们谁都知道用双手来接气的，你双手一摊就接气了；双手一合十把你十个指的掌门心全部关住了。你说人家灵性、不好的东西从你哪个部位进来？而且“合十”本身就是菩萨的手势，它会产生一种能量的，而且你可以把不好的东西扫出去，把好的东西留下来。所以“合十”的人最划得来，有些人还不肯“合十”，一合十的话就是让人家给你背业。举个简单例子，一个领导要骂你了，你跑到领导这里一合十“对不起，领导，我做错了”，你说这个领导是不是只能闷进去“哦，算了算了”，其实他也不开心的。




转载自：卢台长博客
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最后发表： dcxg
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hog英文是猪的意思
估计就是胖胖的意思
中文不知道怎么翻译，反正中国也没有介个东西

最后发表： KYLIE2008
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看大鱼

最后发表： 容容
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这个，好像一般是这样吧，不过你架不住有个人叫帕拉图的。。。

最后发表： melitguy
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French Island有船连接企鹅岛和莫宁顿

最后发表： guojingli100
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最后发表： 容容
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借你这首歌，送给在我生命里留下歌曲的人

最后发表： 有缘人白云
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学习观世音菩萨闻声救苦，弘法救度众生不二法门

– 摘录卢台长讲述于观音堂

我们每天念观世音菩萨的圣号，这个圣号应该怎样念呢？真正的全称要这样念: “南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。一般的人是这样念：“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无观世音菩萨”。念观世音菩萨的圣号，首先，从念佛经开始，就是说不能单单念圣号，必须要先念佛经，然后再称观世音菩萨圣号。师父现在教你们很重要的一点，因为平时念经加上称圣号，实际上相互大感应，所以当你们遇到灾难的时候，来不及念大经，只念圣号也可以。要从内心发出“南无大慈大悲观世音菩萨，求观世音菩萨救救我，救救我……”。如果实在着急就直接叫“观世音菩萨，观世音菩萨……”。因为观世音菩萨悲心深切，观世音菩萨救人的心很急切，你们只要一念观世音菩萨的圣号，观世音菩萨马上就有感应。你们一定要记住，只要念观世音菩萨救救我，菩萨就会来救你的，因为观世音菩萨是闻声救苦，观世音菩萨是有求必应的，所以，观世音菩萨与苦难的众生宿愿深故，也许你在前几世就拜过观世音菩萨，求过观世音菩萨。你们与观世音菩萨的缘分早已连在一起了，因此你们一求就会灵。

    佛知慈悲不及观音。因为观世音菩萨是代表垂慈的救苦者，观世音菩萨是佛菩萨中，大慈大悲救度众生的代表，因此真正碰到困难的时候，你求那位菩萨都不如先求观世音菩萨，因为观世音菩萨是救苦救难的代表。释迦牟尼佛在世的时候，让众生求观世音菩萨。释迦牟尼佛说：“观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛。” 观世音菩萨成佛在释迦牟尼佛之前，由于观世音菩萨的大悲愿力，为了成就一切众生的道业，仍然示现为菩萨。观世音菩萨的慈悲心是众佛菩萨的代表和榜样。每位菩萨成道，都有不同的愿力，比如，大悲-观世音菩萨，大智-文殊菩萨，大行-普贤菩萨，大愿-地藏王菩萨。而每位菩萨的愿力不同各有其特点，千万不可以拿菩萨相互比较，切记！菩萨都具有圆融的智慧，只是愿力不同而已。释迦牟尼佛在世的时候，也令苦难的众生念观音，何况我们呢？

    接下来师父给大家讲见地相等，用现在白话佛法来讲，就是你的见识和他的见识是相等的。比如，你到美国留过学，他到英国留过学，这就叫见地相等。也就是说我们学佛的基础是相等的，只有相等了，你才能把这么好的佛法传给他。过去是佛传佛的，菩萨不是像你们现在这样上课的，是单传独受。现在是末法时期，如果一个传一个，必须这个人的见地和你的见地是相同的， 就是你的文化水准和他的文化水准是一样的，也就是你信佛的程度和他信佛的程度是一样的，你的境界和他们的境界一样的，这就叫见地相等。只有见地相等才能传承，我们今天救人也是这样的。如果你明白的道理多，而不是真正佛菩萨的真理，是人间的道理，这就像你这个心里面倒满了水，倒满了水之后，就无法再加进水了，也就是你不能接受更多更好的整理了。比如冬天想喝热水时，而杯子里有很多凉水，加进一点热水后，杯子里的水还是凉的，把凉水倒掉，然后加进去的水才是热水。你们必须把心里挖干净，不许留有已经学过的东西，不许在心里有这个法门学学，那个法门学学的思想，不然你们怎么样接受师父这么好的法门呢？ 你们都知道，只要杯子里面有凉水，加进热水后，这个杯子里的水就变成温的了，而不是热水。只有一点点凉水都没有，倒进去的热水才是真正的热水。东学学，西学学，实际上是在融会贯通那些自己都不知道是不是对的东西。

    为什么修心要有一个境界？比如师父教授你们的是热水，每天往你们身上浇灌，而你们在这之前已经学了很多的法门，如果你们不把之前学的清空， 你们将永远喝不到热水，喝到的永远是温水，这就是用白话讲解佛法。那么怎么样得到这个法门呢？记住要一门深入。如果你本身的意见很多，你的心已经很杂乱了，接触了各种各样的人和事，还有社会上的是非纷争。那么神圣的，好的东西就不能进入到你的心里，就不能在你的心里扎下根。因为圣神的东西是不能有丝毫的杂乱肮脏在内，也就是说在你的心里，不能有丝毫的，你所学过的不相称的法门，不相配的东西在内，这就是境界。所以要一门深入，一个人一辈子的时间只能专学一门，学多了不一定能精进，并且不能深入，也就是有可能不成功。

    师父的法门之所以受人敬仰，是因为师父的法门是百姓最好的法门，是在家居士学习的最好，最方便的法门。弘法这条路我们要走到底，救人要救到底。只要你常去关心人家，人家就会关心你，你常去慈悲人家，就有菩萨慈悲你。告诉你们一个道理，关心别人就是关心自己，慈悲人家就是慈悲自己。我们人就是这么糊涂，永远不知道对人家好，就知道对自己好，对自己好实际上就是对人家不好，这就是唯物辩证法。要明白你付出后，得到的是无上的荣光，得到的是无上的喜悦，得到的是人生的真谛。布施就是真谛，慈悲就是真谛。而不知道布施和慈悲的人，永远得不到法喜，如，从不赞扬别人的人，别人也不会赞扬他，他就得不到开心的机会。平等之后才能默付，否则就是妄传，什么叫妄传？今天你不相信佛菩萨，我跟你讲呀讲呀，讲到最后他还是不相信，你是白传了，这叫妄传。释迦牟尼佛当年所有的弟子，跟随释迦牟尼佛学佛修心，首先是相信佛祖，佛祖才能把法门传给他们。在今天，你们跟随师父学佛，就是因为相信师父，相信师父的法门，相信观世音菩萨，我们之间也是平等的，因为你们有悟性，前世有修，师父才能传授法门给你们，如果你们当中有一个不相信的，那我就是妄传。

    今天就讲到这里，下次谈平等和妙法。


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没关系。