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--《天启篇》之四十一

雪峰


　　中原一带四季分明，故有"五九六九，沿河看柳"之说，当甘肃的天水、临夏、武威、张掖等地，"九九尽，阴洼阳洼开播种"的时候，玉门关的春天姗姗来迟，不肯轻易爬上柳梢头。

　　即使当与玉门关相近的酒泉、嘉峪关正处于"红杏枝头春意闹，"春江水暖鸭扑腾的时候，玉门关虽不是"千里冰封，万里雪飘，"但依然是寒风凛冽，杨柳垂泪。

　　难怪羌人的笛声中弥漫着幽怨哀调，玉门关的杨柳啊，你们为什么就不能与紧邻地区的杨柳们争嫩斗绿，一比高下呢？

　　这能怪玉门关的杨柳吗？当然不能，因为"春风不度玉门关。"

　　为什么"春风不度玉门关"呢？

　　因为玉门关风沙大，寒流无阻。

　　当上帝的春风已经吹遍五湖四海，七大洲八大洋的"杨柳"披上绿装的时候，中华大地依然是冰雪覆盖，寒气袭人。这能怪中华大地上的"杨柳"不争气吗？看来不能，因为我那东土无视上帝和三藏佛经，无神无佛、无法无天、多贪多杀、多谣多诓、多欺多诈、不忠不孝、不仁不义，上帝的春风吹不进去。

　　上帝的春风何时才能吹进"东土"，使中华大地山川锦绣、物产丰饶、民风淳朴、丰衣足食，处处莺歌燕舞，欢声笑语呢？

　　文化大革命时期，发行了一种毛主席纪念章，此章背面有一行字："春风已度玉门关"，其含义是说，"文化大革命的浩荡东风"已经扫荡了春风难度的玉门关。

　　不过这股风可不是能化解冰天雪地和能使"杨柳"抽芽披绿的和风、微风，而是摧枝动根的罕见狂风、暴风。这样的风可不能再刮了！

　　中华这片土地上稍不留意就能刮起狂风、暴风、阴风、恶风、邪风、沙风，每一次风暴过后，"杨柳"几乎成排摧折，严重地伤及了中华元气。

　　可怕的是，一次次的风暴给人们的潜意识里打上了深深的烙印，习惯成自然，每当大地萧索的时候，人们总盼望来一场风暴，"要想富，走险路，"要想改变现状，就得TMD来一场摧枯拉朽的狂风暴雨，却没有几位头脑冷静的智者发明一种解决的办法。

　　冰冻麻木的手脚千万不能用火烤，用热水烫，先应该用冰雪擦，用冷水解，再用凉水、温水暖化。

　　狂风暴雨会使草木凋零、鸡犬不宁、野兽猖獗、白骨堆野，我们难道还要盼望在中华大地上来一场狂风暴雨吗？

　　和风细雨润无声，百业兴旺靠心灵。每一位进入生命禅院的贤人，请你静静地品味一下生命禅院吹的是什么风？

最后发表： ivysunday
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--《天启篇》之四十

雪峰


　　各大宗教都有末日审判说，或者是阴曹地府阎王爷审判说。可我"走"遍了三十六维空间却没发现审判的场所，上帝也从来没有专门固定一个日期对人类整体和个体进行总审判，那么这种末日审判说是如何起源的呢？

　　我想一个原因是人们错误地理解了神佛的教义，或者记录神佛话语的人曲解了含义而在"翻译"神佛的话语时搀杂了自己的小聪明、小智慧，第二个原因是人们一般只注重结果，疏忽了产生结果的过程，也就是说，人们只看见了死亡，却忽视了死亡的过程。结果，认为死亡就是人生的结局，人生的过程中没有结局，人死亡后灵魂要接受最后的审判。

　　这种认识当然是错误的。

　　末日审判说亵渎了上帝，导致了人类的困惑，加重了人生的苦难和不幸，是一种法力、咒语，是强加给人类意识深处的藩篱和障碍。

　　上帝对人类整体和个体的审判和拣选随时随地在进行，没有最后的审判，而是即时即刻的审判，这种审判是由"道"来执行的，而不是神佛或那一个仙圣来执行或左右的。

　　道是如何审判人的呢？

　　截止这篇文章，我已经在前期的其他篇章中概要解释了什么是道，《圣经》中讲"道就是上帝。"但还有一个涵义没讲出来，那就是"上帝不是道。"

　　"道就是上帝。""上帝不是道。"如何理解呢？打个比方，毛泽东思想就是毛泽东，但毛泽东不是毛泽东思想。王麻子的意识就是王麻子，但王麻子不是意识。中国的法律代表了中国，但中国不是法律。

　　老子在《道德经》中说："道法自然。"也就是说道还要遵循自然，道不是事物的终极，也不是原始，而是中间的一个环节，那么，道的"上司"是谁呢？制约道的就是自然，自然就是道的本源，那么，自然是谁？我在《上帝篇》中用40个自然现象解说上帝的存在，目的就是要告诉大家：自然就是上帝。

　　"道法自然"的含义就是道遵循上帝的旨意，上帝的旨意就是上帝的灵，道与上帝的灵是一回事，道的含义博大精深，本文就把道局限于：道就是上帝维护宇宙有序运行和生命轮回的有灵性的法律。

　　《金刚经》中虽然表面看起来没有解说道，但理解了《金刚经》的上智之人一定明白，释迦牟尼佛翻来覆去解说的就是"道"。"凡所有相，皆是虚妄。""法不可取，不可说，非法，非非法。""所谓佛法者，即非佛法。""法无实无虚。""是法平等，无有高下。""于法不说断灭相。""法相者，即非法相，是名法相。""一切圣贤皆以无为法而有差别。"

　　如果纯粹把道理解为上帝的法律，容易使我们联想到国家的法律，就容易把上帝的法律也看成僵死的教条，僵死的教条--国家的法律是完全可以用语言阐述的，但上帝的法律--道是无法用语言阐释解说的，为什么？因为上帝的法律是有灵的，活的，不是能够附注文字的，老子和释迦牟尼苦口婆心教诲我们的就是道的这层含义。

　　好，现在我们明白了：道就是上帝维护宇宙有序运行和生命轮回的有灵性的法律，那么，我们来看道是如何随时随地审判人类整体和个体的。

　　中国人做饭免不了要煎炸烹炒，所以厨房，尤其是锅台周围的墙壁和房顶形成了一层油腻，我们要问，这层油腻是一次形成的，还是随着一次次的煎炸烹炒而随时随地沾上去的？

　　看看每一位抽烟者牙齿的内面，都熏黑了，那么，是什么时候熏黑的？不会是抽一次就熏黑的吧？那是一次次烟熏积累的结果。

　　有人突然患心绞痛，或者脑溢血，难道是由一次心气虚，或心血不足，或心火炽盛造成的吗？不会吧？

　　唐山大地震的突发难道是一次地壳裂变的结果？沙尘暴的出现难道仅仅是挖了几根草，砍了几棵树造成的吗？有人突然被破格提拔到中央，难道是偶然的？有人突然有机会出国当了访问学者，难道纯粹是机遇？有人突遇车祸而亡，难道仅仅是倒霉？这些事件的背后就没有大量因素的积累？

　　十年树木，百年树人，积溪成河，积冤成灾，吃了九个馒头，难道是那第九个馒头吃饱的，前面的八个馒头白吃了？白白浪费了？

　　穷人穷，难道是苍天不睁眼？难道就没有自己的前因后果？难道是上帝不公平？亿万富翁突然被人刺杀，难道就没有前因后果？难道说是天道不公？

　　没有量变的积累，就不会有质变的发生。没有自身的努力和奉献，就不会有幸福的人生，没有深刻的思考，不可能获得智慧，没有爱心的体现，就不会有灵的降临，没有灵性的人生，永远也进不了生命的高层空间。

　　例举以上浅显的道理，我是要说明，道对人类的审判（惩罚和奖励）是随时随地进行的，渴了，喝点水马上解决问题，尿憋了，及时撒掉，马上令身体舒适。

　　瞬间就是永恒。

　　知晓了道的审判是立杆见影，分毫不差，公正无私，无形隐蔽的，那么，智慧的人生就应该这样度过：不论处于什么境地，富也好，穷也罢，有权有势也好，无权无势也罢，名声如日中天也好，被人糟蹋，臭气熏天也罢，关键是要留心自己的下一个行为，下一句话不要遭到道的惩罚，却要争取获得道的奖励。

　　具体来说，首先要信仰上帝，要对上帝心存感激，其次，要聆听神佛的教诲，不要把神佛归于迷信，神佛的教诲是智慧的宝库，人生的宝典，绝对没有一丝恶意。

　　有机会贪污的时候，想想道就在身边，道一手举着刀，一手拿着生命的宝石，你贪污了，刀就搁在你的脖子上了，你拒绝贪污了，道就把生命的宝石镶嵌在了你生命反物质的结构上了。

　　同理，当你手里有垃圾时，是随便往大街上一扔呢？还是多走几步放进垃圾桶里呢？

　　你想复仇时，是继续报复整人呢？还是饶恕原谅呢？
　　见了妓女时，是与她上床呢？还是回家抱老婆呢？
　　见了便宜时，是挖空心思去占呢？还是老老实实做人呢？
　　到了赌场门口，是进去赌一把呢？还是转身离开呢？
　　兄弟姐妹有难时，是尽力帮一把呢？还是弃置不顾呢？
　　有了利益冲突时，是争呢？还是让呢？
　　看到国将破，民将亡时，是积极努力挽狂澜呢？还是浑水摸鱼，火上浇油呢？
　　。。。。。。

　　栽了荆棘，必然会挡自己的路，种了柳树就吃不到苹果，种瓜得瓜，种豆得豆，天网恢恢，疏而不漏，因果报应毫厘不差。人类管理的事情常常差错百出，那是因为人类的智慧不够、灵性有瑕疵。道的运行从来都不会出错。

　　顺道最大的果报就是自己生命的反物质结构会沿着向高层生命空间的方向演变，明白了这个道理，即使有人拿天下的财宝来交换我们也会无动于衷，上升到这种人生境界，就可以无为而无不为了，就走上了生命的坦途。

　　道随时随地在审判我们，我们顺道而行吧。

最后发表： Lagom
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《哪吒：魔童降世》：不认命，就是我的命

现在夸一句“《哪吒：魔童降世》（以下简称《哪吒》）太好看了”，估计已经没有意义了。连平素肯定不会去电影院看动画片的，都微信问我“《哪吒》好看吗？”我就知道，这部电影和今年夏天很多地方的高温一样，注定热出一个新纪录。只有“好看”两字。但又有千万句话要喷涌，只是不知怎么和她说。不想错过那么好看的电影，可以到快帆，跨越地域限制，等你来看。今年以来，电影观众因为种种原因产生的对国产电影的埋怨，以及饥渴至极的欲望，终于被这个全新的哪吒“浇灭”了。



这个哪吒虽然是“火命”，但他喷出的火，让观众爽快到犹如化掉的冰淇淋。集合了中国山水动画、周星驰、皮克斯、日本热血少年漫画等风格的《哪吒》，自信得如此夺目。它给观众的，何止是中国动画的希望，简直已经是一个事实：中国动画已跻身于世界高峰。我觉得这个事实并不虚假。我认为动画电影好不好，不是看特效、看科技、看画风，动画电影的立身之本，是“个性”。为什么《大闹天宫》、《哪吒闹海》不只中国人迷，全世界动画大师都翘大拇指？因为这两部动画的个性，是天生地长的，当它们成为动画片时，爆炸的是石猴出世那样的能量。西方、中东、东南亚等地方的动画片都无从模仿它。

换言之，我们也无法模仿属于这些地区的动画经典。

形式上当然模仿得了，《哪吒》就是一次对他国动画综合性的模仿。但一部动画片的个性，是只能自成的。《哪吒》的个性可以用一个“燃”字概括，和日本少年动漫的热血不同，《哪吒》的燃是中国式的，说得更细一些，是新“中国式”。它是属于这个时代中国观众的，从《大圣归来》到《白蛇：缘起》，当下观众一点点被点醒，等到《哪吒》出世，大家齐声尖叫：这就是我们最愿意看到的中国动画大片！





让大家尖叫的新“中国式”的“燃”，是什么呢？

消解上古神话传说关于“成神之路”过于凶残的内容，让人与天命的对立不再血淋淋，而是一出张弛有度的悲喜剧。最重要的是，相信童真之爱、友谊之爱、亲情之爱，用最纯真的爱去对抗最深重的偏见。在这种“燃”的氛围里，火尖枪、风火轮、混天绫虽然攻击力爆表，但你感觉不到一丝兵刃的戾气。魔童形象的哪吒虽然使人生厌，但你就是觉得陪这个熊孩子玩，被打了也开心。

“哪吒”这个形象这次是彻底解构了，相信不少上年纪的观众是不认同的。但解构不是消融，电影只是把《封神演义》《哪吒闹海》两部作品中的哪吒的性格元素进行了重新排列组合。快帆加速器，一键回国看剧。极具破坏性、生来性本恶，魔童哪吒比《哪吒闹海》中那个英气的少年英雄更接近原著形象。拥有亲情、友情，因此牺牲得幸福而伟大，这时的魔童，又远比原著与《哪吒闹海》中的孤苦少年要单薄得多。





曾经大家喜欢哪吒，是因为他制造了关于反抗的神话。如今这个魔童哪吒的故事，与现实社会对育儿的焦虑以及前所未有的对儿童的全面关怀也非常契合。家长们知道“以前的哪吒”太过苦难，代言的是他们自己的童年故事，自然不必也不想让孩子们看。魔童哪吒坏得那么积极，丑得那么可爱，爱得那么勇猛，孩子看了哪怕有模仿他暴力冲动的隐患，也会最终被那惊天动地的“爱”给感化。

这真是一种完美的个性，因此老中青幼都爱看，票房爆表，再自然不过。

《哪吒》的个性立住了，我非常接受这样的设定，毫无不适感，所以我得以陶醉地欣赏完全片，而没有看《大鱼海棠》《白蛇：缘起》时的尴尬。





几处大战段落，我看得直心疼：这么绚丽、流畅、大气制作的动画，得多少钱啊！太奢侈了（但是太好看了，我好喜欢，哈哈）！一想到“奢侈”，突然明白为什么在给那位回复“好看”之后，会有如鲠在喉的千言万语了。这是一个资本开始对动画天才导演递出金币的年代，这句话，你想到什么形象了吗？一步好的作品，代表国产动画片的崛起，海外华人怎么可以错过呢？快帆助你一键回国看剧，不受地域限制！嗯，《千与千寻》里的那个无脸男。动画贵在个性，《哪吒》的个性招人喜欢，但“哪吒”从来不是个让人皆大欢喜的英雄。面对无脸男，如果导演“饺子”像千寻一样清醒，相信未来他会打造出更健全的哪吒系列。健全的意思是，哪怕莲藕身，魄是哪吒魂。

真诚期待后续的每一部《哪吒》！​​​​

最后发表： 我爱猫眯
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最后发表： kevin妈妈
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那些所谓的真人秀都是假的。全部都有剧本，照着剧本来拍。
还有那些感情也不一定是真的。记得宁静参加一个节目的时候说过，她们几个女人拍的那个真人秀节目（我忘名字了），节目里大家感情多好多好，其实都是装出来的。

最后发表： ivysunday
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--《天启篇》之三十九

雪峰


　　那是前年圣诞节的一天，我开着面包车载了我商店的八名职员去10公里外我开的快餐店和酒吧让全体职工一起庆祝圣诞节，恰好开到酒吧门口，只听"咔"的一声，左前轮扑地，车身向左倾斜了下去，急忙下去一看，支撑左轮的轴彻底断了。

　　一星期后把车拖到Sadie Motor 修车行，车行老板拿着断裂的轴问我："车为什么没翻？"我答："车刚好停下的时候轴才断裂了，所以没翻。"那位英国老头叹了口气说道："奇迹，上帝保佑，象这种情况应该是车翻人伤，怎么车停下后才断裂呢？"然后他指着断裂的缝隙给我说："这个轴的断裂至少半年前就开始发生了，它不是一下断裂的，而是一丝一丝的进行的，它的彻底断裂是迟早的事，它应该在行驶过程中发生，你好幸运啊。"

　　不听分析也罢，听了他的分析后才感觉到可怕，我通常是开快车的，如果这辆车在急速行驶中断轴，不仅全车人会遭殃，前后行驶的车恐怕也难免灾祸，好险哪！

　　轴几个月前开始一丝一丝的断裂，可我浑然不觉，于无声处孕育着惊雷，风平浪静中隐藏着灾难，不知不觉中潜伏着隐患，兴高采烈中萌发着悲哀，如何防范？

　　自此，我开始思考大自然中潜伏的危机，发现地震、台风、火山爆发、龙卷风、瘟疫、战争、洪水、山体滑坡、干旱、虫灾，沙尘暴，直到车祸、飞机失事、墙倒坝塌地陷、脑溢血、突然的停电停水、社会骚乱、暴动、突然发生的其他种种灾难等都有前期的"轴断裂"情况。

　　人们一般关心的是结果或者说是后果，很少有人去关心后果前期"轴的逐渐断裂"，人们总是在后悔中过日子，从来不提前检查和预防，更由于"轴的断裂"是在不知不觉中发生的，是隐形的，看不见、摸不着的，所以容易忽视，即使有人提前预告灾难，也没有多少人相信，"这家伙耸人听闻，胡说八道，不是神经不正常，就是图谋不轨。"

　　有什么办法？挪亚在山顶上造船，引来了多少聪明人的耻笑和嘲弄？如今的生命禅院，已经和既将引来多少人的讽刺挖苦和冷眼漠视？

　　在一切的"轴断裂"中，我聚焦的是人类的命运和未来，上帝好象特别怜悯和照顾我，神耶稣和佛释迦牟尼也特别惠赐我，给了我开启智慧宝库的钥匙，给了我创建生命禅院的权柄，赐予我"收割庄稼"的荣耀。

　　人们啊，我清楚你们不会轻易相信我，耶稣的时代，真正相信耶稣的有几人？真正相信释迦佛的又有几人？真正理解穆罕默德和老子的又有几人？

　　许多人嘴上说着上帝、耶和华、安拉、佛祖、帝释天、苍天、老天爷，但真正信奉的又有几人？许多人在解说"道法自然"，那么，什么是自然，你们知晓吗？

　　有人说雪峰在创造上帝，雪峰要做上帝的代言人。愚昧的人啊，上帝是能被创造的吗？雪峰的《上帝篇》是在创造上帝吗？人类史上又有谁能象《上帝篇》那样比较全面的解释上帝呢？

　　于无声处有惊雷，不信的话，咱们骑驴看唱本--走着瞧。

　　不过，提前警醒大家，等"轴断裂"了，再跑来高喊"上帝啊，现在我信啦。"那时悔之晚矣，没有人能救得了你。

最后发表： ivysunday
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--《天启篇》之三十八

雪峰


　　前天有一位从天津来的朋友来我办公室，问我关于时空的问题，我反问他为什么对时空问题感兴趣，他说："前不久，我做了一个梦，梦见我爷爷给我说，'我上厕所后，全身尚未站起来时突然发晕，就站不起来了，我要走了，你们好好过日子，我等着。'第二天国内家里我爸来电话，说爷爷去世了，并告诉我爷爷是在上厕所时晕倒去世的，我觉得挺奇怪，怎么梦里爷爷说的与实际情况一模一样？这时间和空间是怎么回事？"

　　我问他看没看《中国魂》中的《生命禅院》，他说看了一些，就是内容太多，没时间全部看，我就回答他："你爷爷离开了人间这个空间，去了另一个生命空间，由于挂念你，所以在离开这个空间前把他的'心里话'以托梦的方式告诉了你，这很正常，你的灵性高，实际上是把你爷爷的思维感应到了，这没什么神秘的。"我乘机接着问："你相信灵魂不灭，相信除了这个空间外，还有其他生命空间吗？"他说："别人不信，我信。"

　　信，多么神秘而伟大的一个字啊。耶稣的门徒彼得由于"信"就可以在水面上行走，也由于看到狂风恶浪而失去"信"差点被水吞没。

　　有"信"的人是有福的，无"信"的人是悲哀的；有"信"的人有了根，无"信"的人如浮萍；有"信"的人知道如何度人生，无"信"的人就如蒙头苍蝇胡乱飞；有"信"的人谦卑，无"信"的人傲慢；有"信"的人前程光辉灿烂，无"信"的人前途漆黑一团。

　　信什么？就信事实，就信自己看到的、听到的、经验到的事实。

　　信什么？就信耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子和仙圣贤哲们的话。

　　信什么？就信自己灵觉感应到的负宇宙信息。

　　信什么？就信上帝。

　　有许多人是怀疑一切，什么也不信，对自己也不信，对自己一点信心也没有。

　　有些人起初信，时间一长，被现象和他人的言论迷惑了，就连事实也不信了，只能半途而废，经常信，经常怀疑，有时信，有时不信，久而久之，就什么也不信了。

　　有一些人似信非信，心存疑惑，所以一旦有大风大浪的时候，就立脚不稳，就会被魔鬼吞噬。

　　有些人的信是嘴上的工夫，是见风驶舵，随自己的切身利益而变化的信，心中实无信，今日有利可图就信，明日无利可图就不信， 人活着，必须要有信，无信，怎么活？活什么？往哪儿活？

　 《圣经》中的约伯是信的榜样，使徒保罗是信的榜样，佛界的几位菩萨也给我们树立了信的榜样，伊斯兰教中的许多信徒也是信的榜样。

　　无信不立。

　　我对朋友说："你爷爷托的梦与事实相符，这可以看做是天启，天下人可以不信，你不能不信，不信，就辜负了你爷爷的嘱托，就辜负了天启。"

　　朋友最后再次说："别人不信，我信。"

　　朋友，你也信吗？

最后发表： chubbycat
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《极限挑战5》雷佳音为唱歌犯难 迪丽热巴为罗志祥“撑腰”


本周日21点档，东方卫视《极限挑战》“大江奔流，为爱接力”公益演唱会热力开嗓！黄渤压轴登场，与极挑团联袂献唱；华晨宇、张信哲、大张伟、欧阳娜娜等实力歌手倾力助阵；更有玉树藏族童声合唱团温暖献声。演唱会的台前幕后同样精彩，雷佳音为帮孩子们圆梦舞台，寻求刘宪华的专业助力；罗志祥邀约迪丽热巴加入自己的战队为表演添彩。  更多精彩，下载快帆APP，一键回国，即刻登陆爱奇艺腾讯视频观看该节目！





雷佳音助藏族小朋友圆梦 求助刘宪华教学唱歌

雷佳音有一群特殊的演唱会合作嘉宾，他们是来自玉树藏族童声合唱团的小朋友们。他们带着希望能上台表演的“小小梦想”找到了雷佳音，这让声称唱歌、跳舞、说相声、主持都不行的他犯了难，情急之下，想起去找“音乐才子”刘宪华帮忙。



初次见面的两人互相寒暄，做过功课的雷佳音说自己是Super Junior-M的粉丝，跟刘宪华套起了近乎。刘宪华也表示想起他是“TF老BOYS”的成员，以为这个组合是自己想象中那种唱跳俱佳的偶像团体，直称他为“前辈”。愧不敢当的雷佳音说自己其实不会唱歌，曾经当过音乐老师的刘宪华听后不以为然，两人在饭桌上开启了“音乐小课堂”。有了刘宪华的教学加持，雷佳音的唱歌水平会否有所进益呢？ 快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看刘宪华的精彩表演！



罗志祥率C.T.O男团活力登场 迪丽热巴接受“撑腰”邀约

罗志祥此番再次请来了C.T.O男团共同演绎代表作《撑腰》，活力四射的他们能为演唱会的表演加分添彩。但在排练时，他们发现都是清一色的男生，总觉得少了点什么，罗志祥马上想起了“老搭档”迪丽热巴，便打电话邀约已和华晨宇搭档的她来支援“撑腰”。作为对方战队的迪丽热巴则谈起了条件，要用舞台特效升降机作为交换，两人一拍即合，随即投入到了紧锣密鼓的彩排中。





答应给罗志祥“撑腰”的迪丽热巴，在彩排舞台走位时，发现自己好像落入了他的“圈套”。突如其来被罗志祥Cue到要来一段独舞，不知所措的她该如何应对这个小插曲？默契协作一整季的“罗丽”组合，这次还会在演唱上带来怎样的惊喜呢？快帆APP，带你一起看《极限挑战》第五季。​​​​

最后发表： sandra84
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小说写得非常棒， 正在追小说中。

最后发表： zyxMarco
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大家好，

本人2018，2019新南围棋冠军，多次全国比赛前三名，澳洲业余围棋6段，有两年教学经验。
有感兴趣围棋的小朋友想初学，或者想提高都可以和我联系，价格可议。
希望和您一起享受围棋带来的乐趣！

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电话：0423246890

谢谢。

最后发表： ivysunday
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--《天启篇》之三十七

雪峰


　　背部非常瘙痒的时候就得使劲挠，劲小了无感觉；头很痛的时候，需要使劲按摩，劲小了不起作用；天寒地冻手脚冻麻木了放在热水中感觉不到烫；创伤坏死部位即使用针扎也毫无知觉；下肢瘫痪或半身不遂时，肉体的一半已经失去了知觉；植物人全身的知觉降到了最低点。

　　越是迟钝的部位对外界变化的信息反应越慢，越是灵敏的部位反应越快。

　　肉体反应的是物质世界的变化，灵体反应的是反物质世界的变化。

　　肉体通过视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉对外界信息的变化做出反应；灵体通过灵觉对反物质世界的信息变化做出反应。

　　肉体对外界信息反应的灵敏性尽人皆知，灵体呢？许多人忽视了。

　　假如我说人与人之间的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉相互不同，大家可以理解，可以接受。假如我说每个人在不同的年龄阶段其视听嗅味触的知觉有差异，想必也没有什么异议。假如我说每个人的灵觉相互不同，每个人不同年龄段灵觉的灵敏度有差异，或许大部分人就会嗤之以鼻。

　　灵觉是被人类忽视了的一个非常重要的知觉。

　　视听嗅味触觉灵敏度的高低关乎一个人肉体生命的健康和生死；灵觉灵敏度的高低牵扯一个人灵体生命的健康和生死。

　　肉体坏死部位无知觉，灵体坏死部位同样也无知觉。

　　灵觉并不神秘。比如灵觉高的人对国家任何一项新政策的出台很敏感，会及时调整自己的思维和发展方向，而灵觉低的人即使你给他讲解了新政策，他也没有多大反应，非要等到既成事实了才能反应过来。

　　灵觉高的人能从蛛丝马迹中感觉到事物未来发展的动向，灵觉低的人非要等到山崩地裂了才能愣过神来。

　　灵觉的基础是灵性，灵性讲的是心领神会，"心有灵犀一点通，"我们说有些马，有些狗灵性高，原因在于这些马和狗能对人的意念心领神会，及时做出相应的反应。我们说有些猪，有些牛灵性差，原因是它们对人的意识无法做到心领神会，只有拿鞭子抽它们的时候，它们才能做出相应的反应。

　　灵觉低的主要原因是心神不集中，太分散，凸透镜若在太阳底下把热能聚焦到一纸片上，就能使该纸片燃烧起来，若不聚焦于一点，就无法使纸片燃烧。

　　靠修炼能提高灵觉，美国有一家石油勘探公司曾经在某一个区域钻探了十几眼井，结果一无所获，过了十几年，另一家石油公司在同一区域却找到了石油，原因在哪？第一家公司钻探深度不够，另一家钻探的深度超过了第一家。同样，潜水员能否找到海底宝藏，关键取决于潜水深度。事实告诉我们，我们能否透过现象看出事物的深层本质，关键取决于我们修炼的程度。

　　修炼关键是炼心，心体莹然可得灵，心有灵犀灵觉高，灵觉高就可超尘拔俗，不被大千世界的万象纷尘所迷惑，就可抓住关键，走最佳的人生之路。

　　所谓大隐高士就是那些灵觉高于常人的人，这些人是人中的极品，一生若能有缘交上一位大隐高士，犹如黑暗中拿到了一个手电筒，就不迷惑了。

　　灵觉迟钝的人对神佛的呼唤毫无反应，他们会把神佛的呼唤当做耳旁风，看成胡说八道，对上帝的存在更是否定了再否定。

　　坏死部位无知觉，千呼万唤出不来，待到寒冻大雪飞，依然抖嗦不明白。

最后发表： ivysunday
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-《天启篇》之三十六

　　　　　　　--本篇由学《论语解说：学而篇第一》而得

雪峰


　　"本立而道生。"

　　本者，做人之道也，道者，天地之学问也，懂做人之道，即可打下通晓天地学问之基础，不懂做人之道，要想通晓天地之学问，难亦。

　　何谓做人之道？以我愚见，首先须明白自己在宇宙时空中所居之位置，即：我非神、非佛、非仙、非鬼、非魔、非畜生，我乃天地中人是也。

　　既知自己是人，当做人事，说人话，行人路，谋人业，不做鬼事，不说神话，不行魔道，不谋妄业。

　　何谓做人事？孝敬父母、尊敬师长、爱幼护孤、帮助兄弟姐妹、关心邻里亲友、体恤草木昆虫、关爱山河大地等即乃人做之事，反之，非人做之事。

　　怎解说人话？推己及人，出言平和；不悉事实，将不胡说；解人纷扰，使之祥和；劝人行善，免误歧途；促人上进，不误前程；等等。

　　哪叫行人路？勤务本业、勤俭持家、好学上进、摈弃邋遢、非义不取、非礼不视、非道不走、非正不为，等等。

　　咋悉谋人业？农林工商政等为人业，人业乃社会稳定之基础，关乎家之兴旺、国之衰败，谋人业者，积极参与农林工商政等职业，非人业，即使能一夜暴富，亦不为之。

　　何谓做鬼事？偷偷摸摸、怕暴光、怕被警察逮着、怕被人知、伤天害理、欺上瞒下、打骂父母、欺辱幼稚、阴贼良善、欺侮君亲、诓诸无识、谤诸同学、虚诬诈伪、攻讧宗亲、虐下取功、谄上邀宠、轻蔑天民、扰乱国政、赏及非义、刑及无辜、讪谤圣贤、侵凌道德、填穴覆巢、伤胎破卵、窃人成果、蔽人良善、形人之丑、伤人面貌、离人骨肉、耗人资财、助人为非、逼良为娼、破人婚姻、侵人所爱、包藏险心、嫁祸于人、挖人祖坟、毁人家园、左道惑众、迷乱人心、宣传鬼怪、毒化灵性等等（详细内容近百条，请阅《生命禅院--生命篇--生命的轨迹》）

　　怎解不说神话？神话乃天界诸神之语，非得道者不解，得道者必精通天地之理，必有渊博之学问，非普通人能达，不懂做人之道者，若说神话，非胡言乱语，乃神经错乱亦。

　　何曰行魔道？误导众生、求特异功能、煽动造反、提倡暴政、吹捧英雄、歌颂极权、不教人做平凡普通人的邪魔外道均属行魔道。

　　咋明谋妄业？有田不耕想大款、有工不做想诈骗、有学不上想登天、有政不务想霸天、小草想鲜花、鲜花想果园、老虎想翅膀、匪人想神仙等等皆为妄业。

　　本不立，万事皆虚；本立，万事均可为。

　　先学做人，后做君子，继慕圣贤，再想神仙。

　　嗟乎！大道之隐隐于人，明人大道自显形，上下求索三千年，原来就在毫厘间。

　　是故，做人，就是人生的最佳坐标系和坐标点。

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愿给你带来好心情

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请问在珀斯有可以教的师父吗？谢谢啊

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--《天启篇》之三十五

雪峰


　　一道闪电划破长空，远方雷鸣滚滚，一场暴风雨即将来临。

　　911高大坚固的世界贸易摩天大楼轰然倒塌，楼内的人来不及逃避。

　　啊！要是有人告诉那些当时在楼内的工作人员此楼危在旦夕，赶快逃离此楼，他们会听吗？"胡说八道！如此坚固的世界一流大楼怎么会倒塌呢！"他们或许会这么回答。

　　人们啊，你们对宇宙的奥妙了解了多少？又理解了多少？你们为什么不回应天启？

　　有人明确地告诉你们，他是上帝的使者，是来"收割庄稼"的，你们却嘲笑他、讽刺他、蔑视他，当他以下里巴人的身份跪在你们面前乞求你们回应天启的时候，你们还是嘲笑他、讽刺他、蔑视他，你们到底需要一个什么样身份的人来拯救你们？

　　上帝对人类的大爱，神耶稣和佛释迦牟尼对人类的关心已经明明白白显露给了你们，你们到底是要财宝，还是要生命？生命重要，还是你们的地位、财产、名誉重要？

　　有一个江洋大盗，聚敛了难以计数的财宝，有一天他被捕了，在法庭上他高傲地对法官说："我有无数的财宝，我愿献出财宝的三分之一赎回我的自由。"法官说："你打家劫舍，杀人无数，你的财宝赎不了你的罪。""法官大人啊，我愿意拿出我全部的财宝还我的一条命，你要知道，我的财宝足够让全国人民花用三年，人为财死，鸟为食亡，难道人们不爱财吗？"大盗开始乞求说。法官斩钉截铁地回答道："欠债还钱，杀人偿命，你的财宝本来就不是你的，而是你抢劫掠夺他人的，法律不是儿戏，无法讨价还价，我宣布，明日午时三刻，送你上绞刑架。"

　　江洋大盗悔泣道："若早知道财宝不能救我性命，我何必要苦苦聚敛它们哪！"

　　人类的法律尚且不是儿戏，无法讨价还价，何况上帝的法律。

　　不要执迷不悟，不要望而却步，不要中途退场，不要被魔俘虏，点亮心中的神灯，把岁月一网打尽；超脱生死的羁绊，还我本来的天性，驱除常规的思维，借以超光速前进；丢弃一切的拥有，坚信生命的征程。

　　不要环顾左右，不要听他人的言论，不要随众人乱跑，不要觉得孤独无依，打开天国之门的钥匙就掌握在自己手里，只需要静静地感悟，倾听自己内心灵的导引。

　　不要等到瓢泼大雨从天而降才去建造方舟；不要等到泰坦尼克号撞上了冰山才去寻找救生衣；不要等到看见飞来了"炸弹飞机"，才匆匆忙忙向楼外跑，一切等到看见了，就来不及了。

　　"你那东土只因天高地厚，物广人稀，多贪多杀、多谣多诳、多欺多诈、不忠不孝、不仁不义。我今有经三藏，可以超脱生死，普度众生。"

　　"你那东土无视三藏佛经，天低地薄，物少人稠，无神无佛、无法无天、依然是多贪多杀、多谣多诳、多欺多诈、不忠不孝、不仁不义。"

　　"你那东土，无视佛祖上帝，不知如何做人，有耳不听、有心无灵、命比纸薄、心比天高、灵如荒漠、心如顽石、依然我行我素、不听教诲、表面谦卑，心存傲慢。我今再次呼唤，望回应天启，迷途知返，若耽误迟延，必遭天谴。"

　　悠悠苍天，知晓你心；冥冥众神，知晓你名；日月道运，知晓你行。

　　悠悠万事，生命为大；茫茫沙漠，回头绿洲；千年一瞬，正道是行。

　　回应天启，走出迷途。

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《亲爱的热爱的》火了“现”男友，从配角到主演，他演了哪些剧？
由高甜小说《蜜汁炖鱿鱼》改编的电视剧《亲爱的，热爱的》正在热播中，这部甜美的神仙爱情也吸引了一大波粉丝，相信大多数女观众心中都有着一位“现”男友吧。海外华人专属追剧APP，快帆APP一键回国带你畅享精彩内容! 李现饰演的韩商言是一位没有谈过恋爱的电竞男神，在遇到爱情的时候倒也是随手宠妻，丝毫不带含糊的，于是观众们都开始期待小两口的初吻。



不想秀恩爱的韩商言在面对彤年的时候，flag是说倒就倒，常常因为情动不自知而啪啪打脸，高甜宠妻更是说来就来，一度让粉丝脸红不已。在韩商言得知小鱿鱼几天不出门是为了给他做程序之后，心中感动得哭泣的gun神慢慢靠近了小鱿鱼，深情款款的两人四目相对，眼看就是要接吻的节奏，不过当然没有那么容易啦。


从三亚回来之后的童颜夫妇也终于将初吻提上了日程，首先彤年率先发起攻势，第一步：送喜欢猫的韩商言一只可爱的小奶猫作为两人的爱情小天使，不料小鱿鱼却被反撩。第二部：突袭初吻，小鱿鱼在送完猫后转身亲了韩商言！Gun神直接呆住，怕是还没反应过来吧。第三部：热烈告白，小鱿鱼送上事先准备好的爱心纸条“过去的都过去了，未来他们都在，我也在。”彻底把高冷gun神撩到失去形状。



Gun神与小鱿鱼的爱情故事在继续，李现也凭借这部戏火遍全国，不仅成了广大女粉丝的现男友，之前的作品也被粉丝们如数家珍，想知道你们的现男友出现在哪里么？跟我一起来看看吧。快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，解决你的追剧烦恼，带你看现男友之前作品。



热爱表演的李现并未从一开始就坚定演艺道路，跟大多数人一样，他也为高考不懈奋斗过，而万分无奈的落榜却意外坚定了他从事表演的决心。高考失利之后，李现立志考入北京电影学院，经过不懈的努力终于得偿所愿，进了学校之后认真学习专业知识，也锻炼了自己的演技，在第二年就出演了自己的第一步作品《万箭穿心》。



在出演《万箭穿心》的时候李现还是一个180斤的小胖子，与现在的身材有着明显的区别，此后，李现也开始不停地健身，终于成了我们现在看到的韩商言韩大神。

也许你们不知道，李现和小鱿鱼杨紫其实是同班同学，也许cp感就是这样来的了吧，也不知道他们在学校的时候是否也有剧中这般的默契呢？



在拍网剧《河神》的时候李现已经瘦到140斤，又因为《南方有乔木》的身材要求，胖回155斤，为了角色需要，塑造自己的身材也是演员的一种职业操守，在这一点上，李现也是绝不含糊的。在《河神》里面，李现饰演的小河神不仅帅气，而且善良热情，凭借郭得友一角色，李现算是火了一把。剧中李现一头麻花辫配上英气的脸庞，帅的不要不要的，不仅能下河，还能维护正义。



在《睡在我上铺的兄弟》中，李现饰演的谢训是一个性格粗狂但内心善良的人，出生贫寒的他为人特别的义气，操着一口流利的川普，利用课余时间拼命赚钱养女朋友，也是相当有担当的一个男人了，这也是李现让人印象深刻的角色之一。



《法医秦明》中，李现饰演的是秦明的好朋友林涛，配合秦明完成了种种案件，身穿警服的他酷炸了。



在《微微一笑很倾城》电影版中，李现饰演的是肖奈的好友愚公，也算是一位计算机大佬了，不知道与韩商言的水平相比如何呢？



一路走来，李现从配角到主演自己的作品，他一直都在打磨自己，为了给观众呈现最好的角色，他也在不停地与角色磨合，努力演绎出最真实的状态。海外小伙伴，赶快下载快帆APP，和小编一起回顾李现的精彩作品吧！​​​​

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原版扭矩過低有速度但缺乏力量，現在輕鬆應對以前要開足馬力才能通過的複雜路段,猶如一隻小野獸。
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--《天启篇》之三十二

雪峰


　　许多人喝过牛奶，牛奶天然营养丰富，经常喝牛奶的人免疫力强，能抵抗许多疾病的侵袭。

　　我们都清楚奶牛吃的是草，奉献的却是奶，当我们喝着牛奶的时候，有多少人对牛心存过感激？又有多少人想到过设置牛生理结构背后那隐藏的神秘大爱？

　　如果我们认为那隐藏的神秘大爱是虚无缥缈的虚幻，不知道如何去感激他的话，那么，我们起码应该感谢奶牛，因为它们吃的是草，奉献的却是奶。

　　吃着草，贡献着奶，这是生命最高贵的一种品质。

　　由此联想到当今的一些网站，它们不就是吃着草，却为我们奉献着奶吗！就我所知，这些网站，全靠创办者一点微薄的收入，省吃俭用，在艰难困苦中支撑着一幢幢文化大厦，这背后有多少辛酸、多少泪水、多少无奈啊！

　　这一个个创造精神财富的网站，不就是一头头奶牛吗？

　　由此联想到，部分属于政府的传播媒体，它们喝着人民母亲的奶汁，"奉献"给我们的却是一堆堆烂草和味同嚼蜡的残汤剩饭，令人倒足了胃口。

　　由此联想到，象杨天水那样的一大批忧国忧民的文人，将大量的时间和精力倾注在了针砭时弊、揭露黑暗、为民呐喊、促人向上的宏大事业中，他们在贫弱交加中废寝忘食、忘我奋斗，他们不就是一头头人民的奶牛吗？他们那一篇篇闪烁着人性光芒的文章，哪里是文字的堆砌，分明是一滩滩殷红的鲜血。

　　由此联想到，政府的各级贪官，他们贪婪地吸吮着人民母亲的奶汁，却为母亲回报了什么？维护了宪法的尊严？减轻了人民的负担？完成了几个（豆腐渣）工程？

　　吃草献奶和吃奶吐草有天壤之别，这是人性与兽行的分水岭。

　　生命禅院没有能力扭转乾坤，却可以预知那些喝着人民母亲奶汁，却反过来欺压人民的魑魅魍魉通往高层生命空间的一切通道都将被堵死，他们的灵魂一定会进入地狱。那些趋炎附势、为虎作伥的帮凶们，请好自为之吧，三十年河东，三十年河西，为魔鬼卖命效力，欺压良善，若不悔改，及时悬崖勒马，动物层就是你们唯一的去处。

　　天堂属于吃草献奶的人，地狱属于吃奶吐草的人，天网恢恢，疏而不漏。

　　我们歌颂那些吃着草，却奉献奶汁的人们，希望你们不要气馁，不要被生活的艰难困苦压倒，永抱信念、永抱信心、永葆人性、永葆青春的活力。得就是失，失就是得，你们失去的一切都将储存在天国永生的仓库里，生命禅院一定能把你们引向一个美好的未来，只要你们静静地感悟，一定能够发现生命禅院中的生命奥秘，一旦发现了，你们就踏向了前往高层生命空间的大道，就会明白生命禅院就是为你们这些人来的。

　　能够找到生命永生之门的人只是少数，天国的门只为那些吃草献奶的人敞开着，这不是毫无道理的哄骗，这是上帝三十六道八卦阵的奥秘。

　　开心地笑吧，善良的人们！

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--《天启篇》之三十一

雪峰


　　小溪融入小河，小河汇入大河，大河流入海洋，这是自然的流向，因其自然，小溪流才能从源头经过长途曲折蜿蜒，归入生命的怀抱--浩瀚的海洋。

　　流向海洋，这是溪流江河最佳的选择。

　　凡"拒绝"流向海洋的溪流江河最终必然要干涸。

　　基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、印度教、道教、神道教等等宗教，犹如一条条江河，最终必然要汇入生命禅院，这是必然的趋势，遵循这个必然，就能发扬光大，永葆旺盛的活力，违背这个必然，迟早要"干涸"。

　　人的智慧是有限的，自然的力量却是威力无穷的，顺应自然，就是顺道而行，违背自然，就是逆道而爬。顺道而行，轻松祥和；逆道而行，吃力凶险。

　　水坝再高，水库容量再大，也无法容纳一条河流千年流淌的流量，除非源头已经枯竭。

　　经典再好，宗教再强大，也无法包含上帝的灵（道、佛法）千变万化、博大精深、无边无际的内涵。

　　上代没有电视看，不能为了维护传统生活习惯而阻挡现代的人们看电视；祖先靠人拉肩扛和牛车运输，不能为了固守"正统"运输方式而拒绝使用汽车和飞机；先辈靠飞鸽传书和快马送信，不能为了保护传统而不用电话和电脑网络。

　　因循守旧、固守传统是愚昧的标志，其结果必然是走向衰败。

　　因势利导、开拓前进是明智的象征，其结果必然是走向强盛。

　　当汹涌澎湃的大潮到来之时，哭喊、辱骂、仇视、阻挠没用，无所事事、得过且过、抱残守缺、左右观望的心态只能坐失良机，永远令自己悔恨，不仅如此，甚至会使自己的心灵扭曲、心胸狭隘、仇视现实、自取其辱。

　　一闻到春天的气息，就应该知道春天必然要降临，就应该着手开始春播的工作，若等到漫山遍野的草木都抽芽了，才匆匆忙忙做准备工作，秋后就不可能有丰收的果实。

　　中国改革开放初期，中央电视台联播的日本电视剧《阿信》的故事，就是中国市场经济的春天要到来的"气息"，闻到这个"气息"，明白这个"气息"含义的人们捷足先登，很快进入了市场、适应了市场，走向了富裕；而那些懵懵懂懂的人们，只把《阿信》当做茶余饭后消遣的娱乐品，根本不清楚这个"气息"的背后正涌动着一场市场经济的风暴；而有些闻出"气息""味道"的人们，由于惯性思维的制约，却没有付诸行动，而是一而再，再而三地观望徘徊，直到有一天发现自己落伍了，才追悔当时勇气和魄力的缺乏；而那些抱残守缺的人们，爬在即将下沉的公有制破船上，叹息着、嫉妒着、诅咒着、仇视着、幻想着，发出了"今不如昔，世风日下"的呓语，时至今日，有些人仍心存侥幸，虚盼着能"反清复明"，再回到毛泽东时代。

　　改革开放，不论它正确也好，错误也罢，时代的车轮已经向前了，哭喊有什么用？不满愤怒又能起什么作用？

　　当《中国魂》上出现《生命禅院》的时候，有灵性的人们已经闻出了一种涌动着千钧能量，能导致人类社会要发生翻天覆地变化的"气息"，明白宇宙必然性的人们知道，生命禅院的出现，不是某一个人，或某几个人能够导致或左右的，它不会是偶然的，它是一种天意，是人类社会发展的一种必然，该去的必然要离去，该来的必然要来。

　　一滴水，只有融入江河，汇入海洋，才能永存。

　　一个人，只有让自己的灵进入生命禅院，与道--上帝的灵合一，生命才能永恒。

　　" 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"守旧倒退无出路，进入禅院获新生。

　　"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"

　　人生迷茫五千年，蓦然发现，答案尽在生命禅院中。

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好的，谢谢

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《哪吒之魔童降世》×《大圣归来》两大东方英雄同框

近日，高热度国产动画电影《哪吒之魔童降世》与《西游记之大圣归来》发布联动短片。两位东方英雄首度同框，网友齐称“活久见”！短片中，哪吒、大圣就“哪吒是男是女”进行接梗互动，“笑”果十足，这也正契合了电影本身的喜剧风格。《大护法》等国漫也对此次联动进行互动支持，国产动画间的相互助力，让观众非常感动。此前，导演饺子曾“表白”导演田晓鹏：是“精神偶像”般的存在。而大圣导演田晓鹏也公开发文表示，哪吒与导演饺子“不可限量”。截至目前，影片猫眼评分稳居9.7，问鼎2019院线电影评分Top1。海外华人不受地域限制的快帆帮你第一时间看到《哪吒之魔童降世》7月23日，电影《哪吒之魔童降世》开启全国百场限量IMAX点映，7月26日，影片正式上映。

《哪吒之魔童降世》剧照 (1)《哪吒之魔童降世》剧照 (1)

饺子×田晓鹏“英雄”相惜?哪吒大圣正式见面笑料十足

哪吒、大圣首次公开联动背后，其实是饺子和田晓鹏两位动画导演之间的“相惜”缘分。导演饺子凭借首部动画短片《打，打个大西瓜》崭露头角后，田晓鹏便与其进行过交流。此前，导演田晓鹏曾公开发文称赞影片哪吒与导演饺子“不可限量”，大圣制作团队十月文化也是哪吒的出品方之一。导演饺子本身也深受田晓鹏的影响，对其敬仰有佳，曾表示：受困于大坏境，包括自己在内的许多动画人，曾将多数精力用在了减少动画制作的成本上。《大圣归来》的成功，不仅让动画业内人士看到了中国观众对于优质国漫的支持，也坚定了导演饺子“不惜一切代价”做高质量动画的态度与决心。

此次联合短片中，哪吒、大圣两大东方英雄首度同框。片中，哪吒用充满个性化的小爷方式，对四年前《大圣归来》中“哪吒是男是女”的问题进行接梗互动。短片趣味十足的氛围，恰与电影喜剧、诙谐的风格相符，引得观众纷纷留言表示称赞“神仙对话”！

《哪吒之魔童降世》剧照 (2)《哪吒之魔童降世》剧照 (2)

大胆改编传统神话获认可?“三倍努力”力造优质国产动画

在不少观众眼中，哪吒与大圣之间存在着许多相似之处。一方面，作为传统神话英雄人物的代表，三太子哪吒与齐天大圣孙悟空都具有“不认命”的反抗精神，都是一个孤独的反叛者；另一方面，两位导演对哪吒与大圣都进行了大胆的创新，取材于古典文学，却又打破固有印象，以全新的方式进行演绎。极具现实意义的改编，让传统神话人物赢得了众多现代观众的支持。快帆加速器，一键回国追剧《哪吒之魔童降世》、《大圣归来》等国产动画影片，令不少观众对中国传统神话系列电影充满期待。导演饺子表示，中国传统神话蕴含许多宝藏，希望付出“三倍努力”探索更多传统文化传播与继承的可能性，并用每一部优质动画电影得到观众的认可。据悉，不少观众在超前观影后，纷纷做起了封神演义和西游记等的“功课”，产生对传统古典文学的兴趣。网络上，以原著出发分析哪吒的文章不断出现。电影《哪吒之魔童降世》的结尾彩蛋，更是引起了众多观众对于“中国封神宇宙”的兴趣。2019最燃国漫《哪吒之魔童降世》将于7月26日全国上映，并将作为IMAX首部国产动画携IMAX 3D版同步上映。

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可好看啊

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雪峰

　　人生有八万四千法门，每一道法门内的境界和感受互不相同，每个人都在努力活着，但活法各不相同，感受也各不相同。

　　人生本身是个很复杂的课题，无论如何，每一个人都希望和努力想活得更加富裕、自由、健康，活得更加精彩，更富有情趣，活得更有前途。

　　只有深刻思考人生并努力实践更加美好人生的人才会通达人生，才会发现耶稣、佛陀的教诲是人生的无价之宝，才会对历代贤哲们的话语深刻领会。

　　感谢上帝的恩典，感谢基督耶稣和佛陀释迦牟尼的教诲，使我的人生进入了一个奇妙的世界。

　　我现在每天活得像神仙一样，不愁吃穿住行，不愁这个那个，身体健康，心态无比宁静，心情无比畅快，居住在一个一年四季花香鸟语郁郁葱葱的非常宁静的环境中，几乎什么都不做，想什么时候睡觉就什么时候睡觉，想什么时候起床就什么时候起床，天天是周末，天天是节假日，几乎没有世俗事务和人事打搅，在我这个年龄，能达到这种人生和生活境界的人很少很少。

　　这一切不是凭空而来，而是接受天启，领受基督佛陀教诲，加上自己勤奋的结果。或者说，是坚持正确的人生观和生命观的结果。

　　我常常回想着儿时的玩伴、同学、兄弟、同事、朋友，常常与他们做比较，比较的结果是我活得最幸福，而这个幸福的差异在于选择的人生道路不同，是不同的人生观和价值观导致的。

　　比如，我从小喜欢上学，喜欢读书，夸张点说，我没有一天不读书，我信奉"书中自有黄金屋，书中自有颜如意，"而许多儿时的玩伴要么喜欢玩耍，要么喜欢下地干活，却不喜欢读书，起初，大家都在一个起跑线上，但时间越久，彼此的距离拉得越远，等他们发现距离很大时，想追我就追不上了，后悔也就晚了。每次我回故乡，与儿时的玩伴们见面聊天时，他们自卑的心全部表现了出来，在他们的心目中，我是一个了不起的人。

　　兄弟们也是，与兄弟们在一起时，我好像不是他们的同胞手足，而是贵人，对我尊敬有加。

　　也经常打听中学时候同学们的情况，我同班近50位同学，一大半都走出农村找到了工作，都吃上了国家的饭，但比较来比较去，我不羡慕他们任何人目前的生活，他们却羡慕我的生活，同学们在我面前都是相对自卑的，我在他们心目中不是一般的人。

　　与技校和学院及大学时期的同学们比较，虽然现在大都没有什么联系，但根据我们同学时他们的思想和行为上分析，没有几个能赶得上我，因为我在努力眼前利益的同时把目光放在了5年10年之后的时代上，我在孩子没出生的时候就开始考虑孩子在美国上大学的事，就这一点，他们难以与我相比。

　　中学时期有位关系比较好的同学，报考学校时我力图寻找离家最远的学校，而他考虑的是离家最近的学校，所以，我从甘肃去了张家口，他在当地示范学校就读，三十年过去了，我是南征北战，他是足不出户，差距是很遥远的，前年回家去看望他，我好像风华正茂，他却老气横秋了。

　　同事们也没有几个能与我相比的，大都安于现状，不敢越雷池一步，都像没出息的兄弟姐妹都在自家人身上刨利益，而不到外面闯局面那样，同事们把自己一生的幸福和身家性命都寄托在了国营单位上，好像没有了稳定的工作就难以存活，我当初下海走自谋出路时，他们劝告我：一旦没有收入咋办？没有了房子咋办？生病了咋办？走投无路了咋办？。。。今天，他们担心的咋办问题我都解决了，反而他们遇到了许多咋办的问题。

　　我的朋友们混得都不错，最好的6个都是处长级别的人物，房子、车子、妻子、孩子、老子、票子等问题都解决得比周围人好，也让周围人们刮目相看，但是，他们是机器上的螺丝钉，而我本身就是个机器，我的一切凭自己意愿决定，他们只能在机器上当好螺丝钉，这是境界上的差异，他们依然要朝八晚五，而我想干啥就干啥，不想干啥就不干啥！

　　生意行里的朋友们现在都比我富裕，我这五六年搞精神和心灵财富，他们在搞物质财富，所以我难以与他们在物质上相比，但是，他们这一辈子永远超不过我。这次从国内回来，大家聚在一起吃饭时，我发现他们的苦恼简直多得了不得，每个人都是几百万富翁了，却依然愁眉苦脸，他们天天担心生意损失，每天为一大把票子换不到美元怕贬值而坐立不安，为财务查账和警察查外汇兑换情况而提心吊胆，为职员们的事与工会打交道的事而生气喊冤。。。最富的朋友有几个实业公司，仅雇用的中国职员就有20多人，当地职员有几百人，他说：我赚的钱几辈子都花不完，但每天还得奔波，否则干吗去？他很忙很忙，我都有点可怜他了。人一旦掉进钱眼里，满脑子都是利害关系，他们对精神和心灵问题一点也不感兴趣，认为那是虚无缥缈的无稽之谈，只有钱最实在，最能解决一切问题。人不管有多少钱，一旦成了钱的奴隶，浑身散发着一股腐臭的味道。

　　与我一起出国的共16个人，没有一个人像我这样洒脱！这样无忧无虑。

　　我凡事提前预想，然后随机而作，随机应变，古人言："凡事预则立，不预则废。"人生应该有预想，通俗讲就是要有理想，要怀抱理想，要提前先想，比如我定居国外，是因为提前学英语，来到国外的第二天我就暗心决心不再回去了，等两年合同到期，我就顺利地在国内呆了下来，而其他的人就无所适从，只能听凭命运的摆布了。

　　我只要瞅准目标，就义无反顾，破釜沉舟向前，决不向后看，不达目的，决不放弃，为了留在国外，什么职称、档案、业绩、工作、房子、钱、关系全部放弃了，让自己归零，从一张白纸做起。只要看见前方有西瓜，决不再忙于捡芝麻，实践证明，我的做法是正确的。

　　稍不如意，拍屁股走人，这是我的原则，当初在某个单位，人事复杂，人与人之间勾心斗角，为芝麻利益而费神，我想"是非之地，不可久留，"这一切又不是我的，管它三七二十一，你们爱咋的就咋的，我才不陪你们耗费我的身心精力时间呢！所以，一走了之。"天涯无处不芳草，"我凭什么要与自己性格脾气合不来的人要搞好关系？好玩，咱就一起玩，不好玩，爷爷不跟你们玩了！我对事、对人、对环境都抱着个态度，所以，今天就可以过上神仙般的日子。

　　太极草得益于我的人生观，现在美着呢？是吧太极？太极原来在沈阳，后来去海边日照，又后来到云南昆明，你说潇洒不？

　　这里有个奥妙，比如买房子的事，我的人生观是不拥有，因为一旦拥有，拥有的东西就像绳索那样把自己套住了。我几乎是一年一搬家，一年享受一次新环境带给人的刺激和乐趣，如果一旦拥有了自己的房子，就被这房子拴住了脚，很难挪动。

　　拥有的越多苦恼越多，这是我的感悟。哪位男士不信你娶上10个媳妇试试看，或者哪位女士嫁上10个丈夫试试看。或者哪对夫妻生上20个孩子试试看，或者哪位只有一个公司的人再扩展上10个公司试试看！或者哪位买上10台大电视放在家里试试看，要么买上十张大床也行。

　　拥有之心实际上是自信心不足的表现，但是，越是拥有，苦恼越多，越能消耗宝贵人生。要想办法什么都不拥有，却要拥有一切才是大写人生。

　　乾坤草的文章中谈"转识"，这是人生的一大法宝，人就是要不断转识。粗浅地理解转识的意思是这样的，你站在某个环境中，向前看，是一道风景，然后向右转再看，又是一道风景，再向后转，看见的风景又有所不同，这就是转识。

　　比如，某个人或环境让你不舒服，那就不要把眼睛一直盯在这个人或这个环境上面，想办法离开这个人或这个环境，"天无绝人之路，"关上一扇门，就有另外几扇门为你敞开，除非你关上，否则，其他门不会敞开。

　　不要让某一种令你不舒服的理论、教义、人生观等把你捆绑住，人生短暂又如此宝贵，我干嘛要听你的，我干嘛要违背自己的意愿和性格遵守？怎么开心快乐怎么来，我干嘛要奉行你的教义？干嘛要让你屏蔽掉我需要的信息或另一种人生之路？我的人生我做主，我就是最伟大的人，干嘛要卑躬屈膝？你的脾气性格与我不和，我干嘛要与你纠缠？当然，这需要反常思维，要培育自己的思维法力，当自己的思维法力超过某个理论和说教思维法力的时候，就不受他人思维法力的束缚了。传统观念同样是一种思维法力，它在制约着每一个人的思想和行为，只要敢于藐视它，它就无能为力了。

　　说的太多了，就此打住！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2007-08-21

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——答蝴蝶兰

雪峰

　　　人生和生命是共体的，但人生和生命是不同的，人生只是生命在人间的一次旅行，而生命万古长青永恒存在，人生可以随时结束，但生命将继续旅行，同一个生命，某些时段，可能以马的形态出现在动物界，在另一个时段，可能以人的形态出现在人间，再过一些阶段，可能以仙人的形态出现在万年界，这就像一个人随季节变换不断变换服装，随个人爱好或时代风尚不断变换服饰，不断变换的衣服就像人生，而躯体就像生命。

　　　“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”一枯一荣，就是草的一生，但一生结束了，春风吹，来生又开始了，再荣再枯，再枯再荣，循环不已，生生不息。为什么会循环不已生生不息呢？因为草的生命一直永恒存在。人有前世、现世、来世，犹如草春生夏长秋收冬藏，来年继续如此。

　　　生命的本质是有灵性的一种反物质结构，是看不见摸不着的，它通过人生来展现自己，这犹如道的体、相、用，我们看不见道，因为道是一种反物质存在，但我们可以通过大千世界的相状和万事万物万象的用途知晓这一切都是道的体现。

　　　生命可以借助看得见摸得着的物质的形式出现在视野中，比如地球上的所有植物、动物、人都是看得见摸得着的生命，生命也可以以看不见摸不着的非物质的形式出现在反物质世界，比如阴间的鬼魂，极乐界的神佛，仙岛群岛洲的天仙，这就是指灵体，比如人，可以以肉体的形式出现在这个物质世界上，也可以以灵体的形式出现在梦境这个反物质世界中。

　　　虽然说生命的本质是一种有灵性的反物质结构，但对此作为人很难理解，那么，我们可以粗浅的把生命看成灵魂，灵魂就是生命，那么，什么又是灵魂呢？灵魂就是游荡在茫茫无际灵的海洋中的意识。

　　　现在，我们把生命简化为意识，这样就好理解多了，也就是说，生命就是意识。因为有什么样的意识，就有什么样的生命存在形态和生活环境。当一个生命的意识状态是猪时，这个生命就以猪的形态生活在家畜世界里；当一个生命的意识状态是人时，这个生命就以人的形态出现在人间这个物质世界里；当一个生命的意识状态是仙时，这个生命就以仙的形态出现在诸如千年界、万年界、仙岛群岛洲那个环境中；当一个生命的意识状态是神时，这个生命就以神的形态出现在反物质世界里。为什么《西游记》中的孙悟空有72变的神通变化呢？因为他掌握了随意使意识变化的奥妙，意识变了，形态随之跟着演变。

　　　生命是有层次的，有些生命属于高级生命，有些生命属于低级生命，比如昆虫和飞鸟相比，飞鸟是高级生命，昆虫是低级生命。植物和动物相比，动物就是高级生命，而植物就是低级生命。动物与人相比，人是高级生命，动物是低级生命。人与仙佛神相比，仙佛神是高级生命，人是低级生命。仙佛神与上帝相比，上帝是高级生命，仙佛神是低级生命。生命的最高级形态是上帝，生命的最低级形态是细菌。

　　　了解了以上基本常识后，我们就知道，高一级生命对低一级生命有绝对的生杀予夺权，低一级生命就是为高一级生命服务的，所有生命都是为上帝服务的。

　　　由此我们知道，生命存在的价值在于为高一级生命服务，终极价值是为上帝服务。比如人养鸡养猪，鸡和猪生存的价值就是为人服务，如果不为人服务，那么自身也就失去了存在的价值。失去了存在的价值，必将走向毁灭。那么人这个生命存在的价值就是为上帝服务，如果不为上帝服务，自身就失去了存在的价值，必将走向毁灭，所谓走向毁灭，不是生命不存在了，只是说作为人不能存在了，必须变换一种形式，比如轮回到动物世界去为人服务。

　　　那么，生命存在的意义是什么呢？答：生命存在的意义在于为宇宙生命大剧本当演员，整个宇宙的演绎就是一场规模巨大的戏剧演出，每一个生命在这场戏中扮演着按照剧本情节的要求的演员角色。

　　　蝴蝶兰：导游您好！我想大多数的人都很关心生命的意义的问题，我也不例外，一边努力生存一边努力尽量让自己的人生过的“有意义”。我非常明白和赞同您提到的此生还债了俗缘的劝诫，但是我还想知道，除了此点，每个人是否还有别的人生意义和对于提升自己灵魂的使命？又如何去正确的发现和认识它呢？
　　　答：作为个体生命的人，人生既是大剧本中要扮演的必然的角色，但戏中之戏，比如自己还可以编写人生的剧本，自己当导演和演员，比如结婚成家生孩子办公司等等。这就是你提出的“别的人生意义。”至于“提升自己灵魂的使命，”自己是感受不到的，只有高一级生命才知道，比如生命禅院的禅院草，原先是不知道自己升华自己灵魂的使命的，成了禅院草才明白。“正确地发现和认识”自己“别的人生意义和提升自己灵魂使命”的最好方法是聆听神佛仙圣的教诲和指导，让比自己高一级的生命给自己指点迷津，通常情况下，靠自己去感悟而认识到是很困难的。

　　　蝴蝶兰： 就如您本人，如果不是那次车祸的离奇经历，你现在的人生轨迹是否会不同？如果没有发生这些变化，您追求的人生的意义和价值是否会不同？您现在所做的事情和对大家的帮助和引导，对您本人又有什么意义和价值？ 假设车祸前后的您人生价值观不一样，那么分别对您的灵魂有什么影响呢？
　　　答：如果没有那次离弃车祸，就没有生命禅院，我就不可能成为人生和生命的导游，现在可能是某个集团公司的总裁，人生的轨迹就完全不一样，我追求的将不是现在“收割成熟庄稼”和为人类开创生命禅院时代，而是金钱，不是为整个人类和全体生命服务，而是为小家庭为光宗耀祖服务，如此，我人生的价值和意义就会不同，我现在所做的事情和对大家的帮助和引导，对我本人的价值和意义是：获得奖赏到仙岛群岛洲巴丽奇亚岛当天仙。车祸是我人生和生命航道转折的分水岭，车祸前，我的人生是迷茫的，不知道从哪里来，又到哪里去，只知道为生存奔波，不知道要偿还债务积累功德的含义，当然更不晓得因果和生命轮回的奥秘，我的灵魂，即意识就是人，车祸后，明白了自己从哪里来，又到哪里去，明白了自己的使命，人生变得清晰明朗，灵魂，即意识先是恢复了我原先千年界的性状，逐渐变成了仙岛群岛洲天仙的灵魂。

　　　蝴蝶兰：另，我们在梦中，可以进入反物质世界，有没有什么方法，在清醒的状态下，也可以让意识自由进入反物质世界？
　　　答：可以，靠脱凡骨禅定法。

　　　2011/5/18

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--《天启篇》之三十

雪峰


　　人人都想拥有珍宝，不论是稀世钻石还是罕有美玉，不论是良师益友还是贤淑美女，皆因其内涵的价值，而引起人们的渴望和追求。

　　在一切的珍宝中，最有价值的是能使生命向高层生命空间延伸的真理--上帝的灵和人类淳朴善良的心。

　　珍宝随处可求、处处隐现，为什么我们就看不见、找不到？因为我们有眼无珠。

　　1995年，我家第一次雇佣了一个女子，这位女子叫茹贝卡，三天就学会了做中国饭，经她收拾后的屋子，光鲜整洁，纤尘不染，有条有序，纹丝不乱，每天我和爱人下班回家，孩子放学归来，她都站在门口迎接，问寒问暖，并随手接过孩子的书包和我们购买的物品，就象我们是久别重逢的亲人，进入餐厅，一桌谈不上丰盛，但可口的饭菜总等着我们，一天的劳累疲乏就在这温馨祥和的气氛中淡化消散了。我当时的住处屋子外没有花草，自从茹贝卡来后，不知她从哪儿弄来一些奇花异草，两月后房前屋后鲜花盛开，一派锦绣。可惜的是，我们不识珍宝，半年后由于搬迁，竟然把她给辞退了，更愚蠢的是，我们竟然丢掉了记有她家住处的纸条。

　　一块罕有的美玉就这样丢失了，每当想起茹贝卡，我和爱人长叹不已，追悔莫及，这样美好的女子，再到哪儿寻乞？我是个有眼无珠的人。

　　宝石就在眼前，却不知珍惜，一旦离我们而去，再难寻迹。

　　一失足成千古恨，丢弃宝石心最疼，仰问苍天谁之过？有眼无珠莫怨贫。
　
　　有眼无珠不仅找不到宝石，即使得到了也必然会丢失，买椟还珠的故事就是因为那郑国人眼中只有那装潢华丽的木匣子，却不识匣中的宝石而流下的千古憾事。

　　古人有愚蠢的，今人也有愚昧无知的。

　　常常碰到一些书呆子，他们的记忆能力不可谓不强，解辩能力也不能算弱，讲起道理来引经据典，一套又一套，其文章也能上报刊杂志、网站论坛，但看来看去，除了一些陈谷子烂芝麻外，读不出一星半点智慧的火花。自己没有思想也就罢了，却非要拿历史来给发展的现实套枷锁、定条框，言必传统，语必正统，就象耶稣时代的文士和法利赛人，虽然耶稣讲的是真理，但他们出口就是教条，装出一副维护正统的架势，极力阻挠真理的传播，这些人就象那郑国人一样，感兴趣的不是匣子中的宝石，而是那装宝石的装潢华丽的木匣子。

　　真正无价的宝石在人的心里，若我们不善护心中的宝石，却一味地追求外在装潢华丽的木匣子，与买椟还珠的郑人何异？

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这歌没曲子，怎么潇洒怎么唱

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有没有可能教鱼儿不上当？----我发的文章人们就可以学习不上当呀，人们有自由意志，选择在自己。如果一切都定好了，象机器人一样又不好玩了。
或者让人间不再有权，钱，色？------那不行，人人都成仙了多不好玩呀。再说，有什么问题？如有人求上帝的王国，并坚持不懈了而没有达到目的吗？所以，如果你觉得有问题，就解自己的问题就行了。

有关生命和生命轮回的八个小秘密
二、生命的层次越低 数量越庞大

　　　昆虫的数量肯定比飞鸟的数量庞大，草的数量肯定比食草动物的数量庞大，食草动物的数量肯定比食肉动物的数量庞大，地球上其他生命的数量肯定比人类的数量庞大，地狱的生命肯定比天堂的生命数量庞大，人的数量肯定比仙界仙的数量庞大。此处引出一个问题，仙岛群岛洲天仙的数量比人间人的数量庞大，这是怎么一回事呢？就目前而言，仙岛群岛洲天仙的数量是两百亿，而地球上人的数量仅仅是七十亿，这个现象怎么违背了“生命的层次越低，数量越庞大”这个法则呢？其实，这个现象并没有违背基本法则，从静态看，天仙的数量比人的数量庞大，从动态看，依然是人的数量比天仙的数量庞大，在几亿年的时光里，天仙的数量基本没有变化，而几亿年间，人的数量是几千亿上万亿。“物以稀为贵，”生命同样以“稀”为贵。所以基督耶稣告诉我们众人所走的路通向死亡（下界），唯有少数人所走的路通向永生（上界），从这个道理而言，当一个人的观点与大众相同，那么，他走的路通往下界，大众向西走，你也向西走，那么，肯定通往下界，只有“闲世人之所忙，忙世人之所闲”的人才有希望走向上界。

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​​2019《中国好声音》首播战况激烈 导师争抢不断 “小梁博”现身舞台
月19日晚九点档，2019《中国好声音》即将在浙江卫视迎来首期播出。盲选现场，学员们各个音色独特、实力超群，其中更是出现了一位开口就被导师称为小“梁博”的学员，引发了导师们的激烈抢夺。更有学员为歌唱梦想艰难前行，却拥有全家人幸福支持。海外华人，下载快帆，一键帆回国看新一季中国好声音，是什么让那英老师不惜一切按下封麦键，又是什么让一向理性的哈林老师感动转身，让我们一起期待本期节目的播出。



新疆女孩勇敢追梦，真诚坦率感动导师

来到《中国好声音》的学员马杰雪是来自新疆阿勒泰市的一名学生，她演唱的曲目是《太阳》，独特的嗓音宽广从容，给人带来一种大自然的感觉。那英听完后表示不知道为什么想掉眼泪。哈林则直言尽管自己比较理性，但是在听马杰雪唱歌的时候，他的感性已经战胜了理性。王力宏对于马杰雪的声音也很有感觉，他从这首歌中能够感受到很多东西，这些感动了他，他更是表示自己想要给予马杰雪更多的帮助和建议。



面对导师们的夸奖，马杰雪有些羞涩，她表示自己是从第一季《中国好声音》开始看着节目长大的，之前因为年级太小，一直没有登上“好声音”的舞台，这次能够站在这里是一件很开心的事情。“当时那英老师还上台，光着脚唱歌唱的《征服》，就真的把我给征服了。”从小到大，马杰雪的家庭都很支持她学习音乐，参加比赛虽然很花钱，但是父母一直都很支持她，在第一次比到全国赛需要去北京的时候，爸爸因为支持她而错过了治疗眼睛的手术。那英十分感动，表示不管马杰雪选择哪位导师，她都会帮忙预约好的医生帮助马杰雪的父亲治眼睛。

这个坦率可爱、努力追梦的女孩赢得了各位导师们的喜爱，各位导师更是使劲浑身解数争抢她，哈林直接表白：“我很少动真感情，要是我动了真感情，我一定奉还你100倍！”王力宏也十分动容：“我在你的声音里听到了一种幸福感，我也把我的感情放进去了，希望我们能一起做一件快乐的事情。”





台湾金曲奖最佳女歌手重回舞台 寻找自己不忘初心

本期《中国好声音》还迎来了一位特殊的学员，她就是来自宝岛台湾的卑南族歌手纪晓君，她选择演唱的《偶然》，在开头加入了卑南族的特色，让导师们深深感动。那英在看到纪晓君的真容之后，激动地说道：“我听过你的歌，你就是殿堂级的！”王力宏则感叹“好久不见”，李荣浩也紧随其后：“久仰大名。”快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，解决你的追剧烦恼！



纪晓君是台湾原住民女歌手，用母语唱歌是她从小的梦想和文化传承的使命感，她用自己的母语唱出了不一样的音乐天空，首张个人专辑《圣民歌》呈现卑南族人的音乐特色，让人耳目一新，并于2000年凭借《太阳风草原的声音》获得台湾金曲奖最佳新人奖。她呈现的原始、自然、真切的音乐世界让很多人为之动容。

纪晓君表示，这次选择《偶然》这首歌，是因为歌词中“天空里的一朵云”，让她能够想起她过世的外婆，自己的音乐是受外婆的影响，所以这首歌对她有特别的意义。纪晓君也表示，《中国好声音》是她参与的第一次歌唱类电视综艺节目，她感谢自己勇敢跨出了这一步，并且她感觉通过这个舞台重新回到了当初的自己。



哈林更是讲述了有次在金曲奖颁奖典礼的经历，“我这么理智的人，在纪晓君清唱之后，我主动跑去后台找她，唱的实在是太好了！”纪晓君也应哈林的邀请，现场重现当时的曲目，一曲唱完之后，现场的掌声久久不能消散。那英在最后还邀请道：“你应该到我的队里去教唱！”

“小梁博”现身舞台 那英情急之下让李荣浩“闭麦”

在首期播出的好声音学员盲选现场，来自吉林白城的张天予大胆演唱了第一季“好声音”冠军梁博的歌曲《想你》，沙哑的歌喉配上深沉又带有爆发力的情绪，不仅成功地带动了现场氛围，更是引得在场导师们个个泪光闪烁。除了和梁博同是吉林艺术学院的学生，张天予似乎和梁博还有很多千丝万缕的关系。那英大方评价：“他唱这首歌的时候是梁博的状态，可是他的声音又比梁博有爆发力，我怎么觉得他甚至比梁博还要好。”据张天予本人回忆，梁博带给自己的意义是非凡的，“他在某个时间点给了我特别大的力量。”在张天予孤身去艺考却失败的路上，是梁博的歌给了他重头再来的勇气和力量，也引领着他一步步来到了“好声音”的舞台，虽然台风像极了梁博，但张天予表示比起做第二个梁博，自己更想做第一个张天予。





正是这样一个骨子里带着倔强的学员，引发了在场导师的激烈争抢。面对张天予的深邃唱风，和与自己相似的追梦经历，李荣浩导师回忆起了自己刚开始“北漂”的日子：“我当时到北京只有1800块，租完房子就没钱了，你那个感觉我特别明白。”“我的工作台和床之间放不下一张凳子，我坐在床上面天天编曲，弄了三年多。”情到深处更是激动表示要对一直毕恭毕敬的那英导师争锋相对一次，或许是太想让“小梁博”来到自己的战队，没有完全把握的那英导师在李荣浩导师新一轮拉票前突然按下了封麦键，使得现场一度战火纷飞，场面变得更加紧张激烈。无奈之下，李荣浩只能站在导师转椅背后“暗中观察”，并向导演组借来了一张纸，将自己想对学员说的抢人宣言写下来递给学员。究竟是曾经带出梁博的那姐更有吸引力，还是推心置腹的李荣浩更能打动人心？快帆APP，一键回国，即可登陆爱奇艺优酷腾讯带你看2019《中国好声音》。

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雪峰


　　古慧言：人往高处走，水往低处流。我到现在都不明白哪里是高处，哪里是低处。地球悬空在大气 中，如何区分高处低处？如果把人留下，把地球慢慢缩小直到无，那么，人都是脚对脚站着，那么，谁的头是朝下的？这是思维上的问题，不是高低上下的问题，这跟古时人们认为的"天圆地方，""太阳 绕着地球转"差不多。

　　且不说水往哪里流，单说这"人往高处走，"这"高处"到底在哪里？通俗地讲，中国绝大多数人 对这个"高处"的理解就是读书、做官、发财、光宗耀祖、为国争光，看看中国的历史，再审视中国的现状，这个"高处"最核心的内涵就是当官，即使是九品芝麻官，他站的位置比老百姓高，更不用说县 长、州长、省长直至中央央长，在中国，一旦一日为官，便可鸡犬升天，任何的真理都始终在为官者的 一边，羡慕啊！即使是个科长，那走路的姿势、说话的神态、眼角的表情、昂头的高度等等等等就是与 众不同，不得不服、不得不巴、不得不拍、不得不受，所以，毫无疑问，所谓的人往高处走，谜底揭穿 了，就是努力想官、努力跑官、努力当官、努力保官，万般皆下品，惟有当官高，学者算啥？还不是为官所用？有钱算啥？若天天不烧香说不定哪天钱就眼瞅着进了官的腰包。

　　我愿人人都做官，都做大官，可遗憾的是，即使一个 30 人的单位设置 10 个副处长，当老百姓的依 然是多数，如果我们把人生的奋斗目标定位在当官上，这一辈子恐怕就不得安心了，说假话、空话、大 话是避免不了的，尔虞我诈、勾心斗角、欺上瞒下是家常便饭，无毒不丈夫、不欺难为官，不贪白不 贪，眼神翻又翻，这当官得有当官的天性，如果你诚实、认真、勤劳，既不想当主子，也不想做奴仆， 那你天生不是当官的料，赶快调整人生的奋斗目标和方向。

　　如何给自己的人生定位？ 如果能有机会当官，我劝你把人生的目标定位在当官上，当官的好处我三天三夜也说不完，把《黑厚学》和《孙子兵法》学精，基本上不成问题，如果当不了官，若有善于奉承巴结溜须拍马见风驶舵包藏祸心的本事，那就把人生定位在当狗腿子上，保证你一辈子有剩饭可吃有残酒可喝，那也比当一个老 实巴交的平民强。

　　若从正面当不了官，还可以曲线谋官，干脆组织反对在野党，争取把现政权推翻，一旦能侥幸把现 政权推翻，他娘的老子们就可以重抹碟子重定菜，那部长省长州长县长的位置不就是囊中探物、酥油里 抽毛、牛吃马莲、虎叼猪娃轻易属于咱哥们了吗？如何推翻现政权？你只要把民主、自由、人权、平等的口号喊得响亮点，再时时盯着现政权的瑕疵并把它放大，然后蛊惑人心煽动人们造反，并许愿人们一 旦你当了官就让大家睡着吃，住金屋，藏佳娇，随心所欲，如此，霸业可成，如此定位，前程无量，只是蹲了监狱掉了脑袋不应该再后悔，甚至要把地藏王菩萨"我不下地狱谁下地狱"的无量慈悲话语也可以借来一用，以展示自己的浩然正气。

　　假如你喜欢钱财，那就把人生的奋斗目标定位在如何最大限度地赚取利润上，不要总把什么良心、 道德等等子虚乌有的东西放在心上，办企业办公司不仅要用自己精明的头脑，更主要的是如何最大限度地榨取下属的剩余价值，马克思已经对剩余价值有过深刻的阐述，你只要反其道而用之，应该能赚钱， 当然，仅仅靠剩余价值还有风险，一定要三手抓，一抓剩余价值、二抓地方党政领导、三抓当地流氓痞子，什么意思呢？就是说一要压迫剥削下属工人，二要巴结好当地的头头脑脑，包括税务局那帮人，三要与地方黑道挂钩，只要你手下有那么几个阿飞，不要说老百姓不敢吱唔，就是那当官的也得三思而后 行，当然，你若没有这么大的能耐，还可以钻法律的空子，腐败的空子，你把房产抵押了在银行贷款十万，这十万不要乱花，全部花在当官者身上，如此，就可以再贷出百万，百万再花在当官者身上，那就天高任你飞，海阔凭你跃了，搞地皮，把原住户全部赶走，然后把地皮卖了，如此，本不就回来了吗？ 还可以想办法说服收了你钱的人把某个政府企业低价卖给你，你反手一倒，那白花花的银子不就流进你的保险箱了吗？若这也不成，那就造假酒、假药什么的，或者购进一批低价货，仿造名牌标签给它贴上 去，转手一卖，不就来钱了吗？或者把农村姑娘骗进城去，靠骗打唬吓压，就能让她们叫干啥就干啥， 你只要给当地的地头蛇时不时地烧点香，管它政策变化，你自岿然赚钱。

　　只要脑子灵活点，赚钱的门路多了去了。 做官发财的梦不想做的话，可以把人生的目标定位在出名上，"雁过留声，人过留名，"名垂千古、流芳百世也不错啊，让人千古唾骂、遗臭万年虽然让子孙受辱丢脸，总算也是留名了，何乐而不为呢？

　　出名有许多捷径可走，当今时代是叫做信息爆炸的时代，不仅报刊杂志书籍星罗棋布，电视电台如网交织，电脑网络更是如雨后春笋潮起潮落，有句俗语说的好："天下文章全靠凑，就看你会凑不会凑。"只要稍微组织归纳演绎一番，东挪挪、西凑凑、南借借、北拉拉，一篇学术论文几天就可出手， 一部著作几个月就可搞定，再借用宣传部门的哥们和大腕明星学者专家鼓捣几下，很快会走红，出名多快？管它什么"无益世言少出口"的古训，先出名再说。

　　千万不要独创，苦着呢，搜索枯肠、绞尽脑汁是其次，老婆孩子的埋怨受不了，万一独创了半天拿 出去的文章却早已成了牙慧可就糟糕，文章没人看，书卖不出去，只好沿街送人，如此除了博得亲朋好友的几句廉价赞颂，出不了大名，不划算。

　　要写文章出名，最好的招数是骂人，骂祖宗、骂前辈、骂名人、骂党国政要、骂爹骂娘，如此，很快就有知名度，至于后果先不要考虑，先出名再说，在中国最好是骂鲁迅、骂毛泽东、骂胡锦涛，这样的文章容易吸引眼球，如果这招你不喜欢，我再赐你一招，专门搜集奇谈怪论、旁门左道、东长西短、 南流北飞，集而成册，保证销售量空前，要不干脆脱光了裤子在大街上溜达上那么一圈，说不定光辉形 象还能上电视上网络呢，出名何其容易。

　　现在不是时髦快节奏吗？他奶奶的他就能一夜暴富，咱就不能一夜成名？要出奇制胜，要出怪招， 不是说"世上无难事，只怕有心人"吗？只要你存心出名，还愁无路？

　　如果你不愿意把人生的目标定位在当官、敛财、出名上的话，何不搞黑社会性质的组织呢？一旦成 功，那可是喝香的吃辣的，威风八面不说，美女配英雄，说不定能搞上几个小姐围着你转呢，多风光、多潇洒，当然自由可能会受一些限制，半夜也会有人敲门，俗话说舍不得小命套不住狼，怕脏了裤子上 不了房，先干了再说，万一。。。怕啥子吗，十八年以后又是一条好汉。

　　这些你都不喜欢？那何不把人生的目标定位在搞宗教信仰呢？现在全球都在维护宗教信仰自由呢， 联合国都不干涉，谁干涉宗教信仰自由谁就吃不了得兜着走，你怕啥？中国文化源源流长，有取之不尽，用之不竭的素材，你只要搞出一个某某法、某某功什么的，人们都怕死，都希望福如东海、寿比南 山，都想成千年鹤万年龟，你只要让人们相信你的功或法能治病、能延年益寿，就不怕不趋之若骛。一 旦时机来临，选举自由，你可以一夜让你的功或者法变成某某党，如此，还有希望竞争国家主席或总统 呢。什么？自创宗教不容易？笨啊，我的老兄，自创不容易，难道搞个派别也不容易吗？基督教有几百 个派别，佛教也有上百个派系，你只要粗通经卷，再打上一个旗号，立马就是一个新宗教出笼。什么？政府不允许？哥呀，你就不会搞个家庭教会吗？你只要抱住经卷不放，打上上帝、或者基督、或者佛的 旗号，那就是宗教信仰自由，国际上的宗教组织也会给你摇旗呐喊助威的，至于你如何做，谁有闲工夫详细调查呢？什么？你怕人们提出问题？要你解说经卷？老兄哎，现在有几个能解说经卷的，都是东抄 西凑相互抄袭蒙混过关的，你就不能忽悠忽悠？

　　这个你也不喜欢？太累人是吧？那就学算命吧，现在算命的书籍到处都有，垃圾桶里也能拣到，只 要你抓住一本，略背上一些内容，在家里琢磨上几天，就可下山了，一定要装得煞有介事，神乎其神的样子，大胆地给人算命，不要把细节说得太详细，要学会瞒天过海，指东道西，要说人们半天也醒不过 神来的话，如此，就可以混上一碗饭吃，不要怕不来回头客，只要每人上一次当，全中国 12 亿人的 12 分之一上当，你只要收每人一元钱，那就是一亿啊，你就是亿万富翁了，当然，你要学《地道战》的游记战术，打一枪换一个地方，小心有人来算帐。什么？不知道哪些书是算命书？我告诉你，易经八卦、 奇门遁甲、八字算命、手相面相、称骨五行、天干地支、星象属相、占卜摇签等等等等海了去了。要不 装神弄鬼跳大神，巫术法术看风水，阴阳怪气学招魂都可以呀，这些在城市吃不开，偏僻农村可盛行了，你只要不闹出人命，即使毛泽东重新出世，即使他再号召"横扫一切牛鬼蛇神！"你也能躲过劫难。再说了，目前正是浑水摸鱼的时候，仅仅治理腐败就让政府头痛，哪还管得了你这样鸡毛蒜皮的事呢？大胆干吧，有聪明人总结说"要想富，走险路，"平坦的大路上人挤人，你难道还不开窍？

　　什么？你想在城市或者风景旅游区赚钱？那还不容易，跟有关人士合计合计，租用它一个象点寺庙 塔楼什么的，然后穿上一套袈裟，正中摆放上一尊佛像，佛像前放置一个香灰盒，让烟雾缭绕着，嘴里再念念有词，如此，仅仅香火钱够你花用一辈子的，如果你头脑再灵活点，说某个施主特殊，或者有异 相，或者说他有劫难，不怕他不掏钱，现在城市善男信女多的是，谁不愿求平安？谁不愿求财？谁不愿佛祖保佑？谁不愿求子孙昌盛？你只要抓住人们的心理，什么博士学者照样掏钱，更不要说那些富有的 企业经理和贪官污吏了，他们有的是钱，你只要让他们高兴就成。

　　如果性格不适合为官、敛财、出名、搞宗教、组织黑社会、算命等等的话，那就老老实实当普通老 百姓，这普通老百姓也有许多道道，农民、牧民、林民、渔民、工人、出租车司机、小商贩、教师、公 务员、士兵、警察、店员、服务员、小老板、演员、播音员、飞行员等等都是普通老百姓的行当，从事 摄影、绘画、旅游、音乐、舞蹈、美术、编辑、记者等职业的人员，严格讲也属于普通老百姓范畴，搞集邮、古董买卖、股票、走穴、经纪人、掮客等无非也是普通老百姓的职业，从事哲学、考古、生化、 经济、文学、工程技术、科研、体育、法律、政治、天文、地理等职业的人，假如能有成果，就是高于普通大众的专家了，若无成果，也是普通老百姓，至于歌唱家、作家、电影明星、武术明星、体育明星 等，那是有特殊天赋人，属特殊老百姓。
　　
　　不论我们把自己的人生定位在普通老百姓的哪一个行当，其人生的过程必然是艰难曲折的，迷惘不 幸的，愁苦满心的，身不由己的，其结局都是悲剧式的，谜底说透了，都是为了有口饭吃，都是为了活命，都是为了求生存。

　　不论我们把自己的人生定位在哪，只要你不明白人生的意义、目的、价值和生命的奥秘，管你是国 王还是平民、管你是富翁还是穷人，管你是大盗还是小偷，管你有名望还是无名望，最后的结局都是毫无意义的死亡。不要以为蚂蚁王的死亡就比普通蜜蜂的死亡更有价值和意义，不要认为老虎的死亡就比 老鼠的死亡更辉煌，都不过是摆在棋盘上一个暂时的棋子而已。

　　那么，我们如何给自己的人生定位？ 这时候宗教就出现了，宗教是想超越现实指出人生的意义和生命的发展方向。不论是基督教、佛教、伊斯兰教、道教、神道教等包括形形色色五花八门的宗教，宗旨只有一个，那就是想要通过修行修炼，把现实的人生延伸到天堂去。

　　问题出现了，这天下的宗教门类繁多，派系不少，跳出世俗的藩篱后又面临着如何超凡的定位的问题。到底应该成基督教徒，还是佛教徒？到底相信伊斯兰教，还是神道教？一旦进错了门道，恐怕成千古之恨，世俗的生活没过好，天堂也去不成，最后鸡飞蛋打，两头耽搁。

　　需要动脑子思考了，世俗的定位不论定位在哪，最后死路一条，超凡的定位不论定位在哪，位定不 好，不仅是一条死路，更使人生不伦不类，前不着店，后不着村，似乎前途光明，但恐怕是自欺欺人。


　　到底如何给自己的人生定位？我有如下建议：

　　1．先研究各教经典，要相互比较，并结合科学理论和实证经验，找出合理的，剔除不合理的；

　　2．读天、读地、读人、读物，自己感悟，尤其是心灵禅悟；

　　3．一定要让自己的现实人生活得有意义，有乐趣；

　　4．能解放心灵，使自己获得最大限度的自由；

　　5．一定对生命、大自然、人类社会有价值、有意义；

　　6．道理不明，决不盲从；

　　7．谁要让我信，请你把原理讲清楚；

　　8．围绕生命做文章。 坚持了以上八个原则后，就给自己定位，这时候的定位就是最佳人生定位。


　　 欲知雪峰的人生定位，请看《雪峰文集》。

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雪峰
　　
　　
　　为目标活着的人生是悲苦的人生、不幸的人生、焦虑的人生、黯淡的人生、错误的人生。

　　人生是一次旅行，过程比目标重要，当我们回首往事，历历在记忆屏幕上的是一个个生活的细节，并非一个个结果或目标。

　　小时侯河边戏水、满山凹捉松鼠、背着书包上学、小伙伴一起踢毽子玩球、老师的夸奖、母亲的赞许、父亲哼唱的小调、同学之间的相互取笑、与友人散步、写情书时的激情、与同事玩扑克牌、邀邻居一起喝酒、朋友们一起通宵达旦打麻将、弟兄们一起下棋争执、与知音谈经论道海阔天空、第一次与恋人亲嘴做爱、网友互吐衷情，带着家人开车漫游，等等，等等构成了丰富多彩的人生，不重视生活的细节，就没有快乐幸福的人生。

　　悲哀的是，人类的绝大多数人却为目标和结果活着，而忽视了人生当下的生活滋味。我认识一对在国外做生意的夫妻，至少有百万家产，但租居的家里除了床、一台电视、两把简陋方凳和一张桌子、一部车外及简单的锅碗外什么都没有，我问为何如此，他们说在国外主要是赚钱，赚了钱回到国内享受，他们的目标是赚够三百万就回国，已经三年了，依然如此生活，不知到了理想实现的那一天将能不能享受到生活，但起码为了一个虚无缥缈的未来目标苦了现在。一个大建筑公司的两位项目经理，生活异常艰苦，他们苦苦挣钱，不愿在自己身上多化费一元，目标是为自己的孩子将来上大学存钱，在即将回国前的一个星期出了车祸，两人当场死亡，冤哪！

　　当我们仔细分析后就会发现，人们都在为目标和结果而活着，为孩子出生、为孩子上学、为了毕业证书、为了买房子、为了买车子、为了结婚、为了健康、为了赚够一定数额的钱、为了获得更高的官位、为了死后墓地，等等，活了一辈子，有些人目标达到了，有些人中途夭折了，不值啊！

　　如果说凡俗人忽视了人生的过程是由于无明愚昧，那么修行修炼界的人又如何呢？

　　更惨！

　　基督徒在等待耶稣再临，已经等待了快两千年了，佛教徒在等待末世的来临，等待了两千多年了，短暂的人生就消耗在等待中了，马克思主义者在等待共产主义的到来，七十年代的中国人在等待"本世纪末实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，"现在恐怕许多人在等待进入小康、大康、老康生活了。

　　修炼的人们在等待什么呢？他们放弃了现世丰富多彩的生活，在等待成仙成佛上天堂呢，一个个急不可耐，苦苦求道寻求高人呢，他们是那么地执着、那么地顽固、那么地不可理喻，全然忘记了人生的意义，忽视了修炼是一件愉快的过程，人不像人，鬼不像鬼，惨哪！

　　近几年我也关注着那些搞民主运动的人，为了实现自己闭门造车的目标，不惜妻离子散父母担忧，不惜损失青春年华进出监牢，不惜朋友翻脸相互叫骂，将美好的人生葬送到虚无缥缈的目标中，到底是聪明还是愚蠢！

　　为目标活着也好，问题是，一个为目标而生活着的人会为他人带来痛苦，为了实现目标，他们会不择手段、会打骂子女、会欺压弱者、会撒谎、会欺骗、会反目、会勾心斗角、会失去理智，人们啊，何苦呀！

　　我的人生观是"别为目标苦己身，"能高兴时就尽情高兴，能喜悦一刻钟就放肆地喜悦一刻钟，多想美事，不要过分地担忧未来，不要为了目标和结果愁眉苦脸，应时刻活在当下，只要认识到没有了自己地球照转，他人照活，"马照跑，舞照跳，"就能活得轻松愉快。

　　许多人把自己看得太伟大，好象自己肩负着伟大的使命，好象自己就是救世主，朋友啊，那是自作多情，庸人自扰，"人生如梦，四大皆空，充分感受，无愧我生，"别把游戏当成真。

　　我不反对制订人生目标，没有目标的人生是虚妄的人生、空洞的人生、无聊的人生、寂寞的人生，但是，目标是为人生服务的，人生却不是为了目标当牛作马的，为目标而活人，可悲！

　　我是生命禅院创始人，目标是开创生命禅院时代，我觉得这挺好玩，每天与禅院草们谈情说爱，打打闹闹，不亦乐乎，至于能否开创出来，我才不操心呢，爱开创不开创，关我屁事，只要有乐，我就乐在其中，我关心的细节和过程，不是目标和结果。

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浑沌草

　　据网络报道，仅中国大陆每年自杀的人数约25万左右，数字触目惊心，牵动肝肠。

　　我无意于阻止任何人自杀，当走投无路，万念俱毁，心如枯槁，一丝一毫都不留连人间时，自杀也是一条解脱之路，活着，除了无休止的苦恼烦心，无止境的压抑伤痛，看不到尽头的穷困潦倒，无边无际的担忧焦虑外，看不到希望的未来，望不到理想的彼岸，与其苦熬挣扎，不如当机立断， 一死了之。

　　自杀，是勇者的霹雳，是心灵的最后一次火山爆发，是无奈的呐喊，是悲壮的探戈，谁不留恋山川河流白云蓝天？谁不愿让生命开放出绚丽的花朵？谁不想拥有亲朋好友的眷顾和花前月下与恋人的缠绵？谁又不期望活出自由潇洒和人生的风采？但是，人生旅途就是有悬崖峭壁，就是有越不过的坎坷沟壑，喊天天不应，叫地地不管，求告无门，绝望至极，此时此地，除了自杀，哪有活路可走？

　　自杀吧，愿你一路顺风！

　　但是，在你自杀前我有一丝祈求，请你务必一定要到生命禅院转一圈，浏览一下生命禅院的前院后院，然后告诉禅院草你自杀的原因和理由，让我们为你的灵魂披上一件挡风寒的彩衣。

　　你因寂寞孤独无人理解而想自杀吗？请到禅院来，把你内心的苦水尽情地倾倒到生命禅院，让我们做你的聆听者，让我们分担你的忧愁化解你的不幸。

　　你因穷困潦倒想自杀吗？请到禅院来，把你的悲惨绝境哭诉给我们，让我们为你祈祷，为你祝福。

　　你因前途无望人生不如意想自杀吗？请到禅院来，让我们告诉你什么是人生，什么是生命，告诉你生命的前途在哪，告诉你进入理想境界的路径和方法。

　　你因债务缠身，偿还无望而想自杀吗？请到禅院来，我们虽然没有能力替你偿还债务，但我们可以尽可能地为你减轻精神和心灵上的负担。

　　你因计谋败露，羞于见人而想自杀吗？请到禅院来，我们看重的是你生命的内涵，而不是你一时的失误和过错，我们想让你的生命最大限度地去向更美好的地方。

　　你因失恋被心仪的人背弃而想自杀吗？请到禅院来，让我们尽可能地抚慰你的伤痛，为你规划更理想的未来，让你的情爱绽放出奇异的芳香，让你的真情在生命的原野扎根开花结果。

　　你因亲人们对你的冤枉或失去亲情而想自杀吗？请到禅院来，让你在这里加倍地获得兄弟姐妹亲人情人的关爱和牵挂，让生命禅院的小草们为你阻挡一丝凛冽的寒风，消解难熬的酷暑。

　　自杀的缘由有千万条，不幸的人生各有各的不幸，但无论是什么原因，请你放慢自杀的脚步，请先到生命禅院一游，在你山重水复疑无路时，或许会柳暗花明见新村。

　　生命禅院的禅院草们都是些卑微的小草，我们来自生命的大地，我们是些只要有一点阳光雨露就要顽强地伸展青枝绿叶的荒野小草，我们的营养来自于宇宙上帝，来自于基督耶稣的恩典和佛陀释迦牟尼的慈悲教诲，也来自于我们对上帝、生命、大自然的敬畏，我们愿把自己的点滴情感奉献给社会，以回报上帝神佛对我们特殊的疼爱。

　　路漫漫兮我们上下求索，道迢迢兮我们结伴前行，水火无情人有情，风雨起兮有始终，没有过不去的火焰山，没有吹不走的遮天雾，只要你跋涉不放弃希望，山不转水转，桥塌自有渡客船，要紧的是记住，天助自助者，哀莫大于心死，望你务必来禅院一游。

　　哪里有苦难，哪里就有生命禅院；哪里有欢乐，哪里就有生命禅院。心存善念慈悲的人们啊，请你们把生命禅院的信息转告那些想自杀的人，救人一命胜造七级浮屠，你做的功德属于你，佛祖会保佑你有一个美好前程。

　　愿生命禅院所到之处，再无忧患，再也听不到凄厉绝望的自杀声音！
　　
　　2006-6-27

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雪峰


　　人生的路有千万条，然而无悔的人生稀少，从皇室到贫窑，从达官贵人阳春白雪到平头百姓下里巴人，很少人在离开人间时说"我一生无悔。"

　　遗憾伴随着人生，追悔和痛心交织成了人生，人类前赴后继追寻着最佳人生，哲学家、宗教家、政 治家力图为人生导航，使人生无怨无悔，每一个人自进入少年开始就为理想人生而奋斗，但到头来，几乎所有人带着累累伤痕抱憾终生。

　　无悔的人生之路在哪里？ 上世纪八十年代初我在给友人的书函中说：人生有三大追求，一曰健康，二名富裕，三叫自由。今日当我实现了这个目标时发现，我离无悔人生仍相距遥远。

　　今天我认识到的无悔人生是这样的，首先要让自己的生命与生命的源头衔接起来，如此，不论我们 在人间的生命是多么地短促，不论我们在人间吃尽了苦头或是享尽了荣华，我们的生命始终与永恒连接在一起，我们人生的尽头将展现一个更加壮丽美好的生命画面，如此，我们的人生将无怨无悔。

　　其次，我们应喜乐地接受命运的安排，不论我们是一株草，还是一株牡丹，不论我们是搏击长空的 矫健雄鹰，还是飞翔于田园上屋檐下的敏捷家燕，不论我们天生俊丽，还是平淡无奇，不论我们天赋奇高，还是秉赋缺陷，不论诞生在僻壤寒舍，还是出生在都城皇宫，我们都能平静地欣赏太阳月亮、山河 大地、早霞晚霞、风霜雨雪，只要有这么一颗心，我们就会心存感激而不计较天道的"不公"，就会心 态健康而不去嫉妒羡慕他人的辉煌，就会脚步塌实而不冒险于陷阱黑洞，如此，就能度过无悔人生。

　　接着，用辛劳创造人生的欢乐，象蚂蚁蜜蜂那样，开心地劳作，不论是创造物质财富还是精神财富，劳动的果实不论是自己享用还是被社会公用，我们一如既往地辛勤劳动，不期望大富大贵，不奢望 功成名就，只要我们劳动创造，自己的心血汗水滴进了土地，滴洒了经过的道路，我们可以自豪地说：我努力了！如此，我们就无怨无悔。

　　接下来就应该随性而动。模仿和学习他人永远是人生的误区，大家闺秀有大家闺秀的风韵，小家碧 玉有小家碧玉的气质，城里人有城里人的风采，乡下人有乡下人的纯美，富人有富人的苦恼，穷人有穷人的开心，山珍海味有山珍海味的色彩，粗茶淡饭有粗茶淡饭的营养，杰出者有杰出者的天资，平凡者 有平凡者的优势，做自己喜欢的梦，干自己喜欢的事，万事随缘，随性而动，不强迫自己，不追赶时 髦，不与他人做比较，想爱就爱，想恨就恨，真诚地对待自己，如此，我们的人生就无怨无悔。

　　最后，凡事尽力而为。不论是孝敬父母和教养子女，还是接济兄弟友邻和为众谋利，只要尽心尽力了，应无追悔。父母养育了我们，父母的恩情比山高，比海深，每一位子女都想让父母尽情地享受晚年，都想天天在父母的膝下尽孝，但是，人在江湖，身不由己，遂心如愿者寥寥无几，此情做父母的会 理解谅解，我们只要尽心尽力了，应无悔憾。子女是自己的未来，自己的理想，每个父母无不想让自己的子女学业有成，事事如愿，但愿望归愿望，现实归现实，十个指头有长短，百花园里长小草，我们的 期望值不能太高，只要我们尽心尽力抚育了他们，不论成什么才，我们应无憾悔，如果子女对我们有怨恨，那也只能对不起了。对一切事和一切人，照此办理，无所怨悔，不要承担过重的担子，不要强求自 己去谋力不从心的事，凡事量力而行，尽力而为，如此，人生无悔。

　　当然，还可以说出许多，但天下哪有完美的人生，何苦追求人生的完美，上帝创造的一切，错落有 制，层次分明，只要我们服从上苍的安排，谨守做人的本分，沿着人性的轨迹前行，不论我们的人生是顺是逆，是明是暗，我们的人生就是无悔人生。

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雪峰


　　人生是生命在人间的一次短暂旅行，旅行的路线不同，旅途中的感受就不同，最后到达的终点站也不同，在这一点上，不是“条条大道通罗马，”而是千差万别各奔东西，一错铸成千古恨。


　　多少遗憾，多少追悔，多少辛酸，多少捶胸顿足，皆因选错了旅行线路，尤其当人生的太阳接近日落西山之即，那份悲哀、凄凉、无奈、悔恨，交织成了人生悲怆曲，泪已干，气近竭，已无机会从头再来，恨向谁说？怨向谁诉？只能抱憾终生。


　　悲剧是可以避免的，这要看我们如何选择人生旅行路线，用现代商品经济的概念讲，就是如何进行人生投资。


　　上帝给了我们每一个人足够的本钱，如时间，如精力，如青春，如活力，如意识自由，如健康体魄，等等，我们如何将时间、精力、青春等这些本钱投资呢？也就是说，我们应该把自己的本钱投向何处呢？


　　本性如一，但人性千差万别，人各有志，难以千篇一律，生命需要层次，我们不能期望所有的生命都成为人，总得让有些生命担当动物、家畜、飞鸟的角色，人生旅行路线上，总得让一些人选择沙漠戈壁，一些人选择沟壑山丘，一些人选择莽原丛林，一些人选择悬崖峭壁，最佳人生路线只供一些人明白和选择，不能让所有人明白。让明白的更加明白，让不明白的更加糊涂。


　　以生命禅院理念来讲，最好的人生旅行路线是向人生和生命的最高境界跋涉攀登的路线，我们的每一天，我们的一生，既要使人生开心、快乐、自由、幸福，又要使我们旅行的终点站趋近天国千年界，或万年界，或极乐界仙岛群岛洲。


　　前进有方向，奋斗有目标，人生就晴朗了，心里就清亮了，剩下的就是如何进行人生投资的问题。我们把自己的时间、精力、青春等本钱投向某一个项目，如果发现这个项目无法使我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福，也无法成就我们奔向天国的终极愿望，那么，我们就不能把自己的本钱投到这个项目上去。


　　一切已经很清晰了，最佳人生投资，就是把我们的本钱投到既能使人生开心、快乐、自由、幸福，又能使人生终点站到达天国千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲，除此之外的一切投资要么充满迷茫、悔恨、寂寞、无聊、辛酸、痛苦，要么最后本钱全蚀，亏空一空，甚至，我们错误的投资会造下无边罪孽，几世的轮回也赎不回来。


　　让我们来分析人生的几个投资项目是不是最佳投资项目。


　　绝大多数人的人生投资项目是家庭，许多人，终其一生，都是为家庭活着，从早到晚，不论学习、上班、做生意、办公司，都是为了家庭，贪污盗窃、明争暗斗，争抢挤压等等行为，归根结蒂，也是为了家庭，尽管人们千百年来想尽办法追求家庭的美满和幸福，尽管文学家们歌颂赞美家庭，尽管世俗的势力竭尽全力高唱家庭的好处和维护家庭的存在，但不幸的是，家庭给人带来的痛苦大于欢乐，家庭是个人和社会产生痛苦的主要源泉之一。所以，如果我们把自己人生的全部本钱投资到家庭这个项目上，那么，我们无法使自己获得开心、快乐、自由、幸福的人生，人生的终点站也与天国无缘。（此处，我希望有异议的人士们不要与我争，你认为把一生投资到家庭项目上最正确，最有价值和意义，那你就去投资，人各有自己人生和生命的轨迹，谁也不要勉强谁。穿的鞋子是否合脚，自己最清楚，凭什么我要以你的人生价值观来投资我的本钱？所以，尽管去做自己认为最好的投资吧！）


　　随着人类意识的逐渐觉醒，越来越多的人们开始意识到家庭的弊端，开始逐渐在意识中远离家庭，让人们困惑的是，离开了家庭，我们又上哪里去？心灵总得有个栖息的地方，所以，许多人把人生的本钱投资到了自己认为最有真理的宗教信仰上，加入到了宗教团体中，现在的问题是，你确信你信奉的宗教能给你带来开心、快乐、自由、幸福的人生吗？你确信你信奉的宗教能使你最终到达理想的境界吗？不要闭着眼睛说瞎话，请实事求是，请不要欺骗自己，不要给我回答，你自问自答。我可以肯定地说，你是迷惘的，因为任何一个宗教，或宗教性质的信仰团体，都是有问题的，都有矛盾的地方，任何一个宗教信仰者，刚进入自己信仰的宗教的前几年，都欣喜，都觉得好，但随着时间的推移，随着思考的深入，最终会越来越迷茫，找不到出路，内心的矛盾难以化解，除非你成为宗教赌徒，成为心智迷乱的宗教狂热痴迷者，或者通过宗教形式想达到自己非宗教的目的，否则，只要你面对现实，只要你实事求是，你无法长久地在宗教中呆下去。所以，如果我们把自己人生的本钱全部投入到宗教信仰和活动中，在我看来，这不是最佳人生投资，当然，你认为这是最佳人生投资，那就全力去投吧，不管什么戏，总得有人演。


　　有些人把自己人生的本钱投到了维护国家这个项目上，值吗？因人而异。对因国家的存在而获益的人而言，值；对因国家的存在而倍受苦难的人而言，不值。对当权者而言，国家的存在是好事，对广大的老百姓而言，国家的存在是苦难。如果全球只有一个政府，全世界就是一个国家，那么，对老百姓而言，好处很多。我是想说，如果我们把自己人生的本钱投入到建设和维护自己国家这个项目上，这不是最佳人生投资。当然，你认为这是最佳人生投资，那就尽情地去投入，但时代发展到今天，你不能强迫我来维护你的利益和价值观。


　　同理，把自己的人生本钱投资到民族独立项目中去，也不是最佳投资，欧共体的形成是文明进步的标志，而苏联的解体是文明倒退的象征。这几天格鲁吉亚和俄罗斯在交火，其苦难就是闹民族独立的人们造成的。同样，津巴布韦人民目前所遭受的苦难，也是搞民族独立的人们造成的，其实，爱国、爱民族都是狭隘情结，把人生的本钱投资到狭隘的项目中去肯定不是最佳投资。


　　把人生投资到组织政党对抗政府上或与其他政党的相互斗争倾轧上是不是人生最佳投资呢？有人说“政治是肮脏的，”大概是说凡政治就是用最冠冕堂皇的理由干最见不得人的事，我不懂政治，但我感觉如果把人生投资到与政治有牵连的项目上，好像不是最佳人生投资。


　　许多人把人生的本钱全部投入到了赚钱项目上，实事求是地讲，钱确实是个好东西，钱确实能给我们带来开心、快乐、自由、幸福，没钱的日子不好过，但有一个问题，钱这东西会扭曲人的心灵，一旦钱迷心窍，人就会不择手段，人的灵魂会变得越来越丑陋，这也就是为什么基督耶稣说骆驼穿过针眼比有钱人进天堂还容易的缘由。大家看看周围，越有钱的人越吝啬，他们偶尔从自己身上拔一毛的“慷慨”之举若不是为了获得名誉便于巩固自己的钱财，就是为了变相地获得更多的钱。所以，把自己人生的本钱投资到赚钱项目上肯定不是最佳投资。


　　把自己的人生本钱投资到情感项目上如何呢？我想说，人是靠不住的，靠得住的，只有信仰、理念和自己的实力。所以，如果我们把自己的人生投资到某一个人身上，想靠某一个人来使自己获得开心、快乐、自由、幸福的人生和实现自己到达天国彼岸的目的，是冒险投资，是一种盲目侥幸心理，这也肯定不是最佳投资。


　　把人生全部投资到办企业、办公司、搞研究等项目上如何呢？比如最后获得功名，让部分人或全球仰慕的项目上？不错，应该投入，但是，这一切都是获得最佳人生的手段，而非人生的目的，如果把手段当成了目的，就是本末倒置，人生的目的是获得开心、快乐、自由、幸福，并提升生命品质最终到达天国，如果把人生全部消耗在手段上而浑然忽视了目的，待到生命的夕阳快要西下时，会追悔莫及。所以，如此项目投资，也不是最佳人生投资。


　　。。。。。。


　　那么，哪个项目上的投资才是最佳的人生投资呢？


　　一池浊水，只要把水中的杂质清除掉，水自然波光粼粼，清澈纯净，自然能映照日月星辰，山川草木，把错误的投资一个一个地剔除掉，最佳人生投资项目就一目了然了。


　　2008-08-12

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--《天启篇》之二十六

雪峰


　　万物待时而动，时到，草木青，蚊虫飞，坚冰消，雷鸣生；时不到，风雨不起，花卉无蕾，黄金似铁，天才也庸碌。

　　万物待时而动，时到，沉冤昭雪，秘密白天下，风光不再，倒霉时刻；时不到，牛欺虎，猫怕鼠，寒窗苦读无人问，奇文卓艺如垃圾。

　　天时，地利，人和，时为首，纵然有经天纬地之才，吞吐宇宙之志，若时不顺，只能喝西北风，纵然一片丹心，若时不到，报效无门。

　　时来运转。时不到，运不转，再饱满的种子，也只能蛰伏地表下，再天才的头脑，也只能屈居僻壤，再完美的计划，也只能束之高阁，再洪亮的歌喉，也只能吆喝喊牛。

　　时到，运转，丑小鸭会成白天鹅，放牛娃率百万雄兵，山窝里飞出金凤凰，贫瘠土地变金贵市场，低头的抬头，抬头的低头，有的财源广进，仕途通达，有的连栽跟头，贫病交加。

　　天有天运，国有国运，人有人运，若天运不顺，则国运不昌，则人运不济。若国运不顺，则人运难转。

　　草木知时节，当春乃生发，贤人明时节，顺时创伟业，该动时不动，错失良机无好运；不该动时乱动、强动、蠢动，好运也成劣运。

　　冬天发芽，终将夭折；秋天出芽，必将无果；春天发芽，正值佳时。

　　时就是运，时来运转，或许是顺转，或许是逆转，关键取决于心眼。

　　时，时时在变，好运先求风调雨顺，国泰民安，天下祥和，万物和谐。人人幸福，自然有好运，人人悲苦，个人也难有好运。

　　运是转化的，表面上的好运或许是实质上的呆运，表面上的呆运或许是实质上的好运，天欲与人好运，或许以呆运先祸之；天欲与人呆运，或许会以好运先福之。是祸是福，全凭自己心意转之。

　　运有三要素：生命结构（基因）、孕育期、天时。生命结构决定了运的大轨迹。是鸡蛋，只能孵化出小鸡，无法孵化成老鹰，"龙生龙，凤生凤，老鼠的子女会挖洞，"小麦长不成玉米，凡人成不了天才，不是所有放牛娃都能统领百万雄兵，不是所有学音乐的都能成为巴赫贝多芬莫扎特，不是所有慈悲者都能成为耶稣释迦牟尼穆罕默德，不是所有从大学退学的学生都能成为比尔·盖茨。运的转化需要孕育期，十月怀胎一朝分娩，"桃三年，杏四年，想吃核桃十八年，"没有孕育期，或孕育期不够，即使天时再顺，运也难以转变。灵感专访思索者，机遇惠顾有准备的头脑，心灵的荒漠上不会发生奇迹。所以，欲有好运，必须朝着好运方向孕育储备基本素材。傻等，是等不来好运的。"万事具备，只欠东风，"只有万事具备，才能利用东风，万事不备，东风吹时火烧不了赤壁。同理，东风不起，前期准备工作等于零。这就是说，好运还需天时来。

　　《易经》64卦中的第五卦、第九卦、第十一卦、第十四卦、第十六卦、第十七卦、第三十四卦、第五十三卦、第五十六卦就专讲蓄养待时时来运转的含义。

　　车行车道，马跑马路，人行人径，仙步仙途，若不改变生命的运行轨迹，狗永远是狗，俗人永远是俗人，即使时来，也只能使生命的轨迹变得顺畅，却改变不了生命的轨迹，也就是说人成不了仙。要想从人的生命轨迹跨入仙的生命轨迹，需孕育仙的生命结构，然后乘时步步跨入仙途。

　　时来运转，乘机而行，网络化时代加上新时代意识，是改变人生命运的催化剂，今日一天的信息超过过去一年的信息，旧的一切逐渐解体，甚至是在崩溃瓦解，"时势造英雄，"新时代意识造就高层空间生命，时来了，乘机转运，"与国际体系接轨，"与仙界生活方式接轨，如此，就有大大的好运。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2007-2-7

最后发表： ivysunday
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--《天启篇》之二十五

雪峰


　　曾经在电视中观看《动物世界》时发现了这么一组镜头，一棵高大的树上有一个鸟巢，一只大鸟在"残忍地"从巢里向外驱赶羽毛似乎未丰的小鸟，小鸟惊慌地躲避，拼命向巢里面挤，鸟妈妈似乎对自己的"女儿"没有一点"同情心"，扇着翅膀，嘎嘎地喊叫着，寸步不让，最后终于迫使小鸟飞离树巢，跌跌撞撞向巢外第一次展翅飞去。

　　飞离树巢的小鸟笨拙地落在了草地上，大鸟也随即飞向离小鸟不远的一枝树枝上梳理着自己的羽毛，但见这获得了自由的小鸟，雀跃着、唧唧地欢叫着，似乎在说："妈妈，妈妈，我能飞啦，我能在地上跳啦，这外面生活比在巢里自由多啦，也舒服多了，妈妈你瞧，我也能捉虫子啦。啊！外面的世界真好！"

　　初看这个鸟妈妈驱赶子女的行径好象很"邪恶"，但当我看到小鸟飞离树巢后在草地上的欢快镜头，马上意识到这位鸟妈妈的"邪恶"是善良的邪恶。

　　受大鸟的启示，我对自己孩子采用的也是善良的邪恶办法，从他13岁起，全家的晚饭由他来做，14岁就开始教他学开车，16岁刚足，他就开始自己开车去上学，凡他自己能处理的问题我绝不代劳，16岁让他竞争他们学校学生公司的总经理，结果如愿以偿。对于上大学，我说你可以选择美国、英国、澳大利亚、南非的任何大学，但象哈佛、麻省 那样的学校不能报，因为我负不起学费，结果他自己从网上查、与学校联系，最后选取了美国一所世界百强之内的学校，18岁他离开家（巢），自己去美国、英国大使馆搞签证，买机票，独自到美国后注册、寻租房子、办理银行手续等一切顺利。

　　我终于象大鸟那样，把孩子从家（巢）里"驱赶"了出去。结果，他就象那只小鸟落到了草地上一样，发现了比家（巢）里更加广阔的天地和自由的空间，学习成绩一直名列前茅，且受到了来自多方面的关怀和照顾。

　　熟悉的人们都羡慕我们有一个孝顺懂事的孩子，但那里知道我采用的是"邪恶"的教育方法。

　　不论是教育子女，还是管理职工、管理国家，主导人应该采用善良的邪恶。善良的善良最后害人害己，只有善良的邪恶才能救人救己。

　　对那些不明事理的人，最好采用善良的邪恶办法，因为你讲道理他们不听，面临生死危险他们无动于衷，采用法西斯专政又不人道，只能用"邪恶"的办法。

　　对那些破坏大自然的人，对那些无理取闹的人，对那些懒惰寄生的人，对那些偏执狂们，拯救他们最好的办法就是善良的邪恶办法。因为等他们明白道理了，整个人类就面临灭顶之灾了。

　　不会游泳的小孩子非要跳到大河里去洗澡，不懂电的人非要摸摸高压电线，没有信仰的人非要闹"自由"，不懂中国文化和人心灵世界的人非要鼓吹私有制，难道由着自己的心思去跳、去摸、去闹、去吹？你不考虑自己的后果，也不考虑他人和整个民族的前途？

　　人类面临着巨大的潜在灾难，我们已经站在了悬崖边上，该醒醒了。

　　百分之九十八的人目前都在巢里，难道你们不想象小鸟那样自由飞翔？

　　一切的专制体制都是巢，长期在这个巢里拥挤、折腾，能有前途吗？

　　一切的宗教都是巢，长期在这个巢里闭着眼睛做美梦，能有前途吗？

　　生命禅院就好比是那个大鸟，一定要把小鸟们从巢里驱赶出去，只有飞出了巢，你们才能明白生命禅院的善良的邪恶。

　　飞出来，海阔天空；呆下去，死路一条。