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一看就没养过狗狗，狗贱啊，猫不喜欢它没毛用，贱狗就是要贱贱的凑上去，然后，你懂得，脸就成那样啦

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抓拍的非常好！角度也很好！

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拍的真好！

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没错，就是个好地方。9月18号由中国文化节，那天更好玩，更热闹。

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至少害死了4000万人民的妖魔！还有人为它唱赞歌，那不只有小妖吗？

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开服大喜！入群者，每人送1000元宝礼包！

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夏天太热，还是参加旅游团比较好。

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《我是特种兵之利刃出鞘》吴京苦练18月圆军人梦

[youtube]ExAHwzdmewE[/youtube]


《特种兵之火凤凰》女子特种部队，看八名软妹如何进击成女子硬汉……

[youtube]Eo3jP6cGmBA[/youtube]

《特种兵之霹雳火》热血硬汉展飒爽英姿，揭秘铁血男儿成长史

[youtube]HcIzmhlLBZ4[/youtube]

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乃们以为凯凯和娘娘是刚认识不久吗？错了，其实他们早就认识了，他们早期拍的电视剧也被眼尖的网友搜出来，当年的凯凯青涩，阳光，依旧那么帅气，自带低音炮，当年的娘娘很是清秀，满满的胶原蛋白啊！

推荐这部剧给大家：


[youtube]OQdWAjVN4fk[/youtube]

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2016-08-05 达真堪布 走进大圆满


“我有一个美满的家庭。”你的家庭真的美满吗？现在的人都没有正确的理念，不知道尊重他人。两个人的家庭条件、生活习惯不一样，思想和观念都不同，在一起生活能快乐吗？在懂得这些真相、真理之后才会真正懂得尊重他人。他有他的因缘和想法，你有你的因缘和想法，都很正常，不可能完全相同。在这样的情况下互相尊重，这叫包容。

但人都是自私的。男人想让女人顺着自己，以自己为中心，围着自己转；而女人也有这个野心，现在的女人更是这样。到底以谁为中心？两个人都想当中心，能和谐，能幸福吗？不可能的，别做梦了！尤其是还没结婚的年轻人都有这种想法：将来结了婚肯定会很幸福、很美满……自己陶醉其中，但这是不可能的事。

但是真正有佛法、有智慧了也许能做到。互相尊重、包容就能快乐，能幸福；否则，不会有快乐幸福的。两个不净袋在一起能美满吗？两个凡夫组成一个家庭能快乐吗？不可能的事。是快乐还是痛苦主要看自己。若是有颠倒的思想，对万事万物没有正确的认识，就是烦恼、痛苦的；反之就是快乐、幸福的。

这些都很重要，是和自己的人生、命运有直接关系的。看明白了，就把握住了；把握住了，命运就改变了。

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2016-07-30 达真堪布 走进大圆满
自己的身体是清净的吗？我们都会这样觉得。实际上身体是由三十二种不净物组成的，里里外外没有一处是清净的。但我们却把它当宝贝一样的保护、随顺，它想吃什么就给它吃什么，它想穿什么就给它穿什么。


身体就是一个装满不净物的袋子。先说头发、指甲，我们都不觉得它们脏，也不觉得恐怖，还天天使劲打扮，今天染白色的，明天染红色的。有些人特别执着自己的头发，觉得太好了，太可爱了。出家时要剃头还舍不得，剃了还掉泪。有的人觉得“我的眼睛好看，某某人眼睛好看……”从里到外仔细观察一下眼睛，有什么好看的？

再观察血和肉。现在尤其是住在沿海城市的人，天上飞的，地上跑的，水里游的，什么都敢吃。认为牦牛肉干净好吃敢吃，但是人肉不敢吃；别的什么都敢喝，但是人血不敢喝。牦牛肉和人肉有什么区别，牦牛血和人的血有什么区别？佛讲，这都是我们自己的一种概念，一种分别，没有绝对的。人肉也是，对我们来说是不干净的，不清净的，但是对老鹰、对野狗来说就是干净的，就好吃。还有内脏，心、肺，大肠、小肠等都可以拿出来观察，没有干净的，没有可爱的……



然而我们把这些当作干净的，甚至还执著他人的身体，有的人执著这样一个不净的袋子而无法自拔，最后走进了绝望，乃至结束自己的生命。我们的思想是颠倒的，对万物的认识是不正确的。

我们特别执著“我”。别人不小心碰了自己一下，或者对自己有了一个不好的眼神，就烦恼了，甚至去做一些过激的事。佛告诉我们不要颠倒，应该正确的认识万物。我们把不干净、不清净的，妄执为清净、干净，为了这个身体，很多烦恼、痛苦都由此产生，断掉这种颠倒的思想是很重要的。应该对身体等万物有一个正确的认识，不清净就是不清净，没有必要过于执着。有了这样的正见，不再愚痴、颠倒，那么烦恼和痛苦就会消失了。

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2016-07-29 达真堪布 走进大圆满
知足少欲是圣者的种族，若是想做圣者，想超脱轮回，必须要知足少欲。知足少欲并不是非要穿的破破烂烂，吃的简简单单，住山洞或平房。而是内心满足，欲望微少，甚至没有欲望。我们经常讲珍惜缘分，就是要经常想：“我太有福报了，我太幸运了，我太幸福了……”这才是真正的知足少欲。


有多大的福报就享受多大的福报，有什么缘就结什么缘，但是内心要知足，要少欲。这样，财富再多也不会束缚你，权力再大也不会影响你。若没有知足少欲，虽然应有尽有，吃穿无忧，但是照样有烦恼，有痛苦。所以，知足少欲是一种内心的境界，不是一种外在的行为。　

虽然你一无所有，但如果不知足、不少欲，内心欲望还很强，还有挂碍，就会很痛苦。有些人虽然有钱有权，表面上很富有、很有威望，但内心是知足少欲的，这样不会痛苦，也不会六道轮回，所以要看内心的境界。



有些人争名夺利，以为有权了，一切都能解决，然后辛苦地努力，为了升职而不择手段。但是当你真正有权力了，即使当了国王、总统，依然不会快乐，依然不会远离痛苦，而且内心的痛苦还会增长，会变成更大的痛苦。钱、权不能解决问题，不能实现愿望，不能达到目的！那怎么办？这时伟大的佛陀出现了，为我们这些深陷轮回中的苦难众生传扬佛法。

有佛法，有智慧了，真正放下了自我，真正断除了内心的欲望，快乐自然就有了，痛苦自然就消失了，这是唯一的途径。

本来这些都是头等大事，但我们却把这些当作了茶余饭后的事情，把赚钱等获取世间的利益当作最重要的事情。而把学佛当作是顺便的事情，有时间了，闲了学一学，修一修。这说明还是没有明白佛理，若是你思维清楚了：除了佛法，除了智慧，没有别的办法；你再有钱，再有权，也解决不了问题，不可能达到目的，只能在求索的道路上越走越遥远，越走越疲惫。

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2016-07-28 达真堪布 走进大圆满
我们是欲界的众生，内心的欲望都特别强烈。凡夫都想通过钱权满足自己的欲望，想通过世间的福报填补内心的空虚，但这是不可能的。钱越多，权越大，内心的欲望也会越增长。


年龄大的人应该都知道，几十年前我们的生活条件都很差，吃穿都成问题，但因为没有那么多要求，内心很容易满足，所以每天都很开心，很快乐，我小时候经常就能听到有人情不自禁的哼唱，这是内心愉悦的表现。现在跟以前比，家庭条件好了，生活水平提高了，没有什么困难，人都很闲，但是内心的快乐没有了，再也没有听到过有人哼唱，也没看到过有人跳舞。　

以前藏地的人在山沟里，对外面的世界一无所知，但是很开心、很快乐的。现在电话、电视都通了，尤其网络信息更是发达了，也看到外面的世界了，开始不满足了，“没有高楼大厦啊，没有豪车、名车啊？”开始有欲望了，内心有压力了。虽然都住上了楼房，但还不满足，还想要别墅；以前有辆自行车就OK了，现在不但有车，还想要名车、豪车。人就这样，有十万想要一百万，有一百万想要一个亿，有一个亿想要几百个亿，不会有满足的时候。



这些钱、权等世间的福报与享用，越多越想要，欲壑难填。我们虽然享受了很多，但内心还是很空虚。尤其是有钱有权的人，不知道怎样享用这些福报，内心的空虚无法满足，无法解决。所以现在很多人开始学佛，或开始学一些东西了。

如果你想解决问题，想获得快乐，想摆脱痛苦，佛教诫我们“诸恶莫作，众善奉行”。你断恶行善了，才能消除业障，积聚福德。佛还讲，你断掉了内心的欲望，放下了我执，就可以获得快乐，就可以远离痛苦，这是唯一的方法，也是从根本上解决问题的方法。

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2016-07-27 达真堪布 走进大圆满

现在社会上的人喜欢参加聚会，让人的内心产生的要么是邪念，要么是恶念。有境界的人不会，没有境界的人就会放逸散乱，因为放逸散乱是凡夫人的本质。

对一个修行人来说，散乱放逸是很大的过失，也是成就最大的障碍。我们经常讲戒定慧三学。戒是净，要保持相续的清净，看这些聚会，就没有办法保持相续的清净；定是禅定，心如如不动，看这些聚会时，内心是散乱的。这是很大的过失，生起贪心、嗔恨心的时候，也会生起其他的烦恼。因为你的心已经放逸了、散乱了，这样没有抵抗力，别的烦恼习气也会趁虚而入。


有些人特别爱聚会，尤其是城市里的人都爱聚会，看个演唱会还要费很大的劲才能买到票。上网的时候也是，很多人到这个群里看看，那个群里看看；到这个房间里听听，到那个房间里听听。

现在有些居士或出家人知道的特别多，全世界发生的事情都了如指掌。有些事情我觉得很新鲜，应该说一说，没想到他们早就知道了，不知道从哪儿知道的。发生的灾难没有多久都知道了，可能经常在网上浏览，这也是不好的。有什么可看的，我们现在修的法已经够了，为什么还要看那么多，了解那么多？这都是散乱的因，会让自己信念不坚定，都是不好的。



我们要时时刻刻保持威仪，以正知正念守护自己的心。如果做不到，就不要去聚会。其实少看少接触，内心的烦恼和杂念就会少一些。有些盲人、聋人因为看不到、听不到，知道的少，内心反而很清净。

以前我在天津学汉语的时候，有二三十位居士，他们都很虔诚也很精进。其中有个聋人皈依了，无法听开示，我就让他看《大圆满前行引导文》，告诉他阿弥陀佛和莲花生大士是一体的，阿弥陀佛即是莲花生大士，莲花生大士即是阿弥陀佛。念阿弥陀佛心咒也行，念莲师心咒也行。他很听话，也很专注，坚持的特别好，没有丝毫动摇和退转，只念阿弥陀佛和莲花生大士，感受特别深，状态特别好，变化也特别大。虽然他身体有残疾，但是天天法喜充满，每天到我这里来讲自己的感受。而其他的居士知道的事情多，心态就不太稳定，信心也不太足。听人说《阿弥陀经》好，就去看《阿弥陀经》；听人说应该念《地藏经》，又去念《地藏经》；听人说应该念《心经》，又去念《心经》，心总是不定。成就靠的是坚定的信念，若是心态不稳定，不可能有成就。

我们不是分别，不是说《前行引导文》好，《阿弥陀经》不好。《阿弥陀经》是佛亲口讲的，是大乘教法，怎么能不好呢？但是你的心不能总是漂浮不定。

初学者不应该接触太多，这样内心的杂念会少一些。若是你特别精通佛理，有辨别能力，接触多一些也行。但是很多人没有这个能力，不精通佛理，内心很难坚定，所以要少到引起放逸的场所去。

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达真堪布 走进大圆满

学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛，因为“阿弥陀佛”只有几个字，容易念，他们并不是因为了解了净土法和阿弥陀佛，也不是真正对净土法和阿弥陀佛生起了信心，而是图简单。认为念经或念仪轨太复杂、太难了，对此没有意乐。有些人随意念佛，连念珠也不拿，还说“记数是着相”。若是没有真正了达万法皆空的道理，不会明白什么是着相。执着一个相是着相，执着多个相也是着相。


若是真正证悟了真理，真正明白了空性的道理，不管念多念少，都不是着相。有些人才是真正的着相：“我可以随时、随地、随意念佛。”其实，一天中也就有一、两次能真正想起来念佛，念了几句，又开始散乱了，根本没有念。

我们拿念珠计数会知道念了多少遍。比如今天要念十万，会知道，才念了一万，要抓紧时间努力念……才念五万，还要继续念；念了九万，还差一万……这样十万就完成了。像这种勤奋的人可以随时随地念佛，如果不拿念珠还说随时随地都在念佛，其实是一种懒惰的表现。

还有一部分人总想走捷径，想直接进入佛的境界。我们要到拉萨或北京，要利用交通工具。若是有钱可以坐飞机，几个小时就能到；若是没钱坐飞机，可以坐火车，几天就能到，都是有过程的。不可能在原地站着想就到了。



同样的道理，一坐就能进入佛的境界是不可能的事。现在修禅宗的人里这种人特别多，藏地修大圆满的人里这种人也特别多，有些人特别爱静坐，想直接进入境界。大圆满是佛的境界，你能达到吗？不可能的事。

麦彭仁波切在《定解宝灯论》里讲：有些人不闻思，不通过观察量观察，直接安住或静坐，想成就或成佛是不可能的。应该先观察，再观察和安住轮流，最后再安住。这些人表面上看很精进，实际上是一种懒惰。

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达真堪布 走进大圆满

一般的凡夫都会受身边恶友的影响，彼此相处要不近不远，都是同修道友，疏远了不好，太密切了也不好。

有的人刚开始关系特别密切，自己舍不得吃，给对方吃；对方的衣服自己拿过来穿，过了一段时间就闹别扭了。


都是凡夫，走的太近，关系太密切了，会产生很多不必要的烦恼，会造不必要的恶业，所以要保持距离，尤其要远离恶友。与人相处要观察，如果这个人毛病多，想影响他却没有能力，那么就要远离，否则自己容易受不好的影响。

比如社会上有些人跟抽烟的人在一起时间久了，也开始抽烟了；跟喝酒的人在一起时间长了，也会喝酒了。有些居士或出家人，刚开始时很好，很清净，很精进，后来跟某些人在一起时间长了，就不清净了，不精进了。有的人原来能按时上早晚课，后来因为看不惯一些人，早晚课也不上了，开始懈怠了，越来越不清净了。
“物以类聚，人以群分。”看看朋友圈就知道自己是什么样的人了。我们经常说感应，有感就有应，你身边的人都是自己业力的感召，也就是自己心的感召。

有些人一辈子也没有恶缘，可能是往昔没有结过恶缘，所以没有不好的缘分。而有些人很难逃脱这些恶缘，处处会遇到不好的缘分，这也是自己往昔结的恶缘，是自己的业障，应该多忏悔。

我们已经皈依三宝了，应该以佛为导师，法为道路，僧为道友。跟我们志同道合的，在大乘佛法里有修有证，在解脱的道路上，在菩提的道路上不退转的人叫僧宝。跟他们志同道合，以他们为榜样，跟他们学，而不能跟那些表里不一的人学。

对一个初学者来说，远离恶友非常重要，要“鸡眼往上看”，不要“狗眼往下看”，要多亲近善友，远离恶友，这对自己人格的完善，和修行的进益，都是有极大帮助的。

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2016-07-22 达真堪布 走进大圆满

现在的人都爱赌博，有钱的人到大的赌场赌博，没钱的人找几个朋友小赌，还有人干脆是靠赌博打发时间。打发时间的方式有很多，不应该选择这种方式啊！因为赌博时，无论赌注多少，都会产生贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。


赌博会生起贪心，想多赢点；如果对方赢了，就会生起嗔恨心；如果运气比较好，赢了很多钱，又会生起傲慢心；如果对方赢的钱多，得意忘形的时候，又会嫉妒。另外，杀盗淫妄酒等其他恶业也会因此而产生。赢了钱很高兴，就会请大家大吃一顿，这样就杀生了；赌博时会不择手段地赢钱，暗地里肯定有欺诈的行为，这样就犯偷盗了；妄语就更不用说了，肯定会说许多假话；也会犯淫邪……赌博的人内心的贪嗔痴慢疑会同时产生，行为上的杀盗淫妄酒样样俱全，严重地染污了相续。

赌博是一种特别下劣的行为。不要说到大赌场里赌，那些找朋友玩麻将赌博的人里，居然是平时很精进、很有修行的学佛人。“这是假期，过年了我赌一赌应该没事吧？”若是能把握自己的内心，能保持相续的清净，真心为了让身边的有缘众生高兴也可以。否则，就是造业。不要说为了自己，为了别人也不能造业。以前讲得很清楚，为别人造业也是造业，将来果报由自己来承受，不可能有人替你分担。自己最清楚、最了解自己的内心。如果不能把握自己，应该尽量避免、断除这些不好的行为。
也许有些人说：“若不陪他们玩，他们会生烦恼，会给我制造障碍……”归根结底还是自己的问题，是自己的内心不够坚定。这样，有可能永远要随顺他们！若自己的内心很坚定，别人拿你也没办法，最终一定能理解你，而且会随顺你。

《普贤行愿品》里讲随顺众生。我们是要随顺众生，但是不能没有道德底线；不能失去基本的信念。随顺众生是在把握自己的基础上再去帮助他人。否则，是不合理的。我们应该用自己的信仰和力量去影响他们，而不应该受他们的影响。

有些人虽然信佛学佛十年、二十年了，还不敢光明正大地学。学佛代表你有信仰，想做好人，有什么不能跟家人、朋友说的？如果说了，即使不做朋友了也无所谓。

我们为了信仰，为了远大的理想，可以舍弃生命。也许有人认为这样会家破人亡的，不好吧？这都是你自己的假设，都是你自己的想法，若是你真有人生目标，谁也无法改变，也不可能有这些障碍。愿要强大真实，这样才有力量，才可以超越业力，才不会给自己带来障碍。

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2016-07-21 达真堪布 走进大圆满

做一些功德、善事时，如果特别有意乐，特别欢喜，很认真、很有意乐而“执着”地做，善根、功德的力量会非常强大，意义非凡。但若是心不甘、情不愿地做，即使善根、功德再大也没有意义。
现在有些人做事，总说“随缘做吧！”但这个随缘不是真正随缘，而是一种随便，按世间的说法是不认真。若是不认真、不执着地做，没有意乐，不太欢喜地做，也许从表面上看所做的事情不少，但是实际上善根、功德并没有那么大。如果是很认真、很欢喜地做，虽然所做的善根很微小，不足挂齿，但意义非常大，力量也非常强，这是心态、意乐不同的差别。
做坏事、造恶业也是一样。虽然习气重，烦恼重，无法控制，但若是以惭愧的心态做，对相续的破坏则不会太大。世上有些人把做坏事、恶事当做功德，吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，虽然所做的恶业微不足道，不是很严重，但是对相续的破坏非常大。
有时候我们很难做到不犯错，也会造一些恶业，但若是能忏悔，力量不会很强大，对相续的破坏也不会很严重。虽然明知故犯很不好，但是有智慧的人知道怎样依法忏悔，立即铲除业障，相续立即恢复清净。
若是一个不明真理的愚者，尽管不是明知故犯，造的业不是很严重，罪过也不是很大，但是却没有发现，也不知道怎样去忏悔，这样就会把恶业留在相续中，对相续的破坏非常大，所以犯错了要立即忏悔。
其实很多时候我们无法做到不犯错，不造业，但是要有惭愧心：“我是个大乘修行人，不应该做这种事情，这是因为自己业力重，烦恼重，无法控制和对治……”有的人一点惭愧心都没有，认为是理所应当的、很自然的。二者心态不一样，果报也是不一样的。

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2016-07-20 达真堪布 走进大圆满

龙树菩萨讲，普通的财富——钱财、权力，包括亲朋好友等，都是无常的，具有欺惑性的，都是束缚和轮回之因，没有任何实际意义，它让你无法从六道轮回中摆脱，会把你紧紧束缚在六道轮回里，让你遭受无穷无尽的痛苦。我们要学修以及具备圣者七财，除此之外其他都是假的，不可靠的。所以要把世间的福报，名闻利养看得淡一些。

十年前
我一无所有，经过十年的弘法，现在可以说应有尽有了。我并没有特意地去追求，一切都是自然而然来的，我丝毫也不贪执和留恋。可见，只要好好发心，好好讲经说法，世间的福报自然而然就会有，火点上了，灰自然就有，这是我的亲身体会。不择手段地追求这些东西，没有任何意义。

那年我生病的时候，身边只有一个人，我对他说：“我没有任何可挂碍的，没有什么放不下的。尽管我知道中阴、来世时会出现什么情况，但是我不知道是否能把握住，这是我心里唯一的障碍。”我不会有任何留恋，该来的来，该走的走；该聚的聚，该散的散；来就来，有就有，不执着这些，不在乎这些，一切随缘。但我认为最大的问题是如何面对死亡，最大的问题是中阴、来世，我们现在就要考虑这些事情。

我们怎么面对死亡？怎么面对中阴界？怎么面对来世？谁都要死，谁都要经过中阴身，谁都要转世，要投生，这些才是头等大事！世间的福报，该来的时候，不用太追求、努力，它自然就会来；不该来的时候，再怎么去追求、为之奋斗也不会来的。

佛让我们多种善根，多结善缘绝对不会有错，这样就可以掌握自己的命运。将来都是善果，都是善缘，多好啊！我这一辈子都是善缘，都是善果：别人的东西有人偷，我的东西没有人偷；别人受过欺骗，我没有受过欺骗。这都是自己因缘好，可以说我基本没有不好的因缘，至少之前没有，以后是否有我也不知道。即使有了我也不怕，遇到了就遇到了，就当了缘、还债吧，真的感觉很高兴。
希望大家好好做一个修行人，一切功夫都下在心地上，心情愉快，心里清净就行，这是非常重要的！

最后发表： JYTL
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先来说下第一部吧，尺度有点大的唐朝剧，相信很多80后童年有看过，《大唐情史》，讲述高阳公主与辩机和尚凄美的爱情故事。现在再看，只能说当年的编剧和导演简直……太敢拍了。叔嫂恋，兄妹恋，太子同性恋，相比之下僧俗恋，以及李治与武媚简直不算什么了。当年的《大唐情史》堪称尺度最大的内地古装剧，开场不久便有唐太宗强奸嫂子的激情戏份，加上后来唐太宗和其他妃子，辩机和尚和高阳公主等激情戏更是数不甚数~

[youtube]0w8dWCnxYUg[/youtube]



童年记忆中当韩风开始在中国流行起来的时候，有一位女明星真的是红遍了整个亚洲，可谓是人见人爱，花见花开，那就是当年在中国疯狂捞金，红极一时的张娜拉，还记得当年他和苏有朋合作的《刁蛮公主》吗？连鲍蕾都在给她配戏，LZ当年每晚准时守在电视机前，生怕错过~张娜拉可以称得上是韩流影星的鼻祖，当年一张娃娃脸确实可爱到不行


[youtube]SUIrTKxGfp4[/youtube]


《康熙微服私访记》相信很多人都熟悉不过了吧，印象中0几年的时候特别流行历史人物剧，康熙微服私访记就是经典中的代表作，张国立老师版本的康熙号称是最体恤民情的皇帝，一度成为皇帝专业户，当年剧中康熙偶遇的女子也是美到不行，赵薇，蒋勤勤，等大牌女星加盟，也是剧中一大亮点

[youtube]-gbgl6IPyFA[/youtube]

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太漂亮了，真想自驾一趟。
秋山僻壤的，有车匪路霸吗？

最后发表： SEVEN07
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去过一点都不恐怖的~

最后发表： 引这里导游
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“枫”华绝代加拿大

　　四季给了人间色彩缤纷，不止是开春枝头的一抹新绿、盛夏的花园中的靓丽旖旎，还有腊日寒冬的白雪皑皑，金秋稻田林间那股浓烈灿烂的红黄更是令人无法忽视。秋季是收获的季节，一切成熟都来之不易，却也理所当然。当树梢的盈盈葱绿逐渐被渐浓的秋意替换，正是引这里酝酿赏枫的情绪之时了。



　　有关枫叶之国加拿大，你一定听过不少传闻。她的国旗上在一片白雪之中，独立一叶枫，连同国徽上也有三片红叶盾形纹章。这个将枫誉为国宝的国度，关于秋，有着另一番解读。加拿大人说，如果秋天不到加拿大，那么他根本不知什么才是真正的五彩缤纷。正值当秋之际，漫山遍野层林尽染一片火红，红的出色而妖娆，在各色秋景中占尽先机。从此，秋天的加拿大在相机里的成像便成了万紫千红，于是紫红、鲜红、橘红、淡红、杏黄、嫩黄等各种颜色将整个画面铺成高饱和度的风景画，入目皆美景。



追“枫”之旅，向“枫”出发！

1、枫叶大道

　　所谓“枫叶大道”，当是一条枫树林立、蜿蜒而伸的大路，连接了多伦多、蒙特利尔、渥太华、魁北克的40号、417号和407号公路。西起安大略尼亚加拉瀑布地区，一路蜿蜒东行，途经安大略湖和圣劳伦斯河，全长约800公里。一路上翻山越岭，穿越峡谷、河流、山峦和湖泊，红枫处处，景致非凡。山林、乡野、小桥流水、湖光山色等不同景致中的枫叶，视觉上的色调和传递的情感也是不一样的，美得各有特色，独立成章。



2、Muskoka公路

　　Muskoka是加拿大一个蜜月胜地，Muskoka湖泊又被称为蜜月湖。蜜月湖畔就是一片著名的枫叶区。沿着400公路北上，出11号公路进入市区，大约两个小时的车程即可到达蜜月胜地。以Gravenhurst、Bracebridge、Huntsville三个小镇为旅游的中继站，起码有八条路线可供选择，行车距离从63至337公里不等。登上Huntsville的狮子台、Dorset的瞭望塔和ParrySound的山火暸望台，可以将漫山遍野的红叶尽收眼底。



3、苏珊玛利古城

　　安大略省著名的枫叶之都苏珊玛利古城，是一个极佳的赏枫地点。登上Algoma中央铁路经营的火车直入峡谷，寻幽探秘。火车会在峡谷的底部停车两个小时，乘客可以下车游览。这一段长达180公里的铁路线，穿梭在高架桥和山水之间，鲜红、橙色和金色的枫叶与湖光山水融为一体，仿佛置身画中，令人流连忘返。



4、阿冈昆省立公园

　　著名的阿冈昆省立公园自然也是赏枫的好地方。公园是安大略省最大最古老的郊野公园，也是该省最重要的野生生态保护区。占地7725万平方公里，其中有超过1000个大大小小的湖泊、100种鸟类和1000种植物及黑熊、糜鹿、海狸、野兔和野狼等野生动物。每当秋季来临，这里成了枫叶的海洋，令人仿佛置身童话世界。



5、魁北克省

　　历史名城魁北克“枫华万千”，搭乘豪华游艇沿着圣劳伦斯河而行，一路秋水长天。蒙特伦斯瀑布两岸的枫红风姿绰约、妩媚动人。除了赏枫，还有枫糖厂可以参观。圣安妮峡谷瀑布是魁北克“枫”景之最，枫叶分布在谷底、山腰和山顶的不同位置，，红色交替的时间有所不同，形成绚烂无比的层次感。树木茂林处处充满乐趣，峡谷内还设有野餐去、纪念品商店、餐厅等，往来度假的游客络绎不绝。

最后发表： JYTL
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颜丹晨，祖峰实力演出，讲述了乱世民国两代人的恩怨纠葛，演绎了一段荡气回肠的旷世爱情





[youtube]YN__8Brs_3I&list=PLfFzdlEAWr-sW--ZOuLcMHBXdD7gC4yPk&index=1[/youtube]

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好。期待。。。

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相信80年代出生的很多同学都和小编一样，都有个梦想，想亲眼看看《圣斗士》里的黄金十二宫，想看看雅典娜的神殿。纵然，在以前那可能就是个梦里的地方。雅典圣殿在希腊却是实际存在过的地方，今天小编就带你去希腊寻找黄金圣斗士

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泛雅典娜体育场



这里是第一届奥运会的举办场地，虽然乍一感觉跟圣斗士没有关系，但是你别忘记了这个体育场叫泛雅典娜体育场！雅典娜有木有？体育场中间的宝座是过去总统 奥组委主席顾拜旦做的地方，这里有宙斯的雕像。第一回 天马小英雄里面，星矢大战卡西欧就是在类似的角斗场中进行天马圣衣争夺战的。



哈德良图书馆



从雅典的步行街一路走来，便能看到哈德良图书馆，在闹市之中一座遗址似乎讲诉着不为人知的故事，这里的门票与雅典卫城皆为通票范围。哈德良是当时古罗马最著名的皇帝，这里依稀能感觉到当年的壮观，里面不是很大，能遥望山顶的卫城，如果自驾可以把车停到大理石体育场，然后步行到达，附近景点很多，比如有古集市、宙斯柱廊等等。如果黄昏的时候拍照效果会很好，遗址北侧保留着当年较为完整的墙壁，里面有个小型博物馆，很值得去看的地方。侧面看就是黄道十二宫~

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雅典古市集博物馆



这里简直就是黄金圣斗士镇守的黄金十二宫，看到走廊老感觉迎面走过一个黄金圣斗士，闭着眼睛的沙加，竖着指头的米罗，圣剑收拾的修罗，我太能想象了吧，里面珍藏很多希腊时期的雕塑文物，包括雅典娜，波塞冬等雕塑。



伊瑞克提翁神庙



雅典卫城是最著名的卫城，位于陡峭的山岗上，建于西元前5世纪中叶，是 为保护女神雅典娜而建的住所。雅典卫城保存下来的建筑物有山门(propylaeum)，即进入圣区的大门；帕提农神庙(Parthenon)，即是雅典娜的主要神殿，又是提洛同盟(Delian League)的金库；伊瑞克提翁神庙(Erechtheum)，是献给农业诸神、特别是厄瑞克苏尼阿斯(Erichthonius)的神殿；以及雅典娜的奈基(Nike)神殿，这是在雅典当局治理下多里安人(Dorian)和爱奥尼亚人(Ionian)和谐相处的象征。没有比这个地方更像圣斗士的地方了，这个就是雅典娜的神殿啊。



雅典卫城



在希腊古代遗址中，最为有名的当属雅典卫城。雅典卫城，希腊语称之为“阿克罗波利斯”，原意为“高丘上的城邦”。古代在此建有神庙，同时又是城市防卫要塞。卫城坐落在雅典城中央一个不大的孤立的山冈上，山冈面积约为4平方千米，山顶石灰石裸露，大致平坦，高于四周平地70～80m。东西长约280m，南北最宽处130m。当年作者车田正美一点看到这些地方，才有圣斗士经典的场景。



波塞冬神庙



这里距离雅典市区比较远，但是作为圣迷必去的地方，这里是供奉海神波塞冬的地方，建在山上，是不是感觉山中间有个洞穴是关押加隆的？



宙斯柱廊



万神之神的宙斯，圣斗士多次提到这位最高的神，可惜车田正美一直没有画。当年这里的辉煌能想象吗？宙斯柱廊在雅典市区内显得格外显眼，我们从卫城一路走来便能看到宙斯柱廊，他当年气势磅礴的样子让无数信徒竞折腰，今天虽然只剩下几根柱子，但依稀的能听到他当年的诉说。

门票包含在卫城12欧元通票范围内，和大理石体育场是邻居，它藏身于哈德良拱门之后，几根柱子屹立不到，光看到这些柱子就能联想到当年壮观雄伟的场景，这里是古代祭祀众神之神宙斯的地方，喜欢看《圣斗士》的朋友知道，宙斯是十二主神之首，相当于我国的玉皇大帝了，中午去照相有些逆光，站在卫城上往下拍能拍到全景，夜间灯光一打更加显得神秘。

迈泰奥拉修道院



这里像不像冥王哈迪斯城？这里感觉非常神秘，进入这里是不是感觉通往冥界呢？车田一定是根据这里画的哈迪斯城。



克诺索斯王宫



虽然这里没有圣斗士因素，但是圣斗士里面某位白银圣斗士说过这里的故事。克诺罗斯王宫是克里特文明最伟大的创造，位于克里特岛伊拉克利翁州，最初始建于大约公元前1900年左右，这里不仅是米诺斯王朝的政治经济、宗教和文化中心，也是经济中心，因为宫中有众多的库房、作坊、存放经济档案的办公室和征收税款的机关。落成的王宫是一组围绕中央庭院的多层楼房建筑群，面积达2.2万平方米，王宫内厅堂房间总数在1500间以上，楼层密接，梯道走廊曲折复杂，厅堂错落，天井众多，布置不求对称，出奇制巧，外人难觅其究竟，因此希腊神话中誉之为“迷宫”。

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