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标题: 哪位懂书法的朋友帮忙看看这5个字什么意思！ [打印本页]

作者: smaps 时间: 26-11-2009 18:33
标题: 哪位懂书法的朋友帮忙看看这5个字什么意思！
哪位懂书法的朋友帮忙看看这5个字什么意思！本人才疏学浅，对书法不是很懂，先谢谢了！

[ 本帖最后由 smaps 于 26-11-2009 19:35 编辑 ]

作者: naughtybaby 时间: 26-11-2009 18:37
我瞎猜阿，右上至左下顺序：
第一个字看不出。。。
举；诡；乎；知

作者: fisherzzk 时间: 26-11-2009 18:44
是“好学近乎知”。

作者: shier 时间: 26-11-2009 18:46
楼上乃1牛人也。

作者: timebirds 时间: 26-11-2009 19:00
二楼比较猛。我认出四个，近字也没认出来。不过借助互联网，有这四个字的古代典故就找到一处，证明二楼正确。

子曰："好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既禀称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者，一也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也；人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。"

孔子说：“爱好学习就接近智慧了，努力行善就接近仁爱了，知道廉耻就接近勇敢了。知道这三点，就知道应该如何修养自身品德；知道如何修养自身品德，就知道如何治理人民；知道如何治理人民就知道如何治理天下国家。凡之理天下国家的准则有九条，这就是：修养自身品德，尊敬贤人，亲爱亲人，敬重大臣，体贴群臣，爱民如子，鼓励百工，安抚边远民族，安抚四方诸侯。修养自身品德就能树立道德楷模，尊敬贤人就能不被假象迷惑，亲爱亲人就能使长辈兄弟不相怨恨，敬重大臣就能处事不迷乱，体贴群臣则士臣都会重礼回报，爱民如子则百姓都会勤勉效力，鼓励百工就能财用充足，安抚边远民族则四方归顺朝廷，安抚诸侯就能使天下人畏服。清心寡欲，仪表端庄自然，不符合礼仪的事不做，以此来修养品德；摒弃谗佞，远离美色，轻视财物重视德行，以此来劝勉贤人；使亲人地位尊贵，俸禄优厚,与亲人好恶保持一致，以此来劝勉人们亲爱亲人；为大臣多设置属官，足以供他们任用指使，以此来劝勉大臣；对士臣忠诚守信，给予他们　丰厚俸禄，以此来劝勉士臣；役使百姓而不务农时，减轻百姓的租赋，以此来劝勉百姓；天天察看月月考核，授予的薪资俸禄与他们的劳动付出相当，以此来劝勉百工；回去相送来时相迎，鼓励其长处而同情其短处，以此来安抚边远民族；延续已经中断俸禄的世家大族，复兴已经颓废地邦国，整治混乱，解救危难，定期接受诸侯朝聘，厚礼相送薄收贡物，以此来安抚诸侯。大凡治理国家有九条原则，实行它们的道理是一样的，就是要有成心。凡事有所预先谋划就能成功，没有预先谋划就会失败。说话预先考虑好就不会语塞不畅，做事预先考虑好就不会遭遇困阻，行动之前预先考虑好就不会出差错，执行规则之前预先考虑好就不会陷入绝境。处在下位的人的不到上级的信任，不能获得朋友的信任，就不能获得上级的信任；要获得朋友的信任石油途径的，他先要孝顺父母亲人，不孝顺父母亲人就不能获得朋友的信任；孝顺父母亲人是有途径的，他先要明白善道，不明白善道就不能使自身真诚。真诚，是天赋的品德；
使自己真诚，是认为所得的品德。天赋真诚的人，不必勉为其难就能符合善道，不必苦心思虑就能获得善道，从容不迫而达到中庸之道，这种人就是圣人。使自身真诚的人，他必须选择至善的道德并坚守不渝。广泛地学习，谨慎地提问，慎重的思考，明确地辨别，辨别了还不明确就不放弃；要么不实行，实行了不坚定就不放弃。别人一次就能做的事，我付出百倍努力；别人十次就能做的事，我付出千倍努力。如果能做到这样，即使愚蠢的人也会变得聪明起来，即使柔弱的人也会变得刚强起来。”

作者: timebirds 时间: 26-11-2009 19:02
篆书确实很难认，非书法、篆刻爱好者能认识繁体字就不错了，篆书更是相当不容易。我觉得这些东西了解一点就可以，中国古代的东西太多，都搞明白一辈子都不够，哪有时间考雅思了？哈哈哈哈。

作者: 西澳海豚 时间: 27-11-2009 01:54
这五个字，对於使用简体字的人来说，比较难看懂吗？
因为，这五个字不难看出来，对於使用繁体字的我来说～

作者: timebirds 时间: 27-11-2009 11:22
哥们你是香港人？台湾人？繁体字认的话不比简体字难，如果学过的话，但是写可就难多了，笔画太多了。很多繁体字的笔画让人崩溃。我算半个书法爱好者，所以能看懂一半左右的繁体字。呵呵

原帖由 西澳瓶鼻海豚 于 27-11-2009 02:54 发表

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这五个字，对於使用简体字的人来说，比较难看懂吗？
因为，这五个字不难看出来，对於使用繁体字的我来说～

作者: smaps 时间: 27-11-2009 11:38
谢谢帮助解答的同学！我也就只能认出“学”“知”，呵呵！

作者: 西澳海豚 时间: 28-11-2009 02:23

原帖由 timebirds 于 27-11-2009 12:22 发表

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哥们你是香港人？台湾人？繁体字认的话不比简体字难，如果学过的话，但是写可就难多了，笔画太多了。很多繁体字的笔画让人崩溃。我算半个书法爱好者，所以能看懂一半左右的繁体字。呵呵

I'm from TAIWAN.

作者: WOWO 时间: 29-11-2009 21:59
篆书很好看啊

作者: young-sailor 时间: 29-11-2009 22:28
标题: 这是小篆吧？
这应该是小篆吧？大篆更加复杂。

作者: fisherzzk 时间: 7-12-2009 14:52
谢谢大家的加分。

其实，认识不认识这些字已经不重要，它们已随着历史演变成了现代的汉字而退出了语言功能的舞台，成为一种艺术形式，如同我们欣赏一幅人物画而不必知道画中人叫什么名字一样，只欣赏制作它的艺术家的艺术功底就行了。

作者: jason222 时间: 17-5-2011 23:19
是小篆，但不太规范：好学近乎知。

作者: lxd123abc 时间: 27-6-2011 19:17
原来是好学近乎知
我还以为是山寨金刚狼呢
终是不读书之过

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