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标题: 《賽德克·巴萊》 [打印本页]

作者: 水知道答案 时间: 15-10-2012 22:11
标题: 《賽德克·巴萊》
《賽德克·巴萊》还不错啊
影片结束关于剩余妇孺的生活近况发人深省
壮丁们的抗争是图腾的追逐还是无畏的牺牲呢？

作者: 西澳海豚 时间: 16-10-2012 21:07
看你從哪一個角度來看這件事情?

作者: mason00 时间: 16-10-2012 21:11
台湾史诗剧咯

作者: 水知道答案 时间: 18-10-2012 19:34
标题: 回复 #2 西澳瓶鼻海豚的帖子
男生们怎么看

作者: 水知道答案 时间: 18-10-2012 19:35
标题: 回复 #3 mason00 的帖子
土著们都被放逐了......
守一个庄园，好难啊

作者: 西澳海豚 时间: 18-10-2012 21:03
如果我是族長，不會去做這種雞蛋碰石頭，明知會滅族的抗爭。

我會選擇苟活著，大家都能活著，這樣就好 --------------

作者: 水知道答案 时间: 20-10-2012 11:36
标题: 回复 #6 西澳瓶鼻海豚的帖子
是啊
我也觉得这样比较好呢。。。。。。
留得青山在

作者: 牧马人 时间: 20-10-2012 12:26
很难说哪种选择更好，我觉得参加举义的和没有参加的都可以理解。莫那鲁道说“如果你们的文明是让我们卑躬屈膝，那就让你们见识野蛮的骄傲。”日本人的到来是带来的现今的文明事务，却没有带来更重要的最基本的东西，尊重和平等。

当赛德克人连起码的尊严都得不到实现的时候，再好的文明也无法让人精神上得到满足和归依。于是只有两条路，要么苟且偷生的活下去，做一个活着的游魂；要么彻底回归到族群传统的信仰中去，在那里面找到自己的归属。前者彻底得到肉体，失去灵魂；后者得到灵魂，失去肉体。到底该怎么抉择？

每个人都会有自己的判断，但是影片的名字也说明了，到底什么样的人会选择后者，那就是赛德克巴莱，真正的赛德克。也如莫那鲁道所说，赛德克可以失去肉体，但一定要赢得灵魂。他对一郎的那段训斥加宣誓，在我脑中久久挥之不去。

作者: 牧马人 时间: 20-10-2012 12:31
这部片子其实对于大陆也很有意义，可惜多数人想不到。许多汉人都以为给少数民族地区带去了公路，学校，汽车等等文明的东西，就是恩惠，少数民族不感激，居然还想分裂，简直是不可理喻。

其实这部影片可以给出部分答案。自己把精神丢掉了的汉人，哪里会在乎少数民族精神和信仰上的追求。不能去理解对方精神和信仰并且尊重，则族群的沟通和和解是很难的。

作者: 牧马人 时间: 20-10-2012 12:34
近几年都难得一见的极好的片子，可惜在大陆市场遭遇滑铁卢，而《让子弹飞》这种毒素垃圾却可以大卖，不得不让人为现在的社会文化心酸。

anyway，还是感谢台湾，至少我个人很受用。

作者: mite 时间: 20-10-2012 12:45

原帖由 西澳瓶鼻海豚 于 18-10-2012 22:03 发表

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如果我是族長，不會去做這種雞蛋碰石頭，明知會滅族的抗爭。

我會選擇苟活著，大家都能活著，這樣就好 --------------

- 我基本同意

- 但是反过来说会不会说是汪精卫做法呢。。。

作者: mite 时间: 20-10-2012 12:54
但是活着没有灵魂。。。还算活着吗。。。难啊

作者: 江南柴进 时间: 23-10-2012 10:24
此电影我没有看完。太长了。学好莱坞的夸张，画虎味道很浓。
但是还算一个好电影。

作者: 水知道答案 时间: 28-10-2012 13:00
标题: 回复 #10 牧马人的帖子
《让子弹飞》还算好啊
张麻子那句“老子偏不跪着吃饭”，相当硬汉呐！！！

作者: 牧马人 时间: 28-10-2012 14:38
标题: 回复 #14 水知道答案的帖子
硬汉有很多，我们也可以说老毛很硬汉，萨达姆很硬汉，卡扎菲很硬汉。他们都不跪着，不过他们的老百姓都得跪着。

《让子弹飞》就是一部用来煽乎毛左思潮的政治电影，张麻子的激情革命就是老毛的化身，鹅城里那一个个赤膊光头分不出脸孔看不出表情的群氓就是革命所借助的主体。张麻子根本看不起这群人，影片中也暗示了，不过就是一群鹅罢了；而张麻子想成功有必须借助这群人。动员的手段无非是欺骗，煽乎。把群氓彻底变成暴徒，然后杀人分财产。张麻子喊的最响的公平就用这种方式去实现？！这种路线本身就决定了根本不可能公平，不过最后又用移花接木的手法把不公平的结果转嫁到了那些走其他路线的人的头上，暗示不是张麻子造成的结果不公，而是“走资派”造成的，“走资派”们还都齐刷刷的去浦东，这到底指什么已经不能再明显了。

姜文这厮骨子里就是个毛左。毛左这种不敬神明，不守规则，不讲程序，只要结果，无法无天的路子对于很多匪性深重的中国人是很有吸引力的，姜文就是其中的代表。这厮还想自导自演《毛泽东》呢，随着薄熙来的倒掉，这部戏也胎死腹中，好事儿！

作者: 鹰扬天下 时间: 28-10-2012 14:45
标题: 回复 #15 牧马人的帖子
我的宗教小说帖，扇子大婶都去，您怎么不去呢？

作者: woodheadz 时间: 28-10-2012 16:59

原帖由 牧马人 于 28-10-2012 15:38 发表

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硬汉有很多，我们也可以说老毛很硬汉，萨达姆很硬汉，卡扎菲很硬汉。他们都不跪着，不过他们的老百姓都得跪着。

《让子弹飞》就是一部用来煽乎毛左思潮的政治电影，张麻子的激情革命就是老毛的化身，鹅城里那一个 ...

张麻子本来就是个土匪，你对他要求太高了

我倒是觉得让子弹飞应该算是对中国式群众运动本质的夸张之后的一个表达，就像鬼子来了。姜文的戏，拍得好不好不说，这方面一向是搞得比较有意义的。

作者: 牧马人 时间: 28-10-2012 17:50
标题: 回复 #17 woodheadz 的帖子
张麻子是土匪，不过拍这个片子的人不是土匪，至少不是简单的土匪，而这个片子的后台则更不简单。

我也认为多数人理智上会认为张麻子就是个土匪，也会认同你说的这就是群众运动的夸张表达。但是这部电影传达给人的信息是什么？人们看过之后又收到什么样的暗示？这才是关键的所在。虽然是土匪，但就是这种土匪思路非常适合中国人的脾胃，唱红打黑何尝不是土匪，在政治斗争未见结果之前支持者几何？群众运动夸张了又如何？大家看了之后不是害怕而是非常high，数亿的票房告诉人们再来一次群众运动的土壤有多肥沃。

影片中不管是高喊公平也好，站着挣钱也好，还有后面激情革命之后不拿分毫任由走资派去窃取革命果实，其实都是用完全不合逻辑的包装来塑造一个浪漫的革命领导者形象。这样的形象一旦深入人心，人们自然而然也会不同程度接受这个形象所代表的革命方式，这就是这部电影剧毒的所在。

[ 本帖最后由牧马人于 28-10-2012 18:51 编辑 ]

作者: 鹰扬天下 时间: 28-10-2012 18:06
标题: 回复 #18 牧马人的帖子
http://www.freeoz.org/ibbs/thread-1038443-1-1.html
这里

作者: woodheadz 时间: 28-10-2012 18:09

原帖由 牧马人 于 28-10-2012 18:50 发表

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张麻子是土匪，不过拍这个片子的人不是土匪，至少不是简单的土匪，而这个片子的后台则更不简单。

我也认为多数人理智上会认为张麻子就是个土匪，也会认同你说的这就是群众运动的夸张表达。但是这部电影传达给人的 ...

我觉得你理解的角度偏了点。
如果要说这个片子的“教育意义”，我觉得更多人看了片子后会避免自己成为鹅城里那些百姓鹅一样的百姓，而不是去拥戴一个张麻子一样的领袖。
这个片子气氛诡异，很多地方欲言又止，张麻子等人的形象处处透着点怪异，如果说姜文是为了塑造一个张麻子一样的“英雄形象”拍的，感觉不大说得过去

作者: 牧马人 时间: 28-10-2012 18:22
标题: 回复 #20 woodheadz 的帖子
我觉得是你把自己的角度当成了多数人的角度然后得出这部片子影响如何。这恐怕与实际情况会脱节。一个刻意塑造烘托的主角让多数人觉得怪异的片子是不会让人high起来，也不会有数亿票房的。片子热映时候网络上潮水般的评论包括对张麻子的评论我到现在还有很深的印象。光是那几句口号式的“公平，还是tmd公平”，还有“站着把钱挣了”之类的就不知道忽悠了多少人成了流行语。

多数人不会喜欢成为鹅城里面的百姓，但看得出，很多人盼着出一个张麻子。

[ 本帖最后由牧马人于 28-10-2012 20:03 编辑 ]

作者: 鹰扬天下 时间: 28-10-2012 18:52
标题: 回复 #21 牧马人的帖子
你说的对

作者: woodheadz 时间: 28-10-2012 20:10

原帖由 牧马人 于 28-10-2012 19:22 发表

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我觉得是你把自己的角度当成了多数人的角度然后得出这部片子影响如何。这恐怕与实际情况会脱节。一个刻意塑造烘托的主角让多数人觉得怪异的片子是不会让人high起来，也不会有数亿票房的。片子热映时候网络上潮水般的 ...

嗯，你可以看看网上关于这个片子的影评，看看站在你的角度的人比较多还是站在我的角度看的人比较多。

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