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浑沌草


　　大师是人群中闪光的钻石，他们就像是夜晚太空中闪烁的星星，夜空由于星光闪烁才显得灿烂，人类由于大师涌现才显得文明智慧。识别大师不在于其身材魁梧，或能写大量文章，或能解读经典，或能在某一领域被人人皆知，而是依据其非同一般的智慧为大众带来了新的思想、新的思维、新的境界、新的活力。

　　乾坤草大师的文章--《因果的真相》是一篇划时代杰作，这篇文章不仅初步探索了因果的真相，指明了因果的奥秘，更主要的是深刻探索了导致因果的结构的奥秘和原理，提出了全新的关于结构的概念--即结构的生化、结构的韵律、结构的界面，并由此得出了划时代的结论："因果是由结构所引起和决定的，无结构便无因果的存在。"

　　因果问题困扰了人类几千年，许多宗教经典都谈到因果，尤其佛学知识更是大量地在谈论因果，但到底有没有因果，因果到底如何产生，因果依据什么原理，人类没有一个清晰的认识，对此，乾坤草大师从科学的角度，抱着实事求是的态度给我们揭开了因果真面目，使我们明白，因果的起源在于结构。

　　大师提出的"结构的界面"更是闪烁着灵性智慧的灿烂光芒，通过浅显易懂的例子，他告诉我们，所有我们的眼睛看到的东西都是"结构的界面，"就如电影银幕、电 视电脑屏幕上看到的画面那样，其深层的内容潜藏在"界面"后面的结构中那样，这一结论符合真理，更是将唯心和唯物、宗教和科学、冥想和现实有机地结合了起来，为我们认识宇宙、认识生命、认识人生开辟出了一条光明辉煌的道路。

　　量子力学扑朔迷离，令人困惑，乾坤草大师站在结构的界面外发现了其奥秘："量子力学是研究界面内量子的运行规律，虽然知道了量子的统计特性很可惜的是还没有找到里面的"程序"不知道量子的行为其实是运算过程的表现，其目的就是形成一个结构的界面和维护这个界面的稳定。"这就为我们理解量子力学提供了一个方法论。

　　大师还指出："任何结构都是有智能的，"这就进一步证明了"万物皆有灵，"证明了雪峰提出的"意识来源于结构"的学说，为生命禅院理论奠定了严密的科学基础。

　　理论研究的目的是为了指导我们的实践，所以大师指出："人类要走进生命禅院时代这个美好的结构界面，就需要人类拥有一个具有完美程序结构的"大脑"，这是建 设生命禅院最大的因，这个因不会凭空产生，需要所有人的努力，共同把人类目前存在的结构中好因、坏因、好果、坏果的因果关系弄清楚，按照结构的原理创造性去建立一个实现人类大同的生活结构。这样的结构实现起来说难也不难，生命禅院是人类最后的教程，生命禅院拥有实现这种结构的胶片，多一人走进生命禅院， 世界也就多了一份希望。"

　　从乾坤草大师的智慧外我更相信这么一个定律：只有能读天、读地、读人、读物、读事件的人才明白天启，明白上帝的话语，也只有明白天启，明白上帝话语的人才能成为大师，才是人类真正需要的大师。

　　联系到太极草大师的《我得道了》，天籁草大师的《好事不如无事》，南极草大师的《聊天》，桑田草大师的《随想》，沧海草大师的《反证宇宙最初状态》，北极草大师的《爱之述语》等等，我们欣喜地看到，人类新一代大师们正在诞生，正在成长，这才是人类的福音。

　　解读经典无法成为大师，写百万文章也无法成为大师，只有用自己的话语把奥秘说出来并为人类指出光明前景的人才能成为一代大师。

　　我确信：生命禅院是大师的摇篮！

　　2006-5-13

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雪峰


　　宿命论认为，一切事物的变化和发展，所有人包括其他生命的生老病死祸福寿夭等都是由命运预先确定好的，或者说是由天命决定的，个体的生命是无能为力的，只能随波逐流听天由命。

　　对芸芸众生而言，宿命论观点是正确的。“一切皆是命，半点不由人。”人无法选择自己出生的环境和时代，无法选择生身父母，无法选择种族和国家，人生有十八个因素是自我无法管理的，这是宿命，只能听天由命。

　　道是一种程序，是一种完善的运行机制，这是任何人或任何力量难以抵抗的，只能顺道而行。地球只能在太阳系围绕着太阳转，月球只能绕着地球转，这是地球和月球的宿命，是地球和月球无能为力的，只能这样。

　　春发、夏长、秋收、冬藏，桃树只能结桃子，杏树只能结杏子，这是植物的宿命，植物只能如此。鱼只能在水中生存，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，食草动物吃草，食肉动物吃肉，猫捉老鼠，狗看家园，一头猪从生下来就决定了最后要进屠宰场，这是动物的宿命，只能如此。
　　人会生老病死，作为人，逃不出这个生老病死的程序，这是宿命。

　　每一种，每一个生命，都有自己生命运行发展的轨迹，这是程序决定的，是不允许随意改变的，也是自身难以改变的，这是宿命。

　　整个宇宙包括宇宙中的万千生灵，都是按照程序有序安排的，可以这么说，一切都是按照“剧本”在演出，每一种生命，每一个人，都是剧本中被确定好的角色，只能按照剧本的情节演绎，什么时候生，什么时候死，什么时候发财，什么时候生病，什么时候遭难，什么时候当官，等等，等等，都是被计划好的，这是宿命，人只能如此。

　　谁能逃出这必然的宿命？没有多少人能逃得出去。

　　演员只能根据编剧者的剧本按照导演的要求演绎剧本中的人物，需要哭的时候必须哭，需要笑的时候必须笑，需要生气的时候必须生气，需要喜悦的时候必须喜悦，即使说的话语，也是预先设计好的，由不得自己。

　　人间是个大剧本，生活在人间这个大剧本中的人，只是这个大剧本中的一个人物，谁是主演，谁是一般性演员，谁是群众，谁什么时候出场，谁什么时候退场，都是规划好的，尽管人们自我感觉不到，尽管每一个人自我感觉一切是自己在选择，自己在做决定，但实际情况是，我们的一切言论行为早已安排好了，许多事，尽管自己不情愿，但必须去做；有些话，尽管自己不想说，但不得不说，生我们的人，我们只能，也必须叫母亲，不能称呼为奶奶或姐姐。

　　既然是剧本，时间是不存在的，我们从头至尾翻看一部小说，小说中的人物和情节历历在目。当我们翻到第80页，我们说第80页就是现在，第80页前的是过去，第80页后的是未来，但是，如果我们把翻看的秩序打乱，随意翻，任意的一页就是现在。把小说放置几年再翻看，人物和情节依然栩栩如生，依然是现在，所以，不存在过去、现在、未来的问题。作为人，我们感觉到此时此刻就是现在，就是今天，过去的一天是昨天，未来的一天是明白，实际上，作为看剧本的人，是可以看到我们明天的状况的，我们自身之所以看不到明天的情形，是因为我们被局限在剧本中，我们无法回到过去，也无法提前进入未来，因为我们是人，而不是神，作为人，是不允许知晓剧本内容的。一旦知晓了，就会破坏程序，就会宇宙大乱。“民可使由之，不可使知之，”这是对人的一种慈悲，也是剧本演绎的要求。

　　但是，规律皆有例外，“天网恢恢，疏而不失，”但也网开一面，对于98%的生命而言，只能按照剧本演绎，对于1%——2%的生命而言，可以网开一面，这也是程序的一部分，安排好的演员由于特殊情况不再继续演出了，不再担当剧本中的角色了，导演会换另一个演员继续按照剧本情节演出。

　　人类贤哲们不断探索人生和生命及时间空间的奥秘，给我们指出了一条光明的锦绣大道，基督耶稣所引导的道就是通往天国之道，耶稣虽然没有解释，但按照基督耶稣所指引的道走，就可以摆脱固有程序的束缚而进入上帝的王国。佛陀释迦牟尼苦口婆心让我们无我相，放下我执，也是引导我们游出苦海而到达佛的彼岸，穆罕默德也告诉我们只要借助安拉（上帝）权威的力量就可以逃脱天地的疆域，就可以走出“剧本”而去享受天堂的生活。老子更是给我们指出了“长生久视”之道。高灵赛斯关于意识和投射，意识和现实的指导无不在告诉我们通过修行修炼是可以走出“编好的程序”而自行演绎自己生命的时空的。智者奥修结合现实所禅发的智慧也是在启发我们如何走出必然性从而进入自由王国。

　　万象生心灵，心灵超万象，心从境生，境由心造，对芸芸众生而言，一切是天命，只能顺天命而行，因为你肉眼凡胎，根本不明白人和生命及时间空间是怎么回事，你只能按照设计好的程序乖乖地演绎剧本中的角色。对小智小信的人们而言，你只有一点小聪明，你偶尔能清明片刻，但大多数情况下是懵懵懂懂糊里糊涂的，你没有足够的智慧和能量能逃脱程序的必然束缚，所以，一切也是宿命。

　　不仅要知其然，还要知其所以然，才能找到突破口，找到通道；知其所以然，然后付诸行动者，才能进入通道走出通道进入更加辽阔的生命疆域。就像知晓电脑程序的人可以改变程序，知晓人生和生命奥秘的人就可以改变宿命而按照自己理想的愿望进入更加广阔的天地去享受更加自由的生活乐趣。

　　必须要反常思维，否则难逃宿命，要忙世人之所闲，闲世人之所忙，因为98%芸芸众生是按照宿命程序演绎人生的，他们的人生和生命轨迹是早已按照剧本编好了的，如果想逃脱天地的疆域，想跳出三界不受五行的束缚，想走出必然王国进入自由王国，就绝对不能与芸芸大众的思维和意识同频共振，必须“反其道而行之，”你怕的，我不怕，你不怕的，我怕；你忙的，我不忙，你不忙的，我忙；你喜欢的，我不喜欢，你不喜欢的，我喜欢；你哭时，我笑，你笑时，我哭。。。。。。

　　生命禅院导游所导游的路是反宿命的，是反人的，是要导游人先承认宿命，认识宿命，然后超越宿命。认识到宿命容易，但超越宿命不易，这需要浑沌思维，需要对人生、生命、时间、空间等有透彻的了解，需要对程序和“剧本”有详尽的掌握，更需要知晓超越宿命的法门，否则，任何人难逃宿命。靠侥幸是绝对没有希望的，乱冲乱撞是绝对找不到天国之门的，“天国的门是窄的，找到的人不多，找到了能进去的人更少，”因为这里面有奥秘，有法门。

　　总之，对98%的大众而言，一切是宿命使然，对1——2%的禅院草而言，一切皆识与心。

　　我再告诉大家，我有超越宿命，超越时空的法门。

　　2008-09-22

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雪峰


群星闪烁，方显宇宙灿烂；百花齐放，才是生命禅院。

　　加工宝石有八大意义--有序化意识、深刻化道理、清晰化思路、完美化心灵、美化点缀家园、深化兄弟姐妹友情、相互启发交流碰撞出灵性火花、做功德于人间。

　　我们生存于这个世上，每日有许多事要做，要上班，要处理家务，要处理俗务，时间不够，每颗宝石都加工是不可能的，也是不现实的，但只要我们选择其中自己最 得心应手的几颗来加工，应该不是难事，我们加工宝石，不仅是为了升华自己，更是在建设我们的家园，在为人类服务。

　　看别人游泳而自己不下水永远也不会游泳，许多看起来简单的事如果自己不亲自尝试，是体验和感悟不到其中的艰难和奥妙的，智慧是在磨炼和奋进中诞生的，仙是在不断地奉献中成就的，只有深入，才不会成为露水浮萍。

　　雪峰只是个发酵的酵引，只有自己也发酵了，才不会是死面。他人成仙了，不会代替我们也成仙，路要靠自己走。

　　当然，不要勉强自己，不要让加工宝石成为一个思想包袱和精神负担，随性所欲吧。

　　向辛勤加工宝石的禅院草致敬！不容易！

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秦始皇横扫六合，以一国之力而灭六国，然六国之人并未归心。自韩相之子张良，博浪沙刺秦皇起，六国又兴复国之潮流。这六国之中，又属楚国地域最为广袤，亡国最为无辜，所以反抗最为激烈。
七十高龄的范增，有姜太公辅佐周文王之志。于是，游说项燕之子项梁，他说：“陈胜一定会失败！当初秦灭六国，楚国最是无辜。怀王入秦而不得返，楚人至今都在怜悯他，所以楚南公预言——楚虽三户，亡秦必楚！放眼这天下，能灭掉秦国的，只有楚国”！
[youtube]Ce7df1lG7xg[/youtube]

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雪峰


　　我们是在与死神赛跑，死神紧紧跟随在每个人的身后，随时会吞噬懦弱的灵魂。

　　活着的时候要努力把自己前面的路看清楚，要尽快弄明白生命的原理和奥秘，搞清楚天国的方位和情景，然后尽快地办理好"护照"、"签证"、"机票"、"行李"，尽快了却人间的债务和事务，随时准备启程奔赴天国。

　　只有走上帝之道的生命才是我们的亲人，背离上帝之道的人是要把我们拉向苦难深渊的鬼魂，我们要听从耶稣的教导，死人们的事让死人们去处理，我们只负责活人们的事。

　　哪些人是活人？走上帝之道的人们是活人。

　　哪些人是死人？背离上帝之道的人们是死人。

　　人生是生命在人间的一次旅行，旅行的目的地一定要选定，否则就是盲目乱窜，就是鬼打圈，走来走去走不出必然王国的迷魂阵。

　　"多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。"就像这次网站被屏蔽，突发事件随时会降临，那些想自由进入生命禅院的人们，那些认为来日方长 的人们，再哭喊追悔也无济于事，所以，我们要珍惜当下的一分一秒，不能让分秒白白地消耗在毫无价值和意义的事务上。

　　旅途不会一帆风顺，每一位旅行者本身的负担就很沉重，所以，一定要轻装前进，穿上基督耶稣和佛陀释迦牟尼给我们缝制的轻便盔甲，一门心思超前走。

　　如何轻装前进？

　　世俗的破事不要管了，那些破事没有新意，千百年来如此，无非就是生、求学、工作、结婚、生儿育女、变老、等待死亡、然后死去；无非就是家庭、民族、国家、 政党、宗教、其他组织和团体之间的没完没了的利益纷争；无非就是人与人之间的利益冲突和勾心斗角；无非就是政权更替人事兴衰的沉浮沧海桑田，这是无限循环 的迷魂阵，我们必须从这个迷魂阵中走出来，如此，就能轻装。

　　没出息的人不要管他们了，他们懒惰，却欲望无穷很贪婪，总在算计着个人得失，总会无病呻吟，下雨了，他们烦恼；刮风了，他们不开心；天冷了，他们愁苦；天 热了，他们抱怨；给茶喝，他们要咖啡；给咖啡喝，他们要喝酒；给酒喝，他们要矿泉水；他们会装病，总要别人去安慰他们；肚子吃得饱饱的，还要喊饿；明明身 体强壮，却要别人拉着走甚至让别人背着、抬着走；稍有头痛脑热，就要大喊大叫；稍有不顺心不如意，就怨声载道。。。这样的人，就让他们去自生自灭。如此， 就能轻装。

　　把世俗的情抛弃，在人群分类中我已经解析过，靠本能的人是浑人，靠欲望的人是俗人，靠情感的人是凡人，靠理智的人是贤人，靠灵性的人是仙人，情执是凡人的 本色，被情所困的人都是凡人，凡人是到达不了天国的，凡人的情是虚妄的，是生命旅途上的一种累赘，是瘤子，它带给人的是繁琐、无聊、苦恼、烦闷、争吵、搏 斗、斤斤计较，它消耗人的能量，它堵塞通往光明的通道，它扭曲人的心灵，所以，要果断地抛弃。如此。便能轻装。大家可以感受，若是来自天国的情，它会让人 充满希望，让人充满活力，让人时刻开心快乐，让人精神振奋无限向往，它不会乞求你的同情，不会让你日日为它操心憔悴，不会让你茶不思饭不想，不会折磨你的 精神和心灵，这样的情才是我们需要追求和珍惜的。

　　鸡蛋破了不要再去追悔，玉雕碎了不要再去弥补焊接，逝去的就让它逝去，死亡的就让它死亡，潇洒一点，飘逸一点，天涯无处不芳草，宇宙处处有家园，不要与懦 弱失败者为伍，不要让哼哼唧唧三脚踢不出一个屁来的人消耗我们的精力和光阴，不要让头脑不清丝丝拉拉的人耽误了我们的行程，要争取与仙鹤天鹅一起飞翔，争 取与伟人们一起结伴旅行，争取与那些精力旺盛、身心健康、充满青春活力、敢于勇于挑战极限的人们去旅行，与大雁一起，自己就是大雁；与麻雀在一起，自己就 是麻雀，人生短暂，我们消耗不起。

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雪峰


　　人生是一次旅行，同时也是一场体验，体验越丰富的人越懂得人生和生命的内涵。

　　凡成就者，要么具备超世之智慧才华，要么具备坚忍不拔之意志，非此，皆乃芸芸众生。

　　生命禅院，是超世之英才和具有坚忍不拔意志者汇聚一起向人生和生命的珠穆朗玛峰攀登的能量吸收和释放处，是前无古人后无来者的人类史上的一次伟大壮举，是人类精英荟萃一起的一次劲舞、一次绝唱、一次极限旅行、一次向未知领域的壮烈探险。

　　皇冠只属于攀登上顶峰的人们，荣耀只属于那些排除万难而勇敢攀登的人们，美酒佳肴只属于那些到达终点的人们，从人到仙生命的飞跃只属于那些全方位深刻体验了人生的人们。

　　生命禅院的禅院草不是俗人凡人，而是具有非凡品质的人类英才，他们具有超卓丰富的精神内涵，不仅具有高远宏大的志向，更有明辨是非的能力；不仅怀抱人类史 上最崇高的理想，更有关山重重走泥丸的浪漫主义和乐观主义情怀；不仅能遥视到远方的壮丽情景，而且能脚踏实地一步一个脚印翻山越岭向目标前进的胆略、魄力和勇气。

　　我们可以想象这么一幅情景，有一批伟大的旅行者、探险家，他们放弃了世俗社会一切的一切，放弃了世俗的名和利，放弃了家庭、宗教、政党、国家，背着行囊， 走出山沟，向人类从未到达过的陌生领域前进，他们要为人类探索出一条全新的光明道路，要为迷惘中的人们证实生命的无限空间和奇妙。他们时而行进在茫茫的大 漠戈壁中，时而穿行在人迹罕至的茫茫原始森林中，时而泅渡滔滔急流大河，时而攀登陡峭的悬崖峭壁，时而在狼蛇虎豹出没的丛林中行走，时而在峰峦叠嶂的翠山中蜿蜒前行，时而出现在峡谷中，时而显身在山梁上，时而越涧、时而攀渊，在他们走过的地方，留下了一条清晰的由献血和汗水铺洒出的闪光小路，供后来者行走。

　　他们是新时代的唐僧，要徒步穿行大漠戈壁崇山峻岭，不怕九九八十一难，定要到达灵山获取无上正觉最上乘真经，度人度己，谱写生命在人间最辉煌的篇章。

　　这不是普通者能行走的路，更不是醉生梦死者能想象的路，胆小怯懦者将望而生畏，私欲重重者将望而却步，小鸡肚肠者一步也不敢行，心底暧昧者将退步，栖守传 统者将被吓破胆，小资情调者将吓出一身汗而抱头鼠窜，固步自封者只能埋怨哀叹，嫉妒成性者将不顾一切嘶喊着来阻拦，空有壮志者将指指点点讥笑讽刺加挖苦， 有理想而无胆识者将站在原地评论这举世瞩目的旅途毫无疑义是蛮干，抱残守缺者们将诅咒这些伟大的旅行者打破了他们的旧皮囊而声嘶力竭地叫喊并试图抱住旅行 者的双脚阻止其前行......

　　这不是普通者能行走的路，这是为万众选一杰出的开拓者们提供的路，是大智大慧大勇者们行走的路，是真正的耶稣门徒、佛陀弟子、共产主义者们行走的路，是那 些思维清晰、头脑清明、意识有序、心灵纯美者们行走的路，是那些心甘情愿为了整个人类的幸福而忘我奋斗者们行走的路，是那些认识了上帝，并坚信上帝，坚定 走上帝之道者们行走的路，是明白了人生价值意义和生命奥秘并勇敢向天国进发的人们行走的路。

　　这是一批远征军，一旦出发，再没考虑过回头，宁愿在旅途中遍体鳞伤，也不愿厮守在破屋中凄凄惶惶哀怨；宁愿在伟大的征途上渴死饿死，也不愿在毫无希望的山 坳坳里被动地推日子下山等待死神的吞噬；宁愿跋涉重重崇山峻岭大江大河去领略人迹罕至的风景，也不愿偏安一隅翻来覆去咀嚼被人们千百年来嚼过的残羹剩饭； 宁愿在烈火中凤凰涅磐，也不愿在囚笼中苟安。

　　当新时代的曙光升起在风景如画的地平线上，或许这些伟大的先行者们已经消失在人们的视野中，但是，人们会记住这些人，会仰望这些人，会踏着这些人的脚步前行，这些人的精神将成为鼓舞善良、勤劳、诚实、纯朴、守信者们奋勇前进的动力和力量的源泉。

　 让我们继续向人生和生命的最高境界跋涉攀登，告别人间的坛坛罐罐，领略旅途风光，到仙岛群岛洲去尽情享受自由王国的如画生命风采。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2007-08-16

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崇祯帝砍死了女儿、妃嫔数人后，命令左右去催懿安张皇后自尽。不久，李自成起义军从彰义门杀入北京城。此时，天已快亮，崇祯帝在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，崇祯帝说：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”
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雪峰

　　　　　　　　　　　　　　　　
　 不论是酷暑严寒的时节，还是春暖花开秋高气爽的日子，上帝啊，自从认识了你找到了你，我再也没有离开过生命禅院。我偷过懒，但我这株草一直生长在你赐给我 们的家园。我深深地知道，一旦离开了这个家园，我的生命就将是行尸走肉，就将是离开了大海的鱼，我再也难回到你的怀抱。

　 上帝啊，我一步也不离开生命禅院，哪怕天塌地陷，哪怕没有一个人跟随，我也将义无反顾地扎根生长在生命禅院，离开了精神和心灵的家园，就等于给自己判了死刑。我一无所有，生命禅院就是我的一切。

　 上帝啊，是你给了我第二次生命，使我明白了人生的意义和生命的真谛，使你让我把生命的奥秘传递给信仰敬畏你的人，我已经做了一些，还有很多我正在做，我决不辜负我的使命。

　 让魔鬼去嚎叫，让魑魅魍魉去哀鸣去争吵争斗，让小信的人们一个一个地离去，去过他们认为的好日子，我和我的兄弟姐妹们将一如既往走在你的道上，不达仙岛群岛洲决不罢休。

　 上帝啊，我将继续实话实说，我将继续说《圣经》中的上帝不是真正的上帝，我将继续说《金刚经》是修行修炼的最高密法，我将继续说家庭宗教政党国家不 是你的道，我将继续说生命禅院是人类最后的课程，我将继续谈情说爱，我将继续说人生追求的就是开心快乐，我将继续导游善良真诚勤劳守信的人们沿着你的道前 行。

　 上帝啊，我坚信人类惟一的出路在于进入生命禅院，不论六十多亿人有多少人进入生命禅院，我深信只有进入了生命禅院的人们才有光明的前程。

　 2007-06-27 哈拉雷

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雪峰


　　这就是我的人生，像滔滔江河一泻千里，奔腾向前，不论山高路远，将咆哮着、冲刷着、呼啸着、激越着，卷起千层波浪，无所畏惧不怕征途艰险冲向波澜壮阔的蔚蓝色大海。

　　精彩的人生就是这样，闪烁最耀眼的光芒，绽放最美丽的花朵，播撒爱的阳光雨露，彰显人性最完美的瑰丽风采，披荆斩棘、跨越高山、渡涉大河、迎着狂风暴雨去 实现最辉煌壮丽的理想。有路，沿着路走，无路，也要开辟出一条光明的通道来，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艰辛，哪怕前程有狼虫虎豹 妖魔鬼怪，呼吸不止，奋进不息。

　　我不想拥有这样的人生，汲汲于所欲，凄凄于饥寒，惶惶于吃喝，缠绵于温暖，饱食终日，无所用心，日日苟安，天天参禅，醉生梦死于钱色名利，醉生梦死于苦思 冥想求道成佛，泯灭人性，压抑本性，卷缩于窝穴，栖居于破巢，鼠目寸光，匆忙在井底芝麻之乡；见风驶舵，从不辨是非善恶；聪明障道，时时算计小我的名利得 失；毫无恒心，乱跑在蜡烛毫光的低洼山岗。不！我不要这样的人生！绝对不要！

　　我的路上没有失败，失败永远属于放弃理想灰心丧气的人；我的前途没有黑暗，黑暗永远属于不追求光明的人；我的前景无限灿烂，因为上帝就在我眼前；我的伙伴成千上万，因为基督佛陀指引他们来到我身边。

　　不要以为我贫寒，衣衫破烂，智慧和毅力是我取之不尽的财富源泉；不要说我文凭不高学识肤浅，无字天书我读了千千万；不要看我一无所有前程黯淡，我将和禅院草们一道建设出人类史上最辉煌的宫殿；不要视我体力单薄身无缚鸡之力，我胸中涌动着千钧势力将无敌向前！

　　我要砸烂一切破烂陈旧的坛坛罐罐，用新思维，新方法为人类创造出一个锦绣灿烂的乐园。路迢迢，途漫漫，上下求索不间断；风潇潇，雨霏霏，点亮神灯明路径，越过苍茫望前程，百折不挠把路行，无怨无悔赶路程，奋勇向前不停顿。

　　诚实是我的本性，坚韧是我的品质，实话实说不撒谎，明里暗里不放箭，用爱心装点山河大地，用赤诚温暖天下寒心，即使瞬间，也要似闪电划破黑夜长空；即使一 丝云气，也要折射一道艳丽的彩虹；即使气息渺茫，也要在死亡的边缘上劲舞探戈；即使面临悬崖峭壁，也要奋力跳跃跋涉攀登。

　　我不相信不变的命运，生命的船舵一定要自己牢牢握紧，即使一切命运注定，也要尽情使用上帝赋予的天性，光阴似箭我不浪费人生，来日无多怎能虚耗宝贵的生 命，山外有山，天外有天，怎能把眼光局限在眼睛看到的内景，山不转水转，陆路不通水路通，东方不亮西方亮，黑了南方有北方，怎能让眼前的坑坑洼洼遮挡了思 维的灵活性。

　　健康、富裕、自由是我追求的人生，开心、快乐、如意要洒满我人生的路径，不学庄子独逍遥，专学佛陀播慈悲，不屑虎豹独啃食，效法蜜蜂共享精，我要与兄弟姐妹们在一起，同度难关共享乐，撒下一路恩爱情。

　　做人，一定要挥洒到极致！人生如梦，四大皆空，充分感受，无亏我生！

　　奔向高潮，拥抱精彩人生！
　　
　　2007-4-5

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雪峰


　　悠悠岁月，并没有带走远古以来的人生迷思；浩淼银河，并没有淹没掉内心的苦闷伤痛；汗牛充栋的经典书籍，并没有刷新几千年来的旧瓶；前赴后继的贤哲苦思冥想呼唤奔波，并没有给我们创造出一个理想的生存环境。

　　各国保护自己的导弹越来越多越来越先进，人类的安全系数却越来越小；高楼大厦越来越多，生存的空间反而越来越小；大师们是越来越多，却无法给我们指出一条明晰的理想路径；全人类都在勤奋努力，却看不到一个美妙前景。

　　一生下来，我们就处在无尽无休的恐惧彷徨煎熬中，为一日三餐奔波劳碌中，我们都在抢夺有限的资源和空间，人类本来可以和谐相处，但我们是在挣扎、在竞争、在互相伤害、在为对方和自己挖掘坟墓。

　　人类走错了两条路。

　　一条是放弃现世而追求来生。不积极乐观地创造当下，却消极悲观地修炼未来。

　　一条是放弃未来而追求当下的醉生梦死。把未来视为梦幻，只享受当下而忽视了来生。

　　人走错了两条路。

　　一条是把希望寄托在神仙皇帝身上，听天由命不思进取，期盼天上掉下馅饼。

　　一条是把希望寄托在自己身上，以为人能胜天，不敬畏上帝神灵，结果是既享受不到人生的乐趣，又断送了自己来世的锦绣前程。

　　怎么办？

　　生命禅院为我们指明了路径--同时走两条道，一条是生命之道；一条是人生之道。

　　作为生命之道，我们要修行修炼，向生命的高层空间前进。

　　作为人生之道，我们要尽情地享受人生，要追求开心快乐，充分感受人生，无亏我生，做到人生无憾无悔。

　　生命禅院不仅有明确的理论导向，还有切合实际的实践活动。我们没有走极端，因为我们同时走在两条道上。

　　环境由我们自己创造，改变不了大环境，我们可以创造出一个开心快乐的小环境，虽然生命禅院目前只有几十位禅院草，但实践证明，我们的这个小环境带给大家的 是祥和温馨，只要一进入家园，爱的气息扑面而来，令我们开心快乐，这种精神和心灵的享受是任何地方都难以给予的。总统给不了，法师牧师阿訇大师给不了，父母子女给不了，丈夫妻子给不了，朋友同事也给不了。

　　这里是一个温馨的大家庭，是心灵同频共振的兄弟姐妹亲人情人们共同的家园，最美好的心灵花朵在这里尽情地绽放，最感人至深的情爱故事在这里显现，一株株禅 院草都是那么地善良、那么地富有感情、那么地幽默智慧、那么地灵动活泼，沐浴徜徉在生命禅院这个祥和温馨的大家庭氛围中，感觉人生是如此美好，生活是如此 浪漫，活着，真好！

　　如果整个人类都进入了生命禅院，所有人都成了禅院草，会如何？那将是一个美丽的天国，将是人类梦寐以求的理想乐园。

　　让我们营造出一个祥和环境，创造出一个温馨的大家庭，只要大家继续沿着我指引的路前进，老人们不再为自己的后事和吃穿住行忧虑发愁，没有妻子或丈夫的不会为许多情感困惑焦虑，有家庭的不再为维护家庭焦虑担忧，有孩子的将不再为孩子的教育和成才日夜焦躁。

　　这才是一个开头，随着禅院草越来越多，大家一定会享受到禅院给你带来的幸福如意。

　　不仅如此，在开心快乐中修行修炼，我们将一步步接近天国，许多禅院草已经感悟到了自己的未来，正处在喜悦的情感中。

　　上帝和我们在一起！

　　2007-3-26

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公元前139年，张骞手持汉节，离开了长安城。他要出使大月氏，寻找匈奴的宿敌。临行前，一样年轻的汉武帝，拍着他的肩膀说：“孤要断匈奴右臂，请君凿通西域”！
[youtube]O-RrQzsGQIw[/youtube]

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浑沌草


　　春天来了！

　　冰封的大地苏醒，千岭万壑爬满了嫩绿的小草，明媚的春光温暖了原野，鲜花盛开，辉映了天地的心房，禅院处处充满了活力和盎然生机，春天的节拍奏响了。

　　让我们随着春天的节拍起舞！

　　突破地壳的束缚，绽放人性的花蕾，不辜负春天的期望，我们尽情起舞，春天里，我们不留一丝遗憾和悔恨，小草是天地的精灵，是生命的基地，我们将绿满山野。

　　这是生命的春天，是禅院的春天，是禅院草显示勃勃生机的春天。

　　经历了漫长的冬天，我们迎来了新时代的春天，枯枝败叶将化为新生命的养料，尘封的大地不再枯寂荒凉，灵性的荒漠将披上灵动的秀色，禅院处处将载歌载舞。

　　春天里，我们将宽恕所有伤害过我们的人和事，我们不再驻足于悔恨中，不再驻足于冷漠和消极中，不再驻足于悲观绝望中，不再驻足于伤感无所事事中，我们不再在过去的事物中流连忘返，我们要生长，我们要生发出青枝绿叶，我们要绽放青春的花蕾，我们要吐露芬芳。

　　春天里没有年岁，有的就是崭新的面貌，禅院女子永远是十八，禅院男子永远是十九，我们的心灵处在花季的少年，灵动活泼积极奋发是我们的特性，向四周散溢青春的魅力和活力是我们的本性，我们的灵性充满了初恋的直觉，我们的每一天洋溢着青春萌动时的热望和欢欣。

　　春天里，我们万紫千红，尽展妖娆，万卉竞艳，各显妩媚，嫉妒不再占据我们的心房，赞美和歌颂兄弟姐妹是我们的品性，我们儒雅高洁，我们清新秀丽，我们就是从天国来到人间的天使，我们要让人间变成幸福乐园。

　　春天里，我们要努力成为"元初"和"元童"，让我们的智慧化为滋润荒漠的甘露，用我们爱的旋律和心声启动一个个"灵蒙"灵觉的大门，尽可能把同频的心灵引向上帝之道，共享春天的风采和生命的绚丽。

　　春天是情意浓浓的时节，春天的禅院情浓意浓爱更浓，禅院草之间情深谊长亲密无间，男欢女爱生死相依，尘俗的戒律将化为烟云，刻板的教条将荡然无存，我们是 新人类，我们沿着人性的大道前行，我们沿着上帝的意愿生存，我们随性而动，用娇艳的鲜花铺满我们人生和生命的路径。

　　禅院是一个相亲相爱相敬的大家庭，我们没有分别心，禅院草之间一视同仁，没有高低和美丑之分，我们注重心灵的同频，而非衣裳的新颖和历史的背景。

　　不管外面的世界是寒冷还是炎热，是喧嚣还是躁动，我们的家园洋溢着春天的祥和温馨，我们永远保持春天的心灵，只有春天的心灵才能创造出理想的环境和丰硕的未来。

　　寒冷阻挡不住春天的来临，人生的冬天阻挡不住春天的心灵，纵然阻力重重，但再坚硬的地表也压抑不住充满向上能量小草的生长，一切的艰难险阻在春天小草的茁壮成长中将无可奈何花落去，凄凄悲悲徒嗟叹。

　　春天里，我们不舍昼夜，分秒必争，我们要背诵《金刚经》和《道德经》，背诵《人生宝典》和《早午晚夜经》，我们要深刻领会耶稣的教诲，我们要读天地人物万 千现象这部无字真经，开启我们的灵觉，感悟上帝的话语，将短暂的人生融入无限的生命海洋中，坚定不移地向生命的最高境界--极乐界仙岛群岛洲前行。

　　春天到了。让我们不失时机播撒生命的种子，播撒开心快乐的种子，播撒光明的种子。撒什么种子开什么花，有什么样的心灵成就什么样的人生和生命，"三界唯心，万法唯识，"用我们春天的心灵，点亮我们心中的识灯，培养无上正觉，成就天仙果位。

　　春天到了！

　　让我们随着春天的节拍翩翩起舞，舞出一个辉煌的人生和亮丽的生命！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2007-2-21

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浑沌草


　　我们是大地之草，我们的根深植于肥沃的土壤，阳光照耀着我们，雨露滋润着我们，上帝时刻关爱着我们，我们拥有无穷无尽的力量。

　　我们不再孤独，因为我们已经找到了精神和心灵的家园，我们有许许多多的知音相伴，在任何艰难困苦的条件下，唯有我们才能冲破一切藩篱去赢得丰富多彩的生活。

　　我们能在沙漠中建造出绿洲，能在黑暗中建造出光芒万丈的灯塔，任凭风沙肆虐，酷暑严寒侵袭，我们依然顶天立地，笑傲于天地。

　　我们所从事的一切，都是上帝的安排，都是上帝赋予的使命，我们是上帝最喜爱的子民，为上帝服务是我们的荣耀，没有什么力量能阻挡我们奋勇前行。

　　今天，为人类开创新时代新生活的重担由我们承担，我们是人类的希望，我们，主要是我们，才是能够带领人类整体走向健康、富裕、自由、幸福时代的保证。

　　不论是哪个国家、哪个民族、哪个政党、哪个宗教、哪个团体、哪个人，都必须按照生命禅院理念来调整自己的世界观、人生观、价值观，这是时代的要求，是一切善良、勤劳、诚实、守信人们的愿望，也是历代贤哲梦寐以求的理想，更是不以任何个人的意志为转移的客观规律。

　　我们的人生是最伟大的人生，是摆脱了低级趣味的人生，我们的心中有光，有大爱，这光和爱能化解人间一切的矛盾和不幸，将人类导入一个春光明媚的田园。

　　我们时刻准备好战斗，我们的武器不是刀枪导弹，而是对生命、对人类、对自然的大爱，对生活的热爱，爱就是我们战斗的武器，我们要用爱的武器砸烂一切桎梏和枷锁，要用爱的光芒去照破千古黑暗，用爱的力量击垮任何坚固的旧城堡。

　　如果人们看到在一个极端艰苦的条件下还有一个孤军奋战的身影，这个人不是别人，是生命禅院的禅院草；当周围风沙弥漫邪气张狂人们瑟瑟发抖，却仍有一个人坚 定顽强步伐豪迈，这个人不是他人，是生命禅院的禅院草；当危险和死亡降临，人们悲观绝望无所适从的时候，若还有一个人面不改色心不跳，坦然从容，依然在歌 唱舞蹈，那么，这个人不是其他人，他就是生命禅院的禅院草。

　　任何假恶的力量击不倒我们，任何危险和恐惧吓不倒我们，我们不再是肉体，而是精神，一种博大的精神，一种跨越时空的精神，一种战无不胜的精神，一种粉不碎，击不垮的精神。

　　我们有取之不尽，用之不竭的心灵力量，因为我们与上帝在一起，与大地在一起，与真善美爱信诚勤劳在一起，与光明在一起，与全世界一切爱好和平和正义的人们在一起，我们的心灵坚如磐石，我们就是新时代的天使。

　　我们非常自信，我们的自信不是来自无知和盲目傲慢，不是来自毫无实际的虚幻，更不是来自天真烂漫的童话寓言，而是来自宇宙能量的源泉，来自丰富的生活实践，来自对道的充分认识和对人生及生命最切合实际的价值判断，更来自我们对生活的热望和对生命的大爱。

　　我们不再为个人而奋斗，不再为家庭、民族、国家而奋斗，不再为政党和宗教团体而奋斗，因为这样的人生太渺小、太狭隘、太猥琐、太近视，我们要为整个人类而奋斗，为把地球建设成为生命乐园而奋斗。

　　我们呆若木鸡，有良好的心理素质，我们的内心有千钧势力，因为我们与"性、爱、道"合一，我们灵活机动，千变万化，善如水，坚如钢，遁无影，显如龙，平凡似一株株路边小草，非凡象一座座大山矗立云霄。

　　天不生耶稣佛陀，万古如长夜，人类没有禅院草，美好的生活千载难找，我们要唤醒所有沉睡的心灵，让人们看到美好的前景，用我们的智慧划破无边的黑夜，用我 们的才华铺设一道进入乐园的彩虹，用我们的爱去温暖每一颗冻僵的心灵，用我们精神和心灵的巨大力量去拓展绿洲的疆土，用歌声、用鲜花、用笑脸、用温情创造 出一个芳香四溢欢乐幸福的人间乐园。

　　这就是禅院草精神！

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本帖最后由 ivysunday 于 30-11-2020 22:17 编辑




浑沌草


　　人生是生命在人间的一次旅行，人生是生命的一段过程，并非生命的终极目标。

　　无论我们的人生坎坷难行，还是顺心如意，人生是非常美好的，短短的几十年时光，是任何财富也难以购买来的，失去了，永难挽回。

　　要追求丰富多彩的人生，要勇于体验各种不同的情景，不要怕挫折，不要怕失败，不要怕风险，不要怕逆境，不要怕失去什么，我们来人间时一无所有，回去时也无 法带走一片树叶，一切都是体验，无所谓成功，也无所谓失败，还是那句话，人生如梦，四大皆空，充分感受，无亏我生。

　　要具有反叛精神，否则，走不出他人思维法力的束缚，要敢于尝试，勇于开拓，体验新生活，要有勇气敢于走前人没有走过的道路。在荆棘丛林或荒原上开辟道路，虽然会遍体鳞伤，虽然会时时处处迷茫，但只有这样的人生才是具有最大价值的人生。

　　人生一定要乐观积极，要奋发向上，只要还在呼吸，只要生命还没有离开人间，就绝对不能绝望放弃，即使在生命的最后一刻，也要向人生和生命的最高境界分秒跋涉攀登。

　　要鄙视懦弱，鄙视懒惰，鄙视悲观，鄙视无所作为的消极人生。

　　人生必须向光明前进，决不能向黑暗妥协，一定要把自己的才华智慧发挥到极致，决不能留下任何的追悔和遗憾。

　　最伟大的人生是为全人类服务的人生，是为人类带来光明、希望和幸福的人生，只有具备这样的人生观和人生态度，才会生发出大智大慧，才会产生无穷无尽的活力和能力，才能明辨是非，头脑清醒，才能勇往直前，不怕任何困苦和艰难。

　　一定要寻找志同道合者，心灵同频共振者，要避免寂寞和孤独，多人结伴同行胜过一人踽踽独行，一人快乐不是乐，众人快乐才欢乐。

　　人生一定要有良师益友，心灵越美好良师益友越多，终生若没有良师益友做伴，其人生必然悲苦，必然枯寂，必然没有生机，必然走向哀鸣。

　　人生要冰清玉洁，清清白白，襟怀坦白，光明磊落，恨，也要恨得光明；爱，也要爱得正大，言行一致，表里如一，决不搞阴谋诡计，决不鬼鬼祟祟，要活得坦然，不怕半夜鬼叫门。

　　偷偷摸摸的事绝对不做，一切偷偷摸摸的事都是鬼门关，都是把自己宝贵的生命卖给了魔鬼，终生难以洗刷，难以得救，难以昂首挺胸，难以神清气爽，难以有所作为。

　　我们已经知道，宇宙是由"意识、结构、能量"三要素构成的，这给我们提供了无限广阔的发展前景，人生是有限的，而生命是无限的，只要完善意识，就会获得完美的生命结构，有了完美的生命结构，就能获取相应的能量，就能把自己的生命延伸到无限的时空中去。

　　我们同样已经明白，修行修炼修的是"性、爱、道，"见性，并随性而动，就是佛；见爱，爱人如己，就是神；见道，顺道而行，就是仙。

　　奥妙无穷，发展的前景如此广阔，人生多美好。活着，就有希望，只要努力，就有辉煌灿烂的锦秀前程，只要我们放弃一己之私利，只要我们展望未来，不被眼前的得失所迷惑，就能体验到美妙的情感，就能度过一条条大河，翻越一座座山峰，到达理想的彼岸。

　　为人类开创生命禅院时代是我们最高的人生理想，将生命从人间延伸到天堂千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲是我们不懈的追求，悠悠万事，唯此为大。

　　有什么样的意识，就会有什么样的生命存在形态和相应的生活空间，这是颠扑不破的事实，一切灵觉开启了的人们，就让我们在"敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自 然、走上帝之道"曙光的映照下，将自己有限的人生投入到无限的创造中去，提高认识、转换思维、完善意识、完美生命的结构，开辟全新的生活，充分享受人生和 生命的无穷乐趣。

　　脱俗成名，超凡入圣，"养天地正气，法古今完人，"美好的理想一定能够实现，就让我们以十万年的时光来安排我们的人生，当回首人生往事，说：啊！我的人生无怨无悔！　　

　　2007-1-5

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郑成功由于在攻打南京的战役中战败，从而总结经验教训，如果，要与清朝进行长期的抗争，就必须给自己找到一个稳定的根据地。因为，如果没有坚实的土地作为据点，势必会影响其与清廷对抗的持久战，并且，更难夺取胜利，所以，此时的郑成功将目光投向了被荷兰霸占38年的台湾岛。
[youtube]Dh-qOIJ2ROw[/youtube]

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雪峰


　　有人说“我相信我自己”。

　　“相信自己”这是愚昧无知者的观点。

　　首先，你自己是谁你知道吗？如果你连自己是谁都不知道，你怎么相信？你知道自己从哪里来，又到哪里去吗？一个人若连自己的来龙去脉都不知道，你怎么相信自己？

　　你或许说知道自己是谁，“我就是王大丽啊”！问题是，王大丽只是个符号，若符号就是你自己，那么，那天养只狗，狗的名字也叫王大丽，怎么办？你或许说：“我知道自己是谁，我就是爷爷的孙子妈妈的儿子嘛！”是的，没错，问题是如果你爷爷有两个孙子你妈妈有两个儿子，那么，这两个是不是都是你自己？你或许说：“我知道我自己啊！我就是穿蓝裙子个头一米七一头长发大学毕业的美女啊！”问题是，这就是你吗？哪天换衣服了，剪短发了怎么办？

　　更为严重的问题是，你对大千世界的认识是否正确，你的人生观、价值观、生命观、宇宙观是否符合上帝创造生命的意愿？你的每一步迈出去最终将到达哪里？你从来就没有过犹豫、困惑、两难抉择吗？若有，你相信哪个自己？

　　天下人都相信自己，都认为自己是对的，结果呢？丈夫相信自己，妻子相信自己，夫妻两人一旦有分歧，怎么办？你是相信丈夫呢，还是依旧相信你自己？

　　当周围人们的观点与自己的观点不一致的时候，你是相信自己呢？还是相信他人呢？

　　你后悔过追悔过吗？若自己能相信，干嘛后悔追悔呢？

　　反正我是不相信自己的，我只相信神佛仙圣的教诲，相信上帝，相信道的公正和因果报应机制。

　　2012/7/9

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雪峰
　　
　　
　　人是绝对靠不住的。
　　
　　一个再讲信用的人，他或她依然会死的，能靠得住吗？
　　
　　父母能靠得住吗？父母连自身明天是死是活都掌握不了，怎么靠？
　　
　　丈夫或者妻子能靠得住吗？不要说随时变心变情，哪怕是恩爱无比，若一旦有个三长两短，上哪儿靠去？
　　
　　儿女靠得住吗？“痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了”？
　　
　　恋人能靠得住吗？有人曾经说“我肯定为她负责”。我说你负责个屁！你连自己明天是否活着都不知道，你怎么负责？你能保证她一辈子自由幸福？你自己一辈子能否自由幸福都保证不了，还能保证他人的自由和幸福？
　　
　　兄弟姐妹靠得住吗？朋友上司下属靠得住吗？
　　
　　连毛主席都靠不住，更何况其他人。
　　
　　我雪峰能靠得住吗？
　　
　　靠不住！
　　
　　我们能有家园，能有今天，这全是因为我们走在了上帝的道上，这是上帝的恩典，是道的运行所致，根本不是我雪峰有什么能耐和本事做到的。
　　
　　能靠得住的有谁？
　　
　　答：唯有上帝及其道。
　　
　　按照上帝的意愿做人做事，顺道而行，才是做人做事的上上策。
　　
　　2012/7/9

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雪峰


　　无私即天堂，自私即地狱。越无私，越靠近天堂；越自私，越走向地狱。

　　如果我们忘记了天堂的生活，又不知道地狱里是什么状态，那么，地球上有一个人间天堂，它的状态足以说明无私与自私之间存在着天差地别。

　　这个人间天堂就是生命禅院的第二家园。

　　在第二家园里生活着一群无私的人，他们日日生活在开心、快乐、自由、幸福中，他们没有烦恼、没有痛苦、没有焦虑、没有忧愁和恐惧，三年多来，第二家园里“道不拾遗，夜不闭户”，人与人之间很少发生摩擦、矛盾和冲突，居住的环境越来越优美，脸上的笑容越来越灿烂，疾病越来越少，生活越来越好。

　　先贤孔子曰：“大道之行也，天下为公。”生活在第二家园里的人们人人都为家园服务奉献而不考虑个人利益得失，所以第二家园就逐渐变成了人间天堂，所以大道行在第二家园，这个大道就是上帝之道。

　　在第二家园，一切属于上帝，一切归于上帝，个人一无所有，但拥有一切。

　　铁的事实证明，要想生活得好，就得无私，要想有一个美好未来，必须做到无私。

　　“心底无私天地宽”，奉献越多路越宽，这是我个人的生活写照，也是第二家园的生活实践。

　　其实，这个道理很简单，每个人从自身的生活实践中可以获得验证，当一个人很自私时，必然烦恼缠身，痛苦涟涟，处处有冲突，时时有争斗，与人难以和谐相处，与社会难以协调矛盾，日夜不得安宁，天天危机四伏。

　　我们观察一个人，若这个人整日愁眉苦脸没有笑脸，经常怨天怨地怨社会怨他人，常常埋怨抱怨诉苦闹情绪，总是说身体不好心情郁闷，为大家做事偷懒耍滑提不起兴趣，为自己做事日夜忙碌不得安闲，毫无疑问，这是个自私的家伙。

　　自私没有一点好处，自私者心绪不宁难得开心快乐，自私者思虑重重处处防范他人，自私者时时算计没有自由幸福，自私者怨恨多多疾病缠身。

　　人啊！为什么而活？难道活一辈子就是为了拥有更多的物质财富吗？其实，当拥有越多时烦恼也越多，一旦拥有便生烦恼，为了保住自己拥有的东西必然会与周围人们产生摩擦和矛盾，这就像夫妻，为了相互拥有防范红杏出墙或第三者插入而要经受多少的烦恼和痛苦？

　　人活一辈子，不要在拥有什么上绞尽脑汁下功夫，而要在如何使自己开心、快乐、自由、幸福上做文章。

　　要获得开心、快乐、自由、幸福的生活，唯有一条路可走，这就是上帝之道。走上帝之道的最佳途径是把生命交给上帝，把人生交给道安排，无私奉献不拥有，与人不吵、不闹、不争、不抢、不辩论。

　　假设你拥有一幢很大的别墅，别墅周围绿树成荫鲜花开放，环境优雅干净整洁，有人为你做饭，有人为你洗衣，有人为你清扫房间庭院，有人为你种菜种花养鸡养鸭，有人为你当保安，有人为你挣钱，有人为你理发，有人为你看病，有人为你购买你需要的所有东西，有人为你出行用专车接送，你父母的赡养问题不用你操心，有人为你操心，你孩子的抚养教育你不用挂心，有人为你负责，没有人管理你监督你，没有人是你的上司或领导，你有一个绝对圣神而自由的空间，你想享受宁静时没有人来打搅你，有许多人在你需要时陪伴着你，还为你举办娱乐游戏活动，还有几十个美丽多情的异性知音与你聊天排遣你的寂寞孤独，而你不为这些人支付一分钱，你只要每日做你喜欢的力所能及的事即可，你感觉如何？百万富翁也达不到的境界，你喜欢吗？

　　这不是梦，而是活生生的现实，这就是生活在第二家园禅院草们已经拥有的生活，已经达到的境界，若不是走上帝之道，若不是进入第二家园生活，这样梦幻般的生活任何人也享受不到，千万富翁也达不到这种享受境界。

　　这就是人间天堂，天堂生活你向往吗？若向往，干嘛不向天堂走？

　　人人都可以成为天使，都可以进入天堂生活，就看你能否做到无私。人类几千年传统的意识和生活方式禁锢了我们的思想和想象的翅膀，我们总是因自私而忽略了天堂的存在，因自私而找不到通向天国的路径，我们总喜欢固守在自己熟悉的领域里，为了安全感和舒适感，紧紧地抓着熟悉的东西不放，从而失去了探寻精彩生活的能力，也失去了前往天堂的机会。

　　死乃生之根，原先的不死，就不会有后来生的希望。人间心不死，天堂心难生，传统的生活方式不死，天堂般的生活绝难享受到，人心不死，仙境难达。

　　你还要自私地固守你认为你目前不错的生活方式吗？你好可怜！好可悲！

　　2012/6/22

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顶顶顶顶顶顶

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每到了旅行夜晚，景点开放时间已过，似乎就该回饭店休息。不过，旅行的夜晚绝对不只这样。尤其是不同的城市和文化，皆拥有自己独有的「夜生活」活动。
而您知道各个亚洲国家的夜晚该做些什么吗？本文就带您来看，从日本、韩国、泰国、香港和台湾，各有哪些特色的夜生活活动。不论是自己去，抑或推荐给各国朋友们，您皆不可错过接下来的内容！


香港：诺士佛台
越夜越美丽的香港，怎可以缺少夜生活，若只知道兰桂坊就太可惜了。在九龙尖沙咀的「诺士佛台」一带，可是每到夜晚就热闹的地方。
进到这个街区，各店家传来各式不同的乐声。从流行、爵士到电音，今晚想要什么样的风格，在这里都能被满足。而除了美食和美酒之外，这里还有Beer Pong与水烟，来到香港可不能少了这里！
日本：东京靖国神社夜樱
您是否曾看过日剧中，女主角穿着和服、木屐，参加庙会庆典的画面？这绝对是日本夜晚代表性的活动之一。
像是每年三月下旬至四月上旬，樱花季的靖国神社外围，会有着各种日本特色的小吃摊。在这里，您可以一边吃着日本美食，同时漫步在夜樱春色下，绝对会是个难忘的体验！

泰国：曼谷夜市与市集
透过当地夜市和市集，绝对可以体验到，泰国当地的文化与夜生活。尤其是曼谷的夜市，各式主题从美食、衣饰到娱乐，造就了各个夜市，皆有不同的氛围和特色商家。
像是「席娜卡琳火车铁道夜市」，虽然交通没有位于地铁站旁，须再转乘计程车，但却是个当地人和观光客皆会逛的夜市。除了美食、服饰、皮件，还有个大型仓库区。其丰富程度，让这里成为了绝对值得造访的景点！
韩国：首尔弘大BAR CRAWL
首尔除了景福宫、东大门等特色景点外，夜晚还拥有着不少娱乐。看过韩剧或稍微知道当地文化的朋友，绝对都知道韩国的续摊玩法，一晚可以换过好几间夜店、酒吧和KTV。
而年轻人常去的「弘大」区域，夜店入场费大约落在10,000-15,000韩元。不仅夜生活价格相对便宜，且环境也不马虎，反倒夜晚特别热闹疯狂。若想要体验韩国首尔的夜生活，来这里准没错！
台湾：台北诚品书店
在台湾，营业24小时的商店除了7-11之外，还有位于台北信义区的诚品书店。您是否曾于夜深人静时进入书店，架上随手取下一本书，在角落享受一段静谧时光？
海外旅客游览台湾景点不稀奇，但诚品书店也是他们时常会来的地方。若之后有国外朋友来到这里，可别忘了介绍给他们，这个最贴近台湾生活一部分的地方！

更多夜生活景点介绍看这里
https://pse.is/38l2u2

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雪峰


只有情商，没有智商，

公然与禅院理念对抗。

霸占家园性资源像强盗一样，

俗不可耐与俗人没什么两样。

为了满足自己的情欲性欲而践踏美好家园，

就像仓库里挖洞奔跑的老鼠一样。

第二家园若毁就会毁在你们手里，

你们就是家园的腐化堕落分子。

鼠目寸光，你们没有远大理想，

自私贪婪就是你们的本相。

你们与天国无缘，

你们的身上散发不出一点仙的气息。

你们就是人哪！

在人间轮回就是你们的下场！

你们的爱就像手电筒的光芒，

除了眼前亮光其余都是黑暗笼罩的地方。

不听我劝阻却依然一意孤行，

痛苦烦恼及焦虑就是对你们的奖赏。

你们就是家园百花园里的杂草毒草，

你们绽放不出天国的芬芳。

你们就是我雪峰的眼中钉肉中刺，

家园无法前行都是因为有你们这些绊脚石。

上帝的王国里决不允许一对一存在，

你们休想在家园里继续一对一。

要么悬崖勒马拥抱森林，

要么就吊死在一棵树上被我扫出家园。

你们不是成熟的庄稼，

你们是被天国扫出的情渣。

你们不是天使菩萨，

你们是缠在天使菩萨腿上的泥巴。

你们翻越不了情爱性爱的大山，

你们现在感受到的美好只是昙花一现。

从我警告不要在家园搞一对一特殊关系已过去100多天，

你们依然是那么地肆无忌惮，

你们对导游的信任尊敬和爱由此可见一斑。

快快醒转！

不要等到我说出“再见”！

若依然不醒转，

留下的将是你终生的遗憾！

2012-5-18

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　上帝的王国，彻底的共产主义社区，从人间到天国的中转站，人类新生活模式——世外桃源第二家园在地球上存在已整整三年多了，这个家园的环境越来越美丽，大家的生活越来越好，文化氛围越来越温馨祥和，人生的开心、快乐、自由、幸福基本实现，大家的生命正在向天国千年界仙人演化，家园的精神、心灵、物质富足。

　　三年了，在家园生活过的禅院草接近250人，目前常住家园的禅院草包括孩子们约180人，大家对我在家园的所作所为有目共睹可以实事求是作见证，以下所言若有不符合事实的，可以检举揭发。

　　我在家园是这样独裁专制的。

　　禅院草都是我的亲人，任何人对我亲人造成精神上、心灵上、肉体上的伤害，坚决惩罚，情节严重者，逐出家园，毫不留情。

　　成为禅院草来到家园，不论是谁，哪怕是博士、富翁、高官、美女，一律参与劳动，“各尽所能，按需索取”，对懒惰者，坚决打击，绝不留情。

　　家园里不允许任何人将自己的意志强加于其他禅院草之上，不管你是院长，还是功勋，不管你对家园有多大贡献，不管你有多高多渊博的学识，不许你欺负任何一位禅院草，一旦傲慢无礼，收回草名。

　　让每一位兄弟姐妹在家园里生活得开心、快乐、自由、幸福是家园生活的主旋律，所以，任何一位禅院草的言论和行为导致了其他兄弟姐妹的不开心、不快乐、不自由、不幸福，我坚决打击。谁要在家园里拉帮结派，谁要是在家园里搬弄是非，谁要在家园里玩弄聪明和心术，谁要在家园里高高在上教训人，一律打击。

　　盘中餐粒粒皆辛苦，“一丝一缕，恒念物力维艰；一粥一饭，当思来之不易”，所以，一旦发现谁在吃穿住行用方面搞奢侈和浪费，坚决打击。

　　我们走的是上帝之道，我们尊重事实、科学、逻辑、灵觉，谁要在家园里传播迷信，谁要在家园里神神道道，谁要在家园里烧香磕头崇拜偶像，谁要在家园里散布传言谎言流言蛊惑人心，谁要在家园传扬法术巫术特异功能，谁要在家园里做偷偷摸摸见不得光明的事，一律不行，坚决打击！

　　乾坤颠倒，仙女为尊，不论是院长，还是功勋，还是其他什么人，在家园里，绝不允许男性骚扰女性，尤其不允许对女性进行性骚扰或主动勾引，女性的房间未经她本人允许，决不允许任何男士擅自闯入，尤其是傍晚夜晚，一旦发现有男士未经女士同意踏进女士房间一步，将逐出家园。

　　每个人在家园里必须积极奋发向上，向往光明，向往美好，不允许在家园里有负面、消极、悲观情绪，不允许把他人当情绪垃圾桶倾倒自己过去的不幸和痛苦及烦恼，更不允许在背后说任何人的坏话或传播任何人的隐私，修自己的道，走自己的路，说自己的话，做自己的事，不许操别人的心，管别人的事，一旦违背，我将公开揭露批评进行打击。

　　对以上八项的专制独裁，我将进行到底，谁想用民主剥夺我的专制独裁，休想！

　　为了保证家园的健康顺利发展，为了保障大家的吃穿住行生老病死不出现任何问题，一旦发现谁在自己负责的领域心不在焉玩忽职守，吊儿郎当偷奸耍滑，高高在上发号施令，抱怨连连情绪不振，我会当机调换撤换，绝不与任何人商量或用民主方式投票表决。

　　我就是要这样独裁专制！不服也得服！

　　2012-5-12

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　骂我，侮辱我，攻击我，肯定是错。

　　如果不把神佛仙圣的教诲和我的引导落实在生活的点点滴滴实际中，光在嘴上赞美我歌颂我，其实没有多大实际价值和用途。

　　其实我不需要赞美和歌颂，就像我不需要禅院草给我送礼品那样，我应得的已经在那里，我不需要任何额外的东西。

　　我愿意是一个很普通很平凡的人，我自己的吃穿住行所用我自己通过劳动获取，我不要人施舍和供养，我喜欢在家园里与大家吃同样的饭，住同样的屋，同样到食堂排队自己取食物，我的袜子内衣我自己洗，这些我做到了。在家园里，我的劳动量最大，尽管体力劳动量最小，但家园的一切事务都需要我计划、设想、操心、安排，我认为我是家园里最勤劳的人。

　　我说过，生命禅院的修行修炼是人类史上难度最大的修行修炼，这个难度主要体现在理论必须与实际相结合，心口意行必须高度一致，谈经论道谁不会谈不会论？嘴上讲大道理谁不会讲？读诵佛经谁不会读？道理谁不明白？问题在于，谁能在生活的点滴实践中贯彻执行神佛仙圣的教诲和教导？

　　如果你们不把神佛仙圣的教诲和教导切实落实到自己日常的言论行为中，那么，光靠嘴上赞美我歌颂我没用，就像你们嘴上常常说着“紧跟导游”，但实际中你们“紧跟”了吗？实际中不“紧跟”，光靠嘴上“紧跟”能有用吗？能去得了仙岛群岛洲吗？当然不能。

　　不要用人间的那一套东西思维去天国的事。

　　我发现，有些人欲望太大，你们连做人的起码常识都不知道，连人都没做好，却幻想着到极乐界仙岛群岛洲去当天仙，欲望太大了！还是先去学做一个文明的人更切合实际。

　　成仙哪有那么容易？没有天赋，没有丰富的内涵，没有独立完整的意识，没有巨大的奉献和自我牺牲，没有超凡脱俗的气质和思维，没有坚毅卓越的毅力和努力，没有远大的理想和最上乘精神，没有相对完美的心灵花园，能成得了仙吗？若成仙如此容易，满大街小巷奔波的都是神仙了。

　　你也想成仙啊？凭什么？就凭能嘴上赞美导游？

　　笑话！

　　2012-05-10

最后发表： 洋堂主
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这次战争中，中国虽然打了败仗，但是，不应该气馁，需要反思失利的原因，可以从情报、军事装备、战法上面进行分析，将它们拿出来讨论，定下一个改进的方法，当然李鸿章也是有责任的。然而，国人并没有耐心，他们单纯地认为就是制度的失败造成战争的失利，于是，他们否定这种制度，转向了其它方式。
[youtube]1eSmJ4GTlRQ[/youtube]

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　我清清楚楚明明白白告诉过你们，我是上帝的使者，神佛仙圣的化身，对此，你们不信，认为这是无稽之谈；我清清楚楚明明白白告诉过你们关于宇宙时空、人生生命、思维意识、修行修炼的奥妙和法门，对此，你们半信半疑；我清清楚楚明明白白地把事实呈现在了你们面前，你们依然怀疑，你们是小信的人。

　　小信的人最终不会成就，也就是你们的心愿难以达成，你们的理想难以实现。

　　即使成了禅院草，即使你入住了第二家园，如果你对我心存疑虑，对我三番五次的要求置之不理，对我的安排想方设法抵触，告诉你，你也成就不了。

　　小信的人们！你们让我失望，你们执着于自己的情爱性爱，你们的欲望迷住了你们的灵眼；你们执着于自己的聪明和才智，理性和判断，你们忘记了自己依然是人尚未成佛成仙；你们的所言所行完全是为了你们自己，你们舍不下自己的所得和拥有，你们成不了仙；一事当前，你们先替自己打算，首先想到的满足自己而不是神佛仙圣的期望，你们怎能成佛成仙去天国？

　　如果你们让我难受不舒服，让我不开心不自由，你们是没有美好前途的，不仅作为禅院草的你没有前途，全世界任何一个人都没有美好前途。对此，当然小信的人们不会相信，那就让事实给你们做出回答吧！

　　2012-05-09

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　不知你是否仔细观察过老母鸡带小鸡仔的情形，老母鸡带小鸡最兴奋了，你看那老母鸡，整天摇摇晃晃走着，咕咕咕地叫着，看着小鸡仔们争先恐后跟在自己屁股后面奔跑着，追逐着，它喜不自胜，可悲哀的是，老母鸡好像不知道自己带着多少只小鸡仔，一群小鸡仔跟着，它高兴，丢了几只，它依然高兴，最后只剩下一只小鸡仔了，它还是那么尽职尽责地咕咕咕叫着抚育着唯一的小鸡仔，并且，只要有一只小鸡仔跟在它屁股后面奔跑着，它依然是那么悠然自得地喜悦着，好像它一开始就只带着一只小鸡仔似的。

　　最近，我突然发现，我就像极了带小鸡仔的老母鸡，以前，只要哪位禅院草不见了，我就失落，就要漫山遍野地寻找，今天，只要有几个禅院草在我身边，我就兴奋，就喜悦，浑然忘记了自己还带着许多“小鸡仔”，在一分院，我快乐，忘记了三分院四分院还有需要“鸡妈妈”的“小鸡仔”，到四分院，我快乐，忘记了一分院三分院的“小鸡仔”，到三分院，我依然快乐，想不起一分院四分院的“小鸡仔”们，好像除了身边的“小鸡仔”再没有其他需要照顾的“小鸡仔”似的。

　　小鸡仔啊！你们一定要紧跟着鸡妈妈，否则这个混账鸡妈妈很快会把你们忘记，因为只要有一只小鸡仔跟着，这个鸡妈妈会高兴得好像拥有了全世界似的，继续咕咕咕地叫着往草丛中寻找虫子给唯一的小鸡仔吃的。

　　没有虫子吃的小鸡仔啊！紧跟鸡妈妈身后，只要鸡妈妈在，就有虫子吃。

　　2012/3/20

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　四分院大河川建设中我获得了一个天启，即个体再完美，如果无法与整体和谐，那么，这个优秀的个体将会被淘汰。

　　事情是这样的，我在设计大河川中心花园时，没有考虑这个中心花园与整体的和谐效果，只考虑这个中心花园自身的美和给人的视觉美感，在建造过程中，当八角平台上的三角形台建到一半时，发现这个三角形墙面阻挡了人们的视线，视野受到了限制，无法对周围建筑和景色一目了然，给人一种压抑的感受，如果此处单纯地存在这个中心阶梯平台，很美，但当这个很美的个体矗立在群体中时，它是那么地不和谐，破坏了整体的视觉艺术，所以，我果断地告诉建造中心花园的兄弟姐妹把它拆掉。

　　由此我联想到，一个人，不论自身多么优秀，首先要与群体和谐，只有与群体和谐的优秀个体才称得上是完美的人，如果特异独行，思想意识超越大众所能接受的范围太深奥，不论自身多么优秀所论多么正确，也将会被群体所淘汰。

　　这个道理符合宇宙的对称平衡法则，木秀于林风必摧之，人秀于群众必弃之，突出的东西必难长久，万物只有和谐共存才符合对称平衡原理。

　　由此可以得出一个结论，感觉“众人皆醉我独醒”的人，肯定还没有觉悟，没有觉醒；感觉自己很伟大而不被大众理解的人，实际上很平庸；“大隐”“高人”们实在是一些凡夫俗子；不愿做平凡事做平凡人而总是想高人一等的人实际上是一些多余的人；瞧不起最底层劳动人民的人实在是一些很卑贱的寄生虫。

　　太离谱的天才必然会被埋没，起码不会被当时人们所理解和敬重，这是天才的悲剧，也是大众的悲哀，也是事物发展的必然。那么，我会选择怎样的一条路走呢？我选择“和光同尘”，选择与最普通最平凡的人们连成一体，众心是我心，众人的愿望就是我的所求，大家喜欢吃面条，我绝不要求吃米饭，大众早晨七点起床，我绝不睡到七点半，大家都在兴高采烈地玩游戏，我绝不故作高山流水状躲在一旁看书或保持冷漠状态，总之，首先追求与周围环境的和谐，在和谐这个前提下适度地来点麻辣，绝不走极端。

　　天启告诉我，个性首先要融入共性，难以融入共性的个体不管多么优秀必然会被共性所淘汰，所唾弃。

　　2012/3/19

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　生命禅院存在已经八年了，生命禅院创办的共产主义社区诞生已经三年了，我们创办了一种与传统生活方式截然不同的人类新生活模式，这种新生活模式很成功，值得引起媒体、政府、社会贤达人士的关注。

　　人类应当寻求一种能彻底解决人与人、人与社会、人与自然之间矛盾的道路，使各民族人民能够和谐相处，不再有冲突、战争、饥饿、犯罪，让每一个地球公民生活得开心、快乐、自由、幸福，这一点生命禅院创办的第二家园已经做到了。

　　生命禅院绝对不是某种形式的宗教组织，也不是某种形式的政治组织，更不是某种形式的修行修炼团体，如何给生命禅院定位？按照目前的状况，可以勉强定位为“和谐大家庭”。

　　生命禅院绝对不是针对某个地区或某个国家的，而是针对全人类全世界的。

　　要全面了解和明白生命禅院及其创办的第二家园新生活模式是很困难的，因为这是一种浑沌思维和浑沌模式，虽然如此，但任何人可以感受和体验到这种浑沌思维和浑沌模式给大自然、给地球上的各级各类生命、给社会、给每一个人带来的幸福和安详。

　　目前生活在第二家园的人接近170，其中有盲人和聋哑人，有80多岁的老人和四五岁的孩子，中年人为主体，170人分布在三所分院中。

　　经过三年的实践活动，有以下八点是值得关注的。

　　一、没有管理阶层

　　第二家园没有任何规章制度戒律戒条，每一所分院只有一名院长负责管理，再无其他人参与管理，而院长的管理谈不上管理，他们自身完全是一个普通劳动者，只是担当着生产和生活统筹安排的仆人角色，院长无权将自己的意志凌驾于任何人之上，一切遵从自觉自愿原则，家园的经济管理完全是浑沌的，没有会计和出纳，更没有人监督，家园里没有任何形式的办公室。

　　二、家园内部没有金钱交易

　　在第二家园内部，货币金钱完全消失，人与人之间的关系中没有货币金钱交易，人与人之间没有任何形式的利益冲突。

　　三、婚姻家庭消失

　　一旦进驻第二家园，任何人不再结婚，原来的夫妻关系解体，原先的家庭亲人关系解体，所有的成员之间都是亲人关系。

　　四、私有制彻底消失

　　一进入家园，自己的所有全部交给家园，成员不再拥有任何私人物资和用品，实行的是彻底的共产主义生活，每位成员的吃穿住行生老病死全部由家园承担，包括孩子们的抚养教育和老人们的照顾赡养。

　　五、相互服务 分工协作

　　家园的每一项工作都有专人负责，做饭的只管做饭，洗衣的只管洗衣、打扫卫生的只管打扫卫生，种菜的只管种菜……相互服务，分工协作，恼人的传统小家庭中的家务活荡然无存。

　　六、各尽所能 按需索取

　　每一位成员能力有大小，身体有强弱，智力有高低，只要尽了自己所能即可，没有强迫和监督，家园物资在不奢侈不浪费的原则下每个人按照自己需要自由索取，哪怕你一顿能吃八个馒头尽管吃，没有分配，库房的用品只要自己需要尽管去领，有什么需要家园从外部购买尽量满足。

　　七、高效率和丰富的文化生活

　　第二家园的生产效率很高，不论是搞建设，还是其他工作，都在井然有序高效率进行，基本上是马上动身马上行动，且尽可能争取一流。参与创造参与劳动已经成了每一位成员的第一要求，要让哪一位成员休息或不参加集体劳动和活动会很难受。家园有层出不穷的很健康的游戏活动和文化娱乐活动，在家园生活半年以上的大都能歌善舞。

　　八、和谐 无犯罪 女性地位高

　　每一处家园，环境优美，干净整洁，祥和宁静，温馨和谐，人与人之间，人与社会之间，人与大自然之间相得益彰没有任何矛盾和冲突，三年来，不要说没有任何犯罪事件和现象，即使争吵斗嘴打架骂人也很少很少，“道不拾遗夜不闭户”在这里全然实现。女性在家园地位高，在家园里女性的安全和人格及尊严得到了全面保障。现在的状况是，常驻家园的成员没有一位愿意离开家园。

　　生命禅院的第二家园会不会像历史上许许多多的乌托邦社区和共产主义性质的社区那样昙花一现？答案是：不会！不仅不会昙花一现，它反而展现了广阔的发展前景，具有强大的生命力，可以预见，在不太久远的将来，第二家园将在全世界范围内生根开花结果，为全体人类带来福利。

　　希望媒体、政府、社会贤达人士都关注生命禅院及其第二家园，你们可以到第二家园来实地参观考察，实地了解第二家园里进行的一切活动，为实现先贤“贤不遗野，天下一家”“道不拾遗，夜不闭户”，万物和谐，风调雨顺，人人开心、快乐、自由、幸福的共产主义大同和谐社会我们共同努力。

　　2012/2/29

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　降生人世，无异于掉进了无边苦海。多少理想化为泡影，多少希望变为绝望，多少无奈，终日心泪流不尽；多少辛酸，岁岁年年苦难言。

　　全球每年一百万人自杀，自杀未遂者更是难计其数，为什么呀？因为苦啊！茫茫苦海看不到彼岸，无尽的酸楚难以诉说，这痛苦什么时候是个头啊！

　　百万人的自杀那只是冰山一角沧海一粟，更庞大的苦掩盖在风平浪静的表面下如火山在涌动，那一张张笑脸背面隐藏着难以言说的辛酸和悲苦，那一道道愁眉紧锁着数不清的惆怅和遗憾。

　　地位升高了，苦难不仅没降下来，反而水涨船高；钱赚多了，痛苦不仅没减少，反而逐日增多；吃穿住行不发愁了，可愁绪越来越多；知识增多了，学历越深厚了，可烦恼不仅没扫掉，反而压得人喘不过气来。

　　默默地承受着，苦苦地挣扎着，久久地等待着，深深地期盼着，黎明有曙光，可在那遥远的天际却看不到人生黎明的曙光，只有测不到底的深渊。

　　作为人生和生命的导游，我知道自由幸福的彼岸在哪里，我清楚如何走出无边的茫茫苦海，我能引你进入天国，可你们不相信，不信任，疑虑重重，即使你们有些跟着我走的，也不严格按照我的导游路线图行走，你们只跟着我的身影，却没有跟着我的灵光，如此，即解脱不了人生的烦恼和痛苦，也到达不了理想的彼岸。

　　你们的痛苦在哪里？你们的痛苦和一切辛酸在你们执着的生活程序里，在你们的自私贪婪里，在你们的欲望里，在你们的拥有里，在你们对他人的试图控制和占有里，在你们的忌妒埋怨和比较里，在你们的消极悲观里，一句话，在你们的愚昧无知野蛮里。

　　自杀？那是饮鸩止渴绝对是走向了地狱，那绝对不是摆脱痛苦的最佳良方。

　　摆脱人生悲苦的最佳良方是背着你的苦刑柱亦步亦趋地沿着我的导游路线图走，只要你严格按照导游路线图行走，将越走越轻松，越走越光明，越走痛苦越少，越走越接近天国。

　　如果不严格按照导游路线图行走，你的苦难和痛苦将没有尽头。你可以执着于自己原先的路行走，你可以去选择其他的路行走，但我可以告诉你，通往天国的路只此一条，若然不信，让事实给你回答吧！

　　不要以为只要自己往前走就能走出无边的黑暗，没有我的导游，你走不出悲苦的盘丝洞，走不出无尽的黑暗。

　　2011-12-27

最后发表： ivysunday
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证券市场和彩票是一种赌博行为，我从来不参与此类事，什么有奖销售，有奖储蓄等等，只要是有奖的，我都不参与，我从来对任何事不抱侥幸态度。对任何形式的保险我也不参与，什么人寿保险，健康保险，医疗保险等等，因为除了走上帝的道，任何事都不保险，我跟上帝扯上亲密关系，我的一切都很保险。

　　中奖不是偶然性巧合，中奖的是必然的。我在中学教书时，学校附属小学有一音乐教师，在甘肃省张掖全地区的三次抽奖中，他的儿子三次抽奖，三次中头等奖，几百万人参与抽奖，为什么偏偏是他中奖？如果只是一次，我们可以说是偶然性巧合，但三次都是同一个人，有这样的偶然性巧合吗？（请注意，这个老师与抽奖委员会的任何人没有特殊关系。）

　　得奖的人不会遭到惩罚，因为这是他们应得的福分。
---------雪峰

最后发表： 洋堂主
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王翦出征之时，秦始皇灞上相送，他却索要起了良田、美池、宅地。秦始皇很困惑：“将军出征在即，还担忧家里贫困吗”？王翦瓮声瓮气说道：“给大王打仗，您也不封侯。这些良田、美池，老臣是给子孙准备的啊”！秦始皇笑了，最开始是哑然失笑，后来是开怀大笑。
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最后发表： cathalia
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上帝的王国已经在地球上降临，这就是生命禅院的第二家园，全世界的基督教徒们，你们听到上帝王国的降临怎么无动于衷呢？你们期盼的不就是生活在上帝的王国中吗？上帝的王国来临了，你们怎么就视而不见听而不闻呢？
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最后发表： cathalia
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大家看出灵子的企图了吧？他在诱引人当上帝，最终远离上帝，如此，人就会傲慢、狂妄，其结果，就实现了魔鬼的愿望，达到了魔鬼引人们进入魔鬼家族的目的，所以，当灵子口口声声说“我的家人”时，指的就是“魔鬼家族的人”。
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最后发表： justforfun
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最后发表： ivysunday
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浑沌草


　　工厂加工出来的产品有精品，也有次品、残次品和废品，同样的毛坯，由于加工者的技术程度和敬业精神的差异，创造出了不同等级的产品。

　　同样的地段，同样的种子，由于经营者经验的不同和勤劳程度的不同，所种植出来的农作物的产量大不一样。

　　人，天生都拥有神性、佛性、仙性、人性、兽性、物性，由于时代环境、家庭环境、受教育程度、自我努力等等因素的差异，最终有人成就了辉煌的精品人生，有人将自己的人生弄成了次品废品。

　　虽然本届人类的历史走过了几千年，但如何让人人打造精品人生并没有什么人明确地给予导游或指点，我不揣冒昧想就此问题谈谈。

　　精品人生有以下八个方面的内涵。

　　　　一、他为社会创造了点什么，使许多人从中受益，他个人的所得远远小于他的付出。

　　　　二、他没有伤害过任何人，即使无意间伤害了，他最终给予了补偿。

　　　　三、他给许多人带来了欢乐和希望。

　　　　四、他心里只有爱，没有恨。

　　　　五、他勤劳、纯朴、善良、诚实、守信、勇于承担责任。

　　　　六、他敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，有教养，很文明。

　　　　七、他爱许多人，也被许多人爱。

　　　　八、他善解人意，浑身充满活力，积极乐观。

　　只要能具备以上八点，其人生就是精品人生。

　　我敢肯定，人类的绝大多数人都希望自己的人生是精品人生，但如何将自己的人生加工打造成精品人生呢？

　　玉不琢不成器，宝石不加工成不了晶莹闪亮的精饰，人不修行修炼成就不了精品人生，毛坯成色再好，不加工或加工方法不当，成不了有用的物品。

　　我提出以下八点，足以助你成就精品人生。

　　　　一、　谨慎选择结交的人和人群。"近朱者赤，近墨者黑，"选择与有修养、积极乐观奋发向上的人为伍。切勿与消极悲观、怨声载口、充满仇恨的人同流合污。

　　　　二、　时时、事事、处处心存感激，只要力所能及能帮助人时，不要斤斤计较，把自己的能力和智慧无偿地奉献出去。

　　　　三、　终身勤奋，用自己的劳动创造去获取果实，不属于自己的东西千万莫贪莫恋。

　　　　四、　面临利益关头，不论是在兄弟姐妹之间、亲朋好友之间、邻里乡亲之间、同事同行之间，不争，能退步忍让。

　　　　五、　不给自己所爱的人套枷锁，反而能给予最大限度的自由。

　　　　六、　成人之美，决不嫉妒和妨碍他人。

　　　　七、　拥有8名以上真诚相待的知己朋友。

　　　　八、　敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然。走上帝的道。

　　人生是个万花筒，开什么样的花，取决于花卉的结构，成就什么样的人生，取决于人的意识，所以，核心的问题不在于客观环境等因素，而在于自身内在品质，近山 识鸟音，近水知鱼性，拜佛得佛性，求仙幻成真，只要我们有打造精品人生的愿望，就能在潜移默化不知不觉中实现理想。

　　愿人人成就精品人生。

最后发表： ivysunday
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浑沌草


　　降世为人，求道做人，经历坎坷，磨炼心性，常仰望星辰，求索人生轨迹，观沧桑变迁，觅天道演化原理，虽久居茅庐，常怀济苍生之志，奈志大才疏，孤陋寡闻， 鲲鹏胃口家雀翅膀，心比地厚，命似纸薄，常年达旦，潜心钻研，思绪如滚滚长江东逝水，志向似巍巍泰山白云飞，才华若赤野千里盐碱地，苟全性命于人世，唯唯 诺诺，同流合污，上不能报答苍天生化之德，下不能服务普天下迷惘心灵，岁月流逝，时近天命，依然一事无成，有负上苍，有负使命，有负大自然和父母养育之 恩，有负圣贤师长教诲，有负晚辈之殷殷盼望，似我之人，百无一用，不如牛粪一堆肥花草，一洼池塘饮山雀，恨浪费了大好春光岁月。

　　醒悟太迟，与神佛仙缘分太浅，私心太重，将金子般的光阴耗费于蜗牛角尖，虽没有汲汲于功名利禄，却常常奢侈于花红柳巷，愚蠢啊！吃不了苦中苦，受不了罪中罪，沾沾自喜于芝麻，昏昏沉沉于光下，修身养性不足，七情六欲过剩，目光短浅，贻误人生，回首往事，光如萤火虫，业似沙中迹，种菜不行，做工更差，迷迷糊 糊混饭吃，肥头大耳肉一堆，着急。

　　谢天谢地谢上帝，网络时代显神迹，搜索枯肠写文章，抛砖引玉寻高人，铺一条路，引许多人，尽一分心，出一点力，将所悟所得尽献于世，消业还债尽人事，做功积德求来生，彰显上帝恩德，揭示道运原理，传扬耶稣大爱，弘扬佛陀慈悲，继承圣贤品德，学习大德人品，演说时空奥妙，解释生命奥秘，随缘而化说谈人生意义 价值，乘机而做不负来人间旅行，不避艰险，不畏困难，有泪往肚里流，冤屈向自心诉，不负似水年华，积极奋发前行，春蚕吐尽丝，蜡烛化为光，人生不息，努力不止，为普天下劳苦大众开创生命禅院时代，为悟道求道之贤士指引生命的路径，敬畏上帝，敬畏生命，敬畏大自然，将有限人生化入无限生命时空，走上帝之道， 与上帝融为一体。

　　2006-12-1