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[其他] [百度百科] 印尼华人

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发表于 25-4-2012 13:35:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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趁着种族有关话题的升温,来一个历史的吧

印尼华人

http://baike.baidu.com/view/2062720.htm

以下节选:

独立后的骚乱(1945-1965)
  在1945至1950年,为了从荷兰独立的民族革命中,一些印尼华人加入了印度尼西亚共和军。那时经济滑坡赋税加重,所有的物资都很缺乏。,而且大多数被荷兰或日本没收给他们自己的军队了。印尼华人为走私这些货物作出贡献。然而,随着荷兰渐渐的重新建立起他们的统治,走私变得越来越难,武装冲突也在所难免。   

独立后,日本和荷兰的公司都荒废了。新政府将他们以很便宜的价格卖出。印尼华人很快消化了这些公司。然而,许多pribumis试图限制这一现象,他们非难华人在战争中不爱国(因为他们很少参与武装冲突)。新生的印尼政府强制要求他们放弃已经获得的财产。这可能是印尼华人个人权利被限制的开始。于是华人的政治活动大大的减少了,但是没有完全消失。   

随着印尼经济进一步被印尼华人控制,这些歧视越来越严重。pribumis谴责政府不提供一个平等的平台反而加剧他们的困境。这使得印尼华人与pribumis本来就不好的关系进一步升级。因为pribumis认为华人是殖民政府的代理。而华人向唐人街聚集(与pribumis隔离)的倾向加剧了这一状况。   

1959总统苏加诺批准了PP 10/1959,这一文件命令强迫印尼华人关闭在农村的产业,搬迁到城市。这一命令的实施很野蛮。1967,西加里曼丹的事件中,42000华人被指为分裂分子而被清洗。   

为了抗议,许多新客回到中国大陆、香港和台湾,但是发现他们在这里也不受欢迎。具有讽刺意味的是,虽然他们极力维护他们“纯正的中国血统”,但在这里,他们不被认为是“纯”的中国人。早期回迁华人的不幸消息很快在印尼华人中传播。他们很快发现他们自己既不是印尼人也不是中国人。一些人决定搬到其他地方,比如新加坡和马来西亚。   

由于苏哈托不加区别的对待,峇峇娘惹、侨生和新客的界限被模糊了。他们被全部强迫改为印尼姓。这项法令被印尼华人认为是至今为止最耻辱的一个,他们强迫丧失了自己的姓。1965至1975年期间,军队和警察猖狂的虐待印尼华人,比如公开抢劫和强奸。在这期间,警察可以虐待任意说中文的人,在这一艰苦时期存活的唯一方法是行贿。   

另外,被认为在印尼独立期间是英雄的那些华人,像Siauw Giok Tjhan和Liem Koen Hian不是被野蛮的处死,就是被流放或者关押,抗议的人被秘密杀害。他们全部都不被认为是民族英雄了。这使得印尼华人在这一时期不再为印度尼西亚献身了。   

印尼华人在除了经济和产业外的其他方面全部被禁止,这使得他们专注于这些方面,并且取得极大的成功。这给政府和军方带来从中国商人那里索取贿赂的机会。贿赂和腐败成为常态。这加大了他们与pribumis的贫富差距。pribumi指控印尼华人与政府勾结,污染了整个政治体系。另一方面,华人则认为对待他们不公,政府偏向pribumis。   

随着越来越多的歧视和敌意积累起来,印尼华人把自己看成一个分离的族群不再认为自己是印度尼西亚人了。尽管年轻一代并不像他们老一代那样遵循中国传统,但他们仍然认为他们与印尼人不同。   

在这一时期,年轻一代接受了西方文化,而且越来越觉得西方文化优越。他们越来越倾向西方国家,比如美国和英国。父母都把子女送到西方国家,西化变得很流行。   

1998的雅加达暴乱,许多印尼华人成为目标。这次骚乱受到说中文国家的谴责,苏哈托被指控为暴乱的策划者,但是他们指错了人。经受了洗劫和纵火后的印尼华人逃离了印度尼西亚。可笑的是,他们发现他们更容易接受西方国家,而不是他们出生的印度尼西亚。甚至在暴乱平息后,他们很多人不想回去。   

苏哈托的下台令这些留在印度尼西亚的印尼华人送了一口气。他们希望新总统能够恢复他们以前的地位,结束这长达数世纪的敌意。   

在改革早期,政府关注于稳定经济和安全,歧视仍然很猖獗。然而印尼华人获得了用有限的方式表达自己的勇气,这在苏哈托的强硬策略时期是不可能的。不幸的是,仍然有许多忠于苏哈托的官员实施歧视的法律。但这不是由于意识形态,而是为了获得他们自己的好处。

同化进“新持序”(1965-1998)
  二十世纪六十年代,像PP 10/1959这样的很多政府法令,限制印尼华人在农村地区活动,把他们搬迁到大城市。   

苏哈托总统鼓吹将华人同化而不是融合。作为1967年“解决华人问题的基本政策”和其他措施的一部分,中文报纸只保留一个,所有华人的宗教活动被限制在屋内,中文学校逐渐被淘汰,中文不允许出现在公共场合,鼓励使用印尼姓名。大多数这一类的法律在1998年苏哈托下台后废除。   

二十世纪七八十年代的政治压力限制了印尼华人在政治、学术和军事领域的角色。结果,由于这些限制,他们成为贸易、制造和银行等领域的企业家或职业经理人。在1965年所谓的“共产主义政变”后的七十年代,印尼华人被指控帮助共产主义,因此对华人有强烈的抵触情绪。   

大多数印尼华人都不是穆斯林,这加重了当地穆斯林对他们的敌意。从爪哇最早的穆斯林传教士是华裔的这个角度来看,这十分可笑。有历史理论认为第一个将穆斯林信仰带到印度尼西亚的人是中国商人,特别是这些随郑和来到三宝垄的商人。郑和不是汉人,他来自中国少数民族的穆斯林。   

许多政策禁止教、说和发行中文。排华情绪在pribumi中越来越严重,针对华人的屠杀时有发生。印尼华人的身份证上标记“WNI”(Warga Negara Indonesia,印度尼西亚公民)而不是像pribumi的身份证上只写“印度尼西亚人”,这作为印尼华人的一种婉转的标记。这让官员更容易向他们索要贿赂,类似希特勒要犹太人佩戴犹太教六芒星。即使是本地出生的或者在印尼生活了很多代的华人也必须持声明他们放弃中国国籍的证明。   

这些高度歧视的法律被一些人认为是政府在努力的进行文化灭绝。一些印尼华人无法忍受逃走了,新客回到中国大陆,结果在文化大革命中被逮捕,峇峇娘惹回到了他们的老东家荷兰。   

1998年,在苏哈托当了32年总统下台前,发生大规模针对印尼华人的暴乱和一系列的屠杀。华人家庭被抢劫并烧毁,许多华人被强奸或杀害。1998年的事件,由于互联网的出现,与以前针对华人的屠杀有了很大不同。这次事件在互联网上实时的传播,唤起了全球华人的兴趣和情绪,导致大量华人在许多国家向印尼政府抗议。   

在这次悲剧后,大量的印尼华人逃往美国、澳大利亚、新加坡和荷兰等国家。   

由于歧视,大多数印尼华人虽然经济上富有但不积极参与政治活动,也不向立法机构游说来保护他们自己的利益。
  

这种情形不同于在旁边的马来西亚,华人在政治经济上都很活跃,虽然他们在那里也是少数民族,也是在穆斯林国家。   

虽然法律和民意歧视印尼华人,他们在除了经济领域以外的很多领域也很成功,最著名的就是羽毛球。羽毛球是印度尼西亚最流行的体育运动。印尼运动员在二十世纪六十至九十年代统治了这项运动。许多受人欢迎的运动员和教练都是印尼华人,比如:Joe Hok、Rudy Hartono、纪明发(Christian Hadinata)、梁春生(Tjun Tjun)、 Johan Wahjudi、Ade Chandra、林水镜(Liem Swie King)、 Ivana Lie、Verawaty、王莲香(Susi Susanti)、魏仁芳(Alan Budikusuma)、Ardy Wiranata和Heryanto Arbi。

“改革”过后(1998年-至今)
  在瓦希德当选总统后,为了缓和种族关系,他很快废除了一些歧视性的法律。2000年瓦希德颁布6号总统令,废除1967年14号总统令关于华人宗教、信仰和传统的条款,允许华人宗教和传统自由进行而不需要获得批准。两年后,梅加瓦蒂总统宣布,春节从2003年起为国家假日。   

哈比比在1998年颁布总统令重新允许教授中文,而且取消华人在入学登记和申请公职时要出示国籍证明的要求。2001年,取消中文不允许出现在公共场合的限制。由于学中文的越来越多,为了满足需求,中国向一些省份和大学派人指导中文教学。   

印尼华人重新开始进入政治舞台。经济学家郭建义(Kwik Kian Gie)分别在瓦希德政府和梅加瓦蒂政府出任经济与金融部长和国家发展计划部长。2004年苏西洛政府任命冯慧兰(Mari Pangestu)为贸易部长。她是第一个进入内阁的华人女性。尽管像印度尼西亚华人改革党(Partai Reformasi Tionghoa Indonesia)和Partai Bhinneka Tunggal Ika Indonesia这样的党派没有在1999和2004年获得很大支持。现在有很多华裔成为政府官员候选人。在1999到2004期间,候选人人数从不足50增长到差不多150,最近的一些候选人甚至赢得地区职位的选举。在2009立法会选举雅加达地区代表的58个华裔候选人中,有两位赢得人民代表委员席位。   

1965至1994年期间,中文被禁止出现在电视上,但是数年之后才真正的出现在电视上。2000年11月,Metro电视台成为第一个向当地电视台广播普通话新闻的电视台。在几乎同一时期,雅加达的Cakrawala电台增加了普通话音乐和新闻节目。这个电台在这之前已经播放过用印尼语改写歌词的华语流行歌曲。   

根据2006年国籍法,原住民与非原住民的区别被废除了,只保留了印度尼西亚族与外来族的区别。在2007年春节,苏西洛重申对华裔用“中华”代替“支那”,对新客用“中国”来代表“中华人民共和国”,来防止“支那”的负面涵义。这个改变在Suara Pembaruan报的文章上面反映出来。   

2009年印尼地震中约有4.5万华裔受灾。而印尼政府还没有对华裔进行援助。华裔互助团体的一名负责人称“80%的建筑物损坏,目前已收容约50名华裔居民的遗体。可能还有几十人被活埋在废墟里”。华裔团体展开自救行动。
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