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标题: 有感于村上春树再次落选诺贝尔文学奖 [打印本页]

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 10:24
标题: 有感于村上春树再次落选诺贝尔文学奖
本帖最后由李天真于 11-10-2013 19:18 编辑

村上的东西，长篇基本没有啥深刻的东西，主要是梦幻加魔幻，象挪威的森林，还有青豆之类的，羊男，小小人之类的，不知道日本6，70年代知识分子斗争史的完全不知道村上在说啥，对国外的日本文学研究者来说，觉得没有一丁点现实的日本社会的落脚点，文字也不优美，显得浅显做作，没有日本传统小说对环境，时光的优雅刻画。村上想继续志贺直哉等前辈走现代私小说的路，可惜，表现自己的私生活和心境之类，缺乏社会性的现在没落气十足的私小说是没有出路的，现在不是田山花袋的棉被时代了。他的小说，小知识分子无病呻吟的感觉太重了。

我读的都是原作，不是翻译的，翻译的就更不要看了，日本文学的翻译在中国是弱项。

相比起村上氏，我更喜欢川端，这才是大家，这个日语专业3年级泛读里都有学他的作品，伊豆の踊子，我很喜欢他的略带颓废的贵族气，和源自传统日本文学源氏物语，まくらのそうし等随笔散文的细致，精美的，近乎神笔的对自然的过敏般的感受，这种笔触只有日本有，这才是日本传统文学的精华，是世界上想看到的，可惜，村上没有继承这些高雅的东西，他只有浅显的做作。

川端可是东京一高的学生啊，郁达夫也是一高生。一高很了不得啊，基本日本的近代名人都是一高为主，学习院等。

很喜欢村上的随笔散文，这是现代骚包小知的东西，有点清新，有点显耀卖long。

作者: Serin 时间: 11-10-2013 10:49
听过几本书的朗读版，没很大兴趣。

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 10:55
我倒很喜欢他的短篇和散文，有一种清新的知识分子的东西，他有点骚包，但这正是城市小知们喜欢的。

作者: ms44 时间: 11-10-2013 11:56
我就年轻的时候慕名去看了“挪威的森林”。结果发现是一托适。。。
和”围城“这种比，都差太远了。没深度。。

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 15:25
相比起村上氏，我更喜欢川端，这才是大家，这个日语专业3年级泛读里都有学他的作品，伊豆の踊子，我很喜欢他的略带颓废的贵族气，和源自传统日本文学源氏物语，まくらのそうし等随笔散文的细致，精美的，近乎神笔的对自然的过敏般的感受，这种笔触只有日本有，这才是日本传统文学的精华，是世界上想看到的，可惜，村上没有继承这些高雅的东西，他只有浅显的做作。

川端可是东京一高的学生啊，郁达夫也是一高生。一高很了不得啊，基本日本的近代名人都是一高为主，学习院等。

很喜欢村上的随笔散文，这是现代骚包小知的东西，有点清新，有点显耀卖long。

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 15:32
ウラルの彼方風荒れて
東に翔ける鷲一羽
渺々遠きシベリアも
はや時の間に飛び過ぎて

一高的校歌，现在是东京大学预科（教养学部）

作者: Serin 时间: 11-10-2013 15:39

李天真发表于 11-10-2013 16:25

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相比起村上氏，我更喜欢川端，这才是大家，这个日语专业3年级泛读里都有学他的作品，伊豆の踊子，我很喜欢他 ...

不明觉历！

作者: Serin 时间: 11-10-2013 15:40

伊豆の踊子

显摆日文，说伊豆的舞女会死啊？

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 15:46

作者: chu4 时间: 11-10-2013 16:17
精神食粮的时代性比物质食粮的要明显一点儿。我们至今仍然吃五谷，变化不很大（转那个基因除外

）。精神方面复杂一点儿，不同时代不同人群口味差别大些。从十几岁看过张贤亮的三部曲后，那本书就一直跟着我。没事就看看。

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 16:28
本帖最后由李天真于 11-10-2013 17:31 编辑

chu4 发表于 11-10-2013 17:17

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精神食粮的时代性比物质食粮的要明显一点儿。我们至今仍然吃五谷，变化不很大（转那个基因除外）。精神方 ...

张贤亮，莫言，我觉的都是太粗粝，中国文学的传承，中国知识分子的温润如玉，不露锋芒棱角的涵养，浩然正气都没有，只有土豪气，傻大笨粗有，淡雅冲和少，少的就是书卷气和大气---浩然正气的儒家学风。莫言说自己是讲故事的人，对，故事会的水平。

作者: mason00 时间: 11-10-2013 17:31
村上应该不够文学奖的水平。描写性和压抑的感情较多，符合现代社会的潮流需要。文学深度是读不出，颇受小资追捧。

芥川龙之介如何？主题过于扭曲？日本文化即便在文化血缘较近的中国都显得过于扭曲，凄的方向不是正道啊。要让直通通的欧美人接受，太难了。

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 18:13
村上想继续志贺直哉等前辈走现代私小说的路，可惜，表现自己的私生活和心境之类，缺乏社会性的现在没落气十足的私小说是没有出路的，现在不是田山花袋的棉被时代了。

作者: ms44 时间: 11-10-2013 18:16
前两天走过一所学校：叫“xx日本人学校”
md, 走过的时候就油然而生一种，想要灭掉所有日本人的想法。
哎。。。我没忘本啊。

作者: 李天真 时间: 11-10-2013 18:31
中国更应该出文学大家，非常想看到中国能出自己的如静静的顿河之类的划时代巨作，中国的抗日战争，改朝换代，也是可歌可泣的时代，为啥就出不了大家呢？

作者: 果仁1212 时间: 12-10-2013 01:09

。等天真大师作品问世。

作者: 欢语 时间: 12-10-2013 06:25
本帖最后由 lily12 于 12-10-2013 07:50 编辑

日本的文学很有特点，但是看过的书，印象不是很深了，包括源氏物语。
但是电影和电视剧的话我甚至还能记得高中时看的人证。对我的记忆来说，各方面很完美的一部电影。
被嫌弃的松子的一生是别人推荐给我看的，记忆深刻。
不过还是喜欢看没有那么悲伤的寅次郎的故事，是电视剧。
中国现代文学家中，可能看的比较少，好像只有鲁迅的文采让人折服。
路遥的平凡的世界当时看的时候很是感动，不过现在已经记不得具体的情节了。

作者: mason00 时间: 12-10-2013 06:29

李天真发表于 11-10-2013 19:31

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中国更应该出文学大家，非常想看到中国能出自己的如静静的顿河之类的划时代巨作，中国的抗日战争，改朝换代 ...

中国经过文革之后，各路精英夭折殆尽，能存活下来的都是些什么人？当初迫害菁英最厉害的那帮人把持了权利。这之后，大方向就是这帮人压迫文化，思维复兴，食利的进程。

好的文化传承是需要良好的师徒关系和土壤的。获得大师的指导能突破代记局限。天才型的人物，也需要良好的环境来自然成长。

最重要的是读者的水平。文革的影响是全社会的文化水平都下降到了接近无知的程度。要恢复这个，又不知道要几代人。。。

作者: 李天真 时间: 12-10-2013 07:20
日本，甚至全球现在流行的快餐文化，如连环画，漫画，电影，电视，广播，网络文学之类的，已经蚕食着人类的文化基础了，这些令人脑残的文化现象，估计会成为今后的文化主流，所以，小说，哲学，等纸面上的文化，估计也要成为恐龙，古董，进垃圾堆了。现在谁还看小说？尤其是长篇？

就如京剧，昆剧，现在去练琴，练功，练嗓，还有些老人接引，还有些中年的专业人士，等这些人走了，谁还知道生旦净末丑啊？

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