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最后发表： aliceabcd
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本帖最后由 aliceabcd 于 20-10-2020 18:56 编辑

请问卢台长，我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
答
 求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果导致的，有可能前世作孽，也有可能是祖上不积德，还有其他原因，一般都是大孽障，所以需要念的经文也都是不一样。

 求子需要读《大悲咒》每天 7、11、21、49 遍，《大悲咒》当然是越多越好，一般遇到大问题、大病、大关都要 49 遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我 XXX，身体健康，消除妇科疾病，能够早日怀孕生子。”

 读《心经》每天 7 遍或者 11 遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我 XXX 开智慧，消除烦恼。”这也是每天的必做功课，多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。

 读《准提神咒》每天 21、49、108 遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我 XXX，身体健康，能够早日怀孕生子。”

 读《礼佛大忏悔文》每天 5 遍，这部经文很重要，如果没有孩子是很大的孽障，最好每天读 5 遍，刚开始如果读不了 5 遍可以先从 3 遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我 XXX 消除孽障，消除妇科上（如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我 XXX 身体健康，能够怀孕生子。”

开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读经文组合，因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性，如果经文组合(大悲咒，心经，往生咒，七佛灭罪真言)超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度，把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。

 如果之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念 7 张经文组合超度，经文组合抬头写“敬赠XXX 的孩子”，如果能多念几张会更好。

 如果之前有太重杀业，首先要放弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，帮助我超度因我而死去的灵性。”

 同时要许大愿，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我 XXX，我许愿以后永远不吃活的东西”，或者要发誓弘扬佛法度几个人，或者发愿每月吃素几天等等，这些都可以，当然愿越大越好，但是要根据实际情况量力而行。并要祈求：“请大慈大悲观世音菩萨赐给我 XXX一个孩子，我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法。”

 还要多多放生，放生是财施、法施、无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。

 如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。

 观世音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生，这三者结合起来，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵。无数同修已经用这三大法宝解决了自身的大问题。

 还要学会随缘。从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求来的，就会不吉祥，很大程度上是讨债鬼。



注解: 经文组合由大悲咒，心经，七佛灭罪真言，往生咒四部咒组成。 经文组合俗称小房子。经文组合用来超度亡人及灵性或者身上的业障。

最后发表： ivysunday
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我感觉自己像只带小鸡仔的老母鸡  


雪峰


　　不知你是否仔细观察过老母鸡带小鸡仔的情形，老母鸡带小鸡最兴奋了，你看那老母鸡，整天摇摇晃晃走着，咕咕咕地叫着，看着小鸡仔们争先恐后跟在自己屁股后面奔跑着，追逐着，它喜不自胜，可悲哀的是，老母鸡好像不知道自己带着多少只小鸡仔，一群小鸡仔跟着，它高兴，丢了几只，它依然高兴，最后只剩下一只小鸡仔了，它还是那么尽职尽责地咕咕咕叫着抚育着唯一的小鸡仔，并且，只要有一只小鸡仔跟在它屁股后面奔跑着，它依然是那么悠然自得地喜悦着，好像它一开始就只带着一只小鸡仔似的。

　　最近，我突然发现，我就像极了带小鸡仔的老母鸡，以前，只要哪位禅院草不见了，我就失落，就要漫山遍野地寻找，今天，只要有几个禅院草在我身边，我就兴奋，就喜悦，浑然忘记了自己还带着许多“小鸡仔”，在一分院，我快乐，忘记了三分院四分院还有需要“鸡妈妈”的“小鸡仔”，到四分院，我快乐，忘记了一分院三分院的“小鸡仔”，到三分院，我依然快乐，想不起一分院四分院的“小鸡仔”们，好像除了身边的“小鸡仔”再没有其他需要照顾的“小鸡仔”似的。

　　小鸡仔啊！你们一定要紧跟着鸡妈妈，否则这个混账鸡妈妈很快会把你们忘记，因为只要有一只小鸡仔跟着，这个鸡妈妈会高兴得好像拥有了全世界似的，继续咕咕咕地叫着往草丛中寻找虫子给唯一的小鸡仔吃的。

　　没有虫子吃的小鸡仔啊！紧跟鸡妈妈身后，只要鸡妈妈在，就有虫子吃。

　　2012/3/20

最后发表： ivysunday
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与整体不和谐的优秀个体会被淘汰  

雪峰


　　四分院大河川建设中我获得了一个天启，即个体再完美，如果无法与整体和谐，那么，这个优秀的个体将会被淘汰。

　　事情是这样的，我在设计大河川中心花园时，没有考虑这个中心花园与整体的和谐效果，只考虑这个中心花园自身的美和给人的视觉美感，在建造过程中，当八角平台上的三角形台建到一半时，发现这个三角形墙面阻挡了人们的视线，视野受到了限制，无法对周围建筑和景色一目了然，给人一种压抑的感受，如果此处单纯地存在这个中心阶梯平台，很美，但当这个很美的个体矗立在群体中时，它是那么地不和谐，破坏了整体的视觉艺术，所以，我果断地告诉建造中心花园的兄弟姐妹把它拆掉。

　　由此我联想到，一个人，不论自身多么优秀，首先要与群体和谐，只有与群体和谐的优秀个体才称得上是完美的人，如果特异独行，思想意识超越大众所能接受的范围太深奥，不论自身多么优秀所论多么正确，也将会被群体所淘汰。

　　这个道理符合宇宙的对称平衡法则，木秀于林风必摧之，人秀于群众必弃之，突出的东西必难长久，万物只有和谐共存才符合对称平衡原理。

　　由此可以得出一个结论，感觉“众人皆醉我独醒”的人，肯定还没有觉悟，没有觉醒；感觉自己很伟大而不被大众理解的人，实际上很平庸；“大隐”“高人”们实在是一些凡夫俗子；不愿做平凡事做平凡人而总是想高人一等的人实际上是一些多余的人；瞧不起最底层劳动人民的人实在是一些很卑贱的寄生虫。

　　太离谱的天才必然会被埋没，起码不会被当时人们所理解和敬重，这是天才的悲剧，也是大众的悲哀，也是事物发展的必然。那么，我会选择怎样的一条路走呢？我选择“和光同尘”，选择与最普通最平凡的人们连成一体，众心是我心，众人的愿望就是我的所求，大家喜欢吃面条，我绝不要求吃米饭，大众早晨七点起床，我绝不睡到七点半，大家都在兴高采烈地玩游戏，我绝不故作高山流水状躲在一旁看书或保持冷漠状态，总之，首先追求与周围环境的和谐，在和谐这个前提下适度地来点麻辣，绝不走极端。

　　天启告诉我，个性首先要融入共性，难以融入共性的个体不管多么优秀必然会被共性所淘汰，所唾弃。

　　2012/3/19

最后发表： ivysunday
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希望媒体 政府 社会贤达人士关注生命禅院  


雪峰


　　生命禅院存在已经八年了，生命禅院创办的共产主义社区诞生已经三年了，我们创办了一种与传统生活方式截然不同的人类新生活模式，这种新生活模式很成功，值得引起媒体、政府、社会贤达人士的关注。

　　人类应当寻求一种能彻底解决人与人、人与社会、人与自然之间矛盾的道路，使各民族人民能够和谐相处，不再有冲突、战争、饥饿、犯罪，让每一个地球公民生活得开心、快乐、自由、幸福，这一点生命禅院创办的第二家园已经做到了。

　　生命禅院绝对不是某种形式的宗教组织，也不是某种形式的政治组织，更不是某种形式的修行修炼团体，如何给生命禅院定位？按照目前的状况，可以勉强定位为“和谐大家庭”。

　　生命禅院绝对不是针对某个地区或某个国家的，而是针对全人类全世界的。

　　要全面了解和明白生命禅院及其创办的第二家园新生活模式是很困难的，因为这是一种浑沌思维和浑沌模式，虽然如此，但任何人可以感受和体验到这种浑沌思维和浑沌模式给大自然、给地球上的各级各类生命、给社会、给每一个人带来的幸福和安详。

　　目前生活在第二家园的人接近170，其中有盲人和聋哑人，有80多岁的老人和四五岁的孩子，中年人为主体，170人分布在三所分院中。

　　经过三年的实践活动，有以下八点是值得关注的。

　　一、没有管理阶层

　　第二家园没有任何规章制度戒律戒条，每一所分院只有一名院长负责管理，再无其他人参与管理，而院长的管理谈不上管理，他们自身完全是一个普通劳动者，只是担当着生产和生活统筹安排的仆人角色，院长无权将自己的意志凌驾于任何人之上，一切遵从自觉自愿原则，家园的经济管理完全是浑沌的，没有会计和出纳，更没有人监督，家园里没有任何形式的办公室。

　　二、家园内部没有金钱交易

　　在第二家园内部，货币金钱完全消失，人与人之间的关系中没有货币金钱交易，人与人之间没有任何形式的利益冲突。

　　三、婚姻家庭消失

　　一旦进驻第二家园，任何人不再结婚，原来的夫妻关系解体，原先的家庭亲人关系解体，所有的成员之间都是亲人关系。

　　四、私有制彻底消失

　　一进入家园，自己的所有全部交给家园，成员不再拥有任何私人物资和用品，实行的是彻底的共产主义生活，每位成员的吃穿住行生老病死全部由家园承担，包括孩子们的抚养教育和老人们的照顾赡养。

　　五、相互服务 分工协作

　　家园的每一项工作都有专人负责，做饭的只管做饭，洗衣的只管洗衣、打扫卫生的只管打扫卫生，种菜的只管种菜……相互服务，分工协作，恼人的传统小家庭中的家务活荡然无存。

　　六、各尽所能 按需索取

　　每一位成员能力有大小，身体有强弱，智力有高低，只要尽了自己所能即可，没有强迫和监督，家园物资在不奢侈不浪费的原则下每个人按照自己需要自由索取，哪怕你一顿能吃八个馒头尽管吃，没有分配，库房的用品只要自己需要尽管去领，有什么需要家园从外部购买尽量满足。

　　七、高效率和丰富的文化生活

　　第二家园的生产效率很高，不论是搞建设，还是其他工作，都在井然有序高效率进行，基本上是马上动身马上行动，且尽可能争取一流。参与创造参与劳动已经成了每一位成员的第一要求，要让哪一位成员休息或不参加集体劳动和活动会很难受。家园有层出不穷的很健康的游戏活动和文化娱乐活动，在家园生活半年以上的大都能歌善舞。

　　八、和谐 无犯罪 女性地位高

　　每一处家园，环境优美，干净整洁，祥和宁静，温馨和谐，人与人之间，人与社会之间，人与大自然之间相得益彰没有任何矛盾和冲突，三年来，不要说没有任何犯罪事件和现象，即使争吵斗嘴打架骂人也很少很少，“道不拾遗夜不闭户”在这里全然实现。女性在家园地位高，在家园里女性的安全和人格及尊严得到了全面保障。现在的状况是，常驻家园的成员没有一位愿意离开家园。

　　生命禅院的第二家园会不会像历史上许许多多的乌托邦社区和共产主义性质的社区那样昙花一现？答案是：不会！不仅不会昙花一现，它反而展现了广阔的发展前景，具有强大的生命力，可以预见，在不太久远的将来，第二家园将在全世界范围内生根开花结果，为全体人类带来福利。

　　希望媒体、政府、社会贤达人士都关注生命禅院及其第二家园，你们可以到第二家园来实地参观考察，实地了解第二家园里进行的一切活动，为实现先贤“贤不遗野，天下一家”“道不拾遗，夜不闭户”，万物和谐，风调雨顺，人人开心、快乐、自由、幸福的共产主义大同和谐社会我们共同努力。

　　2012/2/29

最后发表： 洋堂主
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灰藏厉害！

最后发表： aliceabcd
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问 051：请问家里有挂小辣椒与铜钱的风俗，是否对风水好？
答 051：

 辣椒代表了一种锐利，如果家里比较平坦，没有什么大出息，挂了小辣椒以后，就像小鞭炮一样，象征着喜庆。

 辣椒代表了刺激，也就是一种上升的感觉，也是象征喜庆，象征进步。

 现在的环境里，尤其是念经的人，挂小辣椒是没有什么大意义的。

 挂铜钱是不好的，钱首先属阴，是不能露出来的。

 铜钱是古代的货币，一挂铜钱可以将以前的灵性或孤灵、野灵引来。

最后发表： aliceabcd
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本帖最后由 aliceabcd 于 19-10-2020 19:28 编辑

问 062：卢台长您好，我在上海，我看了卢台长很多帖子，没看到过这个叫魂的方式。由于工作比较忙，我没时间去听卢台长的每个录音，希望能给我个针对的方式，怎么样可以正确的叫魂，要有什么注意事项，谢谢您了。
答 062：
 如果一个人魂魄经常不在身上，他／她就可能需要叫魂，小孩和成年人都有可能需要叫魂（其中一般是小孩子容易受到了惊吓，就会昏睡，失魂落魄，魂不附体，需要叫魂），魂魄不在身上有以下四点症状，
1．经常发呆、自言自语的人，
2．失魂落魄、记忆力差，
3．思想、注意力严重不集中，不知道自己在做什么，
4贪玩、名字改过好几次的人。

 叫魂是在家里佛坛前，如果没有佛坛就最好不要叫魂，请记住叫魂要在晴天做，如果是雨天最好就不要叫魂。

 叫魂最佳的时间是每天早上 8 点整，而且白天只能上午叫魂，在佛坛前点油灯，点香、磕头，然后祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我孩子 XXX 能够魂魄归身，魂魄归身”，反复叫 30 遍。叫多少天，要看每个人的情况而定，一般是半个月到一个月。

 每次叫魂以后还可以念 3 或 7 遍《心经》送给孩子，祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑 XXX 可以开智慧”。

 如果半个月到一个月后没有很大的效果，可以在叫魂前先念《观音灵感真言》21 遍，念之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨显显灵，保佑我的孩子 XXX 魂魄归身”，这是加重语气一样，增加份量、功德，然后再叫魂。

 还可以加《解结咒》27 遍，念之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑 XXX，帮助他／她化解冤结”。

 叫魂最好由长辈为小辈做，叫魂的人要非常干净气场好，不然很麻烦。另外，帮别人叫魂自己也有可能会承担一些对方的孽障。自己也是可以给自己叫魂的，但是要注意自己是不是魂魄很不全，人是不是混混叨叨的（如果魂魄很不全时，自己给自己叫魂，谁叫谁的魂都不知道），自己叫魂时就要加四个字“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我 XXX 能够魂魄归身，智慧充满”，同样
也是叫 30 遍。

 如果叫魂者在场是最好的，不在场也是可以的。

 在小孩十二岁以后就最好不要再叫他／的小名了，如果一个人有两三个名字经常叫，就容易把魂魄叫散，要盯着一个名字叫。

最后发表： aliceabcd
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本帖最后由 aliceabcd 于 19-10-2020 19:18 编辑

有关《解结咒》的问题？
问 060：尊敬的卢台长，请问念《解结咒》可以同时化解几个人的冤结吗？也就是祈求“化解我 XXX 与父亲 XXX 与母亲 XXX 的冤结”。

答 060：
 每个人的冤结与孽障都是不一样的，父母有父母的冤结、孽障，你本人分别与父母之间的冤结、孽障也是不一样，如果念《解结咒》必须要分开祈求、化解冤结如果同时念就很难化解冤结。

 《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中的一种功能适合：恋人误会、夫妻不和、父子母子不睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。

 念诵《解结咒》一般每天念 21 遍、27 遍、49 遍或 108遍，白天晚上都可念。

 念《解结咒》之前祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与 YYY（可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字）化解冤结”。

 《解结咒》还可以化解 XXX 与牢狱的冤结，XXX 与钓鱼的冤结，XXX 与毒冤结，XXX 与赌博的冤结，XXX 感情上的冤结，但是不能单单念《解结咒》，只能作为辅助的用处，就如药中不可缺少的成分一样。

 念《解结咒》要有《心经》做基础才能起到更好的效果。一般每天功课中有 7 遍《心经》的话，可以念到 49 遍《解结咒》，如果需要念更多解结咒，心经也要相应增加至 13 遍以上。

最后发表： 行者之心
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还有这样的事，第一次听说，太可爱了，谢谢分享

最后发表： aliceabcd
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本帖最后由 aliceabcd 于 19-10-2020 08:07 编辑

所以要把自己的欢喜心、哀伤心、求财心、争斗心、嫉妒心、分别心、尊贵心、傲慢心等，几乎所有的烦心全部都要去掉，你把这些所有的心都不要了，让它们全部倒下来。有一尊佛菩萨叫卧佛，你们知道佛的一个动作代表着很多层意思吗？就是这位佛菩萨，把所有的心全部抛开了，当你所有的心都在的时候，你是不能涅槃的，卧佛的这个姿势就是达到正定涅槃，开悟、醒悟，达到了妙觉定。妙就是最终觉，就是达到了最终的觉悟。

觉有四种：第一种是始觉，始觉就是刚刚开始觉悟；第二种是相似觉，相似觉就是好像是觉悟了；第三种是随分觉，随分觉就是随着缘分来慢慢地觉悟；第四种是究竟觉，究竟觉就是你最后明白了之后才觉悟了。

这四种觉也是人的四种转变：

1. 始觉，刚刚开始的感觉，就像我们小的时候从来不会想到父母会死的，等到妈妈过世了，才知道原来妈妈也会死掉的，这个就叫始觉。

2. 相似觉，我和你受的苦是一样的，我跟你的福气也是一样的，慢慢地通过感情交流，觉悟了，好像我们俩有缘分。相似觉是过去的一种缘分。

3. 随分觉，就是随着缘分来慢慢的觉悟，随着缘分的不断增加，慢慢地觉悟了。师父讲这个也叫慢觉，因为你碰到了、遇到了你们的师父，你才开始觉悟。应该主动地去抓住这个觉悟，去追求这个觉，而不是慢慢地觉。

4. 究竟觉，就是最后终于觉悟了。最后终于觉悟的有年轻人，有老人，不是最后终于觉悟了，就一定是老年人，觉悟不在年龄的大小，你只要明白了人生的道理，宇宙的真相，你就觉悟了。如果一个很年轻的人，忽然之间觉悟了，他就是一个菩萨了。为什么出家叫遁（顿）入空门？就是顿时明白了，进入了这个空门。空门就是什么也没有的门，因为这个有色世界本来就是空的。

最后发表： ivysunday
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有位妻儿在家园的丈夫父亲报警了  


雪峰


　　有一个男子，他的妻子和儿子都居住生活在第二家园，为此，他要报警，以下是他与被我骂为野狗疯狗恶棍垃圾人渣的S.T之间的部分对话。

　　X市长（该男子网名）：我老婆和孩子都在里面。
　　S.T：哦 很不幸啊 哎 附近的人应举报那里。

　　X市长：我想把他们救出来，他们现在不想出来。
　　S.T：里面的人都被洗脑了，我感觉应该报警。

　　X市长：他们跟我打电话了不想出来。
　　S.T：不能听他们的。那你不报警呀？

　　X市长：我也报警了。
　　S.T：喔 情况如何？

　　X市长：警察不怎么管事的。我老婆去那里献出了15500元，他们那里就是骗钱的地方。
　　S.T：报警不行找法院检察院是不是好点？那就是个骗子，是的，邪魔外道。

　　X市长：我去告他们。
　　S.T：应该告，不告他们就养大了，往大的地方告，不信告不倒。

　　X市长：老婆打电话出来好像有人跟踪似的。
　　S.T：那个地方估计是个邪教组织。

　　X市长：是的。
　　S.T：老婆孩子怎么信进去的家人也不拦住他们。

　　X市长：进去之后洗脑，自己就把钱交给他们了。我也不知道他们会走这条道。
　　S.T：恩 尽快告他们吧！有空我也打电话告。找亲戚朋友一起帮忙告。

　　X市长：当地公安好像去看望过他们，政府也知道。
　　S.T：不行的话查到他们地方找一帮人去救人。

　　X市长：他们那里全是35-55岁的人。
　　S.T：先把他们那弄乱套了。

　　X市长：把他们那里搅烂。
　　X市长：老婆他们一直想要我去那里，我就不去因为那里做事拿不到一分钱。
　　S.T：你去了你也会被洗脑，不骗你。

　　X市长：这我知道，他们的真正地址就没人知道。
　　S.T：这得需要警方介入了。

　　X市长：我老婆在一分院，儿子在四分院。
　　S.T：看看能不能报到焦点访谈那样的节目上，发到媒体上是个办法。

　　X市长：你给我发一下嘛，我只读了个小学，文化不高。
　　S.T：恩，我看看。

　　X市长：好的，谢谢你。


　　雪峰后语

　　这位男子说得没错，他的妻子确实在一分院，儿子在四分院。按照家园的入住条件，他的妻子和儿子是不具备条件入住家园的，因为入住家园的主要是未婚、离婚、夫妻双双都是禅院草、全家入住的，他的妻子不应该入住家园，可他的妻子和儿子在未经许可的情况下采取非常手段先斩后奏几乎是强行来到了家园，作为禅院草，不能把来的禅院草赶出家园，家园只好暂时接纳了，让他们暂时住一段时间感受一下再说，可现在，他的妻子和儿子非常喜欢家园生活，家园只好听之任之了。

　　我理解这位禅院草的丈夫和父亲的心情，希望他们能和谐地处理好彼此之间的关系，同时希望这位男子很好地反思一下，自己的妻子和孩子为什么要离开你而不顾一切地进驻家园？进驻家园后为什么不愿离开家园而回到你的身旁？

　　我是一位18岁就加入中国共产党的党员，在入党时我进行过宣誓：为实现共产主义奋斗终生！人之为人，就要信守誓言，履行承诺，我既然宣誓要为实现共产主义而奋斗终生，那我就要为此奋斗。今天的第二家园，实行的是彻底的共产主义生活，生活在第二家园的全体禅院草几乎没有一个不喜欢家园生活的，想让任何一位离开家园是很困难的，我只有竭尽全力把家园这个共产主义社区建设好，不论是政府，还是其他社会人士，现在可能对家园的现状了解的不全面，但我们的一切几乎是公开的，透明的，记者可以来家园采访，政府可以派人来检查，我相信任何人，只要深入了解了家园的状况，不仅不会反对，反而会支持我们继续发展下去。

　　几年来，我们遵纪守法，没有违背宪法和法律，我们给地方的政府和百姓没有带来丝毫麻烦，一直是和谐相处的，在家园内部，我没有把自己的意志强加于任何禅院草，一切自觉自愿进行，但任何人，如果对家园其它禅院草带来了精神上，或心灵上、或肉体上的伤害，一律逐出家园。

　　我们的家园设在比较偏僻的地方，每到一个地方，我们保护大自然，从不乱砍滥伐树木和小草，对任何生命没有进行过伤害，现在的几所家园，环境优美，整洁有序，大家和谐温馨地生活在一起，家园内部很少发生相互伤害的事件，我们自己盖房子，自己种菜养殖鸡鸭，老人们生活得安心，孩子们生活得幸福，我想我没做错什么。

　　至于情爱性爱自由，这是人人都追求的，谁不追求自由呢？但性爱自由并不等于乱搞或集体淫乱，家园至今没有发生集体淫乱的事件，人人表现得高尚文明，这是境界的问题。实际上，家园有一条严格的理念，仙女为尊，所以，任何一位家园男子，在未经女子允许的情况下是绝对不敢擅自闯入女性的房间的，任何一位男子，绝对不会主动去调戏女性或进行性骚扰，这是事实，作为导游，几年来，我从未擅自闯入过任何一位女性的房间，我的妻子一直跟我在一起，我们相敬相爱，我并没有骗色。

　　至于说我骗钱，我把一切奉献给了家园，自己没有一分钱存款，在家园里吃穿住行没有任何特殊，与全体禅院草的待遇基本一样，所有禅院草奉献的钱全部用到了家园建设上，这是大家有目共睹的。

　　至于说我们是歪门邪道，那是各自的认识问题，我们尊奉佛祖上帝，聆听基督耶稣、佛陀释迦牟尼，仙人老子，先圣穆罕默德和历代贤哲的教诲和引导，我们尊重事实，尊重科学和逻辑，我们的目的就是想攀登人生和生命的最高境界，为实现共产主义——生命禅院时代而奋斗，如果我们的这种理想和实践属于歪门邪道，那就随你们说去吧！

　　这个家园里没有管理阶层，人人都是普通劳动者，每天，每个人，包括分院长，都参与劳动，没有一个寄生虫，这里没有规章制度和戒律戒条，一切凭大家的良心进行。

　　为了全体人类的幸福，我们就这么艰苦地奋斗着，无私地奉献着，人们啊！人活着，总得讲良心吧！

　　2012/2/18

最后发表： ivysunday
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茫茫苦海 悲剧人生  


雪峰


　　降生人世，无异于掉进了无边苦海。多少理想化为泡影，多少希望变为绝望，多少无奈，终日心泪流不尽；多少辛酸，岁岁年年苦难言。

　　全球每年一百万人自杀，自杀未遂者更是难计其数，为什么呀？因为苦啊！茫茫苦海看不到彼岸，无尽的酸楚难以诉说，这痛苦什么时候是个头啊！

　　百万人的自杀那只是冰山一角沧海一粟，更庞大的苦掩盖在风平浪静的表面下如火山在涌动，那一张张笑脸背面隐藏着难以言说的辛酸和悲苦，那一道道愁眉紧锁着数不清的惆怅和遗憾。

　　地位升高了，苦难不仅没降下来，反而水涨船高；钱赚多了，痛苦不仅没减少，反而逐日增多；吃穿住行不发愁了，可愁绪越来越多；知识增多了，学历越深厚了，可烦恼不仅没扫掉，反而压得人喘不过气来。

　　默默地承受着，苦苦地挣扎着，久久地等待着，深深地期盼着，黎明有曙光，可在那遥远的天际却看不到人生黎明的曙光，只有测不到底的深渊。

　　作为人生和生命的导游，我知道自由幸福的彼岸在哪里，我清楚如何走出无边的茫茫苦海，我能引你进入天国，可你们不相信，不信任，疑虑重重，即使你们有些跟着我走的，也不严格按照我的导游路线图行走，你们只跟着我的身影，却没有跟着我的灵光，如此，即解脱不了人生的烦恼和痛苦，也到达不了理想的彼岸。

　　你们的痛苦在哪里？你们的痛苦和一切辛酸在你们执着的生活程序里，在你们的自私贪婪里，在你们的欲望里，在你们的拥有里，在你们对他人的试图控制和占有里，在你们的忌妒埋怨和比较里，在你们的消极悲观里，一句话，在你们的愚昧无知野蛮里。

　　自杀？那是饮鸩止渴绝对是走向了地狱，那绝对不是摆脱痛苦的最佳良方。

　　摆脱人生悲苦的最佳良方是背着你的苦刑柱亦步亦趋地沿着我的导游路线图走，只要你严格按照导游路线图行走，将越走越轻松，越走越光明，越走痛苦越少，越走越接近天国。

　　如果不严格按照导游路线图行走，你的苦难和痛苦将没有尽头。你可以执着于自己原先的路行走，你可以去选择其他的路行走，但我可以告诉你，通往天国的路只此一条，若然不信，让事实给你回答吧！

　　不要以为只要自己往前走就能走出无边的黑暗，没有我的导游，你走不出悲苦的盘丝洞，走不出无尽的黑暗。

　　2011-12-27

最后发表： ivysunday
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《末法启示录》作者灵子属魔鬼家族  


雪峰


　　生命禅院不打搅别人道场，因为牛进牛棚，猪进猪圈，仙入仙境，佛去佛土，各有各的领域，各有各的道场，所以，当《末法启示录》的作者灵子寻求生命禅院“协助”他或与他“合作”时，我一方面不揭穿其本质，另一方面断然拒绝给其“协助”和与他“合作”。

　　《末法启示录》，实际上就是《魔法启示录》，魔法的本质就是与宇宙至尊上帝对抗，并引导人们远离上帝，灵子的文章用美丽的言辞做外表装饰，其本质就是直接与上帝对抗，比如灵子在《末法启示录》第四卷“对话一：关于造物主”中说：“宇宙当中，无论是什么，都是造物主。”在《灵觉之光的指引——灵子悟语整理》中，灵子说：“你是神圣的，造物者是你自己。”

　　大家看出灵子的企图了吧？他在诱引人当上帝，最终远离上帝，如此，人就会傲慢、狂妄，其结果，就实现了魔鬼的愿望，达到了魔鬼引人们进入魔鬼家族的目的，所以，当灵子口口声声说“我的家人”时，指的就是“魔鬼家族的人”。

　　基督耶稣早就警示我们：“你们要提防假先知，他们到你们这里来，外表打扮得像绵羊，里面却是凶狠的狼。”灵子到我们这里来，“外表打扮得像绵羊”，但他“里面却是凶狠的狼”。一旦被他的美言绕进去，后果不堪设想。

　　灵子的所有文章，背离事实、科学、逻辑，全部都是废话，但有一点是真实的，那就是要人们远离上帝跟随魔鬼。

　　事实是不是如此，读者各自去感受领悟。

　　2011-11-27

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修行人必须先修十善业就能如法，就是说只要修学十善业，你就能够找到正法。如，就是找到。如法就是找对了这个法，然后得法，逐步地让你的心变成了清净。实际上忙来忙去，就是忙这个心。你们今天所有的毛病，所有的麻烦是怎么来的？就是因为心不安静，心不干净。如果你们的心能干净一点，就不会出毛病了。

人的许多毛病都是因为心不干净引起的，这就是为什么说：心是造病的根，是祸，是造毛病的根源。所以说，心定治万病。有心病的人，哪怕身上会有一万个病生出来，只要心定，也能根治，明白了吗？

有一个人生癌症了，家人决定不告诉他，对他很好，让他自强，结果这个人的癌症好了。另一个人刚刚发现怀疑是癌症，家里人就告诉了他，说很可能是恶性的，但是现在还不能肯定，结果这个人一个星期后就死了。这就是你的心造成了你的业，你的心死了，你的人就会死。心永远不要死，你的人才能活得有意义。

首先要超出欲界的垢染，超出欲界的垢染就是你的境界要超出欲界天，就是要超出人间污垢的染浊。人修到一定程度就修不上去了，是因为境界提升不上去。那么境界怎么提升呢？

给你们讲一个很简单的道理听，你们就知道境界是怎么提升的了，你们现在为什么不随地吐痰了呢？你们过去为什么会呢？这就是境界的提升。是怎么提升的呢？是境界上升到了一定的程度，自己知道做一个人不能随地吐痰，做一个人要爱护卫生，这是一种内涵的境界的提升，慢慢地你自然地就不随地吐痰了。你说这境界是怎么修的呢？看得见吗？摸得着吗？境界的提升是看不见，摸不着的，只有靠你自己慢慢地悟，慢慢地去修炼。为什么有些人碰到一点事情就忍不住上窜下跳的？为什么有些人又很沉稳忍辱精进？这就是境界的不同。境界高的人，就是指着鼻子骂他，他也只是笑笑而已，一句话都不讲。

为什么会成为十地菩萨？因为也是一层一层往上升的。你的境界越高，就升得越快，你的境界越低，就升得越慢。犹如人间，为什么同样一件事情，不同的人做事会有不同的反应，这不同的反应就代表着不同的境界。

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本帖最后由 aliceabcd 于 18-10-2020 16:46 编辑

师父今天继续给大家讲二地菩萨，师父先把二地菩萨的境界告诉大家，二地菩萨也叫离垢地，“妙修中道芸除法垢故，名离垢地，以加行智断于诸众生起邪行无明尽，证最胜功德戒波罗蜜为增上”，这是二地菩萨的境界。

二地菩萨是以十善业自利利他，来帮助人家，来帮助自己的。就是说自己受到十善业的利益来帮助人家，来完成这个利益。二地菩萨的境界就是从初地进入二地之后，境界开始有新转化了，这个转化就是他的光明心。

因为二地菩萨有一个光明心，就是明亮心，开悟的心。二地菩萨的光明心会慢慢地，渐渐地成为大慈悲心。慈悲心人人皆有，但是少了一个“大”字，大慈悲心，大愿力心，大福德，大舍心，就是说必须每天每时在心中要有慈悲喜舍心，但必须是大的。什么是大，什么是小？

比如，我今天许愿，观世音菩萨我一年吃一天素，或一个月吃两天素，这都是小的。大的是：观世音菩萨，我发愿救度有缘众生。一定要懂得愿力是很重要的。地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”虽然地狱还没有空，但是他的愿力成就了他的果位。为什么一个人发愿后没有成功，也会有果报？比如，你诚心地想去做一件事情，如果没有成功，但是你真的愿意去做，就有功德，必须要发出大愿力。

另外，等到你们的大舍心，大福德，大愿力，大慈悲心生出来的时候，就是在慢慢地洗涤你们的心灵，把你们的心洗干净。当你们的本性干净时，就能看到干净的本性，就逐渐地脱离了沉浸欲界的染浊。当你慢慢地经过这些洗礼，你的心境就慢慢地开始脱离了欲界天。

师父讲给你们听，过去的和尚，就能脱离欲界天，因为他们在山上坐在庙里修心，不近女色，不近钱财，对什么都无所谓，就知道好好地修心，就可以达到脱离欲界的境界的染浊。浊就是污染。现在每家每户都有报纸，你们会不会去看那些不该看的版面？

你们跟随师父修心，如果再去看那些不该看的版面，你们就是不好好修心的徒弟。如果有人说我看了之后是为了批判，我告诉你们这个人是一个没有境界的人，会被世人所唾弃。那些是最肮脏的东西，是最为人耻的东西，不能看的。想想看，一个人身体最肮脏地方在哪里，喜欢这种地方的人，是不是肮脏的人，畜生爱这些事。

所以学佛人必须要离开尘埃的境界，成就清净，离欲梵行，离开你的欲望。梵字就是真正相信，真正地来修自己的行为。戒行具足，你所有的行为都必须有戒律。

佛法讲“以戒为本”，所以你必须要戒，而且要具足，就是要全方位的戒，把你的思想、行为、语言全部都要戒，这个人才能进入二地菩萨的修行领域，即刚刚进入二地菩萨修行的领域。

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谢谢

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[youtube]xZM5Zd60Xf0[/youtube]

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请知道的告诉一下好吗？多谢。

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报身佛，就是说这个人在人间已经拥有了佛的智慧。必须有佛菩萨的忍耐，师父是忍辱精进，你们不要因为自己做了一点点事情，人家讲错你一点点话，就感觉难受啊，受不了了。

一定要学会忍辱，要记住，人总会被人家讲的，你做得对了，人家会讲你；你做得错了，人家更要讲你的；你不说不讲，人家也要讲你，这就是现在这个“社会现象”。要坦然处之，讲就讲了，有什么关系呢，自己做得对，人家讲过你之后会悔悟的，以后人家还是会对你好。你有本事给人家讲不倒，证明你是真的；你被人家讲了之后倒了，我不做了，你就是倒了，你就是被人家讲着了。

自古以来谁人不被人说？许多有卓越贡献的领导人口碑再好，也会有人讲出他不好的话。要做好心理准备被人家讲，人家讲你是给你机会，让你来进步。如果没有人家讲你，你就进步不了。如果师父不讲你们，徒弟们怎么会努力精进呢？

永远不要忘记我们自身也是佛，自身是佛，才能做到像佛一样的行为；如果心不正，就做不了佛。师父告诉你们，报身佛就是人间佛，是正定的享受。人能够定得下来，而且心很正，这叫正定享受。只有当一个人很正，心能定得下来的时候，这个人才能得到真正的享受，实际上是享受境界。犹如有高尚境界的人，帮助了别人，感觉是自己的快乐，因为到了这个境界，才能享受；同样，帮助了别人，觉得自己吃亏了，失落了，就没有到这个境界，就得不到这个享受。

做一件事情，如果你没有做到，大家都没有做到，这个事情没有做成功，有些人会很痛苦，而有些人就很开心，为什么？很痛苦的人认为这次失败了，没有下一次了，因为他不想再做了；而开心的人，“哦，原来这次失败的原因是因为这个道理，哎呀，下次我肯定会成功”。同样一件事情，心正能定得下来，就会继续努力，不被困难所压倒，这个人才能成功，这是真正的享受。

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师父继续给大家讲，佛的智慧，佛菩萨的智慧。用一个人所有的聪明智慧，所有的思维填满了，也没有佛菩萨的智慧。师父给你们举个例：一头象走到海边去喝水，象的肚子这么大，可以吸很多水，你们想想看一头象的肚子再有多大，能把这个海里的水吸得完吗？佛法浩如烟海，你学得再多能把佛法学完吗？

同样一只蚊子吸血，也喝水，蚊子跑到大海里去喝，首先，象和蚊子的区别已经很大了，但是蚊子喝满了水和象喝满的水是不是一样，是不是同一个概念？是一个概念，都是饱了。有些人学佛像大象喝水一样喝的多，学佛法学的多，而有些人像蚊子一样喝一点点，就以为学到全部了，而你们就喝了这么一点点水，认为饱了，因为你们的肚子感觉饱了。实际上用佛法来讲，佛法这么多你学这么一点点，怎么可能够呢？佛法取之不尽，用之不竭，你怎么可能把它全部学完呢？

你怎样来学佛法？有一个方法，你可以把所有的佛法基本上都学到。你这样想，因为这个海水本来就是你的，你就是佛菩萨，只有你是佛菩萨，你才能享用这么多佛的源泉，因为你已经明白水中所有的物质了，它有多少分子结构，有多少矿物质碳水化物等等，如果你什么都明白了，这个水到你这里就自然变成你的了。

如果你什么都不懂，喝了一口海水，然后说：这个水怎么是咸的？其实海水本来就是咸的。就像很多人学佛法一样，嘴巴里吃着糖，去喝海水，认为海水怎么是甜的，这就是为什么佛法学到后来，各人有各人的想法，各人有各人道场，每个人的讲法都不一样了，都以为自己是正法，偏激地认为自己的都是正法，其他都是邪法。师父从来不讲别的法门的对与错，师父告诉你们跟随观世音菩萨走，师父讲出来的话，大家用佛心衡量能接受的就是正法。

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认为共产主义社会就是共妻是天大的误解  


雪峰


　　人类中有些人是头朝下活着，他们平视时看到的都是垃圾，他们仰视时看到的大都是人们的屁股，那些说共产主义社会一定是“共妻”社会的人，就是一些头朝下活着的人。

　　共产主义社会是共妻的社会吗？当然不是。因为在共产主义社会没有婚姻和家庭，没有婚姻和家庭的社会就没有丈夫和妻子，哪来的妻子可共？

　　说共产主义社会里共妻，这是天大的误解，这是站在人类现状的基点上，即有婚姻和家庭的基点上的错误认识，他们认为，只要是共产主义社会，大家的丈夫和妻子就得共享，实不知，共产主义社会里就没有婚姻和家庭，不存在共妻的基础和土壤。

　　要真正理解共产主义社会，首先必须了解以下作者及其著作。

　　柏拉图《理想国》

　　莫尔《乌托邦》

　　贝拉密《回顾》

　　史德普顿《人之始末》

　　培根《新大西洋大陆》

　　康帕内拉《太阳城》

　　摩里斯《来自乌有之乡的消息》

　　巴特勒《乌有之乡》

　　赫胥黎《美丽新世界》

　　欧威尔《一九八四》

　　史基纳《桃源二村》

　　马孤哲《论解放》

　　圣西门《新基督教》

　　傅立叶《新世界》《全世界和谐》《情欲论》

　　欧文《人类思想和实践中的革命》

　　马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。

　　孔子在《礼记 礼运篇》中对大同的描述。

　　康有为《大同书》

　　了解以上作者及其著作是远远不足以明白共产主义社会的特征的，因为以上作者都是处在人类社会有婚姻家庭这个前提下对理想社会的一种设想和追求，虽然他们的思想超越了现实，但他们的意识里依然认为共产主义社会是在婚姻家庭的基础上发展演变而来的，所以，他们对理想境界的表述是无法完备的，是顾此失彼缺胳膊少腿不完整的。

　　共产主义名称的前身是乌托邦，乌托邦被人们认为是不可能实现的空想社会，像摩里斯、巴特勒、赫胥黎的著作，本质上是反乌托邦的，但正像英国唯美主义艺术运动的倡导者，英国著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家、童话家奥斯卡·王尔德所言：“一张没有乌托邦的世界地图是丝毫不值得一顾的，”他常引用的一句语录是：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”

　　那些说生命禅院创办的第二家园是提倡“共妻”的人们，就是活在阴沟里的人们，当年一些人说中国共产党及其领导的中国工农红军是要“共妻”的，普通老百姓一听要“共妻”，想象着自己的妻子要被共，就开始污蔑、反对、抵抗共产党，实际情况怎么样呢？共产党从来就没有“共妻”，虽然苏联共产党在其历史进程中出现过一些极端的“共妻”现象，但那只是局部且短暂现象，我们不能说一个人身上有疮疤就说这个人是疮疤吧？

　　说实话，生命禅院创建的第二家园，就是人们理想中的乌托邦和人们追求的共产主义社会，历史上的贤哲们只是在思想和设想，但我们把人们的理想变成了现实。

　　第二家园里“共妻”吗？当然没有，因为在第二家园没有婚姻和家庭，当然不存在丈夫和妻子，所有人，一旦进入第二家园，原来的夫妻关系即行解体，开始过人类新生活。

　　“共妻”，是一切愚昧、落后且卑鄙无耻的反动分子蛊惑民众狙击文明最拿手的舆论武器，这个武器最能煽动民心并制造危机感，尤其是一些固守传统理念的半瓶子知识分子，用这极其简练的“共妻”箴言激起民众的愤慨和仇恨来阻挡人们朝着更加文明的理想社会前行。

　　但是，不管猥琐邪恶的人们如何贬低和侮辱乌托邦式的共产主义社会第二家园，人类追求自由和理想社会的步伐无法阻挡，今天的第二家园将会成为全人类生活的模式和样板，让那些活在阴沟里头朝下侮辱第二家园“共妻”的人们去哀叹哀鸣歇斯底里地嗥叫吧！我们不会被吓倒！“天国里不娶不嫁”，上帝的王国里没有丈夫和妻子，第二家园就是天国千年界的拷贝，明天，当全人类的贤人们认识和了解了第二家园，全人类会欢呼雀跃的，唯有那些说第二家园提倡“共妻”的人类文明的害虫们会羞愧难当，会找个地缝钻进地下通到地狱咬牙切齿地诅咒了。

　　2011/10/13

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上帝使者的愤怒 无奈 遗憾和谴责  


雪峰


　　每一个人，都想获得开心、快乐、自由、幸福的人生，都希望自己有一个美好的未来，但心愿如何达成，理想如何实现，人们却一无所知，无知并不可怕，可怕的是自以为有知。

　　实际上，人类历史上有人给大家指出了离苦得乐的途径，他们是基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德等等，但人对他们的教导的学习领会只停留在口头上，却没有付诸在生活的实际中。

　　今天，上帝派遣我来收割成熟的庄稼并引导人类，无论是从理论上，还是从实践上，我已经清清楚楚明明白白地指明了达成美好心愿实现美好理想的途径，可人们依然是有耳不听，有眼不看，有嘴不说，人们啊！你们到底在追求什么？

　　上帝的王国已经在地球上降临，这就是生命禅院的第二家园，全世界的基督教徒们，你们听到上帝王国的降临怎么无动于衷呢？你们期盼的不就是生活在上帝的王国中吗？上帝的王国来临了，你们怎么就视而不见听而不闻呢？

　　共产主义社会已经在地球上局部实现，这就是生命禅院的第二家园，全世界的共产党员们，你们听到彻底的共产主义社会在地球上实现的消息后应该欢声雷动奔走相告才是，可为什么无动于衷呢？共产党人终生的追求和理想不就是实现共产主义吗？既然事实已经告诉了你们共产主义社会已经局部实现，你们为什么视而不见听而不闻呢？

　　一个高度和谐吉祥的社会已经在地球上诞生，这就是生命禅院的第二家园，全世界各国的政府领导人们，你们废寝忘食日理万机的目的不就是想营造一个吉祥和谐的社会吗？现在，已经有一个你们理想的样板摆在你们面前，你们为什么不大力推广这个样板以期实现你们的心愿呢？

　　联合国秘书长潘基文发出警告：“世界正处于重大灾难的边缘，我不是吓唬你们，但我确实相信我们已处于危险的临界点。”世界顶尖气候专家、美国宇航局首席气候科学家詹姆士韩森博士表示：“我们虽已过了转折点，但我们还未到无法挽回的地步。我们还能扭转大局，但必须立刻改变，采取行动。我们真的没有时间了，我们真的必须在这几年赶快采取行动，这样我们才会踏上不同的道路。”是的，说得不错，但这需要全球每一个人的努力，为此，生命禅院的第二家园不论是从爱护大自然方面，还是从衣食住行方面都做到了，这样一个群体的出现联合国和国际环境保护组织就怎么视若罔闻不赶快向全世界宣传推广呢？

　　全世界所有教育人们如何做人的人们，包括各级各类学校的教师，你们教育引导人们的不就是让每一个人做勤劳、善良、诚实、淳朴、守信、遵纪守法的人吗？那么，在今日的地球上，有一群你们期望具备真善美信诚品质的人们已经出现，他们就是生活在生命禅院第二家园的禅院草，你们怎么不歌颂不赞美他们？不作为教育人如何做人的榜样去宣传呢？

　　全世界学佛的人们，佛在哪里啊？你们怎么学啊！什么是佛啊？现在，佛就在生命禅院的第二家园，你们怎么不来学呢？佛的理想在生命禅院的第二家园已基本实现，你们不来第二家园学活生生的佛，还向哪里学佛呢？

　　全世界修行修炼的人们，你们拜这个大师那个大师修行修炼，现在修得如何呢？修出神通法术了吗？修出健康的心灵和健康的体魄了吗？修出“超三界”的德行和本事了吗？你们现在行得如何炼得如何呢？你们现在能做到无私无欲吗？能把生死荣辱置之度外吗？能看到天国景象了吗？你们已经脱离苦海了吗？若没有，那么请看看生活在生命禅院第二家园的禅院草，他们已经基本上做到了，难道还不值得你们学习效法吗？你们到底在修什么呢？

　　关于2012年12月人类面临的危机现在已经几乎是家喻户晓了，不管事件到底如何，到底如何发生，到底会不会是真的，我们姑且不论，但想要逃出劫难的人们，你们想想，如果如此惊天动地的大事件发生，你凭什么能够生还？凭吃药？凭念咒？凭财富？凭地位？凭名声？凭感情？凭关系？凭师父？可能吗？“天网恢恢，疏而不漏”，自身不具备完美的心灵品质，神仙都救不了你，神仙凭什么要救你？一些人等待着耶稣降临，一些人等待着弥勒佛下世，一些人等待着什么大罗神仙下凡，一些人期盼着什么外星人诸如银河联盟天使集团来拯救，现在因为俄罗斯火星人说中国西部伟大的指导灵怎样怎样，所以一些人在寻找和等待这个伟大的指导灵的出现，有些人已经宣布说他们已经找到了中国西部伟大的指导灵，只要交多少多少钱，就能被伟大的指导灵拯救，说实话，你们的等待和期盼是虚妄的，现在唯一切实有效的办法就是尽快完善自身的生命反物质结构，尽快将心灵花园里的杂草清除干净，让自己的意识和心灵通体透明才行，而要做到这一点，你们不学习本届人类的最后课程是难以达到的。你们想去天国？怎么去？天国里凭什么要接纳你？你具备生活在天国的生命品质吗？不经过生命禅院第二家园生活的洗礼，没有一个人能具备天国品质，没有一个人能去得了天国，道理非常浅显，你们怎么就不醒悟不觉悟呢？

　　当然你们怀疑雪峰上帝使者的身份，甚至认为雪峰是大骗子，但你们想想，本届人类史上最大的奇迹是什么？本届人类史上最大的奇迹是生命禅院第二家园的诞生，人类历史上的贤哲们前赴后继想实现第二家园这种人类理想生活模式，最终都落空了，唯有在雪峰的导游下禅院草们实现了，难道这不是最大的奇迹？难道这不能说明雪峰非比寻常的身份？

　　其实，雪峰到底是什么东西不要紧，要紧的是他能帮助你达成你最美好的心愿和实现你最美好的理想，且事实已经摆在了人们的面前，难道这还不够吗？

　　两千多年前仙人老子就感叹说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”两千多年过去了，怎么放眼就看不到多少“上士”呢？呜呼！命薄福浅，难得珍宝！

　　2011/9/26

最后发表： ivysunday
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再次申明：我是来收割成熟庄稼的  


雪峰


　　一路走来，总发生一些令人啼笑皆非的事，有人来函问某某身体病症如何治，我说上医院找医生啊！有人来函说家庭困难缺钱能否帮助一下，我说这是政府的职能，找政府啊！有人来函问做的梦预示着什么，我说找解梦大师啊！最多的，是许多人问一系列与收割庄稼不相关的问题，比如受谁谁欺负了怎么办，谁谁欠了钱怎么办，自己心烦怎么办，找不到工作怎么办，身体不舒服怎么办，遇到了什么难题怎么办等等，等等，好像雪峰是万能大师，什么都懂什么都能解决似的。

　　因此，我在这里再次申明，我是来收割成熟的庄稼的，不是来解决世俗问题的。我不是治病救人的医生，我不是慈善家，我不是具备神通法术能呼风唤雨撒豆成兵的大师，我不是精通一切的什么超级专家，我更不是来救人类的救世主，我只是奉旨来找人的，把找到的人们领进上帝的王国，所以，我的职责范围很有限，我来找的人只是人类数量的百分之一二，百分之九十八九的人的问题与我毫不相干。

　　我写过《成熟庄稼的标志》，其中谈了八条，好像大家没理解，现在再次细化一下，请世人明确。

　　1、成熟的庄稼毫无疑问全身心信仰上帝，如果谁对上帝有怀疑，你就不是我要找的人。

　　2、成熟的庄稼向往没有婚姻没有家庭的天堂生活，如果你热爱婚姻热爱家庭，你就不是我要找的人。

　　3、成熟的庄稼喜欢一无所有拥有一切的生活境界，如果你喜欢拥有什么，你就不是我要找的人。

　　4、成熟的庄稼没有心，只有性，他们必须是随性而动的，而不是随心所思所想所做的，如果你有心，尤其是有忌妒心、比较心、嗔恨心、自私心、贪婪心、埋怨心、争强好胜心，担忧恐惧心，就不是我要找的人。

　　5、成熟的庄稼惟道是从，没有自己的执见，不用自己的智慧，是与道合一的，是灵活圆融的，如果你坚持认为自己是对的，你就不是我要找的庄稼。

　　6、成熟的庄稼谦卑、善良、勤劳、诚实、守信、淳朴、健康、文明。如果你欠缺其中任意一个品征，你就不是我要找的人。

　　7、成熟的庄稼积极乐观开朗活泼喜欢游戏玩耍嘻嘻哈哈打闹逗趣，如果你消极悲观，如果你很深沉很严肃很高深不苟言笑，如果你不喜欢嘻嘻哈哈游戏玩耍而是一本正经道貌岸然，你就不是我要找的人。

　　8、成熟的庄稼只有仙的道德伦理没有人的道德伦理，如果你满脑子都是人的意识，你就不是我要找的人。

　　就这么简单，就这么明确，就这么清晰，如果你确认自己是成熟的庄稼，那你就是我要找的人，我把你领到你应该去的地方，何必与我较真，何必多管闲事，何必问那么多为什么，何必自寻烦恼？你爱干什么就去干什么，你爱想什么就去想什么，你爱走什么路就去走什么路，你认为我是骗子或魔鬼，那就明哲保身远离我，我才不想与你交往呢，你也不要试图把自己的意志强加于我，如果你认为我的观点和路线是错的，那就去坚持自己对的观点和正确的路线好了，何必与我纠缠，你说你烦不烦？

　　禅院草基本上是天生的，不是刻意培养、教育和引导出来的，只要是禅院草，读了禅院文集和雪峰文集后应该心领神会配合默契，知晓了第二家园情景后就能立刻感应到这就是自己一直寻找的家园，此外不再问什么和担忧什么，问题很多的人本身证明自己就不是成熟的庄稼，如果你有一系列思想上的困惑和生活中解决不了的麻烦和苦恼，同样证明你不是成熟的庄稼，如果谁还需要别人的帮助，需要别人不断地安慰和鼓励，需要别人一而再，再而三的劝说、开导和指导，需要别人解决自己面临的一系列问题，你就不是成熟的庄稼，你还没熟呢！

　　许多人总以常规思维揣测我，认为创办生命禅院就是为了干出一番大事业，有人甚至说什么“霸业”，真是肉眼凡胎，以人的思维推测我的所为，我干“大事业”做什么？要“霸业”何用？我每日里连打情骂俏游戏玩耍的时间都不够，要那虚幻的“大事业”“霸业”干什么？擦屁股啊？想把我捆绑在人间继续受苦受难啊？我才不管人间事呢！我的使命一完成，拍屁股走人，管你人间三七二十三。

　　至于说要为人类开创生命禅院时代，那只是导游成熟的庄稼走向天国粮仓的一个途径和法门而已，只是一个副产品罢了，并非我的使命所在。

　　至于实施万教归一万法归宗，那也只是告诉禅院草们天国情景而已，并非我要呕心沥血去实现它，我才不背任何包袱呢！

　　至于说生命禅院是本届人类最后的课程，也只是顺便发一点点慈悲给心有灵犀者们指点一下迷津而已，至于人们愿不愿读这最后的课程，那就不管我的事了。

　　所以，不要与我探讨什么，讨论什么，争论什么，辩论什么，更不要找我帮你解决什么问题和烦恼，好久没谈情说爱了，哪有时间、精力和工夫管死人的破事！

　　再次申明：我是来收割成熟庄稼的，不是来干别的什么事的。

　　心有灵犀一点通，心无灵犀把脑壳敲破了也不会觉醒，不会觉悟，不会明白。石头再怎么雕琢依旧是石头不会变成钻石的。

　　2011/9/1

最后发表： 仙人掌1975
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宋要与金议合，主战派的岳飞就必须死。

最后发表： gzhjb
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本帖最后由 gzhjb 于 17-10-2020 10:27 编辑

蕭若元細說《史記七十列傳》

总共两百集的内容

[youtube]8h4NKpEm_ww[/youtube]

最后发表： aliceabcd
回复内容：
温馨提醒：明天是农历九月初一
2020年10月17日（星期六）

请多做功德、吃素念经、
戒杀放生、诸恶莫作、众善奉行！

最后发表： 行者之心
回复内容：
大洪水的确是个不解之谜。女娲和大禹治水应该是同一时期吗？

最后发表： ivysunday
回复内容：
不要给雪峰出主意  

雪峰


　　主意是出给没脑子没主张的人的，或者说是出给脑残者的，给有脑子有主张的人不能出主意。

　　智慧高的人可以给智慧低的人出主意，地位高的人可以给地位低的人出主意，经验丰富的人可以给经验缺乏的人出主意，如果智慧低的人给智慧高的人出主意，地位低的人给地位高的人出主意，缺乏经验的人给富有经验的人出主意，那叫猪姥姥玩电脑——不知深浅，又叫哈巴狗舔月亮——不知天高地厚。

　　猪是不能给人出主意的，人是不能给仙出主意的，仙是不能给神出主意的，神是不能给上帝出主意的，除非自认为比别人高一筹，否则千万不要给他人出主意，一旦出了主意，就是猪八戒笑话潘安丑——不知羞耻。

　　万物各有自性，生命各有自命，人生各有各的生命轨迹，对此，只有上帝最清楚，唯有上帝出的主意最适合最正确。生命等级相同和相近的人相互出主意，那叫屎壳郎滚粪蛋——屁股朝天了，其结果是顾此失彼扰乱轨迹。

　　说得好不如做得好，我历来痛恨只动嘴皮子不干实事的人，战国时期齐国的孟尝君田文、魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇各自大量聚集只动嘴皮子的“食客三千”目的是为了争霸天下，实现各自的政治抱负，但生命禅院不是为了争霸天下，雪峰没有政治抱负，生命禅院只容纳善良、勤劳、诚实、淳朴、守信者，不容纳“食客”。

　　是的，“山外有山，天外有天”，许多人确实能看出雪峰的缺陷和不足，能提出战略性建议和给出战术性主意，但你的建议和主意再好我也不听，不采纳，因为爱提建议爱出主意的人本身是投机分子，生命禅院不能让投机分子的计谋得逞，如果你不是投机分子，那么，你不要出主意提建议，你亲自来干！所以，生命禅院有一条理念，这就是：“谁建议谁负责。”

　　如果谁忍不住非要出主意提建议，那么，就公开在网上进行，把你的主意和建议公开发表在网上，千万不要给我私下出主意提建议，我反对偷偷摸摸的事，我反对与我私下交流，朗朗乾坤，把一切公开化，让天下人都知道我们在想什么做什么。

　　雪峰我自称是上帝的使者，神佛仙圣的化身，我知道应该做什么，不应该做什么，还用得着你给我出主意吗？如果你自认为自己高过了基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先圣先知穆罕默德的话，那你就给我出主意吧！

　　只有我给人出主意的份，没有人给我出主意的资格。

　　我知道有些时候有些情况下你能想出比我更高明的主意，但是，你为什么自己不去实施呢？

　　如果认为雪峰傲慢，你自己比雪峰高明，那就自己去做吧！脚踏实地去实现自己的理想吧！

　　2011/8/30

最后发表： ivysunday
回复内容：
谨防魔鬼偷潜入心  


雪峰


　　我们先看《圣经》“马太福音16章21-23节中的内容”。

　　16:21　 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。

　　16:22　 彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”

　　16:23　 耶稣转过来，对彼得说：“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”

　　使徒彼得是耶稣最得意的门徒，但当彼得劝说耶稣时，耶稣呵斥说：“撒旦，退我后边去吧！”这就是说，此时的彼得扮演了魔鬼的角色，是魔鬼偷潜入了彼得的心里，借助彼得试探和阻止耶稣按照道安排好的程序运行。

　　这个事实告诉我们，魔鬼总是利用我们最亲近的人来阻挡我们去追求真理，阻挡我们前往上帝的王国。所以，当我们最亲近的人们试图阻挡我们向往光明前往天国时，我们一定要提高警惕，谨防上魔鬼的当，一定要知道，这不是亲近者们的意思，而是魔鬼钻进了我们亲近者们的心里让我们最亲近的人们替魔鬼说话行事。

　　当我们朝着上帝的王国努力的时候，我们身边最亲近的人们首先给我们设置障碍，他们总是百般阻挠，利诱相逼，甚至会威胁和恫吓，这个时候，一旦我们信念不坚定，意志不顽强，我们就会钻进魔鬼的圈套而成为魔鬼的俘虏。

　　所以，我们要谨防魔鬼偷潜入心。魔鬼会使用那些招数呢？

　　1、魔鬼让我们对上帝和上帝的王国怀疑，说那是虚无缥缈的，是不可能的。

　　2、魔鬼会让我们实际点，让我们把宝贵的生命时光花在赚钱上，花在追求世俗的地位名声上，花在最大限度地拥有财产和权力及光宗耀祖上。

　　3、魔鬼会让人们赞美我们歌颂我们，然后让我们生发傲慢心，从而远离上帝。

　　4、魔鬼会让美女美男来到我们身边，然后让我们坠入爱河，痴迷于情爱，从而逐渐远离博爱去结婚成家为自己狭小的私利奔波劳碌进入狭窄的人生轨道。

　　5、随着我们功德的积累，魔鬼会使我们野心膨胀，从而让我们去控制他人，去与政府抗衡，去争权夺利，去为自己的得失斤斤计较。

　　6、魔鬼会千方百计制造机遇让我们生发忌妒心、比较心、埋怨心、傲慢心和嗔恨心，让我们的心灵花园里长满杂草毒草从而成为魔鬼的子孙。

　　7、魔鬼会用一系列所谓的道德伦理来束缚我们，从而让我们失去自由。

　　8、魔鬼会制造一系列威胁、利诱、冲突、矛盾、痛苦、灾难或者好处来消磨我们的意志，让我们失去信心，从而使我们随波逐流与泥沙俱下。

　　总之，魔鬼有魔鬼的职责和使命，魔鬼必须把大量的生命引向生命的下层从而保持宇宙各层生命的动态平衡，所以，作为有灵性追求的人，作为聆听上帝启示的人，作为向天国升华的人，我们不能去谴责魔鬼，也不能去侮辱魔鬼，只是要做到不上魔鬼的当，不让魔鬼绊住我们前往上帝王国的脚步，当我们百折不挠信念坚定专心一志向上帝王国努力的时候，魔鬼会这样祝福我们：“孩子，你没上我的当，你是好样的，你属于天国生命，我祝福你！”

　　魔鬼把一个生命拉向地狱的招数千奇百怪层出不穷，使我们防不胜防，但是，只要我们记住两点，就能无招胜有招，任凭你使尽万般法术法门，我自如如不动。

　　这两点是：一、坚信上帝；二、保持谦卑。

　　2011/8/25

最后发表： ivysunday
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共产主义在这里已全面实现  

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雪峰


　　对理想社会的追求是人类贤哲永恒的思想主题，建立起理想社会是贤明政治家们永远努力的方向和目标，人类对理想社会的探索和追求始终没有停止过，从中国先圣孔子的大同理想到古希腊哲学家柏拉图的《理想国》到英国托马斯?莫尔的《乌托邦》到法国人圣西门和傅里叶的空想社会主义学说到德国人马克思创立的共产主义学说，无不都是对理想社会的探索，而从英国人罗伯特?欧文在美国印第安纳州创办的“新和谐村”尝试到俄国人斯大林的集体农庄到中国人毛泽东的人民公社到现在日本的山岸会和以色列的基布兹无不都是对理想社会的尝试。

　　实际上，《圣经》里基督耶稣所言的“上帝的王国”，佛经里佛陀所言的“西方极乐世界”，《道德经》里老子所言的“鸡犬相闻”社会等等，也同样描述的是理想社会。

　　现在我们可以说，大同社会、理想国、乌托邦、乌有之乡、和谐社会、共产主义、上帝的王国、极乐世界等等所描述和追求的都是一个原理，那就是人类能到达的最高生活理想境界。

　　这种人类所追求的最高境界的理想社会必须具备以下18个特征。

　　1、“大道之行，天下为公。”

　　2、没有私有制，一切财产共享。

　　3、没有婚姻，没有家庭，没有政党，没有宗教，没有国家，没有形形色色的组织。

　　4、没有货币。

　　5、“贤不遗野，天下一家。”

　　6、“道不拾遗，夜不闭户。”

　　7、“各尽所能，按需索取。”

　　8、“选贤与能，讲信修睦。”

　　9、“老有所养，壮有所用，矜寡孤疾皆有所养。”

　　10、全体成员在公共食堂就餐。

　　11、每日劳动不超过6小时。

　　12、物质财富极大丰富，但没有奢侈，没有浪费。

　　13、社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。

　　14、有充分的文化娱乐游戏活动。

　　15、每个人自由而全面地发展，人尽其才，物尽其用。

　　16、人人开心、快乐、自由、幸福。

　　17、相互服务，互不相欠。

　　18、环境干净整洁幽雅宁静像世外桃源。

　　从以上18条来对照生命禅院创办的第二家园生活，我们可以说，已经基本实现，也就是说，共产主义社会在第二家园已经得到全面贯彻并落实，还可以说，上帝的王国已经在地球上降临。

　　创立共产主义学说的马克思曾经说过：“如果没有对于上帝的信仰，没有和基督的一致，人类无法具备真正完美的德行和满足对于真理与光明的追求。”“只有上帝才能拯救我们。”事实正是如此，人类理想社会在生命禅院的第二家园得以全面实现，恰恰是因为我们遵循着敬畏上帝走上帝之道这个宗旨而结的果实。当然，这里还有一个奥秘，那就是我们模仿和拷贝了天国千年界的生活和生产模式。

　　今天，我在这里向全人类宣告：共产主义在第二家园已全面实现，上帝的王国已经在地球上降临。

　　2011/8/24

最后发表： 洋堂主
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呵呵是啊，感谢观看

最后发表： aliceabcd
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师父给你们讲过很多，要有化身成就功德，才能有法身成就，你的化身已经像菩萨一样救度众生了，你的法身在人间才是菩萨，也就是说你的灵魂很干净，因为化身就是你的灵魂，你的灵魂已经成就了佛菩萨的智慧，那你的身体就是佛菩萨。

你的身体不做坏事，是因为你灵魂不想去做，那你的身体一定很干净。当一个人的身体想去做坏事情时，他的灵魂一定肮脏的。

比如，这个人去偷东西，一定是思维先想的，一定是他的脑子先想的，他的身体才动的。智慧到了一定时候，什么都不想，什么都无所谓，就是没有痛苦了；反之，等到什么事情都有所谓时，就痛苦了。如果一个人的概念，理念，灵魂都修成菩萨了，你的行为，你的人生就是菩萨。当你没有修成自己的化身的时候，那你的法身一定不是菩萨。

师父继续给大家讲，佛的智慧，佛菩萨的智慧。用一个人所有的聪明智慧，所有的思维填满了，也没有佛菩萨的智慧。

师父给你们举个例：一头象走到海边去喝水，象的肚子这么大，可以吸很多水，你们想想看一头象的肚子再有多大，能把这个海里的水吸得完吗？佛法浩如烟海，你学得再多能把佛法学完吗？同样一只蚊子吸血，也喝水，蚊子跑到大海里去喝，首先，象和蚊子的区别已经很大了，但是蚊子喝满了水和象喝满的水是不是一样，是不是同一个概念？是一个概念，都是饱了。有些人学佛像大象喝水一样喝的多，学佛法学的多，而有些人像蚊子一样喝一点点，就以为学到全部了，而你们就喝了这么一点点水，认为饱了，因为你们的肚子感觉饱了。

实际上用佛法来讲，佛法这么多你学这么一点点，怎么可能够呢？佛法取之不尽，用之不竭，你怎么可能把它全部学完呢？

你怎样来学佛法？有一个方法，你可以把所有的佛法基本上都学到。你这样想，因为这个海水本来就是你的，你就是佛菩萨，只有你是佛菩萨，你才能享用这么多佛的源泉，因为你已经明白水中所有的物质了，它有多少分子结构，有多少矿物质碳水化物等等，如果你什么都明白了，这个水到你这里就自然变成你的了。如果你什么都不懂，喝了一口海水，然后说：这个水怎么是咸的？其实海水本来就是咸的。就像很多人学佛法一样，嘴巴里吃着糖，去喝海水，认为海水怎么是甜的，这就是为什么佛法学到后来，各人有各人的想法，各人有各人道场，每个人的讲法都不一样了，都以为自己是正法，偏激地认为自己的都是正法，其他都是邪法。

师父从来不讲别的法门的对与错，师父告诉你们跟随观世音菩萨走，师父讲出来的话，大家用佛心衡量能接受的就是正法。

最后发表： aliceabcd
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本帖最后由 aliceabcd 于 16-10-2020 17:03 编辑

有众生问师父，如果是真正的菩萨能用法力去制裁人吗？如果是坏人，就可以。但是原则问题是你的心要正，而不是说是邪的，菩萨是慈悲度众生，但护法神一定会惩罚坏人。

比如，你今天吃苦或受惩罚，一定是你种下了恶因；你今天享受，一定是你种下了善因。不论何因你只能平静地来承受，很多人说“我不买账，不公平”，什么叫不公平？你能看到你的前世吗？你前世所做的孽，人家前世所布施的法，很多东西你今世能够看到吗？苦难到了你上时，自己就感觉不公平了，那么到了人家身上时，你怎么就很开心呢？这公平吗？

十法界中，第七界是已经超脱了六道轮回了，那么六道里面有没有菩萨？六道里面当然有菩萨，例如在人道有乘愿再来的，就会有化身、法身。告诉你们每一道都有菩萨，但是到了第七界就不一样，就超脱了六道轮回。菩萨就是觉悟，当你觉悟了，你就是菩萨，一定要明白这些道理。第八界是缘觉，第九界是菩萨界，这个界的菩萨是大慈大悲，大智大慧的菩萨，到了十界，也就是最高的境界——佛界，统称为六凡四圣道。

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10月30日

最后发表： jiawei826
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世界卫生组织近日曾表示，中东疫情正处在发展「临界点」，但因应世卫警告，印度与埃及两国作风却大不相同

印度松绑不松懈，采取有限度开放
经过三个月的封锁，印度官方已陆续解除部分名胜景点的参观禁令，然而，许多知名景点仍然处于关闭状态，由于疫情未见明显好转，原定的开放时间只能一再延宕。


埃及重开大金字塔，不顾疫情拥抱人潮
相较之下，位在北非的观光热门大国埃及则不顾世卫警告，继续让金字塔等景点维持开放。世界卫生组织近日曾表示，中东疫情正处在「临界点」，专家忧心，若南亚、中东国家未采取严谨周全的防疫措施，将很可能导致数月来的努力毁于一旦。




疫情尚未终结，游客熙来攘往，尽管世卫组织日前警告中东疫情正处在临界点，日渐松散的防疫管制却很可能成了复苏经济的绊脚石。

更多解封相关报导由此去

https://pse.is/x8sdy

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作者：张国伟
链接：https://www.zhihu.com/question/55392002/answer/144342379
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

3混乱因果混淆是非，信徒伦理价值观迷乱颠倒，毁人正信慧命　　卢军宏宣扬邪说，诽谤佛法，毁人正信慧命。　　卢军宏胡说：“持戒已经很厉害吧，修苦行也很厉害吧，都还不如忍辱，因为忍辱可以消你的孽障啊。苦行不一定能消你的孽障。每天有很多急诊单找师父，就那几张急诊单放在师父的桌子上，师父的头都会痛的。师父怎么在救人啊，你们做了多少功德。师父法会那天为了让人相信，用了多少气啊。”——这是明目张胆地诽谤佛法，持戒、忍辱同是佛法“六度”，哪有谁更厉害之说？苦行如何不能消孽障？这是赤裸裸向弟子表功要“功德”！　　卢军宏胡说念经“完全念出声音，你会伤气。如果只是默念，不出声音，就会伤血。”——单单这句话，有多少人被阻隔在佛法智慧之外，不能深入经藏智慧如海了，可叹！多少人慧命正信毁于一旦！     4大肆敛财，损毁信徒身心破坏家庭和睦，动摇社会稳定和谐　　卢军宏利用法会、见面会、印经、拜师、捐款等明目大肆敛财，妖言惑众神化自己，很多家庭家财耗尽、奔波四处追随卢军宏，造成家庭极大生活压力，家人苦不堪言，从一些信徒的心得体会可以窥见一斑，使得很多家庭出现裂痕，相当范围动摇了社会的稳定和谐。     卢军宏是鬼神附体，装神弄鬼的巫婆神汉。他不知道皈依三宝是进入佛门关键的第一步，他自己都没有皈依三宝，不是佛弟子，却打着佛教的旗号另创法门，而且有组织有计划的在国内外大量发展其心灵法门成员，严重损坏了佛教的形象，是正统佛教决不能允许的，也是正信佛弟子坚决反对的，是国家政府打击的对象，就如李hong志的法楞功一样。在此奉劝心灵法门成员尽早脱离该组织，不要执迷不悟，否则后悔晚亦！发布于 2017-02-04

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http://www.yidianzixun.com/article/0L01X3MO

笔者在网上搜到一篇吹捧“心灵法门”教主卢军宏的文章《卢台长介绍》，发现“心灵法门”在造假作假售假上颇有心得，通篇假佛假相、假言假语、假模假样和假仁假义。
一、假佛假相

卢军宏一直把自己标榜为观世音菩萨的“人间代言人”，还自称为是僧伽大师、金山活佛、唐玄奘大师再世，而且还告知信众他经常能跟观世音菩萨对话、喝茶，能请观世音菩萨下来为大众消灾等。但实际上，卢军宏原先只是上海市长宁沪剧团、静安越剧团的一名普通工作人员，因为有点海外关系后移居海外，吃的是米喝的是水拉的是粪，普普通通一凡人，不知佛从何谈起，又从何处来，只能说是一个假佛。

再谈假相，卢军宏说自己是一个具有“48个法身”的有神通的人，这些法身每天昼伏夜出的去梦里救人，不过却好像没人见到过他的法身，也不知做了什么事，救的什么人，只有卢台长一个人在那自说自话，自吹自擂，无非为了欺骗众生，达到信众对他的“神通”膜拜的目的。

二、假言假语

《卢台长介绍》中说“卢军宏台长自幼钻研佛学、研究玄学，曾受高僧大德名师指点，历经数十载，窥破阴阳，穿越生死，淡泊名利，世界弘法，堪称弘法大师。卢军宏台长秉承弘扬中华传统文化之历史大任，以佛法、儒家和禅学的‘仁爱慈悲’感化点化众生，使众生弃恶从善，以菩萨‘大神通’度化有缘众生，通过学佛念经修心来改变命运”，说的是天花乱坠，但实际上卢军宏自传播邪法以来，从未见过他给信众讲解过佛教中的任何一部经典，只是利用非佛教的“看图腾”和通过无线电广播的“玄艺问答”“玄艺综述”“直话直说”“白话佛法”栏目来诱导信众，卢台长惯用“鬼魂（灵性）上身”“谈玄说梦”的邪说来恐吓这些佛盲的信众，最终诱导和威胁信众使用他招鬼的独门绝技“烧小房子”。

卢军宏多年来打着学佛和念经的幌子，把自己标榜为观世音菩萨的代言人，假冒观音菩萨之名曲解佛义，宣传异端邪说，终归到底，一派假言假语。

三、假模假样

《卢台长介绍》中说“2012年10月1日，鉴于卢台长在世界范围内及英联邦国家的突出贡献，英国国会上议院特为卢台长颁发了‘英联邦民族社区特别贡献奖’，英国皇室颁奖”，我们的反邪机构联系了设立此奖的英国 BCHA 机构，BCHA 机构回复说这个“英联邦社区特别贡献奖”和英国皇室、英国政府、英国上议院没有任何关系。

文章中还说“美国东部时间2014年3月26日，鉴于卢台长十几年来对人类文明和世界和平做出的突出贡献，对和平文化的传播和发展展现的卓越领导能力，特授予卢台长‘世界和平大使’殊荣”，我们的反邪志愿者查遍了美国国会官网都没有搜到这个奖，也搜不到卢的中英文名字，从心灵法门发的微博照片看来，这个奖根本不是美国国会颁发的，背景幕上写了颁奖机构是ISAC，地址为纽约，如果是美国国会颁奖，地点应该是美国首都华盛顿。另外美国国会没有“世界和平大使”称号，只有“世界和平奖”。

文章中卢台长获得奖还有很多，名衔也大的吓人，随便一个都是世界、宇宙之类，只是都搜不到记录得不到验证，卢台长给自己颁发这么多野鸡奖，目的无非为了抬高身份，给自己添加些华丽的外衣，假模假样的来蒙骗信众，吸引信众加入。

四、假仁假义

《卢台长介绍》中，还说“卢军宏台长数十年如一日的无偿救度众生，弘法足迹遍及世界各地”，说的是无偿救度众生，对外宣称的是反对集会，卢台长却每年在国外（包括香港）各地组织 4-5 次所谓的法会活动,每次人数多达上万，所有的机票、食宿及卢本人出行的保镖等一切开支，都来源于信众的赞助和捐款，期间主办方澳洲东方台还销售所谓的“法宝”，一幅号称卢台长加持和开过光的山水画要卖到1000 多人民币。卢军宏这个未皈依佛门的人，在集会期间借着佛教的名义，大肆地招收弟子门徒进行拜师，称他为“师父”，让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养他，目的就是为了扩大信众的数量，以此大肆敛财，可见他宣称的无偿都是假，一片假仁假义。

卢台长扮演个假佛假相，说一些假言假语，搞得假模假样，实际上都是假仁假义，剥茧抽丝后都是一个“假”字，大概卢台长想的是那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”，但对邪教“心灵法门”来说，对卢台长来说，过去、现在以及将来，始终都是“假作真时依旧假”。

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最后发表： aliceabcd
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任何凡人的境界进入色界天与无色界天，被普通的人称为天仙，他们的境界很高，定力也很高，而且是极高。什么叫定力极高？就是他们坐得住，站得住的那种定力，在人间，菩萨表现为：你再怎么样对他们，他们是不为所动还是那样，定力极高，境界极高，这种人不会想不开，不会吵架，不会发脾气，不会嫉妒等等，他的境界已经脱离了六道轮回，超越了无色界天的境界，并能用菩萨的化身度众。为什么？因为在菩萨界他们是用菩萨的化身，也就是说这位修心人的境界超越了色界和无色界天，已经是菩萨的化身了。又比如，我们在人间常常说某某某是菩萨，实际上指他们的境界已经是在菩萨界了，都是菩萨的化身，化出来都是菩萨的身体，是菩萨的成就。

许多人都问为什么菩萨在天上不享福到人间来吃苦救人呢？你们知道是为什么吗？因为你在人间度化众生，并且在人间有了一块修为的地方，以后回到了天上就会有十方净土。观世音菩萨在天上是佛（南海古佛）菩萨（观世音菩萨），他为什么要下来救度众生呢？他的任何一个愿力，他在人间任何一个地方的道场，在天上就会有同样的一片净土。比如，普陀山是观世音菩萨在人间的道场，回天上也会有一个如普陀山一样的观世音菩萨的净土世界。

在佛经里有一句话说：一念阿弥陀佛，念到最后在西方极乐世界的七宝池八功德水里就会生出一朵莲花来。师父今天在东方台有这么一个道场，在天上也会有这么一个道场。所以一定要学啊，不论是做人也好，做佛也好，必须要有一个愿力，有了愿力，才能下来救度众生，圆成佛道。要记住在人间把这块佛地耕耘得越大，你成长的果实就越大，在天上的果位自然也就越高。比如，只有多做功德，你的功德才多；多做善事，你才会有一颗善良的心；多为人家想，大家才会为你想，才能成就你的功德。很多人就是为自己想，不肯付出，能有功德吗？所以这个果位是靠自己做出了的。

一定要用报身才能成就自己的佛国土，才能在你的佛国土上开花结果。报身就是我们来受这个报业的身。善有善报，恶有恶报，这个报不是报在你的灵性上，而是报在你人间的这个肉身上。你有这个报身，一定要受这个果报，在人间的这个土地上，你做善事，受善报，做恶事，受恶报，因为是在你种下因果的这块土地上来承受因果报应。

比如，在师父这个道场，如果种下的都是善因，师父所受的功德果报，就报在这个土地上（道场）。所以什么都不要想，踏踏实实地一步一个脚印向前走，不要做错事情，该你圆成佛道的时候自然就成了，等于说你这个饭在还没有煮熟的时候，你拿出来吃，就是夹生的饭，你一定要等到饭煮熟了之后吃，才有香味，佛法也是这个道理。

                        ---真正了解佛法，成为人间菩萨

最后发表： aliceabcd
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本帖最后由 aliceabcd 于 16-10-2020 04:48 编辑

十法界，菩萨说的十法界，有六界大家都是知道的，也称为六道，即：天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道和地狱。在整个宇宙空间中，也就是在十法界中，有六界是要轮回的，有四界是不轮回的，这四界也叫四圣道，就是圣人之道,是崇高的，非常证悟的地方。四界就是声闻界、缘觉界、菩萨界和佛界。

很多人问我到了哪一界就不轮回了？师父现在明确地告诉你们，只要超脱六道之后，进入第七道，就不会轮回了。许多人告诉师父：我们现在念经文组合把自己的亲人超到天上去了。说的是对的，但是超到天上的哪一层天呢？大部分都是被超度到了欲界天，而欲界天还是在六道轮回，很可怜的，所以一旦不修正法是很不容易超脱轮回的。

当一个人到了人间之后，很难超脱六道轮回的，所以不要轻易地做坏事，不要随便乱讲话造口业，不要乱想不该想的事情。

在天界有二种人是可以下来：第一是因缘所逼，也就是说是由业力所为，这些人在六道里面被业力牵着走了，必须投人或投鬼或投畜生。是你的业力，使你造就了你必须投什么，必须在六道里面不停地轮回。

另一种就是菩萨，菩萨到人间都是乘愿再来的。有人问师父：菩萨下来后有没有回不去的可能性？有。如果不好好修行修心，或做了什么坏的事情，做了恶的事情，以后就回不去了，就会堕落到六道里轮回中，这就是为什么菩萨还要下来救人，圆成佛果的道理。