好人没法对付坏人
有一个圣者，率领门徒出国考察，来到一个地方，这里本是一个国家的首都，可是，这个国家后来灭亡了。这个圣者是研究兴亡治乱的专家，他立即展开调查。他向当地一个年纪最大、阅历最丰富的人请教：“以前的国家为什么会灭亡？”
老者摇头、叹息。
圣者在一旁温良恭谦让地等着。
弟子们在圣者背后肃立着。
良久，那老者说：“亡国的原因是：国君用人只肯任用道德君子。”从弟子愕然。
良久，那老者又是慢吞吞地说：“好人没法对付坏人。” 这个故事告诉我们
水至清则无鱼
:yct_12 好人受到道德羁绊，明人不做暗事。:yct_22 看看电影《杀破狼》，在警察和罪犯的角力中，警察在明，对法律不能明知故犯，罪犯在暗，处处可以钻空子，最后警察不得不知法犯法，以身犯险。当然，无视法规容许太多“例外”的话，社会就只能依赖有能者治之，这恰恰是违背了民主法治反对专制独裁的初衷。这些人类社会的游戏留给政治家哲学家去思考。对个人来说，还是遵循风清扬老先生对令狐冲的教导，在迫不得已的时候，对卑鄙无耻的小人还是要用上一些卑鄙无耻的手段的。:yct_47 好人要想对付坏人，必须自身强大10倍，付出10倍的代价。这就是现实。不过如果因此这个社会全都做坏人，结果就是每个人都可能被坏人侵害。
最终，决定权还是取决于大多数人，如果多数人能够忍受一些限制。约束自己的贪欲，多从整体考虑问题，更勇敢正直，那么仍然有可能建立一个好人为主流的社会。
在华人群体中，明知要付出更大代价，仍然决定做好人的人还是不够多。所以在华人群体中，建立一个“好人社会”，格外艰难。 中国的近、现代知识分子很多象＜＜围城＞＞中的方鸿渐＂你是好人，但没什么用。－－－＂荏弱不能成为社会的中坚。需要效仿西方文化崇尚骑士精神，更生猛一点。或者重新打造＂士＂的信仰，文能斗酒百篇，武能跃马横枪。
康有为文章写得漂亮，＜＜少年中国说＞＞令人击节叫好，为人却没什么骨气；而戊戌六君子中的譚嗣同因师从大刀王五就有气节的多了。＜＜满江红＞＞＜＜破阵子＞＞千古传唱不仅因为文笔豪气干云，还因为岳飞、辛弃疾曾金戈铁马，披坚持锐以御敌侮，不是自己YY而已。 广东俗语，好佬怕烂佬，烂佬怕泼妇。。。
颠扑不破。。。
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